思想道德心得體會范文
當我們備受啟迪時,心得體會是很好的記錄方式,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么心得體會怎么寫才恰當呢?下面是小編為大家收集的思想道德心得體會范文,歡迎大家分享。
思想道德心得體會范文1
我認為:思想道德教育要少“說教”。不防結(jié)合學科的內(nèi)容,在課堂上抓住點滴的德育契機。
比如說在學生說到哪里的花漂亮,她采了一朵做標本時就該及時指出:花是給大家看的,你摘一朵我摘一朵,那么后來的人就沒有花看了。也可以使豐富多彩的班級活動具有育人的價值。我們班就開展了豐富多彩的班隊活動。如《團結(jié)力量大》、《該先愛國還是先愛家》的主題班隊會;同時開展拔河、跳繩、小制作等活動,通過實踐,學生從中懂得:凡事要多動腦筋,找竅門,體會手腦并用的益處,找到集體合作的最佳方式,在活動中培養(yǎng)學生的集體觀念,責任感和義務感,豐富學生課余生活;組織學生每人每周至少看一本書,開展讀書沙龍,好書推薦,讀書經(jīng)驗交流等活動拓展學生視野,展開想象的翅膀,豐富學生的情感體驗。
班級中開展的活動,形式多樣,趣味性強,學生有了顯示自己才華的`機會,參與意識日益加強,自理能力在潛移默化中逐漸形成,培養(yǎng)學生的競爭意識、合作意識、處理能力、交往能力和耐受挫能力,充分體現(xiàn)了學生的主體地位,這更是使日常生活成了培養(yǎng)學生良好品德習慣的演練場。
而對于不同年齡、年紀、知識基礎、能力水平、個性、興趣、學習習慣的學生要區(qū)別對待,做到因材施教。比如高年級的學生對說教、批評非常反感,嚴格的有很強烈的抵觸情緒,我總是先和他開開玩笑,放松他的心理防范意識,讓他知道老師是來幫助他的,讓他把老師當作朋友,意識到自己的做法欠妥。
比如我們班上有名學生黃某,他性格孤僻,上進心不強,逆反心理重,學習成績不好,缺少家庭的溫暖。我初步分析了存在這些問題的原因,并制定了應該先從心理疏導開始的教育方法,盡量讓他取得小的進步,循序漸進的轉(zhuǎn)化。具體的教育方法是:先通過班級師生交流,取得學生對老師的信任,和學生交心,還通過集體活動,為該生參加集體活動提供便利條件,讓其感到集體的溫暖。另外,幫助其與養(yǎng)父建立起和諧的父子關系,改變自我審視角度,淡化自我怨恨意識。最后,幫助他正確認識和評價自己,看到自己的優(yōu)點,發(fā)揮優(yōu)勢,彌補不足。從而樹立必勝的信心和勇氣。通過以上的工作,學生黃某的行為習慣大有改變,進步比較大,學習上也開始努力,初步收到成效。相信他能轉(zhuǎn)化自己,讓自己成為一個積極進取,奮發(fā)圖強的好學生。
不論是成年人還是未成年人,他們的思想都不是一下子形成的,都是從小到大,通過點點滴滴的事情和感受,逐漸形成的,因此,思想道德教育要從小抓起,從點滴做起!想到這里,感覺自己肩上的擔子突然重了許多。
思想道德心得體會范文2
我們告別中學時代,邁進大學校門,隨之的,我們的人生的歷程翻開了新的一頁。我們滿懷希望與憧憬:人生理想將在這里確立,未來的發(fā)展將在這里奠基,美好的生活將在這里開始。所以我們要珍惜大學生活,在大學里開拓新的境界。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課是幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀和法制觀,打下扎實的思想道德和法律基礎,提高自我修養(yǎng)的課程,對于我們大一學生而言,有著積極的導向作用。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活,使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識,在一些突入其來的問題,有了應對思想準備和認識方法,起到了引路標燈的作用,對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進入誤區(qū)。大學較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉(zhuǎn)變,健健康康地成長!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活,迅速調(diào)整方位,積極適應大學生活。
在學習《思想道德修養(yǎng)》課程中,我認為,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點,心理修養(yǎng)是基礎,學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面,要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
學了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實際學業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展,做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力!罢_認識個人與社會、國家的.關系”,是人生觀教育的邏輯起點,只有正確認識個人與社會、國家的關系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態(tài)度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習,永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒,只有勤奮學習,才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此,要切實把學習作為自己的第一需要,堅持用科學理論武裝頭腦,不斷增強學習的主動性、自覺性,強化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學習為先導,提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學習奠定扎實的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標準講起,大學生應該正確認識美與丑,正確處理真善美的關系,創(chuàng)造美與享受美的關系,內(nèi)在美和外在美的關系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟,也是信用經(jīng)濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當代大學生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
大學的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己,歷練自己,充實自己。一個學期下來,我經(jīng)受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗,在老師們的教導下、同學們的幫助下,特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
思想道德修養(yǎng)的學習重點,在適應轉(zhuǎn)變、健康成長部分,是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標;樹立為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心;樹立科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。在她的引導下,我們確定了自己的方向,并邁著堅定的步子,朝著心中的方向,沿著既定的道路奮勇向前.
思想道德心得體會范文3
道德與法治建設是構(gòu)建和諧社會的兩個車輪,兩者相輔相成,缺一不可。對于學校來說,上好《道德與法治》課是創(chuàng)建校園文明的基本條件。就目前學校狀況來說,有些學校出現(xiàn)了幾個男孩圍攻一個女孩子,而女孩子無力反抗。有些學校老師不敢管學生,學生在學校拉幫拉派,還有的學生不能尊老愛幼,致使學校校園風氣不景氣,因此,上好《道德與法治》課是何等重要啊!那么,如何上好《道德與法治》課?本人根據(jù)自己的教學經(jīng)驗提出幾點看法。
一、用傳統(tǒng)美德熏陶學生
學校不光用《道德與法治》課本書來教學生,而且還要用傳統(tǒng)美德融于課堂教學之中,德育教育要有長期性,要時時刻刻提醒學生,樹德育人,為了起到潛移默化的作用,我校在幾百米的圍墻內(nèi)壁上,把《弟子規(guī)》的內(nèi)容和畫全都刻在上面。學生隨處可見,既有形象性,又有可視性。在班級里,每周我利用班班通讓學生看一節(jié)傳統(tǒng)美德小故事,如《孔融讓梨》,《烏鴉反哺》,通過故事,讓學生明白禮讓,孝順是美德。結(jié)合當前實際,由于我校處在農(nóng)村,一些男孩嬌生慣養(yǎng),平時班級掃地都是家長替掃。為了教育學生,感化家長。我班開展了我為家長洗一次腳活動。班級所有的家長都來到學校,學校為他們準備了毛巾、盆、香皂。這次活動設立獎項,看那位學生做的好;顒咏Y(jié)束后,家長們含著淚說:我這是第一次孩子給我洗腳,我好幸福。孩子們洗腳后明白了,孝順父母是自己的義務。通過這次活動,我校其他班級也做了這項活動。家長們反應非常滿意。對學校的做法大加贊揚。傳統(tǒng)美德博大精深,還要挖掘外地的資源。我校利用研學活動,與活動社聯(lián)系,到一些傳統(tǒng)美德濃厚的地方去學習,每年兩次,豐富了學生的視野,教育了學生,起到了很好的作用。
二、用貼近學生生活的例子教育學生
小學生違規(guī)的行為非常多,教育要得法,不得重罰。采取巧當?shù)姆椒ǎ芷鸬绞掳牍Ρ兜淖饔。我班一年級里,時常有同學丟失東西,開始我沒在意,不料,有一個同學帶的二十元錢不翼而飛。翻包是不行的,丟失錢的同學哭的很兇。我自己拿出二十元給她,她才止住哭聲。為了班級以后不再發(fā)生此類事件,在班會上我講了一個我從前經(jīng)歷的故事,我有一個校友,本來學習還可以,一次,他撿到一支筆,沒有交給老師,給了他的媽媽,受到了媽媽的表揚,后來,他拿了同桌的5元錢,給了他媽媽,他媽媽給他買了許多糖。習慣養(yǎng)成了好吃懶做。不講學習,光講偷人。學習跟不上,就輟學在家。在家也不安分,買東西沒有錢就偷人家,開始偷羊,最后偷牛,在與別人爭執(zhí)過程中用刀捅死別人,被判死刑,在臨刑時,要和他媽見一面,要吃一口奶,結(jié)果,咬掉了xxx。他含淚說要不是他媽他不會有這下場。人生短暫,如果做錯事,不及時糾正,后果難以想象。我講完后,我叫每位同學發(fā)言,如果是我,怎么辦?同學們發(fā)言很好,接著,我講我班同學丟失20元,難道這20元會跑嗎?你拾到你該怎么辦?第二天,拿錢的同學主動找到我,把20元交到我手里。我表揚了他。
三、用情景體驗法感染學生
《道德與法治》課有些可以用情景體驗法,交通規(guī)則,本來學生交通安全意識淡薄,為了讓學生掌握安全知識,我校動用關系網(wǎng),有一位家長在交警隊有親戚,我們每學期組織一次參觀交警隊活動,每次抽10位同學跟著警察上班一次;貋砗蟀缪萁巧@小交警,從此以后,校園充滿了正能量。人人講平安,個個爭當先。
四、用英雄榜樣激勵學生
校園文明創(chuàng)建需要人人參與,要把學生的積極性調(diào)動起來,面對校園出現(xiàn)男生欺負女生,強者欺負弱小,我們要用英雄榜樣激勵學生敢出來當英雄。通過影視教育,《小兵張嘎》、《王二小》、《小號手》、《自古英雄出少年》。學生明白自己也可以當英雄。我校還設立獎勵資金,見義勇為者最高可以拿到100元,方案實施后,管事的人多了,找事的人少了,老師也清閑了,校園良好風氣日益提高。
五、教師要受到道德與法治的約束
校園文明,我們教師要身先士卒,要學生做到,我們應該做到。違反法律的我們不做,有些教師課堂上講的多么多么好,課下侮辱女生,甚至喪失人性,淪為囚犯。給學校帶來負面影響,給學生帶來一生的痛苦。違反道德的,我們也不做。目前,經(jīng)濟利益誘惑力很大,一些教師,課堂上不講,課下補習班里講,辦小飯桌收益很大,還美其名曰:家長愿意。錢增加了,可教師德行降了。孰輕孰重,不言而喻。學校是社會的一個縮影,學校的一點變化,也會影響社會的某些改變。我們教師是學生的引領者,方向要正確。
六、要尊重學生,關愛學生,面向全體學生
陶行知老先生曾經(jīng)說過:真教育,是心心相映的活動。唯獨從心里發(fā)出來的,才能達到心的深處!偉大文學家雨果說:笑就是陽光,它能消除人臉上的冬色。沒有愛就沒有教育,作為教師,只有擁有一顆愛心才能教育好學生。我認為上好《道德與法治》課的秘訣是真誠的愛每一個孩子,當教師全身心地愛護、關心、幫助學生,做學生的貼心人時,師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為有了師愛,教師才能贏得學生的信賴,學生才樂于接受教育,教育才能收到良好的效果。師愛要全面、公平,學習好的要愛,學習一般的要愛,學習差的也要愛。平時我在上《道德與法治》課時特別注重后進生,因為他們就像干渴的麥苗,更需要雨露的澆灌,其實他們的身上有許多的優(yōu)點,需要我們教師不斷地去挖掘,去發(fā)現(xiàn)。我班的任文樂同學就是不愛學習,上課總是擺弄一些小東西,甚至和前后桌說話,前不久還和同年級的學生因為一點矛盾打起來,這樣的孩子就應該放棄對她的教育嗎?不是的,其實她的.身上還是有許多優(yōu)點的,比如說:唱歌、跳舞、體育,這些都是她的特長,于是我抓住對她教育的契機。從而讓她感覺到自己在班級中的價值,我想她自身的缺點也會逐一改掉,期待著她有更大的進步。
我作為一名《道德與法治》課教師,感受最深、領悟最深的,也是最成功的感言,就是:溝通,從尊重開始,用愛與學生交流。只有在溝通過程中,心靈與心靈的對話中,心與心才能交融,情與情才能共鳴,老師的愛才能真正溫暖每一個學生稚嫩的心,激起學生對老師的尊敬、愛戴之情,從而信任老師,樂于接受老師的教導。孩子是未來,孩子是希望,每個孩子都有自己的優(yōu)點。用自己的人格去影響孩子。我想只要我們真誠地捧著一顆愛心,真心對待每一位學生,用心與每一位學生交談,那么,《道德與法治》課教育就能更上一層樓。
總之,《道德與法治》課是靈魂,學校教育不可缺少,想創(chuàng)建文明校園,必須上好《道德與法治》課。
思想道德心得體會范文4
我們不能否認大學校園是一塊“凈土”?墒窃诖髮W生群體中,這些不文明、不道德甚至違紀違法的現(xiàn)象不同程度地存在著,諸如買飯“加塞”,酗酒、抄襲等等。許多事情剛發(fā)生時都很小,但如果都“惡小而為之”,不加注意,不加約束,不自醒而改正,都容易變成“問題”,日后走上社會,就可能沿襲成不良的行為習慣。人們常說當代大學生是“社會驕子”、“時代精英”,可是,為什么恰恰這個“精英”群體其道德狀況會出現(xiàn)這么多不容忽視的道德修養(yǎng)問題呢?人們常說我們這一代大學生生活在改革開放的新時代,獨立和個性意識強,易于接受新鮮事物,容易受外界環(huán)境的影響,F(xiàn)在許多社會不良風氣沖擊校園,才使得一部分學子產(chǎn)生利己主義傾向,追求實惠和個人享樂。傳統(tǒng)的道德觀、價值觀與西方的道德觀、價值觀的沖突使得道德文化出現(xiàn)斷層;還有的則認為,80年代出生的孩子大多為獨生子女,被寶貝寵愛嬌慣壞了,從小在“唯我獨尊”的環(huán)境里長大,注定是自私的一代。可是,在我看來,一個人必然會受到各種外界因素的影響,可最終決定人的思想道德和性格發(fā)展的還是自身的原因。解決大學生道德修養(yǎng)問題,單靠開設思想道德修養(yǎng)教育課是遠遠不夠的,也是不可能從根本上解決問題的。關鍵問題是大學生自己要真正地為自我找準標尺!我想,大學生如果堅定正確的道德觀、價值觀、世界觀,就必然可以做到“出污泥而不染”,使自己真正成為一個擁有高素質(zhì)和良好道德的合格公民。
大學生是即將成材的祖國棟梁。在大學里,不斷提升思想道德境界和科學文化素質(zhì),當代大學生們才能以嶄新的形象和過硬的水平,找準有價值和有意義的人生坐標,也才能在改革和發(fā)展各項事業(yè)中更加自如地揮灑壯麗青春。讓我們大家都牢記這樣一句話吧:大學生首先要做的是成為一名合格的公民!古人云:“有才無德,其行不遠。”這是因為任何一個人的成才方向和目標,總是和社會性的需要、時代的需要緊密聯(lián)系在一起的`,脫離了歷史前進的方向和為人類造福,為社會作貢獻的思想,人的才智就會受到抑制。當代大學生如果缺乏報效社會主義祖國之心,沒有為實現(xiàn)四化宏偉目標而奮斗的大志,即使只為個人“名利”在某一時期對人的才智發(fā)展有某種刺激作用,那也畢竟是不長久、不穩(wěn)固的。這樣的人只會被社會所淘汰。道德修養(yǎng)是一定的道德原則和規(guī)范在人們思想和行為中的表現(xiàn),具有社會思想指導性,表現(xiàn)在個人身上某些穩(wěn)定的特點和傾向,它對于我們大學生的成長具有十分重要的意義。
當今的大學生獨生子女很多,隨著物質(zhì)生活的提高,孩子需要什么就給什么,大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育,造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。作為大學承擔著培養(yǎng)四化建設所需人才的搖籃,在人才質(zhì)量把關上起著至關重要的作用,未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復合型人才。但加強思想道德建設在人才質(zhì)量關上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。我們在大學期間學英模、趕先進,加強道德修養(yǎng)是十分必要的,F(xiàn)在正在全國各高等院校就讀的大學生們,大多出生于上世紀80年代。這一代獨生子女既有自身的優(yōu)勢,也有自身的不足。他們熱情開放、進取心強,敢于創(chuàng)新、張揚個性;但同時,他們又往往以自我為中心,缺乏毅力,時常感到孤獨和空虛……在大學校園里,考試作弊現(xiàn)象已經(jīng)是一個公開的秘密。盡管各高校采取了最嚴厲的處罰措施,但這股風頭并沒有被遏制住。調(diào)查顯示,許多學生對作弊現(xiàn)象強烈不滿,要求改變這種現(xiàn)狀。
一些同學說,實際上“作弊”是大學校園的一門必修課,當下大學的“作弊率”比校園手機的“持有率”還要高。事實上,作弊現(xiàn)象在全國許多高校內(nèi)普遍存在,即使是我國最拔尖的一些高校也有這種現(xiàn)象。據(jù)記者了解,今年初1月9日結(jié)束的清華大學期末考試中,至少揪出13名作弊學生,其中8人是在職法律碩士班學生。
一些教育界人士認為,現(xiàn)在,分數(shù)是看待一個學生是否優(yōu)秀的首要指標,考試成績與他的命運息息相關,關系到日后入黨、升學、獎學金、學位證書以至將來的就業(yè)等各個方面。將考試成績提到如此至關重要的地位,從某種角度來說,是逼著學生作弊。些教育專家認為,大學生整體上社會公德意識比較強,絕大多數(shù)學生具有較高的社會公德素質(zhì),他們對基本道德行為的認知是健康的;但與此同時,他們對一些非本質(zhì)的、帶有生活習慣性的不文明行為又表現(xiàn)出了較大的寬容度,表現(xiàn)出了一種比較平和的態(tài)度,反映了當代大學生在一定程度上能夠更多地理解別人和渴望被別人理解的心態(tài),同時,更愿意追求一種在不侵犯別人利益基礎上的個人生活方式的最大自由化。本報訊新華網(wǎng)消息寧波市的一位高校教師最近向媒體反映了一樁事。前不久,寧波萬里學院一位老教授乘上360路公交車,本校不少學生結(jié)伴而坐,但面對站立一旁的教授,學生們竟無人讓座。
相似的一幕還發(fā)生在寧波大學。該校黨委副書記邢學亮自亮“家丑”:今年四五月份,在開往寧大的601路公交車上許多坐著的學生目睹一位拄著雙拐行動不便的同學艱難地站著而無動于衷。后來一位老師站起來讓了座,并一直站到終點站。
是什么原因讓這些大學生失去了謙謙君子風度?這幾起事件日前在寧波掀起了一場激烈的討論。一名女大學生說:“我也是很想讓座的,但有時候自己也確實很累,很想坐。而且在擁擠的公交車上,坐著會比站著安全!睅酌猩硎荆敃r只要有一人提出讓座,同學們定會爭相讓座,但遺憾的是,誰都沒吭聲,都采取了觀望態(tài)度。一名男生坦率地承認:當初是想站起讓座的,但怕被別人認為是出風頭。
寧波大學文學院一位老師表示,在讓不讓座這一件小事上,折射出大學生身上普遍存在的知行不一的矛盾。
據(jù)調(diào)查,在問及是否該為“病殘老孕”讓座時,幾乎所有的學生眾口一詞地加以肯定。而且,在社會公德方面,有95%以上的學生譴責在別人休息時大吵大鬧的行為。但部分老師反映,校園內(nèi),大學生忽視公德、失落文明的行為還是比較多的。上課已一刻鐘,還有同學在堂而皇之地吃早餐;一節(jié)課后,很少看到有學生主動幫老師擦黑板。
萬里學院一位教師認為,這件“小事”還折射出現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式存在明顯不足,大學生在文明修養(yǎng)、處理人際關系能力、合作精神等方面存在缺陷。許多學生在校期間抱著“不求有功,但求無過”的心態(tài),凡事不想“出風頭”,遇上明顯不對的事也不敢據(jù)理力爭,挺身而出。
思想道德心得體會范文5
自學院提出要進行教學改革以來,我們部將此事視為教學改革中的一件大事。全體思政教師對此項工作投入了很大的熱情和精力,對我們高職院來說,如果做得好,這是一次顛覆性的改革,是耳目一新的改革,是符合高職教育特色的要求。經(jīng)過努力,我們對該門課在總體設計和單元設計上也積累了一些經(jīng)驗、心得和想法,不知是否妥切,羅列如下請專家吝教!
一、應集中全體教研室教師的智慧和力量,群策群力。經(jīng)過這半年多的預操作,我們一致認為,進行這一教學改革,一個人的力量是很微小的,一個人的智慧也是有限的,而一門課程的整體設計和單元設計涉及到教學模塊的分割、課程總項目和許多的單元子項目設計,這就需要大家共同來思考、來定奪。
二、在把握了課程的`整體內(nèi)容的基礎之上,設計課程的總項目以及各個小項目時,總項目與各個小項目之間要有包容的邏輯關系。
三、對我們思想政治理論課在進行項目設計之時,由于這類課程教育內(nèi)容和教育效果的隱性性質(zhì),我們可以運用聽、看、想、體驗、感悟等手段,讓學生通過演講、辯論、撰寫材料、小組研討、做規(guī)劃等方式來設計案例,從而實現(xiàn)項目的內(nèi)容和目標。
四、在設計項目時,要注意可操作性,避免假、大、空。
五、在運用這類教案進行教學時,上課的內(nèi)容不是灌輸,而是通過項目進行引導,讓學生自己通過看、聽、想對教學內(nèi)容和能力目標的獲得,也就是說老師說的要少,學生應該做的、說的多。
思想道德心得體會范文6
作為學生,尤其是中學生,他們心中有許多美好的愿望和夢想。但試問有多少人實現(xiàn)了自己年少時的夢想?很少!那是為什么呢?因為在我們對學……
作為學生,尤其是中學生,他們心中有許多美好的愿望和夢想。但試問有多少人實現(xiàn)了自己年少時的夢想?很少!那是為什么呢?因為在我們對學生進行理想教育時,往往流于空泛,簡單的讓學生想象或講出自己以后的理想是什么?那么至于怎樣實現(xiàn)自己的理想,我們卻沒有告訴學生。
不是因為孩子們沒有夢想,而是他們只擁有夢想而沒有目標。有人說:“成功的`第一法則就是把夢想變成目標,”
由此可見,夢想與目標有著十分重要的區(qū)別。夢想就像寫在沙灘上的字,被海浪一沖就變得無影無蹤,而目標如同刻在巖石上的字,即便歷經(jīng)風雨依然清晰可見,因此我們想讓學生實現(xiàn)夢想,就要讓學生吧夢想變成目標。
怎樣把夢想變成目標呢?
第一,目標要量化比如應讓學生樹立學好英語的目標,那就讓他們多記單詞,怎么個多法呢?應該達到多少?這就是量化。
第二,目標要有時間的限制比如在七年級第一學期的詞匯量要達到500多,那么再進一步細化,每天記多少個,實現(xiàn)了就達到了目標。其他科目也一樣。
第三,我們要對學生制定科學目標就應該考慮一下幾點,首先為學生描繪出發(fā)展前景,有了榜樣就有了希望和動力,學生才肯心甘情愿的學習,因此在制定目標時因給出相應的榜樣和發(fā)展前景。其次,目標要容易理解和操作。
只有在一個個既明確又易于操作的目標的指引之下,循序漸進,我們的夢想就會在不遠的將來變成現(xiàn)實。
思想道德心得體會范文7
教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會對學生產(chǎn)生影響。教師的一切工作都是為了學生成人成材。因此,教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對小學生來說,許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習慣的培養(yǎng)開始,從行為習慣入手,貼近兒童的生活,在生活中獲得道德教育。
一、對學生進行心理上的疏導,培養(yǎng)學生健康的心理和健全的人格
現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者,也應當是學生心理的塑造者,是學生心理健康的維護者”。這也是作為一名教師的主要任務,能否以科學有效的方法把握學生的心理,因勢利導地促進各種類型學生的健康成長,將對教育工作成敗有決定性的作用。 “世界上沒有兩片完全相同的樹葉。”每一個學生都有各自的特點,他們的性格各不相同,即使對同一件事、同一個問題,他們的看法也存在著差異。作為教師,首先要把學生放在平等的地位,公平、公正地去對待他們。還要做到熟悉每一個學生,因材施教,“一把鑰匙開一把鎖”,做到具體問題具體分析,把握學生的思想脈搏,對癥下藥,切切實實地做好學生的思想道德教育工作。特別是對一些學習不是很好、心理素質(zhì)差、存在著這樣或那樣問題的學生,更應該時刻關心他們,用“愛”來打開他們的心房,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,及時表揚,促使他們進步。同時,教師在教育過程中還要遵循心理規(guī)律,注重心理輔導,通過教育、疏導、啟示,使學生的思想問題得到解決。
二、集體主義是對學生進行思想道德教育必須堅持的價值取向
由于現(xiàn)在的學生集體意識較為淡薄,總以自我為中心,缺乏與別人合作及欣賞別人的精神,為此對學生加強集體主義教育是非常必要的。在今天社會穩(wěn)定發(fā)展的情況下,充分發(fā)揮個人的主體性,重視人本身的建設和個性發(fā)展,將集體發(fā)展的訴求與個人發(fā)展需要有機結(jié)合起來,恰恰是一個國家和民族興旺發(fā)達的基礎和條件。陶行知說過:“集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力,為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇!笔聦嵣希瑢W生主體意識的思想,主要是通過各種集體活動來實現(xiàn)的。在活動中,調(diào)動學生對集體的'事情主動參與和主人翁的意識,注重讓學生從自身的特點出發(fā),積極為集體出力,讓他們始終覺得自己是集體的主人,主動關心集體的事情,關心集體的活動。如:開展品德好差生“結(jié)對子”“一幫一”等活動,以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理,帶動品德行為不良學生的轉(zhuǎn)變。還可以定期召開一些主題班隊會,要求學生共同討論“班會的內(nèi)容、活動方式以及自己參與的形式”,這樣做的目的就是通過參與集體活動產(chǎn)生對集體的責任感,培養(yǎng)集體主義精神,善于調(diào)動大家為集體出主意,為集體出力,為集體的問題分憂。另外,要讓集體的每個成員都負有適宜他們的具體責任,這樣就能夠形成對集體的責任意識。學生自覺意識到作為集體成員的尊嚴和榮耀,從而更加熱愛集體,珍惜集體的榮譽,并能推動學生積極向上。
三、以課堂教學作為對學生進行思想道德教育工作的主渠道,并大力加強學生課余活動主陣地的建設
1.學校開設的教育課程,尤其是德育課程,是對學生進行思想道德教育的主要渠道。但是,要想實現(xiàn)德育效果,單一的德育課是無法達到的,要在其他課程中滲透德育內(nèi)容。如語文課、綜合實踐課等,可以通過描寫祖國大好河山的課文來進行愛國主義教育,也可以通過描寫英雄人物的文章以榜樣的光輝引導學生提高自身素養(yǎng)?傊,應使思想道德教育滲透到教育的各個方面,使其無處不有,無時不在。同時,教師還要不斷改進教學形式和方法,使學校的德育課程成為學生喜愛的課程,真正成為學生學知識、學文化,不斷提高思想覺悟的主渠道。
2.學生豐富多彩的課余活動是對學生進行思想道德教育的主陣地,要充分利用學生課余時間,弘揚主旋律,加強思想道德教育。教師學校平時注意組織開展各種豐富多彩的課余活動,如組織讀書演講等。身為教師,更應積極引導學生參加力所能及的社會實踐和社區(qū)公益活動,參加生產(chǎn)勞動實踐。每一次,教師都要精心安排和設計活動內(nèi)容,突出思想內(nèi)涵,強化道德要求,使學生每參加一次社會實踐活動,都能有所體驗、有所感悟、有所收獲。教師要抓住日常生活中的小事,隨時隨地進行教育,使道德教育與生活實踐相結(jié)合,針對學生接觸的各種事情隨時隨地進行教育,教師要把思想道德教育滲透到小學生的言談舉止、衣食住行等各方面,使他們從小就萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感,培養(yǎng)他們誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好品德、行為、習慣以及活潑開朗的性格,真正地為他們良好的品德形成打下堅實的基礎。
學生良好品德的形成是一個從量變到質(zhì)變的過程,教師只有在工作中努力提高自身修養(yǎng),在教育思想上多一些詩意,少一些功利;在教育方法上多一點求實創(chuàng)新,少一點按部就班,走進學生的心田,才能幫助學生成功地邁好人生第一步。
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