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讀老三篇心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編整理的讀老三篇心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀老三篇心得體會(huì) 篇1
《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》和《愚公移山》并列為“老三篇”，不僅家喻戶曉，盡人皆知，在70年代有的人還能倒背如流。毛澤東在“老三篇”中提倡了三種精神，一種是以八路軍戰(zhàn)士張思德為代表的“為人民服務(wù)”的無私奉獻(xiàn)精神；一種是以抗戰(zhàn)期間加拿大援華大夫白求恩為代表的“毫不利己，專門利人”的國際主義精神；一種是以古代寓言愚公移山的故事為象征的一往無前的奮斗精神。這三種精神，在當(dāng)年的延安和新中國建設(shè)初期，都曾經(jīng)成為舉國上下的行動(dòng)指南，發(fā)揮過無比巨大的作用�！盀槿嗣穹⻊�(wù)”又因其成為一種時(shí)尚風(fēng)氣而廣為傳播，至今在一些公共場所的老墻上，仍可看到這五個(gè)大字。
在開展學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的今天，重溫老三篇，首先給我的強(qiáng)烈感覺就是“三個(gè)代表”重要思想與“老三篇”的基本思想是完全一致的�！皒xxx”的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，而“老三篇”的基本思想，就是完全徹底地為人民服務(wù)。老三篇奏響的是一曲氣壯山河、響徹云霄的共產(chǎn)黨人的正氣歌。重溫老三篇，對于反腐倡廉，對于我們經(jīng)受住長期執(zhí)政和改革開放的兩大考驗(yàn)，有著特殊重要的現(xiàn)實(shí)意義。 《為人民服務(wù)》是一九四四年九月八日毛澤東在中央警備團(tuán)追悼張思德同志的會(huì)上的講演，熟悉而又親切，不由得使我想起了三十多年前舉國上下每天研讀老三篇的情形。
《為人民服務(wù)》，童年雖倒背如流卻并未領(lǐng)會(huì)其中的深意，今天重讀盡管背不全卻有了更深刻的理解。雖然《為人民服務(wù)》是毛澤東同志當(dāng)年為紀(jì)念張思德同志而著，但其中的`教誨對今天的我們?nèi)跃哂兄匾默F(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義�！稙槿嗣穹⻊�(wù)》指明了我們的黨、我們的國家一切的工作是為人民群眾服務(wù)的，多少年來我們的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部把人民群眾視為衣食父母，正是在這種思想指導(dǎo)下，我們才取得了革命和建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。為人民服務(wù)應(yīng)牢記在每個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的心中。如果忘了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨，就喪失了根基，什么事都干不成。 毛澤東同志指出，我們的隊(duì)伍是革命的隊(duì)伍，是徹底地為人民的利益工作的。
今天的黨、今天的人民政府其實(shí)也就是當(dāng)年的“革命的隊(duì)伍”的一部份，隊(duì)伍的名稱變了，“徹底地為人民的利益”工作的宗旨沒有變。作為共產(chǎn)黨員、國稅干部其實(shí)就是這支隊(duì)伍的一分子，我們的一言一行都代表著這支隊(duì)伍的形象，人民群眾通過我們的表現(xiàn)了解黨和政府，黨的先進(jìn)性也需要通過我們每一個(gè)黨員辛勤工作來體現(xiàn)。因此，在現(xiàn)階段舉國上下認(rèn)真學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的情況下，重溫“老三篇”，為人民服務(wù)，紀(jì)念白求恩，愚公移山，更要大力提倡“創(chuàng)新、實(shí)干”的工作作風(fēng)，用老三篇思想指導(dǎo)我們怎樣做人，怎樣做事。我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻提醒自己不要忘記“為人民服務(wù)”的宗旨。因?yàn)槲覀兪窃跒槿嗣穹⻊?wù)，所以面對服務(wù)對象的時(shí)候應(yīng)當(dāng)不怕麻煩，不辭辛苦，多為納稅人著想；因?yàn)槲覀兪窃跒槿嗣穹⻊?wù)，所以困難面前不能退縮，敢于發(fā)現(xiàn)問題解決問題；因?yàn)槲覀兪窃跒槿嗣穹⻊?wù),有缺點(diǎn)時(shí)就不能怕別人批評指正，“有則改之、無則加勉”。只有接受監(jiān)督不斷聽取各方面意見，堅(jiān)持對的，改正錯(cuò)的，我們黨的執(zhí)政地位才能更加穩(wěn)固，黨和國家路線、方針、政策才能更得人心，才能真正做到執(zhí)政為民。只有這樣，我們的工作才能得到更快更好的發(fā)展。正如毛澤東同志所說的那樣：“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這支隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來�！�
讀老三篇心得體會(huì) 篇2
光陰似箭，日月如梭，讀老三篇有感。彈指一揮間，三十年就過去了。記得三十多年前讀過《為人民服務(wù)》、《愚公移山》、《紀(jì)念白求恩》這三篇課文。那時(shí)的我，也曾為三篇文章里人物的精神所感動(dòng)過�，F(xiàn)在的我，重讀“老三篇”，再不僅僅是感動(dòng)，而且是責(zé)任、義務(wù)和使命。
重讀《為人民服務(wù)》，讓人心情平靜、心態(tài)平和、境界提升。多了些許樸實(shí)和寬厚，少了些許浮躁和抱怨。全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的宗旨。我們每個(gè)黨員干部，時(shí)刻都要把全心全意為人民服務(wù)牢記在心間，在平凡的工作崗位上，像張恩德同志那樣，愛崗敬業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)地工作，全心全意為人民服務(wù)。我們不應(yīng)該計(jì)較工作崗位的好壞，不應(yīng)該計(jì)較職務(wù)的高低，不應(yīng)該計(jì)較待遇的厚薄，而應(yīng)該珍惜今天的崗位，愛崗敬業(yè)，扎實(shí)工作，為黨為人民多做工作。
重溫《愚公移山》，讓人精神振奮、斗志昂揚(yáng)�，F(xiàn)在，條件好了，工作環(huán)境好了，工作待遇提高了，但是，工作中怕吃苦受累，見困難就讓，見問題就繞，見矛盾就避的大有人在。因此，有必要弘揚(yáng)愚公移山精神，有必要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神。我們每個(gè)共產(chǎn)黨員，既要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，又不能忘記我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。人是要有點(diǎn)精神的，要有點(diǎn)斗志的，要有點(diǎn)追求的。否則，我們將什么事都做不了。
再讀《紀(jì)念白求恩》，讓人可以忘得失。我們經(jīng)常為這為那而憤憤不平，與白求恩相比，顯得是多么渺小。白求恩是加拿大人，不遠(yuǎn)萬里來到中國，為中國人民的'反法西斯侵略戰(zhàn)爭，獻(xiàn)出了自己的生命。且不說白求恩的國際主義精神是多么的偉大，單說白求恩對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對工作精益求精的精神，就永遠(yuǎn)值得我們好好學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在，有些單位和部門，由于工作監(jiān)管不力，或者是工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作不落實(shí)、不作為或者是亂作為，導(dǎo)致出現(xiàn)這樣或那樣的事故和問題，引起很多社會(huì)矛盾，帶來很多惡劣的社會(huì)影響，給人民生命財(cái)產(chǎn)造成嚴(yán)重?fù)p失。再想想白求恩，更覺白求恩對工作的態(tài)度、對工作的精神，是多么的難能可貴，是多么值得我們學(xué)習(xí)�。�
溫故而知新。重讀“老三篇”，又讓我受益匪淺。收獲的是一份責(zé)任，明白的是一份義務(wù)，肩負(fù)的是一種使命。通過“讀經(jīng)典，長精神”主題讀書活動(dòng)，讓我深深體會(huì)到，作為一名共產(chǎn)黨員，要自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷完善自我，不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。否則，就趕不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。
讀老三篇心得體會(huì) 篇3
老三篇”毛老人家的三篇著作。即：為人民服務(wù)、紀(jì)念白求恩、愚公移山。這三篇文章我從十幾歲就讀，讀了幾十年，讀了無數(shù)遍。不僅可以倒背如流，而且成了自己的座右銘。
“為人民服務(wù)”5個(gè)金光閃閃的大字像人生之樹，他植根于我的心田，我用滿腔的熱血澆灌他，我用畢生的心血哺育他，我用全部的精力培養(yǎng)他，他不僅長成了參天大樹，而且形成了茂密的.森林。
“紀(jì)念白求恩”像誨人不倦的教師，他教會(huì)了如何做人，做什么樣的人：要做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，成了我終身追求的目標(biāo)，讀后感《讀老三篇有感》。
“愚公移山”像無聲的號(hào)角激勵(lì)著我、鞭策著我、鼓舞著我，不斷克服工作中、學(xué)習(xí)中、生活中、前進(jìn)中的困難與挫折，向著人生的最高境界——喜馬拉雅山的頂峰攀登、再攀登！
張思德、白求恩、老愚公，毛老人家筆下的這三個(gè)人物，我敬佩他們、崇拜他們、學(xué)習(xí)他們，他們成了我的偶像。像張思德那樣安心于本職工作，兢兢業(yè)業(yè)，默默奉獻(xiàn)；像白求恩那樣對工作極端負(fù)責(zé)，對技術(shù)精益求精；像老愚公那樣不畏困難、挖山不止。榜樣的力量是無窮的，如今的我在學(xué)業(yè)、事業(yè)、生活上都取得了不小的進(jìn)步。共產(chǎn)黨員的稱號(hào)、高級(jí)職稱的資格、國家干部的崗位、女兒妻子母親的角色都是我的成果、我的收獲、我的驕傲、我的幸福。
讀老三篇心得體會(huì) 篇4
“老三篇”——毛澤東在革命戰(zhàn)爭年代所著的三篇文章：《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》，曾經(jīng)激勵(lì)無數(shù)的中國人為著中華民族的解放和中國的建設(shè)事業(yè)欲血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗、鑄造輝煌。毛澤東在“老三篇”中提倡了三種精神，一種是以八路軍戰(zhàn)士張思德為代表的全心全意“為人民服務(wù)”的精神；一種是以抗戰(zhàn)期間加拿大援華大夫白求恩為代表的“毫不利己，專門利人”的國際主義精神；一種是以古代寓言愚公移山的故事為象征的不怕困難勇往直前的奮斗精神。這三種精神在抗日解放過程中和新中國建設(shè)初期發(fā)揮過無比巨大的威力。更重要的是“老三篇”思想指導(dǎo)著我們怎樣做人，怎樣做事。在踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)和諧社會(huì)的今天，“老三篇”所倡導(dǎo)的全心全意為人民服務(wù)的精神、毫不利已專門利人的精神、不怕困難勇往直前的精神，仍然是每個(gè)中國人應(yīng)必備的精神財(cái)富。
《為人民服務(wù)》指明了我們的黨和國家一切的工作是為人民群眾服務(wù)的，建黨以來，我們的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都把人民群眾視為衣食父母，正是在這種思想指導(dǎo)下，我們才取得了革命和建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。作為咨詢服務(wù)行業(yè)的的一名工作人員，我們更應(yīng)該全心全意為業(yè)主服務(wù)，為業(yè)主服務(wù)，想業(yè)主所想，及業(yè)主所急，做好本職工作，讓業(yè)主成為 我們忠誠的伙伴。
《紀(jì)念白求恩》首先教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈耍亲鲆粋�(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。還是做一個(gè)對人民“冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”的.人。我們要向白求恩同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種只為付出不為回報(bào)的精神，學(xué)習(xí)他那種不計(jì)個(gè)人利益勇于奉獻(xiàn)的精神。如果我們能像白求恩同志一樣全心全意為滬港服務(wù)，為同事服務(wù)，為業(yè)主服務(wù)，那我們的就能成為一個(gè)符合條件的滬港工作人員。
《愚公移山》通過古代中國的寓言故事告訴我們不畏懼困難的革命樂觀主義精神和樸素的艱苦奮斗精神。這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是正氣。以毛澤東為代表的老一輩革命黨人正是弘揚(yáng)了這種浩然之氣，帶領(lǐng)億萬人民推倒了三座大山，又在建設(shè)新中國的征途上為我們樹立了艱苦奮斗自力更生的典范。在市場經(jīng)濟(jì)的今天還要不要發(fā)揚(yáng)這種“愚公”精神？答案是肯定的，人總是要有一點(diǎn)精神的，一個(gè)人有了這種信仰和堅(jiān)忍不拔的追求會(huì)使人變得心靈純潔高尚，一個(gè)民族有了信仰與理想才能凝聚人心，形成無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大動(dòng)力�，F(xiàn)在，滬港正處于一個(gè)奮發(fā)向上的時(shí)期，我們更應(yīng)該在滬港領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下發(fā)揚(yáng)“愚公”精神，克服艱難險(xiǎn)阻，讓滬港有一個(gè)更好的發(fā)展。
通過對“老三篇”的深入學(xué)習(xí)，我體會(huì)到：人生是由一 個(gè)個(gè)平凡所構(gòu)成，大善是有由小善構(gòu)成的，偉大是由平凡構(gòu)成的。在人的一生中，也許干不出什么驚天動(dòng)地的事業(yè)，但只要全心全意地努力工作，積極熱情地對待自己的工作，那么人生就會(huì)很充實(shí)，就會(huì)不平凡。
作為一名滬港員工，我們要在“實(shí)事求是”的基礎(chǔ)上，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，將工作做好。同時(shí)，我們要把白求恩同志作為我們的偶像，樹立堅(jiān)定的信念，全身心的投入，更要有樂于奉獻(xiàn)、極端負(fù)責(zé)任的態(tài)度。也要學(xué)習(xí)愚公，他告訴我們要做成功一件事，需有堅(jiān)韌不拔以及團(tuán)隊(duì)精誠合作精神，堅(jiān)持不懈，最終我們的努力不會(huì)白費(fèi)，我們會(huì)成功的。
讀老三篇心得體會(huì) 篇5
“老三篇”一個(gè)多么熟悉又親切的字眼，五十歲左右的人，哪個(gè)不是唱著“東方紅”背著“老三篇”長大的。的確，“老三篇”曾經(jīng)鼓舞和激勵(lì)著一代又一代人，投身中國革命和建設(shè)的洪流中，去推翻三座大山，取得一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利。
遺憾的是，隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，“老三篇”也漸漸離我們遠(yuǎn)去。時(shí)隔三十多年，在二十一世紀(jì)的今天，我們重新學(xué)習(xí)“老三篇”，進(jìn)一步理解和領(lǐng)會(huì)“老三篇”所弘揚(yáng)的思想精神，指導(dǎo)我們的工作和生活，仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們學(xué)習(xí)“老三篇”，就是要學(xué)習(xí)張思德同志全心全意為人民服務(wù)的思想；學(xué)習(xí)愚公移山開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔的精神；學(xué)習(xí)白求恩毫不利己專門利人、精益求精的精神，去“做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的`人、一個(gè)有益于人民的人”。
有了這些思想和精神，我們國家就能更好地實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)；有了這些思想和精神，我們永康中學(xué)就能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，加快實(shí)現(xiàn)打造“浙派名�！钡哪繕�(biāo)；有了這些思想和精神，我們的老師就能工作熱情百倍，幸福感倍增。去認(rèn)真讀讀“老三篇”吧，會(huì)有收獲的。
讀老三篇心得體會(huì) 篇6
讀老三篇，倍感親切。讀著熟悉又親切的語句，又一次被老一輩革命家博大胸襟和革命精神所折服，這幾篇著作飽含著毛澤東同志及我黨最簡明最基本的思想，它對于在新的歷史時(shí)期銳意進(jìn)取奮力拼搏，迎接中華民族偉大復(fù)興的共產(chǎn)黨員和全國人民，仍具有十分重要的教育好處和指導(dǎo)作用。
《愚公移山》透過古代中國的寓言故事告訴我們不畏懼困難的革命樂觀主義精神和樸素的艱苦奮斗精神。這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是正氣。以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人正是弘揚(yáng)了這種浩然之氣，帶領(lǐng)億萬人民推倒了三座大山，又在建設(shè)新中國的征途上為我們樹立了艱苦奮斗自力更生的典范。在市場經(jīng)濟(jì)的這天還要不要發(fā)揚(yáng)這種“愚公”精神人總是要有一點(diǎn)精神的，一個(gè)人有了這種信仰和堅(jiān)忍不拔的追求會(huì)使人變得心靈純潔高尚，一個(gè)民族有了信仰與理想才能凝聚人心，構(gòu)成無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大動(dòng)力。我們的黨在率領(lǐng)人民全面建設(shè)小康的道路上，將面臨許多的艱難險(xiǎn)阻，需要我們共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)新時(shí)期的“愚公”精神，鼓舞人民的士氣，乘風(fēng)破浪，一往無前。
《紀(jì)念白求恩》對共產(chǎn)黨人的思想品格提出了要求，首先教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈�，是做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的`人。還是做一個(gè)對人民“冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”的人；是做一個(gè)對工作極端負(fù)職責(zé)，精益求精的人，還是做一個(gè)對工作馬馬虎虎，得過且過的人。一段時(shí)期以來，受西方極端個(gè)人主義，拜金主義思潮的影響，一些人，甚至一些黨員干部個(gè)人利益第一，時(shí)時(shí)處處打自己的小算盤，一切向錢看，而對工作則浮于表面，敷然了事。更有甚者，置黨紀(jì)國法于不顧，走上犯罪道路。喪失了做人的準(zhǔn)則，更少了共產(chǎn)黨人的氣味。我們學(xué)習(xí)白求恩就是要學(xué)習(xí)白求恩同志對工作極端負(fù)職責(zé)，對人民極端熱忱的精神，把自己的本職工作做好，在自己的崗位上發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的作用。
《為人民服務(wù)》指明了我們的黨、我們的國家一切的工作是為人民群眾服務(wù)的，多少年來我們的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部把人民群眾視為衣食父母，正是在這種思想指導(dǎo)下，我們才取得了革命和建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。為人民服務(wù)應(yīng)牢記在每個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的心中。人民群眾才是真正的英雄。如果忘了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨，就喪失了根基，什么事都干不成。
作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，作為一名人民教師，我們要時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，以愚公移山的精神去克服工作中的困難，像白求恩同志那樣對工作極端負(fù)責(zé)，精益求精，做好本職工作。在日常的教學(xué)工作中，在學(xué)校迎評促建的工作中做出自己的貢獻(xiàn)。
讀老三篇心得體會(huì) 篇7
《愚公移山》這篇文章小學(xué)時(shí)就曾讀過，當(dāng)時(shí)的我還不了解偉大的共產(chǎn)黨，也不知道這就是毛主席推薦的”老三篇“之一，但這篇文章卻給那時(shí)的我留下了深刻的印象。能夠幾十年如一日地做同樣一件事，不斷挖山，即便在智叟的冷嘲熱諷之下也未曾動(dòng)搖，這般堅(jiān)韌的毅力給了我很大的鼓舞，也在那個(gè)時(shí)候就在我心中種下了這樣一個(gè)信念：把每一件平凡的小事堅(jiān)持做下去就一定可以成功，貴在持之以恒。
長大后，我又陸陸續(xù)續(xù)讀到了《為人民服務(wù)》和《紀(jì)念白求恩》�！稙槿嗣穹⻊�(wù)》中開篇第一段就讓我深思：我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志。我在心中默默地想，在這個(gè)社會(huì)上還有多少人是依舊胸懷天下的，還有多少人是能夠擺脫小我，站在成就大家的立場上去考慮問題的。物欲橫流的社會(huì)遮蔽了人們的雙眼，仿佛每一個(gè)人都忘了曾經(jīng)的.夢想，只是為工作而工作，為生活而生活，卻不再去追尋這一切背后的意義�！睘槿嗣瘛�，這三個(gè)字重似千斤，應(yīng)該牢牢記在我們心中，記在每一個(gè)黨員心中，只有擁有崇高的理想和信念，才能擺脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)的羈絆，才能用一顆純凈的心靈不斷奮進(jìn)拼搏。
《紀(jì)念白求恩》是最讓我有所感悟的一篇文章。原先只以為這篇文章贊揚(yáng)了白求恩的心懷民生，醫(yī)者仁心，不在乎國籍與種族，盡一切力量擔(dān)負(fù)醫(yī)者的職責(zé)，盡醫(yī)者的使命。后來才明白，小學(xué)的我只看到了白求恩這一個(gè)人，而現(xiàn)在的我則看到了以白求恩同志為代表的整個(gè)群體，那就是共產(chǎn)黨員。文章最后的”一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人�！斑@句話點(diǎn)明了我們做人的最終目標(biāo)，也是每位共產(chǎn)黨員需要不斷前進(jìn)的指路明燈。
重讀毛澤東的老三篇給了我很大的啟發(fā)，我要謹(jǐn)記共產(chǎn)黨員的為人守則與前進(jìn)目標(biāo)，將學(xué)習(xí)到的精神應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中來，在學(xué)習(xí)、生活、工作上不斷努力嚴(yán)格要求自己，爭取成為一名合格的共產(chǎn)黨員，為民航事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
老三篇心得體會(huì)篇學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀已經(jīng)進(jìn)入新的階段，在此我倡議大家重讀《老三篇》更具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
凡是六十年代以前出生的人，大概都回熟讀和背誦”老三篇“。其實(shí)老三篇這個(gè)專有名詞是廣大群眾發(fā)明的。四十多年前，毛澤東同志先后在1939年、1944年和1945年寫下的《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》和《愚公移山》三篇著作被當(dāng)時(shí)的群眾稱之為”老三篇“。在當(dāng)時(shí)，”老三篇“可是全國人民人人學(xué)習(xí)、誦讀并努力的身體力行的。我當(dāng)時(shí)就能一字不漏地背下來。這在當(dāng)時(shí)極為平常，沒有任何值得夸耀的。他的材料影響我們幾代人，很值得我們繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。并在實(shí)踐中得到鍛煉，特別是對現(xiàn)在的中學(xué)生更會(huì)大有益處。因?yàn)樗侵匾睦碚摶A(chǔ)和思想基礎(chǔ)，對于全體教師來說重讀”老三篇“可以進(jìn)一步地明確這樣三種精神。即”毫不利己專門利人的白求恩精神；全心全意為人民服務(wù)的張思德品格；下定決心不怕犧牲排除萬難去爭取勝利的愚公移山意志�！巴瑫r(shí)這也與我們學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀一脈相承，相映生輝。時(shí)間的推移，并未使”老三篇“顯得過時(shí)，無論過去、現(xiàn)在和將來，”老三篇“都將教育、激勵(lì)和鼓舞一代又一代的中國共產(chǎn)黨和中國人民。
在《紀(jì)念白求恩》中，毛澤東說：白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱，每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他，不少的人對工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己揀輕的，一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。結(jié)合我們學(xué)校的工作，這樣的同志也不是沒有的，我希望你能好好學(xué)習(xí)一下，并真正成為一個(gè)有益于人民的人。
在《為人民服務(wù)中》中，毛澤東引用司馬遷的一句話”人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛“，結(jié)合我�，F(xiàn)在的工作，并沒有讓你去選擇死亡，只不過讓你明白，全心全意為人民服務(wù)是黨的品德和生命，只要堅(jiān)持這一條自己心里就可以接受考驗(yàn)，可以抗衡誘惑，可以化解許多的心里不平衡。
在《愚公移山》中，毛澤東同志把全黨全國人民的信心凝成一句話，即革命一定要?jiǎng)倮�，一定要下決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。結(jié)合我校的課改活動(dòng)，可以說這也是一項(xiàng)革命，怎樣才能取得勝利，這就需要靠全體師生共同努力，把壓在我們頭上的兩座大山，一座升學(xué)率，一座全科及格率搬走。我們也一定要堅(jiān)持下去，不斷地工作，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的，這個(gè)上帝不是別人，而是我們?nèi)w師生自己。只要我們團(tuán)結(jié)一致，共同努力，有什么搬不走呢？”老三篇“文字樸實(shí)無華，說理深刻犀利，我近日多次重讀”老三篇“，可以說百感交集，倍覺親切。所以有必要在我們?nèi)．?dāng)中，掀起一場學(xué)習(xí)”老三篇“的思潮，希望他的精神能好好洗滌一下我們即將生透的大腦；充實(shí)一下我們即將貧血的脈管，填補(bǔ)一下我們精神領(lǐng)域的某些空白。
讀老三篇心得體會(huì) 篇8
《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》和《愚公移山》雖然在學(xué)生時(shí)代作為課文學(xué)習(xí)過，但是其中的深刻含義以學(xué)生的身份是無法完全理解的，今天以黨員、機(jī)關(guān)干部的眼光再次閱讀，感覺收獲更多、更有意義。
《為人民服務(wù)》是毛澤東同志為紀(jì)念張思德同志而著，其中的教誨對我們具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》這篇文章，使我對“全心全意為人民服務(wù)”、“徹底地為人民的利益工作”有了新的認(rèn)識(shí)，深刻體會(huì)到“全心全意為人民服務(wù)”作為黨的根本宗旨，始終貫穿于黨的不同時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人的思想中，只有牢固樹立了宗旨意識(shí)，才能在日常工作中自覺抵制吃拿卡要、懶散推諉等不良風(fēng)氣。 《紀(jì)念白求恩》白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。作為一名黃河職工，我們更要學(xué)習(xí)白求恩、學(xué)習(xí)新時(shí)期的楷模，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，做一個(gè)高尚的人，要樹立正確的世界觀， 默默無聞，無私奉獻(xiàn)，奮力拼搏，做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
《愚公移山》的故事，在我國家喻戶曉，愚公移山的'精神，曾經(jīng)教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公的故事，堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。今天，我國經(jīng)濟(jì)形勢和發(fā)展
任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精神。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神。在我們的面前，還有很多的“山”。比如落后的西部地區(qū)、基層單位和工作較艱苦的行業(yè)，都需要有人去“挖”�，F(xiàn)在，很多大學(xué)畢業(yè)生主動(dòng)做當(dāng)代“愚公”：他們也知道大城市里經(jīng)濟(jì)待遇高，生活條件好，但還是義無反顧地奔向基層，奔向西部，奔向艱苦的地方。因?yàn)樗麄兠靼�，“搬家”可以改變自己的生活環(huán)境，卻改變不了艱苦地區(qū)的落后面貌。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領(lǐng)導(dǎo)，推給集體，留給后人。誰也不會(huì)要求一位“年且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閑話的問題、做了驚天動(dòng)地的好事卻沒有得到獎(jiǎng)勵(lì)的問題等等�？墒菬o論遇到什么問題，愚公都沒有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。 總之，我們就應(yīng)該毛澤東老三篇里同志一樣，直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。
讀老三篇心得體會(huì) 篇9
《老三篇》是毛主席的著作，這三篇分別是《紀(jì)念白求恩》、《為人民服務(wù)》、《愚公移山》。這三篇文章都不長，語言樸實(shí)通俗，沒有高談闊論，也沒有什么特別精深難懂的理論，篇篇句句都蘊(yùn)涵著極其深遠(yuǎn)的意義。在文章中，他們的精神值得我們學(xué)習(xí)，他們的理念值得我們跟隨，他們的思想值得我們頌揚(yáng)。
《紀(jì)念白求恩》這篇文章，是毛主席為紀(jì)念白求恩大夫而作的。大家都知道，白求恩是因支援中國人民的抗日戰(zhàn)爭而犧牲的加拿大共產(chǎn)黨員。在文章里毛主席高度贊揚(yáng)了白求恩大夫的“毫不利己專門利人的精神，”指出這種精神表現(xiàn)在“他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱�！辈⑻�(hào)召每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他：“學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以成為有利于人民的人。一個(gè)人能力有大小，但只要有這種精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人�！蓖ㄟ^毛主席的這段話，也是給了我很大的啟示，讓我知道了作為一名入黨積極分子我所應(yīng)有的態(tài)度和以后努力地方向。
在《為人民服務(wù)》這篇文章中，“全心全意為人民服務(wù)”這九個(gè)字，文字精煉，內(nèi)涵豐富，博大精深。這篇文章，讓我想起了前蘇聯(lián)文學(xué)名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特羅夫斯基的名言：“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回憶往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)樯钣顾锥呃�；臨死的時(shí)候，他能夠說，我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的`事業(yè)——為解放全人類而斗爭�！贝_實(shí)，人的一生就應(yīng)該這樣度過，張思德同志是值得我們學(xué)習(xí)的，我們應(yīng)當(dāng)樹立“全心全意為人民服務(wù)”的偉大理想。
《愚公移山》大家都熟知的一個(gè)故事，它告訴了我們一種不屈不饒的精神。我認(rèn)為無論在任何時(shí)代，我們都需要這種精神。在革命時(shí)期，我們需要這種精神來對付我們的敵人。在建設(shè)國家時(shí)期，我們更需要這種精神，在面對種種困難的時(shí)候，有了這種精神我們才會(huì)更加的堅(jiān)信，有信心克服困難。在發(fā)展國家時(shí)期，我們需要這種精神來保持我們的作風(fēng)，維護(hù)我們國家的主權(quán)、安全。不屈不饒的精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是正氣�！队薰粕健返木袷且环N永不褪色的精神。
通過閱讀毛主席的《老三篇》，我認(rèn)為它是一部具有典范意義的作品。它引導(dǎo)著我們走向新時(shí)代，引導(dǎo)著我們走向正確的人生道路，引導(dǎo)我們走向全世界。
讀老三篇心得體會(huì) 篇10
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好！前段時(shí)間根據(jù)**黨委學(xué)習(xí)安排，我重溫了毛澤東同志的“老三篇”，“老三篇”是毛澤東在革命戰(zhàn)爭年代所著的三篇文章，對我們來說年代久遠(yuǎn)，但在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，它曾經(jīng)激勵(lì)無數(shù)的中國人為著中華民族的解放和中國的建設(shè)事業(yè)欲血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗。在全國上下為全面建成小康社會(huì)而奮斗的今天，“老三篇”所倡導(dǎo)的全心全意為人民服務(wù)的精神、毫不利已專門利人的精神、不怕困難勇往直前的精神，仍然是我們每個(gè)黨員干部應(yīng)必備的精神財(cái)富。下面我就結(jié)合社區(qū)工作，與大家交流下自己學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》一文的幾點(diǎn)心得，有說的不好的地方，請大家批評指正。 《為人民服務(wù)》是毛澤東同志寫給張思德的一篇悼詞，文章通過對張思德同志的哀悼，用樸素平實(shí)的語言，道出了對當(dāng)時(shí)、對現(xiàn)在、也對將來都具有深遠(yuǎn)意義的道理，道出了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的世界觀和行為準(zhǔn)則，更道出了一個(gè)政黨要立于不敗之地的根本，那就是——一切為人民服務(wù)。 自工作以來，我一直工作在基層一線，通過近*年的社區(qū)工作，使我對社區(qū)工作也有了一定了解，同為基層工作，但它和鄉(xiāng)村工作又有所區(qū)別。社區(qū)工作頭緒較多，服務(wù)對象是廣大城市居民，服務(wù)在社區(qū)工作中相比鄉(xiāng)村來說，顯得更
為突出。所以作為一名社區(qū)干部首先要正確對待基層工作，以良好的.心態(tài)服務(wù)居民。做為社區(qū)干部我們沒有什么權(quán)力，從事的是純粹的服務(wù)性工作，相對其他部門單位來說，我們是弱勢群體。從服務(wù)群體來看，我們的主要服務(wù)對象是老弱病殘困，相對其他服務(wù)對象來說，也是弱勢群體。在服務(wù)的過程中我們會(huì)遇到各種各樣的人，也難免受委屈，但我認(rèn)為既然干了這份工作，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力去適應(yīng)，做到干一行愛一行專一行，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。正如毛主席所說張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。我們做為國家惠民政策落實(shí)的終端，是為廣大居民利益而工作，為廣大居民服務(wù)的，所以我們的工作是很重要，很有價(jià)值的，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們工作起來才會(huì)有動(dòng)力、有勁頭。 其次要有好的工作態(tài)度，以飽滿的熱情服務(wù)好居民。社區(qū)做為基層居民自治組織，是廣大居民的家，做為民服務(wù)的終端，我們服務(wù)的好壞，直接影響到居民對黨和政府的看法，黨的惠民政策落實(shí)的怎么樣，踐行群眾路線教育的效果怎么樣，都在我們身上得到最直接的體現(xiàn)。日常生活中，我們也是一名普通群眾，自己辦事肯定也遇到過“門難進(jìn)，臉難看，事難辦”的情況，因?yàn)檗k一件小事，被推來推去，有時(shí)還要找熟人，最終事是辦成了，但心里肯定是不舒服的。換位思考下，如果居民到我們這里來辦事，我們也是那個(gè)樣子，最終事是辦了，可居民心里肯定也是一肚子怨氣。所以自工作
以來，我就告訴自己，對前來辦事的人一定要有個(gè)好的態(tài)度，從辦事者的角度出發(fā)，能辦的事一定及時(shí)辦理，不能辦的說明原因，讓來辦事的人首先心里舒服，一方面這是待人接物的基本禮貌，一方面也是我們轉(zhuǎn)變作風(fēng)的直接體現(xiàn)。 三是要心懷感恩，以務(wù)實(shí)的精神服務(wù)好居民。作為一名黨員干部，我們拿著黨和人民給我們的俸祿，根據(jù)組織的安排，讓我們到基層為廣大居民服務(wù)，我們就要靜下心來，踏實(shí)工作，心懷感恩之心，全身心的投入工作，辦好居民的事。老百姓最講實(shí)惠，不需要我們對他們講大道理，而是希望我們能根據(jù)他們生活中的合理需要，設(shè)身處地地為他們解決實(shí)際問題。一個(gè)居民的事情，對于全市的大局工作來說可能很小，而對居民來說，它關(guān)乎到他們的切身利益，影響他們的正常生活。如果這些問題得不到及時(shí)有效地解決，就會(huì)牽動(dòng)他們的情緒，有些小事往往因?yàn)槲覀兊牟患皶r(shí)處理而成為大事。這樣的例子在我們?nèi)蟹秶鷣碚f，我們也聽說了很多。所以這就要求我們要認(rèn)真傾聽居民的意見，深入思考居民反映的各種問題，并加以分析，及時(shí)采取措施，幫助他們解決實(shí)際困難。
讀老三篇心得體會(huì) 篇11
《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》是毛澤東同志在戰(zhàn)爭時(shí)代的著作。這次由中共濰坊市12343家政服務(wù)網(wǎng)絡(luò)中心委員會(huì)組織我們學(xué)習(xí)這三篇文章，我深受教育。
“我們的隊(duì)伍里到處是這樣的人，普通、平常、像清涼山上的草一樣，我們不注意到《紀(jì)念白求恩》這篇文章教導(dǎo)我們：要像白求恩那樣對工作精益求精。諾爾曼·白求恩對工作的極端負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端熱忱。為了救死扶
傷，他付出自己的全部精力。同時(shí)，他又殫精竭慮，不斷創(chuàng)新，致力提高醫(yī)療水平。早在美國治療肺病時(shí)，他就發(fā)明了肋骨剪等醫(yī)療器械，有效地提高了肺病治療效果。我們要從白求恩身上學(xué)習(xí)他那種對技術(shù)精益求精的精神，并應(yīng)用到工作當(dāng)中去。不滿足于工作不出差錯(cuò)，不滿足于工作按部就班，對工作多做深入研究，將工作做細(xì)致。
愚公移山精神是做好本職工作的力量和源泉。愚公移山的精神，曾經(jīng)教育一代又一代人，每當(dāng)人們遇到困難的時(shí)候，都會(huì)想起愚公移山的故事，堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。重溫《愚公移山》，發(fā)現(xiàn)自己身上的很多不足：有時(shí)面對工作中出現(xiàn)的問題，缺乏迎難而上的勇氣和解決矛盾的.魄力，有時(shí)也是將矛盾和問題上交。而愚公面對兩座大山這么巨大的困難卻沒有這樣做。他沒有將挖山的重任留給后人，而是統(tǒng)一了家人的思想后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗，無論遇到什么問題，愚公都沒有動(dòng)搖挖山的信念。
愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人不愿付出的努力。與愚公相比，我感到自愧不如，有時(shí)因?yàn)楣ぷ髻|(zhì)量不高，而借口工作多、業(yè)務(wù)忙；有時(shí)做了一點(diǎn)工作，就覺得有了一種成就感；有時(shí)因?yàn)橐恢敝貜?fù)做著同一件事情，而出現(xiàn)了疲倦思想。今天學(xué)習(xí)《愚公移山》，就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。只要有了愚公鉆勁這樣一股勁頭，就沒有做不好的事情。
工作來不得半點(diǎn)馬虎，如果工作出現(xiàn)偏差，后果將非常嚴(yán)重。要提高工作水平，就是憑細(xì)節(jié)看水平。比起白求恩同志工作的那個(gè)時(shí)代，現(xiàn)在我們的工作環(huán)境優(yōu)越，我們怎能有理由不把工作做得更好？在“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)中，要求我們再次學(xué)習(xí)毛澤東同志的這三篇文章，可謂有的放矢，受益頗大。通過學(xué)習(xí)“老三篇”，再一次使我清醒地認(rèn)識(shí)自己，對照張思德、白求恩、愚公身上體現(xiàn)出的可貴精神，不斷查找差距和不足，積極向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，來彌補(bǔ)自身不足，更好地做好自己的本職工作。
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