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        實(shí)用教師教育心得體會(huì)

        時(shí)間:2024-02-12 14:47:58 心得體會(huì) 我要投稿

        實(shí)用教師教育心得體會(huì)集錦

          我們有一些啟發(fā)后,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編整理的實(shí)用教師教育心得體會(huì)集錦,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        實(shí)用教師教育心得體會(huì)集錦

        實(shí)用教師教育心得體會(huì)集錦1

          通過(guò)讀《體育教師教育》這本書(shū),使我深深得體會(huì)在在教學(xué)中有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動(dòng),讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)、玩中練促進(jìn)身心和諧發(fā)展來(lái)達(dá)到體育鍛煉目標(biāo),讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂(lè)趣,這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想,而且能使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)變得親切、自由和歡悅。

          體育教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)校的`場(chǎng)地設(shè)施、師資等實(shí)際情況盡可能多地安排學(xué)生選擇的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目開(kāi)闊學(xué)生的眼界。在體育教學(xué)中學(xué)生在教師的指導(dǎo)下掌握一些運(yùn)動(dòng)技能從而激發(fā)學(xué)生的體育鍛煉的熱情讓學(xué)生參與到體育鍛煉和競(jìng)賽活動(dòng)中去在體育實(shí)踐中感受到體育活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)和享受使學(xué)生懂得體育活動(dòng)要按照人體生理的基本規(guī)律根據(jù)年齡、性別、體質(zhì)等方面來(lái)進(jìn)行體育鍛煉促進(jìn)學(xué)生的終身體育鍛煉意識(shí)和能力。

          課外活動(dòng)是學(xué)生參加體育鍛煉的重要途徑之一。在課外活動(dòng)中學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇適宜的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目合理安排運(yùn)動(dòng)量運(yùn)用“全面、經(jīng)常、漸進(jìn)”的體育鍛煉原則讓學(xué)生參加到體育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和決策中提高學(xué)生的終身體育鍛煉意識(shí)和能力。

        實(shí)用教師教育心得體會(huì)集錦2

          今天觀看了段老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)報(bào)告光盤(pán)我深受啟發(fā)。段老師一直在鄉(xiāng)村小學(xué)任教二十多年,默默無(wú)聞。他們沒(méi)有參加教研的機(jī)會(huì),全靠自己的刻苦努力,孜孜不倦的追求才取得學(xué)生、家長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,才積累了豐富的教學(xué)和育人的經(jīng)驗(yàn)!敖叹褪墙套鋈,育就是育心靈。生活即教育,教育也是生活。社會(huì)即學(xué)校,學(xué)校也是社會(huì)!倍位菝窭蠋焾(bào)告的主題縈繞在我耳邊,他認(rèn)為 “教書(shū)”和“育人”是不可分割的,是緊密相連的。在學(xué)習(xí)上,我們是學(xué)生的師長(zhǎng)。但是在生活上,我們可以做學(xué)生的好朋友。

          段老師說(shuō):寬容有時(shí)比粗暴更具有震撼力,有震撼力就有凝聚力,和諧就是教育。段老師提出班主任工作情感上傾注一個(gè)“愛(ài)”字,做思想工作突出一個(gè)“細(xì)”字,使用方法表現(xiàn)一個(gè)“活”字,處理棘手問(wèn)題善用一個(gè)“巧”字。段惠民老師用心感悟,點(diǎn)滴小事在他眼里都是教育的契機(jī)。最令人感動(dòng)和敬佩的是他對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和契而不舍的鉆研、用心靈贏得心靈、數(shù)十年如一日的.專注。記憶最深刻的是段老師所講一則關(guān)于學(xué)生犯錯(cuò)事件的處理——《永遠(yuǎn)的秘密》,他介紹的是他如何使一位誤入迷途的學(xué)生最后承認(rèn)自己過(guò)錯(cuò)的故事。他采用的是“以集體為教育對(duì)象,以集體來(lái)教育個(gè)體”,通過(guò)側(cè)面手段來(lái)教育學(xué)生,讓其自己內(nèi)心真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

          在他的講座中,通過(guò)諸如“釣魚(yú)”、“永遠(yuǎn)的秘密”等事例,我看到了一個(gè)對(duì)學(xué)生充盈滿腔愛(ài)意,對(duì)班主任工作充滿睿智的班主任的形象。正如他所說(shuō):“孩子渴望長(zhǎng)大,需要民主,師生之間無(wú)距離”。他極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,讓學(xué)生體會(huì)人生的價(jià)值,在愛(ài)的教育中感悟做事的真正目的。

          從段老師身上,我學(xué)到了班主任成功的秘訣——愛(ài),愛(ài)學(xué)生,愛(ài)自己的事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生是形成教育事業(yè)和教育藝術(shù)的基礎(chǔ),“感人心者,莫乎于情”,班主任只有把愛(ài)的情感投射到學(xué)生的心田,讓他感受到你發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)才能收到良好的效果。我們應(yīng)該“曉之以理,動(dòng)之以情”,如果只是一味的嚴(yán)厲管教,孩子會(huì)產(chǎn)生逆反的心理,那時(shí)我們的教育就失敗了。只有在實(shí)際活動(dòng)中讓學(xué)生體悟事情的來(lái)龍去脈,才會(huì)真正地體會(huì)其中含義。

        實(shí)用教師教育心得體會(huì)集錦3

          《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書(shū)記錄了她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度,以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。竇老師的文字平易、近人,好似一位友人在聊天,在看似不經(jīng)意間,我們卻能收獲很多……

          當(dāng)我讀了《小紅花的背后》我的心為之一顫,我們的課堂也曾出現(xiàn)此類現(xiàn)象,課堂上部分孩子失望、期盼的眼神浮現(xiàn)在我的腦海里。40分鐘的課堂,教師的提問(wèn),同學(xué)們高高舉起小手,有的甚至用口幫忙:“老師,我……”老師或許叫起前排的,或許叫到成績(jī)差的,或許叫到好的,總會(huì)有部分學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)。課堂學(xué)習(xí)不是競(jìng)技比賽,沒(méi)有誰(shuí)是失敗者,每一個(gè)孩子都需要鼓勵(lì)和撫慰。那些表現(xiàn)不積極的更應(yīng)得到鼓勵(lì),每一個(gè)孩子都需要老師用溫暖、公正的心去鼓勵(lì)他們。正如竇老師所言:我們?nèi)绻眯涡紊男〖t花嬌縱一部分學(xué)生,同時(shí)會(huì)傷害一些無(wú)辜的學(xué)生。我們要時(shí)刻銘記:尊重學(xué)生是教師從事教育教學(xué)的第一原則。

          同時(shí)書(shū)中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議:

          一是改變態(tài)度!拔覀兏淖儾涣耸虑,就改變對(duì)這件事情的態(tài)度!笔前。霸賯ゴ蟮娜宋,歷史也不能為你折腰”,重要的是我們要擺正自己的位置,自己只是“滄海一粟”,只是繁花盛葉中弱不禁風(fēng)的一葉草兒,理性做事,理性做人是保護(hù)自己的最好辦法。

          二是享受過(guò)程!吧且粋(gè)括號(hào),左邊是出生,右邊是死亡,我們要做的'事情就是填括號(hào)。要學(xué)會(huì)享受這個(gè)過(guò)程——無(wú)論是精彩還是糟糕。”竇老師的這句話說(shuō)得多好!

          三是活在當(dāng)下。“要相信每一個(gè)時(shí)刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的,要相信自己的生命正以最好的方式展開(kāi)。”這句話,聽(tīng)起來(lái)有幾分禪意,但如果真具備了這樣的心態(tài),人生的快樂(lè)便是無(wú)處不在了,知足長(zhǎng)樂(lè)嘛!

          四是學(xué)會(huì)感恩!皯阎鴲(ài)心吃菜,勝過(guò)懷著恨吃牛肉。”這是西方的一句格言,樸實(shí)中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。

          竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái),更重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐,并且善于積累。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角,她努力突破在教育中談教育的弊端,勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲,勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思。

        實(shí)用教師教育心得體會(huì)集錦4

          教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合,不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié):

          一、通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念

        其一,對(duì)小學(xué)教師來(lái)說(shuō),研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省!逼涠,我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門(mén)主科,但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位非常迷惑。但通過(guò)學(xué)習(xí),從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

          教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。

          二、教育無(wú)小事。

        一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō),“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué),在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的`引力和空間。

          三、就人格而言,無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。

        教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者!

          在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái),以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心,才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ),滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ),可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài),從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài),這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。

          除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程,除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!

          經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)重教化的禮儀之邦,是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家,中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革。

          萬(wàn)事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力,動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素,這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī),有很高的工作積極性,師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng),很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣的人,一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人,不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

          在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從,其身不正,雖令不從!庇纱丝梢(jiàn)教師人格的力量,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。

        實(shí)用教師教育心得體會(huì)集錦5

          從教已經(jīng)十多年來(lái);仡^想想,這么多年居然就這么過(guò)來(lái)了。真是感慨萬(wàn)千;仡欁约鹤畛醯哪切┰竿渲胁⒉话處熯@個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X(jué)得那份工作太煩,每一天要應(yīng)對(duì)那么多嘰嘰喳喳的小孩子,頭都大了。之后進(jìn)入了這一行,才發(fā)覺(jué)這個(gè)世界的精彩之處,它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開(kāi)始安下心來(lái),本分工作。

          從教師的角度來(lái)說(shuō),首先教師要尊重這樣的學(xué)生,幫忙他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍,使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn),使他們和同學(xué)都能正確看待自己,看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問(wèn)題學(xué)生感到自己受尊重、被接納,獲得一種自我價(jià)值感。其次,教師要多與學(xué)生多交流,成為他們生活中無(wú)話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫忙他們排憂解難,幫忙他們走出迷茫和困惑。

          教書(shū)育人是教師的首要任務(wù),傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)教師素質(zhì)的重要體現(xiàn)。

          當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛(ài)盡管無(wú)知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以,我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說(shuō)話,畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。

          當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛(ài)心的人。當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書(shū)是一件讓我感興趣的事情,也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來(lái)工作,最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人,和他們打成一片是件最自然但是的事情;之后喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界,他們使我覺(jué)得我能夠活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對(duì)他們的喜歡越發(fā)深沉。當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有職責(zé)心的人。以前一向理解著父母、長(zhǎng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”(或者也能夠說(shuō)“媽媽”)之后,覺(jué)得肩膀上的職責(zé)一下子就沉重了起來(lái)。覺(jué)得不讓他們學(xué)會(huì)什么什么知識(shí),覺(jué)得不幫忙他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣,那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟,就發(fā)狠心要對(duì)他們負(fù)起職責(zé)。這種職責(zé)感讓我對(duì)他們關(guān)愛(ài)有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份職責(zé)之中體會(huì)到了疲憊和幸福。舊的教育方法強(qiáng)調(diào):“學(xué)生有一杯水,教師就應(yīng)有一桶水”因此各種教師進(jìn)修班應(yīng)運(yùn)而生,課堂上教師為表現(xiàn)自己有一桶水,45分鐘的課,自己就講了近40分鐘,有的.還覺(jué)得沒(méi)講透,經(jīng)常拖到下一科老師來(lái)上課才戀戀不舍的離開(kāi)。

          把教學(xué)看作是知識(shí)的傳授是最普遍、最傳統(tǒng)的,也是落后于時(shí)代要求的。著名物理學(xué)家楊振寧認(rèn)為:“中國(guó)教育方法是一步步教、一步步學(xué)。傳統(tǒng)教育方法訓(xùn)練出來(lái)的小孩,能夠深入地學(xué)習(xí)很多東西,這對(duì)于他進(jìn)入大學(xué)、考試有很多幫忙但中國(guó)最需要的恐怕不見(jiàn)得是會(huì)考試的人!焙茱@然,只會(huì)考試的人難以適應(yīng)當(dāng)今世界的。

          創(chuàng)新教育和實(shí)踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要資料,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何開(kāi)創(chuàng)性地學(xué)習(xí),并在社會(huì)實(shí)踐中掌握和運(yùn)用是至關(guān)重要的。中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧明遠(yuǎn)教授到美國(guó)訪問(wèn),在談?wù)搶?duì)美國(guó)教育的看法時(shí)很直率的對(duì)美國(guó)人說(shuō):“你們的小學(xué)教育中,學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)較差!泵绹(guó)人問(wèn)道:“先生,請(qǐng)?jiān)试S我叫一個(gè)學(xué)生,來(lái)考一考如何”于是美方找來(lái)了一個(gè)四年級(jí)的學(xué)生,顧教授提了一個(gè)問(wèn)題:“你明白什么叫算珠嗎”學(xué)生回答:“我不明白。”說(shuō)完后,小學(xué)生立刻坐在計(jì)算機(jī)前提檢索。“噠、噠、噠”隨著鍵盤(pán)的敲擊聲,計(jì)算機(jī)屏幕上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應(yīng)用等問(wèn)題的說(shuō)明。

          這件事引起教授的思考,其實(shí)也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附中校長(zhǎng)趙鈺對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育的評(píng)價(jià)那樣:“我國(guó)的基礎(chǔ)教育存在兩強(qiáng)兩弱的現(xiàn)象。我們的基礎(chǔ)知識(shí)比較強(qiáng),考試潛力比較強(qiáng);但是我們的動(dòng)手潛力、實(shí)踐潛力比較弱,我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新潛力比較弱。”我們?nèi)蹴?xiàng)恰恰是21世紀(jì)人才最重要的素質(zhì)。

          《中國(guó)教育報(bào)》“教師應(yīng)是‘自來(lái)水’”一文中,把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水,并推而廣之,“教師務(wù)必是自來(lái)水!惫P者則認(rèn)為,水再多,也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系,只但是是量的大小。教師如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到水的重要,并不斷去探索水源,發(fā)現(xiàn)水源,這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功,才是素質(zhì)教育所要求的實(shí)質(zhì)!笆谌艘贼~(yú)”只能使人受用一時(shí);只有“授人以漁”才能使人受用終身。

        實(shí)用教師教育心得體會(huì)集錦6

          家庭日常生活中,有現(xiàn)成的教育情境,緊緊抓住,及時(shí)施教,效果當(dāng)然很好。如果沒(méi)有現(xiàn)成的教育情境,家長(zhǎng)也可以有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一定的教育情境,并充分利用它來(lái)進(jìn)行教育,效果也是很好的。家長(zhǎng)利用或創(chuàng)設(shè)一定的教育情境,抓住機(jī)會(huì),對(duì)子女進(jìn)行有效的教育,孩子身臨其境,感受和印象都十分深刻,所受的效益往往終身難忘,這是一種高超的教育藝術(shù)。要善于利用或創(chuàng)設(shè)教育情境,家長(zhǎng)應(yīng)努力具備三個(gè)條件:

          一、要有強(qiáng)烈的教育意識(shí)

          要有高度的教育子女的責(zé)任感和自覺(jué)性,要時(shí)刻牢記家長(zhǎng)肩負(fù)著“為國(guó)教子”的重任,不放過(guò)任何一個(gè)教育子女的良好情境。正如我國(guó)著名的兒童教育加陳鶴琴先生指出的:“要知道養(yǎng)育兒女,乃是父母應(yīng)盡的責(zé)任,你能培養(yǎng)小孩,那便是為國(guó)盡忠,為人類服務(wù)。

          二、有敏銳的教育機(jī)智

          有時(shí)候,日常生活中出現(xiàn)的教育情境稍縱即逝,如果做家長(zhǎng)反應(yīng)遲緩,它便很快消失。當(dāng)某種教育情境剛剛出現(xiàn)的那一刻,家長(zhǎng)能夠敏銳地覺(jué)察到、意識(shí)到,并且善加利用,進(jìn)行有針對(duì)性的教育,動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,定會(huì)收到空口說(shuō)教難以達(dá)到的效果。如果看到孩子在公共場(chǎng)合隨地吐痰,亂拋紙屑、果皮、亂摘花卉不良行為,要立即教育并予以制止和糾正。

          三、要寓教育于潛移默化中

          家長(zhǎng)的率先垂范,以身作則,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是無(wú)聲的命令、行動(dòng)的楷模。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基指出:“任何一種教育現(xiàn)象,孩子在其中越少感覺(jué)到教育的'意圖,它的教育效果越好!币瘛半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的“知時(shí)節(jié)”的春雨那樣,寓教育于家長(zhǎng)日常良好的言行舉止的家庭環(huán)境的潛移默化之中,才能使孩子健康成長(zhǎng)。

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