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(薦)《背影》讀后感4篇
讀完一本名著以后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的《背影》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《背影》讀后感1
父親啊,現(xiàn)在洋氣一點(diǎn)叫爹地,矯情一點(diǎn)叫爸比,而我,是個(gè)連最普通的“爸”都說(shuō)不出口的懦夫,而且是個(gè)徹底的懦夫。
至少,在我的記憶里,從來(lái)沒(méi)有過(guò)。
我和我的父親,僅有的交集除了血緣,就只是那一句“我媽呢?”,說(shuō)來(lái)實(shí)在嘲諷,實(shí)在好笑。那個(gè)男人,在我眼里就是不正經(jīng)的,浪蕩的,毫無(wú)責(zé)任感并且脾氣還不好的,雖然這些在那些大人眼里是幽默、浪漫主義、灑脫和真性情,但是在我看來(lái)實(shí)在是好笑至極!
我從不樂(lè)意主動(dòng)跟他講話,從來(lái)都是用白眼球看他,但他似乎什么都察覺(jué)不到,總是嬉皮笑臉的湊到我面前,扯些有的沒(méi)的。每到這時(shí)候,我的討厭之意毫不掩飾,默默離他遠(yuǎn)點(diǎn):“呵呵”。這種情景多得我難以數(shù)計(jì)。直到有一次,我徹底惹怒了他。忘了是什么原因,只記得當(dāng)時(shí)他憤然摔碎了一個(gè)玻璃杯,我卻神情淡然。摔東西是我最討厭他的行為之一。那個(gè)時(shí)候,厭惡之情泛濫如海,以至于他啞著嗓子問(wèn)我的那句“劉曉帆,我對(duì)你來(lái)說(shuō)算什么?”我都只是微笑著起身,淡淡道:“可有可無(wú)”。他甩門(mén)而去,我留在原地?粗厣侠墙澹荒_踹翻垃圾箱,便也揚(yáng)長(zhǎng)而去。有時(shí)候我真痛恨自己,看吧,劉曉帆,摔東西這些壞毛病都是因?yàn)槟闵眢w里流著他的血,都是因?yàn)檫z傳于他的基因。
可是,我發(fā)現(xiàn)他變了。他原本白皙水嫩的不像男人令我討厭的皮膚,如今變成了黑黑的健康的很男人的古銅色;他原來(lái)千奇百怪染了色的頭發(fā)現(xiàn)在已經(jīng)修的短短的很普通了;他原本每天去釣釣魚(yú)唱唱歌的生活小情調(diào)現(xiàn)在也已經(jīng)淹沒(méi)在每日的奔波勞累中。他開(kāi)始很晚回家,甚至我很久都不能見(jiàn)他一面。我不知道我們之間還剩下什么,那點(diǎn)可憐的,幾乎沒(méi)有的,所謂的親情?呵,我不敢說(shuō)。
媽媽也不止一次想緩解我和他的關(guān)系,但那都是徒勞的。所有的所有,最后都只是留給我一句:“多年以后,你會(huì)后悔的!蔽矣X(jué)得有什么東西在我臉上蜿蜒,一頭扎進(jìn)枕頭里,很輕很輕的說(shuō):“不會(huì)……”。
然而今天,朱自清的《背影》,老師的日記,讓淚流滿面拼命掩飾卻被大神一下子發(fā)現(xiàn)的我,對(duì)愛(ài)有了一種新的認(rèn)識(shí)。準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō),應(yīng)該是對(duì)父愛(ài)有了一種新的.認(rèn)識(shí)。他的愛(ài),在不厭其煩的嬉皮笑臉中,在一次次憤怒的摔東西中。想想也真是,明明是我故意激怒他,還厭惡他摔東西。難道他的滿腔怒火,不去摔東西,要來(lái)打我嗎?從小到大,他從來(lái)沒(méi)動(dòng)過(guò)我一根手指頭。他會(huì)累,他會(huì)疼,但他從來(lái)沒(méi)有在深夜買(mǎi)醉,或許是壓抑著,或許是他們說(shuō)的,責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
我們之間,剩下的還有什么?我不清楚。但是,就讓我用剩下的年華,去彌補(bǔ)這么多年來(lái)我的任性與不懂事,剩下的話,不必多說(shuō),我只是想叫你一聲,爸爸。
《背影》讀后感2
初次讀到朱自清先生的《背影》是在初中的課本中,那時(shí)老師說(shuō)這是一篇膾炙人口的文章,我當(dāng)然也深信不疑,不過(guò)并未有老師說(shuō)的父子情深到?菔癄的感覺(jué),記得當(dāng)時(shí)還曾懷疑過(guò)自己是否是“冷血?jiǎng)游铩薄?/p>
再次讀到《背影》是六年后的今天,大概真的是離家在外求學(xué)的緣故,此次的拜讀不再是“冷血?jiǎng)游铩倍恰皽I花閃閃”了。也許那時(shí)小小的我并不是第一次經(jīng)歷了。于是,我不由的產(chǎn)生遺憾,為什么,這樣的絕唱不是出自我的靈感。
縱觀全文,文章寫(xiě)得非常樸實(shí),但字里行間流露出一種動(dòng)人的情感。人都說(shuō),千古情最深是母愛(ài)。我要講,父愛(ài)更深沉。本文以情動(dòng)人,父子深厚感情洋溢于紙上,然而像“關(guān)心”,“愛(ài)護(hù)”,“感激”這一類(lèi)抽象現(xiàn)成的字眼,文章中卻一個(gè)也沒(méi)有用,更沒(méi)有什么華麗的辭藻,文章只是用不加粉飾裝點(diǎn)的平常話語(yǔ),用平鋪直率來(lái)打動(dòng)讀者!
文章多用白描的`手法,如中間寫(xiě)父親的背影時(shí):我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難?墒撬┻^(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮,他肥胖的身子向左微頃。顯出努力的樣子,這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,我的眼淚很快的流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚。怕他看見(jiàn),也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí),他已抱了朱紅的橘子往回走了,過(guò)鐵道時(shí),他先將橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到這邊時(shí),我趕緊去攙他。作者寫(xiě)父親為‘我’買(mǎi)橘子是的情景,寫(xiě)了父親怎樣寫(xiě)出去,怎樣探下身去,怎樣爬上月臺(tái),攀上爬下,這些都是真實(shí)的寫(xiě)照,不帶任何修飾不加任何雕琢,至真至樸,將人,將事,原生態(tài)地呈現(xiàn)在了我們的面前,給我們身臨其境的感覺(jué),這種白描的手法,達(dá)到了再現(xiàn)實(shí)景的藝術(shù)效果,同使讀者感情上達(dá)到共鳴。
文章的另一個(gè)特色就是文白夾雜,就朱自清本人來(lái)講有很深的文學(xué)功底,就他所出的時(shí)代來(lái)講,當(dāng)時(shí)文章也大多文白夾雜,再者,就是時(shí)代賦予小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子以一種特殊的自尊。例如,不說(shuō)失業(yè)或丟了差事。而說(shuō)賦閑在家。而最后引用父親的書(shū)信全是文言文,除了真實(shí)之外,更能表達(dá)家庭的困境和蒼涼之感。
用樸實(shí)的語(yǔ)言去描寫(xiě),純樸之中見(jiàn)真情,這正《是背影》成功之處。因此好的文章并不一定要華麗的辭藻,而是要善于觀察,善于體會(huì),用真心寫(xiě)真情。就一定會(huì)寫(xiě)出好的文章來(lái)。現(xiàn)在的我正處于令人羨慕的燦爛年華,于是,更不敢懈怠,要用我至真至純的心來(lái)留心生活,觀察生活,用我至誠(chéng)至樸的情感來(lái)譜寫(xiě)生活!
《背影》讀后感3
烈日炎炎的酷暑,暑假也如期而至了,離開(kāi)了學(xué)校緊張的生活,回到平靜的家中,我深深地吸了口氣。望著家里一貧如洗,悄然無(wú)聲,思念之情涌上心頭。父母半年前,為家庭的生計(jì)就遠(yuǎn)赴廣州打工,可父母對(duì)我感人肺腑的教導(dǎo),對(duì)我至深至真的愛(ài)卻久。
在那兒,我?guī)チ耸罴僮鳂I(yè),嚴(yán)厲的父親雖然每天拖著疲憊的身體上班,可是出門(mén)時(shí)總是不忘叮囑我認(rèn)真完成作業(yè)。但生性貪玩的我,每次都把父親的話當(dāng)作耳邊風(fēng)。最終,迎來(lái)的父親暴風(fēng)雨般的斥責(zé)。每次看到父親火冒三丈的樣子,心理總有種愧疚感。這種感覺(jué)一直延續(xù)到現(xiàn)在。
聽(tīng)到這句話,我的心瑟瑟發(fā)抖了,媽媽的這種語(yǔ)氣和腔調(diào)是如此的陌生,讓我有些害怕,一種難以啟齒的悲傷涌上心頭,我到底怎么了,一個(gè)聲音在我的心底呼喚。只看見(jiàn)滿臉愁容的父親無(wú)奈地發(fā)話了:“如果你現(xiàn)在回去的話,一切家中用的東西都得去買(mǎi),不如過(guò)年陪我一起回去,可以嗎?”央求的聲音如此無(wú)力,無(wú)法抗拒母親的滿腔怒火。
我望著父親,他沒(méi)有吭聲,總是默默地沉思著。無(wú)聲的寂靜,望著父親憔悴的面容,我突然想到,媽媽若回家了,家里所有的開(kāi)支都落在了父親身上,這怎么可以,我湊上前去,哀求著爸爸讓他勸勸媽媽?zhuān)墒且幌蚓髲?qiáng)的父親堅(jiān)定地說(shuō):“什么也別說(shuō)了,你媽在這也有五、六年了,是該回家休息了,也好照顧你們,你們正是關(guān)鍵時(shí)期,耽誤不得,爸只希望你們好好珍惜時(shí)間,給咱爭(zhēng)口氣!闭f(shuō)完,就端起碗筷吃起來(lái),雙眉緊皺著。
一直滿心歉疚的我,緊跟著父親,直到他上床睡覺(jué)的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)他的腿上已經(jīng)貼滿了止痛膏藥,此時(shí)的.我,一種鉆心的疼痛傳遍全身。眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn),父親似乎看出了我的心思,卻笑著說(shuō):“這算什么,沒(méi)事,咱是男人。”看到父親那一臉的鎮(zhèn)定自若,毫無(wú)怨言,我心虛,我又為這個(gè)家做了什么,連最簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)還偷懶,馬虎,逃避。我又算什么男子漢。
開(kāi)學(xué)的前一個(gè)星期,父親陪我們到了火車(chē)站,進(jìn)站時(shí),父親給我們留下的依然是一抹淡淡的微笑。直到今天看到《背影》這一刻,那種似曾相識(shí)的感覺(jué)涌上心頭。在廣州,我們的第二個(gè)家被我們的不懂事給抹殺了,父親卻依然面容暗淡,堅(jiān)定地?cái)[手和我們說(shuō)再見(jiàn),可誰(shuí)知道,他轉(zhuǎn)身的那一刻是否眼睛含著不屈的淚水。離別了,意味著他往后沒(méi)有母親的分擔(dān)憂愁和精神安慰,陪伴他的或許更多的是相思、寂寞之苦;诤拮约寒(dāng)初的天真和不負(fù)責(zé)任。
我的父親給我留下不管是蹣跚的背影還是堅(jiān)定的微笑,我都將銘記于心,永生難忘,用實(shí)際行動(dòng)履行自己的承諾!
《背影》讀后感4
在我看來(lái),秋雨先生的散文一貫帶有著他對(duì)人性、對(duì)社會(huì)、對(duì)歷史的深沉思考。這篇《一個(gè)王朝的背影》,是他踏入承德避暑山莊游覽時(shí)的一些聯(lián)想。他從清朝初入中原漢族讀書(shū)人的反抗開(kāi)始談起,著重談了一下他對(duì)康熙皇帝卓越的一生的看法。
我想這篇文章核心想強(qiáng)調(diào)的一個(gè)關(guān)鍵詞是“文化認(rèn)同”。清兵剛剛?cè)胫髦性瓡r(shí),中原的漢人抱著極大的抵觸情緒,把入關(guān)的滿族人看作“外國(guó)的侵略軍”,而對(duì)滅亡了的明朝抱以同情,對(duì)朱姓子弟建立的.腐朽不堪的“南明”小朝廷充滿了幻想,希望他們能夠勵(lì)精圖治,把清兵趕出關(guān)外,恢復(fù)漢人的政權(quán)?偨Y(jié)起來(lái)就是孫中山先生200多年以后提出了的反帝提綱“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”。
顯然,這種情況的發(fā)生都是由于滿漢兩個(gè)民族缺乏文化認(rèn)同。滿族歷史上一直生活在東北的白山黑水之間,過(guò)著游牧民族的生活,崇尚武功而文明程度不高,與在中原大地上沿襲農(nóng)耕文明,崇尚四書(shū)五經(jīng)的漢族人相比,生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等方方面面存在著不小的差異。漢族人擔(dān)心清朝統(tǒng)治者會(huì)沿用自己民族的價(jià)值觀進(jìn)行統(tǒng)治,給漢民族的文化帶來(lái)滅絕性的打擊。于是,對(duì)清廷恐懼和憤怒在中原大地上蔓延,各種打著反清復(fù)明旗號(hào)的起義此起彼伏。清朝的統(tǒng)治陷入了危機(jī)。
而改變這種情況的是康熙皇帝。康熙皇帝的學(xué)識(shí)的淵博和人格的健全足以讓我們現(xiàn)代人敬佩地五體投地。他竟然比歷屆明朝皇帝更加精通漢族的文化,“大凡經(jīng)、史、子、集、詩(shī)、書(shū)、音律,他都下過(guò)一番功夫,其中對(duì)朱熹哲學(xué)鉆研最深。”“親自與理學(xué)家進(jìn)行水平不低的學(xué)術(shù)討論。”他在位的時(shí)候,主持編纂了《古今圖書(shū)集成》和《康熙字典》,對(duì)中華文化的保護(hù)和傳承做出了巨大的貢獻(xiàn),至今都在發(fā)揮著作用。
他對(duì)西學(xué)的重視也讓人對(duì)他刮目相看。西方的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文等學(xué)科,他都興致勃勃地在傳教士的幫助下刻苦鉆研。他還下令翻譯西方的許多自然科學(xué)著作,對(duì)動(dòng)了他們?cè)谥袊?guó)的傳播。
……
在康熙年間,漢族知識(shí)分子的內(nèi)心逐漸軟化?吹娇滴醯鄣奈闹挝涔Γ麄儗(duì)清廷的態(tài)度由堅(jiān)決抵抗逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮、合作。滿漢的文化認(rèn)同逐漸在加強(qiáng),民族趨向融合。這種趨勢(shì)一直持續(xù)到清朝滅亡。
即使在今天,當(dāng)我們用客觀的眼光打量康熙帝時(shí),大多數(shù)都是正面的評(píng)價(jià)。我想,究其原因是,康熙皇帝極大地促進(jìn)了中華民族的大融合,主要是文化上的認(rèn)同。作為國(guó)君,他認(rèn)真吸收漢族文化,至少作出了一種很高的姿態(tài),表明他尊重漢族文化。同時(shí),他也贏得了漢族人的尊重和認(rèn)可。這種互相之間的尊重、包容為緊接而來(lái)的盛世奠定了一個(gè)重要的基礎(chǔ)。
在處理今天的民族的問(wèn)題時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)多借鑒康熙帝的做法,避免“增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”成為一句空話,把它變成實(shí)實(shí)際際的行動(dòng)。改善民族關(guān)系,互相尊重和學(xué)習(xí)是必不可少的。
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