廉潔教育心得體會(必備)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,馬上將其記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編為大家整理的廉潔教育心得體會,希望對大家有所幫助。
廉潔教育心得體會1
作為一名人民教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。我們應(yīng)高擎廉潔大旗!“廉潔從教”,遵守職業(yè)道德。
熱愛學(xué)生,依法執(zhí)教。無微不至地關(guān)心學(xué)生,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生,讓學(xué)生從高尚的人格魅力中,吸取有益的營養(yǎng)。
獻(xiàn)身教育,為人師表。教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)。教育家陶行知先生一生,以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。
自我約束、廉潔從教。教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要以自己高尚品行,影響教育學(xué)生,全面提高學(xué)生素質(zhì),使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的'人,怎樣做人。
不求物欲,潔身自好。教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’!睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。
教師置身于現(xiàn)實生活中,在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí),努力提高道德認(rèn)識,不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控,及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
廉潔教育心得體會2
初聽“廉潔教育”時,感覺它離我們大學(xué)生好遙遠(yuǎn)的一個話題,但聽完講座后是我改變了這種錯誤的看法。自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政,它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后,廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查,目前不良現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近,而構(gòu)建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生,由此,大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要!大學(xué)生廉潔教育,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力;有利于樹立社會及學(xué)校的良好形象,促進(jìn)社會及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展;有利于構(gòu)建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,又該如何加強(qiáng)廉潔教育,自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對此我的'認(rèn)識有一下幾點:
1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生,思想上缺乏理想與信念,從潛意識上認(rèn)同社會腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非,由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實現(xiàn)理想的堅定信念,根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念,有了廉潔的意識,才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活,引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗,從根本上防止腐敗現(xiàn)象。
2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習(xí)。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”的高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果受人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),沒有愛心,為人不廉不潔的影響,則會使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化,嚴(yán)重者甚至危害社會。
3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神,不追求高消費,提高自控能力。作為當(dāng)代的大學(xué)生,為了自己個人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神,凡事不急功近利、追求功利,不為了個人的一時享樂與消費而利用職權(quán)收取好處,時時提高自己的自控能力。如此我們祖國才可更加的輝煌與強(qiáng)大!
廉潔教育心得體會3
古語云:“吏不畏我嚴(yán),而畏我廉;民不服我能,而服我公。公生明,廉生威”。廉潔自律,就是自已約束自我,到達(dá)清白高潔。
老一輩革命家周恩來為何有如此巨大的魅力博得人民的顆顆愛心這是因為,一方面,他在締造和建設(shè)新中國的偉大歷史進(jìn)程中,為黨和人民建樹了不可磨滅的豐功偉績;另一方面,他畢生嚴(yán)于律己,清正廉潔,把一切獻(xiàn)給了黨和人民。正是這兩個方面的有機(jī)結(jié)合,構(gòu)成了周恩來特有的純真的人格魅力,從而贏得了人民衷心的愛戴和欽佩。周恩來廉潔自律的表現(xiàn)是多方面的,也是一貫的。對待個人生活在人們的印象中,周恩來總是那樣風(fēng)度翩翩。殊不知,他僅有的幾套服裝,大都穿了幾十年,有的破損了,精心織補后繼續(xù)穿。他說:“丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢!”有位秘書說:“總理除了工作,個人一生無所他求。異常是生活的儉樸,更是眾口皆碑。”不是親眼所見是很難想象到了什么程度。
人們一說起教師這個職業(yè),總是自然而然地把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一齊稱頌他像蠟燭,向世界奉獻(xiàn)光明;像園丁,向生活奉獻(xiàn)美景;像人梯,向人類奉獻(xiàn)提高;像鋪路石,向孩子奉獻(xiàn)坦途。教師的使命在于用人格孵化人格,用智慧點燃智慧,用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力,這樣的使命要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的,屬于學(xué)生的,應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻(xiàn)給自我的每一位學(xué)生。我們要細(xì)心呵護(hù)師生關(guān)系中純真的感情,忠實履行人民教師的使命。古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”說的是不受賄賂,不理解不屬于自我的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師,更不能以從事經(jīng)濟(jì)活動的心理來從事教育教學(xué)活動,也不能要求學(xué)生對自我付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報,而必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷,不斷提高以學(xué)生為核心的精神追求的境界。
廉潔自律重在實踐、教師的一言一行就是學(xué)生的學(xué)習(xí)示范,就是今后學(xué)生的影子。教師要以身示范、廉潔自律,教師作為肩負(fù)社會育人大任的工作者,廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現(xiàn),是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要堅持師德的高尚和純潔。所謂師德說到底就是做人之道,為真為善為美之道!暗勒呓讨疽病。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚,古語說“師道立則善人多,善人多則天下治”,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個重要表現(xiàn),高尚情操是堅持廉潔自律的'深厚根基。從事教師職業(yè)就必須具有自覺地把自我的全部知識、才能和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。
教師肩負(fù)著歷史使命,承載著國家的未來。教師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱,一旦師德整體滑坡,我們民族的精神大廈就會轟然坍塌!所以,我們教師身上擔(dān)負(fù)民族的巨大期望,職責(zé)重于泰山!每一位合格廉潔的教師,要用自我的言行告訴他人也告訴自我:教育是奉獻(xiàn)不是索取,教育是公益不是功利;讓我們從此刻做起,從自我做起,繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來,不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng),凈化學(xué)校這塊純凈的圣土,共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)當(dāng)做到的,也是我們必須能夠做到的。因為,我們是光榮的人民教師!
廉潔教育心得體會4
在科技日益發(fā)達(dá)的今天,快節(jié)奏的生活方式已經(jīng)開始沖擊著社會道德規(guī)范,作為傳統(tǒng)道德重要組成部分的——廉潔、誠信,也面臨著越來越多挑戰(zhàn)。
作為一家企業(yè)副總,本著廉潔就應(yīng)該勤儉節(jié)約,鋪張浪費最為可恥心態(tài),懂得勤儉就懂得“知恥”的深意。時常強(qiáng)調(diào):越要經(jīng)濟(jì)發(fā)展,越要勤儉節(jié)約、越要艱苦奮斗。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人一再告誡我們,“務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不燥的作風(fēng),務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。雖然現(xiàn)在條件好了,但艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)不能丟。現(xiàn)在借著廉政之風(fēng)將改變企業(yè)以往浪費惡習(xí),積極組織員工“開源節(jié)流”,提倡精細(xì)化管理,整理、整頓公司內(nèi)務(wù),清理、清查公司陳舊物料,細(xì)心篩查,提高陳舊物料二次利用率,減少不必要的浪費,以便節(jié)約成本提高整體利潤。
廉潔,是人生價值取向的方向標(biāo)。偉大的馬克思從實踐中總結(jié)得出:作為領(lǐng)導(dǎo)者,只有堅持人民群眾的路線,堅持群眾觀點才能有出路;腐敗、個人主義是只會害人害己,只有廉潔才是一條正確的路。倡導(dǎo)的是奉獻(xiàn)主義,社會價值觀。而個人主義是廉潔的主要敵人,誤導(dǎo)著一些人走向不歸之路。作為一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員提倡全體員工以穩(wěn)健的步伐將廉潔之路永遠(yuǎn)的走下去,他說只有將廉潔之路持之以恒的走下去才能不斷的'引導(dǎo)我們走向輝煌。
修身作為一種精神追求是不斷完善自身素質(zhì),加強(qiáng)個人修養(yǎng),提高道德品質(zhì),同時保持一份健康平和的心態(tài)的過程,是人自我完善的一種最有效、最為經(jīng)濟(jì),也是最為持久的途徑,但是他也僅僅是一種基礎(chǔ)的低成本的防范方式,因此我們還需要法律的強(qiáng)制約束力與自身的堅定信念方可將廉潔進(jìn)行到底。因此,他在金錢和私人利益的考驗面前自警、自重,不被社會上的丑陋現(xiàn)象迷惑自己的雙眼,勇于跨過腐敗的深淵,堅持做一個有堅定立場的人,不斷的加強(qiáng)自身的約束力,為自己也為所有員工做好廉潔的樣本。
作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,更應(yīng)該重視自身的修養(yǎng)。通過“反省自身“,思考不足,加以改正,提高道德層次,樹立正確的人生觀、價值觀,堅持正確的價值取向,走人民群眾的道路。擁有一個高的起點,才能為員工做一個很好的表率作用。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,亦是廉潔的重要組成部分,一個人失去了誠信,就等于失去了靈魂,失去了生活的向往和追求。企業(yè)的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)、關(guān)系著一個企業(yè)長遠(yuǎn)的發(fā)展。所以他將誠信作為高尚的人生追求,將誠信作為優(yōu)良的行為品質(zhì)和立身處世的根本準(zhǔn)則。
因此,努力學(xué)習(xí)廉潔文化,養(yǎng)成廉潔自律、誠實守信的意識。讓企業(yè)的廉潔和誠信成為一種習(xí)慣,形成一種新的企業(yè)文化,同時也在今后的生活和工作中廉潔修身,誠信做人。
廉潔教育心得體會5
迎著十一屆三中全會吹來的春風(fēng),今年年初,根據(jù)最高院的文件精神,我院敲響了20xx年度廉潔司法教育活動的新年鐘聲。三個多月的實踐教育活動,時間不長,給我的感觸很多,認(rèn)識很深。我深刻認(rèn)識到,作為一名法官,只有更加嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)格執(zhí)行廉政建設(shè)的各項規(guī)定,堅持做到秉公用權(quán),清正廉潔,才能確保司法權(quán)得到健康運行。
上善若水,以信念為水,以學(xué)習(xí)為槳,載廉潔司法之舟
開展廉潔司法教育活動,就是要使每一個法官把公正廉潔的光輝信念入腦入心,就是要使每一個當(dāng)事人感受到公正廉潔的燦爛陽光。堅定廉潔司法的信念,必須不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),不斷加強(qiáng)職業(yè)道德學(xué)習(xí),心懷敬畏之心,胸懷清廉之念,在心中豎起抵制腐敗誘惑的高墻,建起拒絕貪贓枉法的堡壘,讓“正大光明”的牌匾真正光輝不朽。法院工作專業(yè)性強(qiáng),瑣細(xì)繁雜,關(guān)系群眾貼身利益,關(guān)系地方社會經(jīng)濟(jì)的正常秩序,法官擁有自由裁量權(quán),法律法規(guī)隨著民主法治的推進(jìn)不斷改進(jìn),很難想象一個不以學(xué)習(xí)為己任的法官擁有高尚的職業(yè)道德和過硬的審判素質(zhì),要把學(xué)習(xí)作為提高能力素質(zhì)、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的根本之道,善于運用學(xué)到的知識解決實際工作中的問題,努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長,不斷提高拒腐防變的能力,打牢自己的思想防線,確保自己在任何時候都做到不以權(quán)謀私,不濫用職權(quán),不貪贓枉法。
無法則亂,以審判為根,以法律為土,植廉潔司法之樹審判是法院工作的生命線,法官享有一定的自由裁量權(quán),權(quán)力是把雙刃刀,既可以用來為人民辦實事,也可能被腐蝕變質(zhì),成為謀取私利的工具。權(quán)力越大,責(zé)任越大。權(quán)力的使用必須以法律為準(zhǔn)則,以保障群眾正當(dāng)權(quán)益為原則,否則自由裁量權(quán)將被扭曲為濫用職權(quán)。當(dāng)今燈紅酒綠和充滿各種誘惑的社會中,如果要做到在金錢權(quán)色錢面前始終不是理性,在權(quán)力壓力面前始終依法審判,就應(yīng)該在法律和人民面前豎立對法律、對人民的.虔誠之心。古人云“一日三省吾身”,要常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,以公仆之心,以法律之名,廉潔奉公、兩袖清風(fēng),用廉潔司法的軌道將公平正義的不渝追求送上民主法治的康莊大道。
剛正不阿,以公正為秤,以情義為砣,量廉潔司法之重
公正是人民群眾對執(zhí)法工作的期望和要求,這種期望和要求是一種底線,低于了這樣的底線,我們就是不合格的。同時也必須清醒的認(rèn)識到,我們的工作必須依靠群眾、貼近群眾,離開了群眾,不僅無法開展工作,更讓我們的工作失去了意義。因此,必須清正廉潔、公平公正,既要講原則,又要講情義。講情義,就是要有感情、有人情味兒。我們是萍,百姓是水,雖然我們跟太多的當(dāng)事人只是萍水相逢,但要知道,萍離不開水。與百姓打成一片,百姓才跟我們有感情,才會信任我們,信任我們的工作,進(jìn)而體會到法律是公正的,我們是公正的,我們是全心全意為人民服的,我們是廉潔奉公的。面對人民群眾,我們要把講原則與講情義有機(jī)結(jié)合起來,真正做到情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用。我們要以敏銳的政治嗅覺,以扎實的工作態(tài)度,以公道正派的言行,把工作的每一個細(xì)節(jié)落實好。
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