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        小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        時(shí)間:2024-01-07 18:25:41 心得體會(huì) 我要投稿

        小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選12篇)

          心中有不少心得體會(huì)時(shí),寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選12篇)

          小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

          作為一名一線的語(yǔ)文教師,在十幾年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)展新一輪的根底教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模、涉及資料面的一次課程改革。它對(duì)廣闊教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在必須的困惑。暑假,我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的根本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

          人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。正因書(shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,務(wù)必具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

          首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,修養(yǎng)師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。臺(tái)灣教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。 要實(shí)現(xiàn)真正好處的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把完美的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。

          那些個(gè)性的孩子孩子正是透過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不好絕望,是正因只要我們充滿期盼,他們或許很有期望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的`東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放下,絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放下。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的期望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就就應(yīng)傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

          其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)!稊(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“根本理念”中的第一條說(shuō):“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出表達(dá)根底性、普及性和開(kāi)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不一樣的人在數(shù)學(xué)上得到不一樣的開(kāi)展!薄稊(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的務(wù)必“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)心每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才帶給時(shí)機(jī)。人性中最珍貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“根本理念”中的第一條說(shuō):“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出表達(dá)根底性、普及性和開(kāi)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不一樣的人在數(shù)學(xué)上得到不一樣的開(kāi)展!薄稊(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的務(wù)必“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)心每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才帶給時(shí)機(jī)。人性中最珍貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離禮貌的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書(shū)育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

          第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師務(wù)必具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。

          第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任這天的教學(xué)。”開(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系。

          小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

          教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命.怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題.

          我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè).要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè).現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代.國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的`是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作.只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去.

          “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也.”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理.這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力.與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶.這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才.

          其次,必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生.教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品.從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與不好之分,“學(xué)困生”之所以“落后”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已.來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響.主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙.正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù).在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”.這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍.

          第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為.因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任.除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友.

          經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,一個(gè)學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師也才能取得更好的教學(xué)成果.

          小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

          為繼續(xù)完善教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度,不斷提高業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)質(zhì)量,提高教師的業(yè)務(wù)水平。根據(jù)上級(jí)相關(guān)文件精神,結(jié)合我校的實(shí)際情況,本年度我校教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)工作將以集中培訓(xùn)為主,以開(kāi)展聽(tīng)課教研活動(dòng)為載體,以新課程學(xué)習(xí)為中心,著重提高教師的師業(yè)務(wù)綜合素質(zhì),爭(zhēng)做人民滿意的教師,爭(zhēng)辦人民滿意的學(xué)校。為更好地開(kāi)展工作,特制訂以下業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)計(jì)劃,力求教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)工作能做到精心組織,內(nèi)容豐富,形式多樣,爭(zhēng)取收到良好的`效果。

          一、培訓(xùn)對(duì)象:全體教師。

          二、培訓(xùn)形式與時(shí)間:

          1、主題教育。組織教師開(kāi)展“面對(duì)現(xiàn)代社會(huì),我們?cè)鯓幼鲆粋(gè)好教師”專題研討活動(dòng),全體教師進(jìn)一步樹(shù)立“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”的觀念。

          2、以集中學(xué)習(xí)為主。培訓(xùn)形式采用專題講座、觀看光盤(pán)、分組討論、聽(tīng)課評(píng)課、案例分析等多種形式進(jìn)行,要突出教師的參與和互動(dòng)。

          3、分散自學(xué)為輔。由于教師工作性質(zhì)限制了集中學(xué)習(xí)的頻率,所以本年度我校還要經(jīng)常采用分散自學(xué)的形式,要求各教師閱讀新課程讀本,并做讀書(shū)筆記,撰寫(xiě)心得體會(huì)。

          4、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間擬為每周的周三和周四。

          三、培訓(xùn)主要內(nèi)容:

          1、學(xué)習(xí)教育政策法規(guī)。組織教職工學(xué)習(xí)山東省剛出臺(tái)《山東省普通中小學(xué)管理基本規(guī)范(試行)》,進(jìn)一步學(xué)好新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》,重溫《教師法》、《教育法》、等教育法律法規(guī),充實(shí)法律知識(shí),增強(qiáng)法制觀念,更好地依法治教、以德治教。

          2、學(xué)習(xí)新課程改革理論?偨Y(jié)分析新課改在我校實(shí)施幾年里的不足與經(jīng)驗(yàn),組織進(jìn)一步學(xué)習(xí)新課程改革相關(guān)理論,學(xué)習(xí)各級(jí)各類優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,進(jìn)一步激勵(lì)廣大教師弘揚(yáng)高尚師德,不斷加強(qiáng)自身的教育修養(yǎng),增強(qiáng)教書(shū)育人的本領(lǐng)。

          3、組織開(kāi)展“面對(duì)現(xiàn)代社會(huì),我們?cè)鯓幼鲆粋(gè)好教師”專題研討活動(dòng)。繼續(xù)開(kāi)展學(xué)習(xí)《愛(ài)與責(zé)任》一書(shū)的讀書(shū)教育活動(dòng),引導(dǎo)教師開(kāi)闊視野,提升自身科學(xué)及人文素養(yǎng)。面對(duì)新的教育形勢(shì)及社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)教師提出的新要求,學(xué)校組織開(kāi)展“面對(duì)現(xiàn)代社會(huì),我們?cè)鯓幼鲆粋(gè)好教師”專題研討活動(dòng),引導(dǎo)教師自覺(jué)樹(shù)立良好形象,做讓學(xué)生愛(ài)戴、家長(zhǎng)放心、社會(huì)滿意的人民教師。

          四、健全管理機(jī)制,保障培訓(xùn)效果:

         。1)培訓(xùn)期間嚴(yán)格學(xué)習(xí)紀(jì)律,建立簽到制度,除病假公事除外,無(wú)正當(dāng)理由不準(zhǔn)缺勤,做到嚴(yán)格出勤統(tǒng)計(jì),健全規(guī)范學(xué)習(xí)過(guò)程記錄。堅(jiān)持嚴(yán)格按計(jì)劃內(nèi)容組織培訓(xùn)活動(dòng)。

         。2)要求每位教師必須明確參加培訓(xùn)的重要性,能自覺(jué)參與學(xué)習(xí),并積極完成培訓(xùn),聽(tīng)課筆記要規(guī)范,重點(diǎn)突出,當(dāng)堂完成。

          (3)要認(rèn)真總結(jié),不斷反思。聯(lián)系工作實(shí)際及時(shí)寫(xiě)好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章,相互交流,并作為教師業(yè)務(wù)考核重要內(nèi)容存入個(gè)人業(yè)務(wù)檔案。

          (4)多做學(xué)習(xí)反思,通過(guò)學(xué)習(xí)到實(shí)踐的過(guò)程而厚積薄發(fā),積極撰寫(xiě)高質(zhì)量的論文,并向相關(guān)教育刊物投稿。積極參與各級(jí)各類論文比賽,不斷總結(jié)和提高自己的各種綜合能力。

          學(xué)校為提高我們教師的水平能力,每年組織我校教師開(kāi)展一次業(yè)務(wù)能力考試。這是提高教師素質(zhì)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。教師要怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,如果我們不掌握更多的知識(shí)又怎樣來(lái)較好學(xué)生。

          好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的`競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

          教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。

          從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與不好之分,只要我們孜孜不倦,耐心教導(dǎo),他們會(huì)覺(jué)得老師是關(guān)心他們的,在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

          經(jīng)過(guò)這次教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)周,我受益良多;教師業(yè)務(wù)考試可以提高我們的業(yè)務(wù)水平和知識(shí)水平,每年一次的學(xué)習(xí)和考試對(duì)一個(gè)學(xué)校的教學(xué)能力提高有幫助。

          總之,學(xué)高為師、活到老、學(xué)到老是對(duì)教師的一種鞭策,也是一種鼓勵(lì),只有這樣老師才能取得更好的教學(xué)成果。

          小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

          教師是“人類靈魂的發(fā)明家”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。

          我認(rèn)為,好需要教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠貞黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)岢澜逃聵I(yè),F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。雙邊的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)杰出人才歸根結(jié)底是優(yōu)秀人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育工作,靠兢兢業(yè)業(yè)的是學(xué)員兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有刻骨認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)鑄就傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

          “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹'具體組織工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說(shuō)教學(xué)活動(dòng)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),學(xué)員要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。

          其次,須要熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的馬克思主義與感情,將它雕塑成那件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不普遍存在好不熟與不好之分,“學(xué)困生”之所以“落后”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的充分體現(xiàn),都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們學(xué)員對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)去上用每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用科學(xué)管理,加以充分的肯定和獎(jiǎng)賞,恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

          第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

          經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,一個(gè)學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的培養(yǎng)人才普及教育環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師也才能取得更好能否的教學(xué)成果。

          小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

          我認(rèn)真地讀完了教師術(shù)語(yǔ)表。通過(guò)認(rèn)真細(xì)致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),我對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然,學(xué)術(shù)研究業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次不盡相同的提高。

          我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸事件爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的接下去,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行才能教育這神圣的職責(zé)。做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)逐步的前進(jìn),我們輒得參與參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人,我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而不具并無(wú)教學(xué)之苦。教職員要不斷的教育更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想文化教育武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化性知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育工作教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在本體論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,學(xué)生努力溜在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任。

          一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。學(xué)生教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)研究實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光探究和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中專家的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師只有研究和分析事實(shí),才能使到教師從平凡的,極其平凡的事物看得出中看出當(dāng)新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),這是創(chuàng)造性決定性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)關(guān)鍵性條件,也是興趣,靈感的源泉。 教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的實(shí)驗(yàn)室、試驗(yàn)田,并投入精力去做,就一定能使自己變科研迪塞縣的局外人為局內(nèi)人,變概率為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到主義精神的成就感成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。

          我認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門(mén)。在定出樹(shù)立教學(xué)風(fēng)格,形成教學(xué)思路,預(yù)計(jì)教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中會(huì)不斷豐富自己的認(rèn)識(shí)和能力,積累打算的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教學(xué)方法和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中,根據(jù)已有采取經(jīng)驗(yàn)對(duì)各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè),教學(xué)體系情境準(zhǔn)備的意向框架越少周全,即興發(fā)揮就越非常靈活,智慧性行動(dòng)也就越多自然、越高效!激情是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石,沒(méi)有激情的沒(méi)教師即使再有智慧,再機(jī)智,也不能在情境教學(xué)沒(méi)法中引起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的參與意識(shí)。所以,只有通過(guò)教師激情快樂(lè)演繹的情境教學(xué),才是一個(gè)展現(xiàn)自身創(chuàng)造性性行動(dòng)能力專業(yè)知識(shí)的平臺(tái),所光彩奪目表現(xiàn)出來(lái)的'機(jī)智也越光彩奪目。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,一位位教師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)變革的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。下面討論一下我的體會(huì):

          一、我的收獲

          其一,更加深入了解到一些教育工作政策法規(guī),教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)教學(xué)活動(dòng)實(shí)例中找到自己今后不懈的方向,更新了知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu).感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透,懂得盡可能了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。

          其二,更進(jìn)一步了解到,在當(dāng)今埃庫(kù)謝時(shí)代,教師隊(duì)伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高,不僅是教育德育事業(yè)發(fā)展的要求,也是教師對(duì)個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水,而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師,既需要有踏實(shí)的學(xué)術(shù)根底,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),又須要把握教育的真諦,了解學(xué)生發(fā)展的基本特征,掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù),具備熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做經(jīng)師,又要做人師。

          二、努力方向

          其一,作為另一名老師應(yīng)該要老師博學(xué)求精。在學(xué)科知識(shí)上要不斷的提高水平,還要在其他諸多方面有所涉及。這對(duì)我們自己在課堂教學(xué)方面也有幫助的,F(xiàn)在的教科書(shū)更趨于實(shí)用性和時(shí)代性。因此,要不斷的提高自己漸次各多方面的知識(shí)水平。

          其二,在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),在教師的不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中要努力的完善自我,做受學(xué)生歡迎的教師,做個(gè)永遠(yuǎn)的好中學(xué)生。

          其三,我要克服的是自己的不足。作為老師首先要才華出眾有誨人不倦的精神,以求很好的做到傳道,授業(yè),解惑。虛心是應(yīng)該教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的大學(xué)生是理解、信任和幫助,而絕不是批評(píng)和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對(duì)面地平等交流,學(xué)生感到被理解和尊重,顧慮自然消除,有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通,能讓學(xué)生敞開(kāi)心扉,坦陳自己的想法,我主動(dòng)真誠(chéng)地與學(xué)生交流。

          其四,在教育工作中,我努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法,全身心地投入到工作中去,勤勤懇懇,努力使自己在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段,讓每一個(gè)孩子都積極展開(kāi)笑顏,努力提高課堂執(zhí)行力,讓每一個(gè)學(xué)生都有健康發(fā)展。

          總之,孩子是明天的希望,而教師則是化作希望的人。他們的成功就是輕而易舉我們的成功,凝結(jié)著我們努力的汗水。他們是我們生命的延續(xù),完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),我要不斷完善和大大提高自己。但我也相信在這片天空里,我們能綻放出高出新自己絢爛的生命之花。

          小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

          1、學(xué)習(xí)了中國(guó)書(shū)法史,對(duì)漢字書(shū)體的演變過(guò)程有了更清晰的認(rèn)知。

          通過(guò)聆聽(tīng)專家的報(bào)告,了解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字“隸變”為草、行、楷的演變過(guò)程。體會(huì)到漢字是中華民族智慧的結(jié)晶,書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。

          2、增強(qiáng)了審美能力,提升人生境界和審美情趣。

          通過(guò)欣賞一系列古代書(shū)法經(jīng)典作品,領(lǐng)略王羲之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)、虞世南等古人書(shū)法之神采,提高了自身的書(shū)法審美能力。

          3、提高了認(rèn)識(shí),重新審視了書(shū)法藝術(shù)對(duì)人類的重要影響。

          隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和“無(wú)紙化辦公”的普及,人們的書(shū)寫(xiě)水平正在日益下降。孩子們迷戀網(wǎng)絡(luò),成年人對(duì)計(jì)算機(jī)產(chǎn)生依賴。面對(duì)書(shū)寫(xiě)技能退化的嚴(yán)重事實(shí),弘揚(yáng)和傳承經(jīng)典的中華書(shū)法文化和藝術(shù),教育孩子們周周正正寫(xiě)字,端端正正為人,是時(shí)代的迫切需求,具有現(xiàn)實(shí)意義,又有深遠(yuǎn)的歷史意義。

          4、領(lǐng)悟了一些書(shū)寫(xiě)技法。

          書(shū)法是創(chuàng)造美的藝術(shù),從點(diǎn)劃到結(jié)體,都有一定筆法、字法、章法。例如在用筆時(shí),“書(shū)必入木,則如印印泥,蠶吃草,要力透紙背,入木三分”,行筆時(shí),要“如錐畫(huà)沙,如印印泥”。

          核心素養(yǎng)是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng),它是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。研究表明核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性的特點(diǎn)。

          任何學(xué)科的教學(xué)都不是僅僅為了獲得學(xué)科的若干知識(shí)、技能和能力,而是要同時(shí)指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價(jià)值觀的生成與提升。學(xué)科教學(xué)要有文化意義、思維意義、價(jià)值意義,即人的意義!對(duì)于教師而言,這是一個(gè)具大的挑戰(zhàn)。我們要轉(zhuǎn)變自己的觀念,從學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)W科教育,需要把知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力和品德,要給學(xué)生精神打底的東西,使學(xué)生的.獨(dú)立性發(fā)揮出來(lái)。在以后的教學(xué)中,重建課堂模式,把以成績(jī)?yōu)閷?dǎo)向的錯(cuò)誤思維徹底轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),教師該關(guān)注的是教育中的人,提升學(xué)生的素養(yǎng),就是提升人類的整體素質(zhì),就能使社會(huì)變得和諧。就能讓人們變得文明起來(lái),就是歷史的大進(jìn)步。

          “科學(xué)教學(xué)立足于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)”的教學(xué)理念給我們教師提出了新的和更高的要求,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)并非一朝一夕就能有所成效,需要我們教師更新教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,長(zhǎng)期地去關(guān)注、實(shí)踐和探索。

          小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

          一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“好的師風(fēng)師德就是一本教科書(shū),對(duì)學(xué)生的影響是終身的.”教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做“人之楷!.師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用.作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力,才能成為一名合格的教育工作者.

          一、堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念

          當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現(xiàn)象,使很多人不敢說(shuō):“我喜歡教書(shū).”而我卻理直氣壯的說(shuō):“教書(shū)真好!”或許我的個(gè)性很適合教書(shū),但我更覺(jué)得我的理想就是教書(shū).理由有三:首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴,只求平穩(wěn).目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂(lè).其次精神上,我覺(jué)得追求所有,不如追求內(nèi)心的平靜.名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正.再次,從教多年,掛念我的學(xué)生越來(lái)越多,他們走上工作崗位后,常以不同的方式對(duì)我表示關(guān)心.所以放眼將來(lái),眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福.堅(jiān)信從事教育事業(yè)的信念,給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天.堅(jiān)信現(xiàn)在比過(guò)去…….

          “窮且益堅(jiān),不墜青云之志.”像譚世明,陳善知等這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師,為保護(hù)近萬(wàn)名學(xué)生的生命安全,臨危不懼,舍生忘死,創(chuàng)造了學(xué)生無(wú)一人丟失,無(wú)一人傷亡的奇跡,涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡.他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝.

          孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從.”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的`道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生.作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教.要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ).

          “老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表.”教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源.青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證.

          二、愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)

          奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界.一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn).具有高度的敬業(yè)精神是無(wú)私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一.敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),專心致力于事業(yè),千方百計(jì)將事情辦好.中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂(lè)群”、“忠于職守”的傳統(tǒng).

          愛(ài)崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的無(wú)私的愛(ài).高爾基曾說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子.”同時(shí),愛(ài)也是一門(mén)藝術(shù),我們必須學(xué)會(huì)正確的愛(ài)的方式.傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”.現(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展.知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對(duì)學(xué)生真正的愛(ài),是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn).現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快.因此,教師要樹(shù)立終身學(xué)生的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段.積極參與教育科研.在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo).

          總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書(shū)育人,教書(shū)者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂.既然選擇了這一職業(yè),就要愛(ài)我的職業(yè),愛(ài)我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛(ài)博愛(ài),傾我所有,去換取明天的桃李芬芳.加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開(kāi)放的必然需要。

          小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

          作為一名一線的語(yǔ)文教師,在十幾年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模、涉及資料面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在必須的困惑。暑假,我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

          人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。正因書(shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,務(wù)必具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

          首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。臺(tái)灣教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。

          要實(shí)現(xiàn)真正好處的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把完美的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。

          那些個(gè)性的孩子孩子正是透過(guò)犯各種各樣的'錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不好絕望,是正因只要我們充滿期盼,他們或許很有期望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放下,絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放下!睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的期望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就就應(yīng)傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)!稊(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說(shuō):“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不一樣的人在數(shù)學(xué)上得到不一樣的發(fā)展!薄稊(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的務(wù)必“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于“基本理念”中的第一條說(shuō):“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不一樣的人在數(shù)學(xué)上得到不一樣的發(fā)展!薄稊(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的務(wù)必“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才帶給機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離禮貌的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書(shū)育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

          第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師務(wù)必具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。

          第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任這天的教學(xué)!遍_(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系。

          讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū),給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

          小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9

          師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。教師的職業(yè)道德,稱之為“師德”;教師的行為作風(fēng),稱之為“師風(fēng)”。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。至古以來(lái),就有“一日為師,終身為父之說(shuō)”,可見(jiàn)教師在人心中的重要性,教師就是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。而當(dāng)今社會(huì),教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù)。教師是人類靈魂的工程師,她肩負(fù)著實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的重任。為此,就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精。這次“師德師風(fēng)”教育活動(dòng)對(duì)于我是一次思想上的洗禮。

          在不斷的師德學(xué)習(xí)中,我明白,自己的工作雖然平凡,但通過(guò)我們自己的努力就能能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)/提高自身的綜合素質(zhì)。要從以下幾個(gè)方面下手

          1、道德方面。

          在聽(tīng)了講話后,通過(guò)不斷反省,我發(fā)現(xiàn)自己在很多方面做的還不夠:比如平時(shí)對(duì)教學(xué)工作鉆研較少、對(duì)待老師學(xué)生有時(shí)候態(tài)度急燥等。通過(guò)反思,我認(rèn)為產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因是自己平時(shí)學(xué)習(xí)不夠,尤其是放松師德要求,認(rèn)為不違背社會(huì)公德即可,將自己的道德水準(zhǔn)要求降低,沒(méi)有將社會(huì)道德對(duì)于老師的特殊要求落到實(shí)處。

          2、工作作風(fēng)。

          熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教育工作的前提,但是在教育工作中與有經(jīng)驗(yàn)的教師相比自己做的還不夠。我經(jīng)常工作皮沓,主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)。有時(shí)對(duì)待一些中心工作抱著含糊的態(tài)度,不愿深入,存在求穩(wěn)怕亂思想,墨守成規(guī),遇事不愿多想,在關(guān)心學(xué)生,熱愛(ài)學(xué)生方面不夠耐心。

          3、業(yè)務(wù)素質(zhì)。

          在教學(xué)工作方面不敢勇于創(chuàng)新。在教育教學(xué)理論方面學(xué)習(xí)不夠堅(jiān)持。致使自己的教學(xué)思想和方法還是有點(diǎn)滯后,課堂上突略對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng),沒(méi)能真正地做到放手給學(xué)生,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。作為一名英語(yǔ)教師,課堂氣氛不活躍,不能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而容易造成課堂的枯燥;對(duì)教學(xué)方向的把握不是太好及駕馭課堂的能力有待提高等。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,不能循循善誘的教育,而是急于求成。

          4、團(tuán)結(jié)方面。

          團(tuán)結(jié)就是力量,有原則的'、同志式的團(tuán)結(jié),必定會(huì)產(chǎn)生1+1>2的效果。在平時(shí)的工作中,團(tuán)結(jié)方面最大的不足就是思想工作做的不到位,缺乏與教師、與學(xué)生必要的溝通,缺乏相應(yīng)的交流技能,平時(shí)不注意自身形象,不拘小節(jié)。說(shuō)話隨口無(wú)心,想說(shuō)就說(shuō),不分場(chǎng)合、對(duì)象,談話不注意方式方法,易與同事造成一些隔閡。要求學(xué)生過(guò)于嚴(yán)厲。容易出現(xiàn)強(qiáng)制執(zhí)行的情況。這樣不利于團(tuán)結(jié)大多數(shù)。

          總之,我通過(guò)這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),得到了不少做人、尤其是身為教師應(yīng)掌握的東西。今后,我還會(huì)繼續(xù)向前,在學(xué)習(xí)中不斷提升自我,在不懈的追求中完善自我,一定會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo),我會(huì)加強(qiáng)師德的修煉,全方位的提高自己,使自己成為一個(gè)合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者。

          小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10

          任教多年來(lái),經(jīng)歷的培訓(xùn)、聽(tīng)課、學(xué)習(xí)也不少。本學(xué)期我校數(shù)學(xué)組積極開(kāi)展各類業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng),并經(jīng)常組織老師外出聽(tīng)課、學(xué)習(xí),給了我們數(shù)學(xué)教師很好的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我深知自己在教學(xué)上教學(xué)內(nèi)容的不足,在教學(xué)過(guò)程中還存在太多的問(wèn)題,但是經(jīng)過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí),我相信自己是有所斬獲的。這樣些鮮活的案例和豐富的好些知識(shí)內(nèi)涵,給了我具體的操作方式指導(dǎo),使我的教育工作觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益匪淺,下面是我通過(guò)心路歷程學(xué)習(xí)獲得的酸甜苦辣體會(huì):

          一、教師如何進(jìn)行知識(shí)更新

          通過(guò)幾天的專業(yè)努力學(xué)習(xí),我察覺(jué)到了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子經(jīng)營(yíng)理念固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是學(xué)生家長(zhǎng)基本的社會(huì)人,不僅僅是接受地理知識(shí),還需要我們了解學(xué)生成長(zhǎng)需求,開(kāi)創(chuàng)各種有利于學(xué)生成長(zhǎng)的條件。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和結(jié)構(gòu)中能力結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動(dòng),我們教師應(yīng)自覺(jué)成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者。知識(shí)也有保質(zhì)期",作為教師,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富,同時(shí)也可能將是羈絆。因?yàn)檫^(guò)多方法論的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)會(huì)阻礙教師對(duì)新知識(shí)的接受,也能一時(shí)地掩蓋教師新醫(yī)學(xué)知識(shí)的不足,久而久之,勢(shì)必造成教師知識(shí)的缺乏。缺乏知識(shí)的教師,僅靠那點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),自然會(huì)各種能力的下降甚至是缺失,這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了和教師教學(xué)戰(zhàn)斗能力的發(fā)展阻礙提高的障礙。在充分順從教育者的遵從基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)打破教育強(qiáng)權(quán),用全新的、科學(xué)的、與時(shí)代相吻合的教育方法論、理念、方式、方法來(lái)武裝教育者的頭腦,使之打破其堅(jiān)冰一樣的由陳舊的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)累積起來(lái)的教育思想和理念,那么,在此基礎(chǔ)上建立起來(lái)的新的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念必然充滿生機(jī)和活力。

          通過(guò)學(xué)習(xí),我的思維方法與思想都得到了轉(zhuǎn)換。希望今后的我能夠立足課堂,跨越時(shí)空,讓我的課堂更能體現(xiàn)時(shí)代性獨(dú)特性和社會(huì)性。

          二、在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)員要當(dāng)好組織者

          在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,可以在動(dòng)手實(shí)踐、自主探索交流合作與中其幫助學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,提高學(xué)生的能力,并使學(xué)生得到全面的發(fā)展,真正正式成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。教師要充分信任兒童,相信兒童完全有學(xué)習(xí)的能力。把機(jī)會(huì)交給兒童,俯下身子看殘疾兒童的生活,公平合理參與兒童的研究。教師把探究的機(jī)會(huì)交給兒童,兒童就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過(guò)程,教師也就可以自如廣泛開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。新課程實(shí)施的`靈活性大,讓教師覺(jué)的難以駕馭教學(xué)行為,課堂教學(xué)中表現(xiàn)為過(guò)多的焦慮和不安。那么,怎樣調(diào)動(dòng)兒童的“思維參與”呢?應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景,巧妙地提出問(wèn)題,引發(fā)兒童心理上為的認(rèn)知沖突,使兒童處與一種“心求通而未得,口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時(shí),教師要"解放兒童的雙手,解放兒童的大腦,解放兒童的眼睛,解放兒童的嘴巴,解放兒童的空間",給他們想、做、說(shuō)的機(jī)會(huì),讓他們討論、質(zhì)疑、交流,圍繞某一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題展開(kāi)辯論。教師應(yīng)當(dāng)讓兒童充分認(rèn)知,給兒童充分表達(dá)自己思維的余地,讓學(xué)生放開(kāi)說(shuō),并且讓盡可能多的兒童說(shuō)。這樣,兒童自然就需要興奮,參與的主動(dòng)性就會(huì)高起來(lái),參與度也會(huì)大大提高,子代才能得到發(fā)展。

          三、感受壓力,增強(qiáng)信心

          在這里,我突然感到自己身后的壓力變大了,要試著不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的想盡辦法教師,就要更努力地降低自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實(shí)踐,及時(shí)對(duì)自己的教育工作教學(xué)作出進(jìn)行反思、調(diào)控,加大骨干教師的帶頭作用等,我相信通過(guò)自己的不斷努力會(huì)有所收獲,有所感悟的。

          總之,通過(guò)學(xué)習(xí),我無(wú)論從思想上啟發(fā)還是業(yè)務(wù)上都得到了很大的啟發(fā),在以后的教學(xué)過(guò)程中,我會(huì)不斷學(xué)習(xí),不斷淬煉自己的業(yè)務(wù)水平,爭(zhēng)取讓自己不斷進(jìn)步。

          小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11

          教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命.怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題. 我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè).要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè).現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代.國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作.只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去.

          “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也.”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理.這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力.與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶.這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才. 其次,必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生.教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品.從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與不好之分,“學(xué)困生”之所以“落后”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已.來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響.主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的.發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙.正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù).在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”.這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍. 第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為.因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任.除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友. 經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,一個(gè)學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師也才能取得更好的教學(xué)成果.

          小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12

          開(kāi)學(xué)初,我市在教師隊(duì)伍當(dāng)中開(kāi)展我區(qū)了強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿意教師的師德教育活動(dòng),并將今年定為公民道德建設(shè)年。育人先樹(shù)德,教師只有樹(shù)立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去幼兒教育學(xué)生。

          通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性,標(biāo)準(zhǔn)化并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)這些行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

          學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與鉆研個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德誠(chéng)信修養(yǎng),正確分清和遵守對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

          通過(guò)開(kāi)展道德教育師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加極其清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)某些不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,家長(zhǎng)是一個(gè)活的生命體,他們有屬于自己促請(qǐng)的感覺(jué)和強(qiáng)烈要求,優(yōu)秀的學(xué)生有心喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)教師進(jìn)步,在今后學(xué)術(shù)研究的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)學(xué)自己。和優(yōu)秀教師相比,我并不需要目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)各個(gè)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,而令自己的家長(zhǎng)教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。

          通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的'師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中所首先要學(xué)會(huì)自學(xué)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際外語(yǔ)教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心試著傳授知識(shí),培養(yǎng)家長(zhǎng)多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

          總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教職員工教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我育人的熱情,也警示了我其他工作中的不足,盡可能讓我體會(huì)到人生商業(yè)價(jià)值的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!

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