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義務(wù)教育核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文通用
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編幫大家整理的義務(wù)教育核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文通用，希望能夠幫助到大家。
義務(wù)教育核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文通用1
本世紀(jì)初，我國(guó)啟動(dòng)了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革。二十多年過(guò)去了，課程改革有了長(zhǎng)足進(jìn)步，社會(huì)也發(fā)生了很大變化。這次義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，從國(guó)家層面厘清了育人目標(biāo)，校準(zhǔn)了改革方向，優(yōu)化了課程內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)教育高質(zhì)量發(fā)展的再動(dòng)員再部署。
新修訂的義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步優(yōu)化了學(xué)校育人藍(lán)圖，為學(xué)校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)提供更加精準(zhǔn)的定位和導(dǎo)航。
一、細(xì)化學(xué)校課程實(shí)施方案，建立高質(zhì)量育人體系
新修訂的課程方案，進(jìn)一步明確了義務(wù)教育階段育人目標(biāo)，強(qiáng)化課程育人導(dǎo)向。課程育人不是一句空話。學(xué)校要進(jìn)一步優(yōu)化課程體系，重新組合學(xué)校的人力、資源、時(shí)空、內(nèi)容等要素，從課程設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)、課程管理等方面建立系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性的實(shí)施方案。進(jìn)一步優(yōu)化教與學(xué)方式，合理統(tǒng)籌課內(nèi)外學(xué)習(xí)，有效利用課后服務(wù)時(shí)間，提供更加豐富的課程供給，建立促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的育人體系。我們常說(shuō)，一所好學(xué)校就是一個(gè)充滿(mǎn)成長(zhǎng)機(jī)會(huì)的博物館。
義務(wù)教育階段有9522個(gè)學(xué)時(shí)，每個(gè)學(xué)時(shí)都連接著學(xué)生的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，是構(gòu)成學(xué)生人生底色的重要時(shí)光。不同的學(xué)習(xí)方式，會(huì)帶給學(xué)生不一樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，相同的學(xué)習(xí)內(nèi)容也會(huì)引起學(xué)生不一樣的'思考，我們的教學(xué)就是將知識(shí)、能力、體驗(yàn)、思維、情感、思想方法等等有機(jī)融合在一起，讓整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程變得厚重且有力量。促進(jìn)由教師講、學(xué)生聽(tīng)，一問(wèn)一答看似“順暢”的課堂學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向開(kāi)放的、有挑戰(zhàn)性的、真實(shí)建構(gòu)的學(xué)習(xí)過(guò)程。
二、做好學(xué)段銜接，為完整的人的培養(yǎng)創(chuàng)造更加通暢的成長(zhǎng)環(huán)境新修訂的課程方案立足學(xué)段一體化設(shè)計(jì)，刪除了一些學(xué)科間內(nèi)容簡(jiǎn)單重復(fù)和交叉現(xiàn)象。特別對(duì)幼小銜接和小初銜接提出了明確的要求。學(xué)校要做好相應(yīng)的調(diào)整，為教師提供專(zhuān)業(yè)引導(dǎo)。
比如，各門(mén)課程的課程標(biāo)準(zhǔn)都提出，在一年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式上要加大活動(dòng)和體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性和吸引力。這就要求我們克服那種以“講授、提要求”為主的單一方式或路徑，創(chuàng)造更加貼合初入學(xué)兒童心理和生理特點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng)。那些對(duì)一年級(jí)新生看似“好用”的“立竿見(jiàn)影”的紀(jì)律要求，也要轉(zhuǎn)型為喚醒學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力、激發(fā)好奇心的新型教與學(xué)關(guān)系，在兒童學(xué)習(xí)的過(guò)程中，培養(yǎng)良好習(xí)慣，逐漸建立起穩(wěn)定的自主行為。那種剛?cè)雽W(xué)就比誰(shuí)認(rèn)得字多，誰(shuí)算得快的慣性節(jié)奏要慢下來(lái)，要將教學(xué)的注意力放在觀察學(xué)生是如何思考，怎樣才能學(xué)會(huì)的角度上。
同樣，在“小初銜接”上，各個(gè)學(xué)段學(xué)什么，學(xué)到什么程度也更加清晰。這些措施，都將有助于消除或者緩解部分學(xué)校搶跑、超前教學(xué)、過(guò)度訓(xùn)練等違反人才成長(zhǎng)規(guī)律的現(xiàn)象發(fā)生，學(xué)校要抓住這次契機(jī)，主動(dòng)營(yíng)造積極良好育人生態(tài)。
三、探索跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，提升不同課程對(duì)核心素養(yǎng)發(fā)展的貢獻(xiàn)度
注重加強(qiáng)學(xué)科實(shí)踐和跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，用跨學(xué)科的思維培養(yǎng)學(xué)生整體認(rèn)知世界的能力，是這次課程方案修訂重點(diǎn)之一。
跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，不是幾個(gè)學(xué)科簡(jiǎn)單相加或輪番上場(chǎng)，也不是各自學(xué)科獨(dú)立的信息和知識(shí)碎片，而是在解決真實(shí)問(wèn)題/任務(wù)過(guò)程中所需的綜合知識(shí)，包括綜合運(yùn)用知識(shí)技能、思想方法以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作等能力。設(shè)計(jì)基于真實(shí)問(wèn)題/任務(wù)的驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題，并分解成有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題鏈，引發(fā)學(xué)生一系列自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)和思維能力，激發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的意愿，是衡量課程方案有效落地的一個(gè)重要支點(diǎn)。
組織教師開(kāi)展跨學(xué)科教學(xué)，是學(xué)校課程改革的一個(gè)新任務(wù)。這涉及到教師教學(xué)方式，更涉及到學(xué)校治理方式。應(yīng)對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，需要建立相應(yīng)的課程研發(fā)機(jī)制，引導(dǎo)教師突破學(xué)科邊界，鼓勵(lì)教師開(kāi)展跨學(xué)科聯(lián)合教研，在“共同備課、協(xié)商上課”的共建中，開(kāi)發(fā)“主題鮮明、問(wèn)題真實(shí)”的跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)。這是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇，也是提高不同學(xué)科共同為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)作貢獻(xiàn)的有效著力點(diǎn)。
義務(wù)教育核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文通用2
課程內(nèi)容是課程標(biāo)準(zhǔn)修訂最為實(shí)質(zhì)的問(wèn)題。課程內(nèi)容不變，核心素養(yǎng)理念很難落地。本次義務(wù)教育課程修訂，基于核心素養(yǎng)對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)化整合處理和呈現(xiàn)，反映了課程內(nèi)容改革的新動(dòng)向，必將對(duì)深化教育教學(xué)改革、促進(jìn)義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。
一、強(qiáng)化課程內(nèi)容育人價(jià)值
本次課程修訂明確了課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化改革方面率先垂范的地位和意義，強(qiáng)調(diào)站在課程育人的高度，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，促進(jìn)育人方式改革。
從培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人視角來(lái)看，學(xué)科知識(shí)必須置于育人方式改革語(yǔ)境下，進(jìn)行結(jié)構(gòu)化整合處理，增強(qiáng)知識(shí)學(xué)習(xí)與學(xué)生實(shí)際生活以及知識(shí)整體結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系，體現(xiàn)綜合化、實(shí)踐性，實(shí)現(xiàn)減負(fù)提質(zhì)。在課程內(nèi)容的組織形態(tài)和呈現(xiàn)方式上，跳出學(xué)科邏輯和知識(shí)點(diǎn)羅列的窠臼，堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向，回到人本身，回到知識(shí)學(xué)習(xí)為人服務(wù)的初心上來(lái)。
按學(xué)生的學(xué)習(xí)、發(fā)展邏輯來(lái)進(jìn)行課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)，學(xué)科知識(shí)是手段，學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展是目的。學(xué)科知識(shí)必須根據(jù)學(xué)習(xí)和發(fā)展需要進(jìn)行篩選、集約、重組和統(tǒng)合，納入核心素養(yǎng)培育的內(nèi)容整體結(jié)構(gòu)，做到“少而精”，避免機(jī)械訓(xùn)練、死記硬背和題海戰(zhàn)術(shù)。同時(shí)，課程所培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是可遷移的綜合性品質(zhì)，可以不斷豐富、發(fā)展和進(jìn)階，適合而且需要采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
二、彰顯學(xué)習(xí)中心課程內(nèi)容觀
本次課程修訂超越學(xué)科內(nèi)容觀和教學(xué)內(nèi)容觀，彰顯課程內(nèi)容觀。在課程內(nèi)容理解上，以學(xué)習(xí)為中心，不僅包括教什么、學(xué)什么的內(nèi)容問(wèn)題，還包括怎么教、怎么學(xué)的過(guò)程方式問(wèn)題，以及為什么教、為什么學(xué)的目的價(jià)值問(wèn)題，甚至還有教的什么樣、學(xué)得什么樣的結(jié)果水平問(wèn)題。
這種復(fù)合型的課程內(nèi)容觀，更利于從學(xué)科知識(shí)本位轉(zhuǎn)向核心素養(yǎng)本位，突出習(xí)得知識(shí)的學(xué)習(xí)方式和運(yùn)用知識(shí)的能力和價(jià)值，打破死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)等知識(shí)技能訓(xùn)練魔咒，克服高分、低能、價(jià)值觀缺失等亂象。學(xué)生可以在主題活動(dòng)中，通過(guò)完成學(xué)習(xí)任務(wù)獲得知識(shí)和解決問(wèn)題，親歷實(shí)踐、探究、體驗(yàn)、反思、合作、交流等深度學(xué)習(xí)過(guò)程，逐步發(fā)展核心素養(yǎng)。
比如地理課程標(biāo)準(zhǔn)，修訂前主要是以區(qū)域地理學(xué)的領(lǐng)域（地球與地圖、世界地理、中國(guó)地理、鄉(xiāng)土地理）平鋪設(shè)計(jì)安排課程內(nèi)容，學(xué)科邏輯很強(qiáng)，但學(xué)生學(xué)習(xí)立場(chǎng)考慮不夠。修訂后則體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)立場(chǎng)，建構(gòu)出學(xué)科活動(dòng)與學(xué)科知識(shí)融為一體的`地理學(xué)習(xí)內(nèi)容體系：以認(rèn)識(shí)宇宙環(huán)境、地球環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)關(guān)系這條核心線索為主干，將運(yùn)用地理工具和參與地理實(shí)踐這兩條支撐線索貫穿其中，形成學(xué)科知識(shí)與學(xué)科活動(dòng)融為一體的課程內(nèi)容體系。
三、開(kāi)發(fā)大觀念、大主題或大任務(wù)等課程內(nèi)容形態(tài)
本次課程修訂引入大觀念、大任務(wù)或大主題驅(qū)動(dòng)的問(wèn)題式學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)、主題學(xué)習(xí)、任務(wù)學(xué)習(xí)等綜合教學(xué)形式，重構(gòu)課程內(nèi)容，優(yōu)化呈現(xiàn)方式，使各部分內(nèi)容彼此間建立有機(jī)聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)“少而精”，做到“綱舉目張”。
比如語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持以文化人、強(qiáng)化基礎(chǔ)的原則，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心內(nèi)容，以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐為主線，設(shè)計(jì)語(yǔ)言文字積累與梳理、實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)、整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)等六個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。每個(gè)任務(wù)群融合學(xué)習(xí)主題、學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)資源等關(guān)鍵要素，按學(xué)段呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，體現(xiàn)語(yǔ)文課程內(nèi)容的典型性和“少而精”。
事實(shí)上，各課程標(biāo)準(zhǔn)在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)方面，都強(qiáng)調(diào)以核心素養(yǎng)為主軸，構(gòu)建大任務(wù)、大觀念或大主題等以問(wèn)題解決為目標(biāo)的課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)單位和教學(xué)單元組織形態(tài)，以此作為學(xué)習(xí)內(nèi)容聚合機(jī)制和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)機(jī)制，有效清理、歸納、整合學(xué)科知識(shí)點(diǎn)或主題活動(dòng)內(nèi)容，在學(xué)習(xí)內(nèi)容安排層面落實(shí)減負(fù)、增效、提質(zhì)。
需要強(qiáng)調(diào)的是，本次課程內(nèi)容修訂沒(méi)有弱化學(xué)科知識(shí)，而是以核心素養(yǎng)為引領(lǐng)，把學(xué)科核心知識(shí)融入學(xué)科或跨學(xué)科的主題、項(xiàng)目或任務(wù)等學(xué)習(xí)活動(dòng)中，形成橫向關(guān)聯(lián)互動(dòng)、縱向進(jìn)階銜接的課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系。
義務(wù)教育核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文通用3
傳統(tǒng)育人方式的典型特征是“坐而論道”，它以聽(tīng)講、記憶、理解、練習(xí)、考試為主要活動(dòng)形態(tài)，可以稱(chēng)其為書(shū)本型或認(rèn)識(shí)型的育人方式，這種育人方式在掌握知識(shí)和技能上有其優(yōu)勢(shì)，但這種優(yōu)勢(shì)同時(shí)又是我國(guó)基礎(chǔ)教育的“軟肋”，它嚴(yán)重束縛著我國(guó)創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的新課程、新課標(biāo)呼喚新的育人方式，我們?nèi)绾握业揭粋�(gè)支點(diǎn)，破解這個(gè)“短板”，倡導(dǎo)和重建嶄新的育人方式？這個(gè)問(wèn)題一直伴隨著課標(biāo)的修訂（研制）過(guò)程。
課標(biāo)修訂（研制）不僅要為課程內(nèi)容確立標(biāo)準(zhǔn)、也要為學(xué)業(yè)質(zhì)量確立標(biāo)準(zhǔn)、同時(shí)還得為教學(xué)活動(dòng)確立標(biāo)準(zhǔn)。為教學(xué)活動(dòng)確立標(biāo)準(zhǔn)本質(zhì)上就是解決“怎么培養(yǎng)人”的問(wèn)題�！霸趺磁囵B(yǎng)人”是最關(guān)鍵的問(wèn)題，當(dāng)然也是難度和挑戰(zhàn)性最大的問(wèn)題。各課標(biāo)修訂（研制）組在對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行持續(xù)交流研討的基礎(chǔ)上，取得的重要共識(shí)就是必須強(qiáng)化“實(shí)踐意識(shí)”，確立實(shí)踐在各學(xué)科培養(yǎng)人中的重要乃至核心地位。學(xué)科實(shí)踐因此成為各學(xué)科課程實(shí)施和教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵詞和中心詞，為此各課標(biāo)在教學(xué)建議和教學(xué)提示中大量增加了實(shí)踐活動(dòng)的要求，如觀察、考察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)研、操作、設(shè)計(jì)、策劃、制作、觀賞、閱讀、創(chuàng)作、創(chuàng)造等。從這個(gè)角度說(shuō)，落實(shí)課標(biāo)就是要把這些實(shí)踐性活動(dòng)真正落在實(shí)處�？梢哉f(shuō)，實(shí)踐性就是新課標(biāo)為教學(xué)活動(dòng)確立的“剛性”標(biāo)準(zhǔn)，新課標(biāo)所要求的新教學(xué)不是簡(jiǎn)單地在原有的育人方式框架中增加點(diǎn)“實(shí)踐”“活動(dòng)”的成分，進(jìn)行修修補(bǔ)補(bǔ)，把實(shí)踐活動(dòng)只是作為手段、點(diǎn)綴，而是要以學(xué)科實(shí)踐為支點(diǎn)，撬動(dòng)傳統(tǒng)育人體系，構(gòu)建以實(shí)踐為中心的新型育人方式。
為什么要強(qiáng)化實(shí)踐，確立實(shí)踐在教學(xué)中的關(guān)鍵和核心地位？說(shuō)到底這是由核心素養(yǎng)的本性所決定的。核心素養(yǎng)本身就是人身上具備的可以真實(shí)而持續(xù)地表現(xiàn)出來(lái)、行動(dòng)出來(lái)的素質(zhì)，它的形成本質(zhì)上是一種實(shí)踐的過(guò)程，沒(méi)有行動(dòng)、創(chuàng)造、體驗(yàn)、感悟，只有記憶、背誦、理解、思維，根本無(wú)法形成核心素養(yǎng)。只有通過(guò)實(shí)踐才能把書(shū)本的知識(shí)與學(xué)生的身心有機(jī)融為一體，外在的知識(shí)才能變成學(xué)生內(nèi)在的能力和品格。
當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)實(shí)踐絕不是要否認(rèn)認(rèn)識(shí)的作用，而是要把兩者有機(jī)地融合起來(lái)，讓認(rèn)識(shí)在基于實(shí)踐、通過(guò)實(shí)踐、為了實(shí)踐的過(guò)程中得到落實(shí)、得到糾正、得到批判、得到提高、得到深化、得到建構(gòu)、得到創(chuàng)新，這樣的認(rèn)識(shí)才能更好地引領(lǐng)實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐、推進(jìn)實(shí)踐，從而使兩者共生共長(zhǎng)。只停留在觀念和符號(hào)層面的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐是“兩張皮”，這種認(rèn)識(shí)往往是淺嘗輒止并常常導(dǎo)致“假知”，無(wú)助于人的發(fā)展特別是創(chuàng)造性能力的發(fā)展。
教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐活動(dòng)是以學(xué)科的形式進(jìn)行的，這就是學(xué)科實(shí)踐的由來(lái)。學(xué)科實(shí)踐與上一輪課程改革就倡導(dǎo)的“綜合實(shí)踐活動(dòng)”有相同點(diǎn)也有不同點(diǎn)。實(shí)踐就其本義而言是相通的，它是一種物質(zhì)的、客觀的、感性的`活動(dòng)，從教育的角度說(shuō)，它是一種以“身體參與和親身經(jīng)歷”為表現(xiàn)形式、以“體驗(yàn)和感悟”為內(nèi)在特征的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)科實(shí)踐是基于學(xué)科、通過(guò)學(xué)科、為了學(xué)科的實(shí)踐，沒(méi)有學(xué)科的實(shí)踐必然導(dǎo)致實(shí)踐的泛化、淺化，沒(méi)有實(shí)踐的學(xué)科（教育）必然導(dǎo)致學(xué)科（教育）的固化、僵化。學(xué)科實(shí)踐的宗旨是為了最大限度地實(shí)現(xiàn)學(xué)科獨(dú)特的育人價(jià)值。比如，數(shù)學(xué)學(xué)科獨(dú)特的育人價(jià)值就表現(xiàn)為“數(shù)學(xué)的眼光、數(shù)學(xué)的思維、數(shù)學(xué)的語(yǔ)言”，數(shù)學(xué)學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)就是培養(yǎng)學(xué)生“用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界、用數(shù)學(xué)的思維分析現(xiàn)實(shí)世界、用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言描述現(xiàn)實(shí)世界”的過(guò)程。可以說(shuō)，學(xué)科育人價(jià)值是核心素養(yǎng)形成的載體，學(xué)科實(shí)踐是核心素養(yǎng)形成的路徑，學(xué)科實(shí)踐和學(xué)科育人價(jià)值是改造和提升學(xué)科教育的兩翼，是學(xué)科層面落實(shí)和培養(yǎng)核心素養(yǎng)的兩大創(chuàng)舉�？傊�，學(xué)科實(shí)踐本質(zhì)上就是要求用學(xué)科獨(dú)特的方式來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)科，用語(yǔ)文的方式學(xué)習(xí)語(yǔ)文，用數(shù)學(xué)的方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，用科學(xué)的方式學(xué)習(xí)科學(xué)，用體育的方式學(xué)習(xí)體育，設(shè)想一下，語(yǔ)文課要是沒(méi)有閱讀、數(shù)學(xué)課要是沒(méi)有思維、科學(xué)課要是沒(méi)有實(shí)驗(yàn)、體育課要是沒(méi)有鍛煉，那么各學(xué)科獨(dú)特的育人價(jià)值就會(huì)喪失。尊重并彰顯學(xué)科的獨(dú)特性、體現(xiàn)學(xué)科的精氣神，是學(xué)科實(shí)踐的核心要義。
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