紅樓夢(mèng)閱讀心得15篇(熱門)
某些事情讓我們心里有了一些心得后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)閱讀心得 ,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)閱讀心得 1
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,被譽(yù)為中國(guó)古代小說的巔峰之作。作為一部描寫賈寶玉、林黛玉等人物命運(yùn)的長(zhǎng)篇小說,紅樓夢(mèng)充滿了曠世的藝術(shù)魅力。在閱讀紅樓夢(mèng)中的片段時(shí),我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的古典美學(xué)哲思和對(duì)人性的深刻洞察,下面我將就這些心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先,在讀到賈寶玉與林黛玉的相遇場(chǎng)景時(shí),我被這種獨(dú)特而又純真的愛情所打動(dòng)。賈寶玉作為紅樓夢(mèng)中的主角,他與林黛玉之間的感情是紅樓夢(mèng)最為動(dòng)人之處。他們的相遇充滿了命中注定的氣息,無(wú)論是黛玉的美麗還是寶玉的天真,都讓他們感到彼此的真誠(chéng)和投緣。這種愛情不僅僅是紅樓夢(mèng)中的.情節(jié)安排,更是對(duì)人性真愛的詮釋。正是這份真摯的感情,讓我更深刻地理解了人情世故與真摯之間的對(duì)立與統(tǒng)一。
其次,在讀到薛寶釵與賈寶玉的婚禮場(chǎng)景時(shí),我感受到了紅樓夢(mèng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺與批判。薛寶釵作為一個(gè)紅樓夢(mèng)中的典型人物,她出自豪門之家,擁有貴族的地位與財(cái)富。然而,在她的身上,紅樓夢(mèng)展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的虛偽與功利,賈寶玉在與寶釵結(jié)婚后,他的心中似乎一直缺少了某種東西,這使我對(duì)人生的追求產(chǎn)生了深思。紅樓夢(mèng)用這一情節(jié),對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系和價(jià)值觀出謀劃策,給予了我們很多啟示。
第三,在讀到賈府賈母去世的場(chǎng)景時(shí),我感受到了生死離別的悲傷和對(duì)人生的思考。賈府一直是紅樓夢(mèng)中眾多重要人物的根基,而賈母則是賈府的核心。她的離世不僅僅意味著一個(gè)角色的消失,更是紅樓夢(mèng)中的一次生死離別。這一場(chǎng)景中的思考和描繪,使我對(duì)于生命的意義有了更加深刻的理解。我們和所有人都不可避免地會(huì)走向死亡,因此我們應(yīng)該珍惜每一天,不留遺憾地生活。
第四,在讀到賈寶玉深夜夢(mèng)游荒廟的場(chǎng)景時(shí),我感受到了對(duì)虛幻與現(xiàn)實(shí)的思考。夢(mèng)境是哲學(xué)與藝術(shù)的重要題材,而賈寶玉深夜夢(mèng)游荒廟的場(chǎng)景將虛幻與現(xiàn)實(shí)完美地揉合在一起。夢(mèng)是人類對(duì)內(nèi)心深處的一種表達(dá),而紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)更是對(duì)人性和社會(huì)的一種批判。伴隨著賈寶玉的夢(mèng),紅樓夢(mèng)中所展現(xiàn)的虛幻與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系讓我充滿了困惑與思考。人們經(jīng)常在夢(mèng)中寄托著自己對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的向往與逃避,而紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)更是對(duì)于虛幻與現(xiàn)實(shí)的一次思辨。
最后,在讀到林黛玉的病重與離世時(shí),我感受到了對(duì)人性靈魂的思考。紅樓夢(mèng)中的林黛玉是一個(gè)癡情而矛盾的人物,她對(duì)于寶玉的深愛既是她的幸福也是她的悲傷。她的離世給紅樓夢(mèng)增添了一抹哀愁之色,讓人不禁思考人性的脆弱與矛盾。林黛玉的離世給我?guī)?lái)了對(duì)人性靈魂的思考,讓我反復(fù)思考著人性的本質(zhì)與命運(yùn)之間的關(guān)系。
通過閱讀紅樓夢(mèng)的片段,我對(duì)于其中所描繪的人性與命運(yùn)有了更加深刻的理解。紅樓夢(mèng)以其深邃的思考與藝術(shù)的魅力,令人難以忘懷。作為一部古代文學(xué)的瑰寶,紅樓夢(mèng)中的片段給予了我們很多關(guān)于生活和人性的啟示,引發(fā)了我們對(duì)于人生的思考,也使我們更好地理解了古代文學(xué)的博大精深。
紅樓夢(mèng)閱讀心得 2
前篇曾提了此次硬挺著讀這《紅樓夢(mèng)》不過是兒學(xué)校老校布置的一項(xiàng)作業(yè)——暑假里讀完,恐兒難讀進(jìn)去便一起讀了,用作閑時(shí)聊天兒的談資。
《紅樓夢(mèng)》這書名氣大,內(nèi)容浩瀚,列四大名著之首,又有歷代多少文化名人拿來(lái)研究,又出了多少的紅學(xué)研究成果,豈是似我這種只勉強(qiáng)讀了一半的拿來(lái)妄評(píng)閑扯?不敢!不敢!只是小學(xué)生識(shí)了幾個(gè)字便要拿來(lái)顯擺,增些笑料罷,若讀了本篇也切不可當(dāng)真,一時(shí)囈語(yǔ)了。
這書從老師布置下至今日也有大半個(gè)月,倒有十多天在外出門未看,剩的幾日也只在晚上或休息日看幾眼,所謂讀也只是走馬觀花、一目十行往前翻而已。遇有生僻字詞一概略過,囫圇吞棗不細(xì)究,奈何實(shí)難往下讀,幾次放下拿起,就此記下這書的不是之處。
一、這書作者該是多閑的人才能耗此精力寫這閑宏篇?靠什么活著過日子?做官?經(jīng)商?總不用種地的,即糧有了,餐飯不用做?……做了這些俗務(wù)那里能得閑?憑這些作者自應(yīng)是象賈寶玉似的超大閑人一個(gè),有家族庇了閑得發(fā)慌憶怔出竅了寫閑篇讓閑人看。
二、初打眼看,前半部寫得都是些個(gè)大家族的好大場(chǎng)面,園子里如何鋪陳奢華、各類人上至王族下至鄉(xiāng)野迎來(lái)送往,細(xì)枝末節(jié)描摩細(xì)致,文采自是大家,各種奇思構(gòu)想,各色人心俱揣摩透透的,言語(yǔ)詞令又都周全不漏半點(diǎn)淌淌水水,婚喪禮嫁、人情冷暖,真正包羅了萬(wàn)象。奈何一味的暗里埋伏因果,寫的人物又多、偏是些婆婆媽媽絮絮叨叨、姑娘丫頭伶牙俐齒倒嘴、男女矯作調(diào)情之事,并無(wú)十分抓人心的.故事情節(jié)。
三、作者寫這書的立意并不正面,想要警醒世人相信因果天定?盛極必反曲終人散去?總都不算積極。再加些神鬼扎小人的暗算人之事,全把人都帶灰暗地兒了,倘讓人生了卻塵緣之心更是消極了。
這兩天休息,一古腦兒把書翻完了,得了結(jié)局。世俗眼光看了賈家算是圓滿,官?gòu)?fù)原職,蘭掛中舉,主人公林黛玉雖貌美但除了癡呆寶玉并十分討人喜,整日不食人間煙火樣的小家子氣。寶玉留了后給寶釵養(yǎng)了自去做和尚后又還做了石頭。襲人也嫁了好人家……都有了交待。
紅樓夢(mèng)閱讀心得 3
自古皆有多情者,他們?yōu)閻矍椤⒂H情、友情,付出了一切,乃至于生命。也許是因?yàn)閷?duì)悲慘愛情的情感,我拿起了這本深?yuàn)W的《紅樓夢(mèng)》。
莎士比亞曾說:“太完美的愛情,傷心又傷身!笨稍谧x了紅樓夢(mèng)后,我不禁想,太悲慘的.愛情,又何止傷身又傷心。
美人林黛玉,為情而亡。
其所愛之人賈寶玉,嘴中還在吟唱“我所居兮,清埂之峰。我所游兮,鴻蒙太空。誰(shuí)與我逝兮,吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫兮,歸彼大荒!
佛教云人生八苦生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會(huì)苦、求不得苦、五陰熾盛苦。
娑婆世界,一切莫非是苦。
愛別離苦,即使不是死別,或?yàn)橹\求衣食,或因迫于形勢(shì),與相親相愛的人生離,也將感到痛苦。然而,天下沒有不散的筵席,親如父子,近如夫婦,亦難得終身相守,又何況其他呢?萬(wàn)法無(wú)常,愛別離之苦,是誰(shuí)也無(wú)可避免的。
所以說愛別離苦是人生的一大苦,度過了,萬(wàn)世歸塵。
沒度過,必成心魔。
賈寶玉,他和林黛玉真心相愛,互為知己,但在賈母等人的安排下,他被迫娶薛寶釵為妻。終因雙方思想不同,且無(wú)法忘懷精神上的伴侶林黛玉,婚后不久,寶玉就出家當(dāng)和尚去了。
林黛玉,寶玉成親日,病逝蕭湘館。
愛情是盲目的,沒有看清,也不可觸碰。賈寶玉和林黛玉的愛,愛得并不驚天動(dòng)地,卻愛得痛徹心扉。
從《紅樓夢(mèng)》我了解到,也許人生中你的最愛不可以和你廝守,可是只要你心中有她,她心中有你,一切便可。孤獨(dú)時(shí)唱唱張杰的《這就是愛》“可能回憶掉進(jìn)了大海,可能有些往事回不來(lái),可能歲月會(huì)偷走等待愛,很久,也許,會(huì)分開”這也許是最好的解釋。
想念時(shí),你可以站上屋頂,大喊:“這就是愛,這就是愛!
或許正如林黛玉《葬花吟》中的一句“一朝紅顏春盡老,花落人亡兩不知。”
讀完《紅樓夢(mèng)》我曾作詩(shī)一首“朝夕之間榮也過,只留滿地遍情仇。雙玉之情猶可見,只是
人死萬(wàn)事空!
“笑”癡情——“笑”癡情······
紅樓夢(mèng)閱讀心得 4
這個(gè)寒假看了很多書,有極其幽默的《紅樓夢(mèng)》,有讓我發(fā)笑的《紅樓夢(mèng)》,有訴說少女心聲的《紅樓夢(mèng)》,還有情節(jié)感人的.《葬花詞》……其中《淘氣包馬小跳》是我的最愛。
這本名著非常感人。雖然我很年輕,但我只讀過一次或十次。真的學(xué)到了很多,經(jīng)常流淚。我覺得當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈,賈的奶奶很有權(quán)勢(shì),說話很有分量,所以賈一家人都聽她的。但她很愛賈寶玉,視他為心上人。也許賈府上下都是女孩子,但只有賈政和賈寶玉是兩個(gè)男人。
賈寶玉有個(gè)表妹,叫林黛玉。她愛哭,但她很有才華。她精通詩(shī)歌和繪畫。她和賈寶玉談得很好,經(jīng)常在一起玩,所以她從來(lái)沒有猜到。感覺自己也是一個(gè)樣樣精通,愛好廣泛的小女孩,比如看書、畫畫、彈琵琶、跑小報(bào)。哈哈,好像和林黛玉差不多。我也愛哭,而且哭個(gè)沒完。然而,這些應(yīng)該得到糾正,F(xiàn)代的孩子應(yīng)該更堅(jiān)強(qiáng),不要那么多愁善感。我覺得林黛玉是我心中《笨狼的故事》里最喜歡的角色,也是最感人的角色!
自從讀了《賈梅日記全傳》,我學(xué)到了很多。我很佩服曹雪芹。他能寫出這么好的作品,把人物寫得那么生動(dòng),仿佛站在我面前。我想向他學(xué)習(xí),練習(xí)作文基本功,提高寫作水平!
紅樓夢(mèng)閱讀心得 5
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說中的瑰寶,是眾人皆知的文化遺產(chǎn)。這部小說的精髓所在,不僅在于它所講述的人物和故事,更在于它所蘊(yùn)含的豐富的文化、歷史、哲學(xué)和人文精神。作為一位讀者,我深深地被這部小說所感染和吸引,讀完后不禁有許多感悟和體會(huì),下面我將與大家分享我的閱讀心得體會(huì)。
第二段:身處紅樓,感受人倫關(guān)系
《紅樓夢(mèng)》的魅力之一在于它描寫的人物豐富多彩,而人物之間的關(guān)系也是錯(cuò)綜復(fù)雜,充滿著人性的復(fù)雜性。通過讀這部小說,我仿佛置身于大觀園之內(nèi),與賈府人物們的故事共同生活。我忍受了賈寶玉的悲痛、黛玉的哀傷、王熙鳳的委屈、賈母的傷心,同時(shí)也被其中家族的紛爭(zhēng)所感染,深刻體會(huì)到家族責(zé)任對(duì)于一個(gè)人所承擔(dān)的代價(jià),這一切讓我不能自已,也深深地感受到了人倫關(guān)系在中國(guó)文化和傳統(tǒng)中的重要性。
第三段:尋找紅樓背后的文化底蘊(yùn)
在《紅樓夢(mèng)》所描述的世界里,文化底蘊(yùn)是豐富且復(fù)雜的。一些文化的'符號(hào)、習(xí)俗、風(fēng)俗、語(yǔ)言等等,都是值得我們深入探討和理解的。例如,以“賈母”這一角色為例,她在小說中扮演著一個(gè)家長(zhǎng)的角色,卻不僅僅是一個(gè)家長(zhǎng),更是中國(guó)古代社會(huì)中的代表,代表著中國(guó)文化中的家族觀念、對(duì)傳統(tǒng)美德的堅(jiān)持、對(duì)浩瀚人生的忠誠(chéng)、對(duì)精神空靈的追求等等,這些讓我愈發(fā)感受到這部小說的文化深度。
第四段:尋找現(xiàn)實(shí)中的關(guān)聯(lián)點(diǎn)
盡管《紅樓夢(mèng)》的時(shí)間跨度比較久遠(yuǎn),但是其中的人性,價(jià)值觀和信仰等問題,卻是與我們現(xiàn)代人所面臨的一些問題相當(dāng)類似的。例如,婚姻觀念的變化、家族責(zé)任的危機(jī)、人際關(guān)系的復(fù)雜化等等都是《紅樓夢(mèng)》所探討的話題,而這些話題在現(xiàn)代社會(huì)中同樣具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,這讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值不僅在于文學(xué),更在于現(xiàn)代生活中的實(shí)用價(jià)值。
第五段:結(jié)論
通過這部小說的閱讀,我的思想和文化背景得到了無(wú)限的拓展。我體驗(yàn)了中國(guó)古代社會(huì)和文化的精髓,深刻品味了智慧的結(jié)晶,感受到了小說所揭示的人性中的光明與黑暗。雖然,這部小說不是我讀過的最有趣的小說,但卻是我讀過的最有價(jià)值的小說之一。在今后的生活中,我相信,我會(huì)持續(xù)地回憶和閱讀《紅樓夢(mèng)》,品味和感受其中的文化和情感價(jià)值,并在這些寶貴的體驗(yàn)中獲得啟示,更好地生活著。
紅樓夢(mèng)閱讀心得 6
嘗嘗紅房子。讓我難忘的是弱小的林姐,她多愁善感,卻對(duì)鮑哥有著特殊的愛;她體弱多病,卻骨子里有一種自豪感;她雖然是個(gè)孩子,卻有一種冒犯性的自尊。
“黛玉”,顧名思義,總是穿著淺朱紅色的粉末和綠色的衣服,使她瘦削而悲傷。她常常一個(gè)人。晚春,桃花凋謝,讓人悲痛欲絕。也許他們認(rèn)為在不久的將來(lái)他們也會(huì)這樣做?獨(dú)自一人,肩上扛著鋤頭走出閨房,悠閑地走向森林。她輕輕地把從包里撿來(lái)的花瓣倒進(jìn)挖坑里,用鋤頭把它們埋了起來(lái),淚水順著她瘦削蒼白的臉滾了下來(lái),掉進(jìn)了土里。加上她的悲傷,她帶出了“農(nóng)夫今天的花葬人,誰(shuí)知道他什么時(shí)候埋葬了農(nóng)夫?”我第一次見到紅樓的時(shí)候不喜歡黛玉。她的嫉妒使我厭惡。我曾經(jīng)把她比作身上長(zhǎng)滿荊棘的玫瑰,總是傷害好人,讓氣氛極為尷尬,但她沒事。后來(lái),我得知她小時(shí)候父母去世了,她被迫被別人關(guān)在籬笆下。但她的自尊心使她堅(jiān)強(qiáng)而冷漠,她習(xí)慣于保護(hù)自己。
我很欣賞黛玉對(duì)寶玉的迷戀。在過去,她是一株紅色的珍珠仙草,受到仙人的悉心照料。此生,她來(lái)找寶玉感恩,也為寶玉擔(dān)心。她得到的是“林黛玉燒手稿,打破迷戀,薛寶釵從閨房里出來(lái),成為大禮”。經(jīng)常到一些地方看書,我會(huì)為她溫柔地珍惜:黛玉的結(jié)局太悲傷了。她患了很多疾病。臨終時(shí),人們給她洗澡,但還沒洗完。他們只聽到她斷斷續(xù)續(xù)的話:“包寶玉你好……”然后他光著身子躺在桶里,停止了呼吸。當(dāng)老祖宗聽到這個(gè)消息時(shí),只剩下一具冰冷的尸體。他蒼白的臉上,眉頭仍然緊繃著。即使她的'靈魂去了西方,她的驕傲依然存在。他說:“干凈總比掉進(jìn)溝里好!摈煊癜阉械脑(shī)和她床前珍藏的手帕都燒了。空氣中,燒焦的詩(shī)還沒有成形,黛玉用過的墨香卻淡淡。
我佩服黛玉的詩(shī)才。瀟湘廳的陳設(shè)讓我肅然起敬。當(dāng)劉奶奶兩次進(jìn)入大觀園時(shí),她一個(gè)接一個(gè)地參觀了每個(gè)房間。當(dāng)她走進(jìn)瀟湘廳時(shí),有一股書的味道。沒有錦緞和羅帷之類的裝飾。只有文房四寶擺了一張桌子。她沒有感到羨慕:“這是哪個(gè)公子的書房?”只見老祖宗聽到話笑著回答:“哪里有問題!”!這是我孫女的閨房。只是她擅長(zhǎng)詩(shī)歌和賦,不喜歡針線活。”黛玉即興作詩(shī)的能力可以說是卓越的。賈元春從皇宮回來(lái)探親。他離開時(shí),向大家提出了一個(gè)問題。戴宇寫了一些精彩的文章,得到了好評(píng)。他還為寶玉寫了幾篇文章,讓我大開眼界。
其實(shí)黛玉并不是自由的象征。她不想受封建思想的壓迫。她用諷刺來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿。雖然她多愁善感,但她反映了她內(nèi)心的純潔。她輕輕地唱道:“誰(shuí)可憐春天一過,那些正在凋謝、滿天飛舞的花,我不知道是花落了,還是人死了!崩w弱的身軀在風(fēng)中微微顫抖,穿著一件藍(lán)色的襯衫取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
紅樓夢(mèng)閱讀心得 7
這個(gè)暑假,我又將原著版《紅樓夢(mèng)》翻出,看了一遍,在剛識(shí)字的年紀(jì),爸爸就給我買了一本兒童版帶拼音的《紅樓夢(mèng)》,于是,每晚纏著爸媽給我講一章作為睡前故事,小小的我看著書上精美的插圖,在內(nèi)心幻想偌大榮國(guó)府的盛象。再后來(lái)年歲稍長(zhǎng),媽媽為我買來(lái)原著版《紅樓夢(mèng)》,雖看得不全懂,卻也囫圇吞棗地讀了幾遍,當(dāng)時(shí)覺得最復(fù)雜的是,就是人物關(guān)系。趙姨娘是誰(shuí)的小老婆?賈璉是刑夫人的兒子嗎?一整個(gè)大家族,上至賈母下至丫鬟,凡提到名字的,最后的結(jié)果也都交待了,這里不得不佩服曹雪芹先生寫作的一氣呵成,毫不拖泥帶水。
曹先生自評(píng)《紅樓夢(mèng)》:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?整本書結(jié)尾以"賈雨村言"即"假語(yǔ)村言",因此書中虛幻世界和現(xiàn)實(shí)世界相承接,常在一個(gè)人冤死后,再出現(xiàn)在一個(gè)瀕死之人面前,如鳳姐死前看到尤二姐對(duì)她笑……這樣的情節(jié),讓我又時(shí)不時(shí)心驚肉跳一回。既然剛才提到紅樓夢(mèng)中復(fù)雜人物關(guān)系,我就來(lái)說說自己對(duì)一些人物的看法。
而薛寶釵,卻是與林黛玉的性格截然相反。曾讀過一篇文章,說寶釵的內(nèi)心是一片清明的。不錯(cuò),作為整本書中最明白、最識(shí)大體、最想的通、最寬容大度的人,寶釵不論是待人還是接物亦或是遭遇變故,都是頭一個(gè)明白人。她寬容大度,因此人人都愿意和她交往。她細(xì)心地關(guān)心著身邊的人,她曾日日為身為自己的情敵的黛玉送燕窩;她曾在香菱受委屈時(shí)保護(hù)她。她內(nèi)心澄澈,看透世事,即使是在寶玉出家后,她也只是落下淚后忙勸薛姨媽和王夫人想開些。我覺得她一定是最長(zhǎng)壽的人,只因她處事不驚、嫻靜如月。她是賢妻,亦必是良母。盡管知道寶玉心中只有林妹妹,她依然無(wú)怨無(wú)悔地悉心照顧寶玉,為他著想,解他的心結(jié),勸勉他勤學(xué)。寶釵是真正的智者,在紅樓這場(chǎng)大夢(mèng)中,她似乎是坐看夢(mèng)中人情百態(tài)而內(nèi)心無(wú)波亦無(wú)瀾。
再來(lái)說說襲人和晴雯:這兩人都是我非常欣賞的丫鬟。她們伏侍寶玉盡心盡力,細(xì)心備至。襲人賢惠,也心儀于寶玉,文中說寶玉待襲人與旁人是不同的,她應(yīng)是意識(shí)到寶玉的感情,因此在寶玉踹了她一腳后心涼了半截。她最多只能做側(cè)室,她心中對(duì)做姨娘的命運(yùn)應(yīng)是有些害怕的。她怕色衰愛弛,怕正室欺壓,但她對(duì)寶玉的愛是不動(dòng)搖的,這樣一個(gè)聰明而賢惠的丫頭,最后結(jié)局也是好的。她本欲為寶玉而死,卻意外發(fā)現(xiàn)所嫁之人乃寶玉之友蔣玉函,最后想來(lái)應(yīng)是夫妻和睦、兒女承歡膝下。晴雯則是個(gè)大美女,鳳姐說:“若論這些丫頭們,共總比起來(lái),都沒晴雯生的好!鼻琏┧哐、削肩膀、眉眼又有些像林妹妹,也因花顏而耽了莫須有的罪名,因病慘死。在《勇晴雯病補(bǔ)雀金裘》中她的落落大方、勇敢堅(jiān)韌讓我敬佩。她死后被寶玉杜撰為芙蓉花神,也不枉她對(duì)寶玉盡心伏侍一番。襲人和晴雯同為丫鬟卻不同命,其原因是晴雯的開放、反抗精神與當(dāng)時(shí)封閉的時(shí)代相抵觸。
最后來(lái)說說趙姨娘,這個(gè)戲份并不多的`“壞女人”。小時(shí)候不懂太多,對(duì)趙姨娘只一字評(píng)述:壞。略大些,才發(fā)現(xiàn)了趙姨娘并不是壞,她是有無(wú)奈、無(wú)能為力的。她和馬道婆用魘魔法設(shè)計(jì)害鳳姐和寶玉,是狠毒。但文中馬道婆進(jìn)趙姨娘屋子時(shí)看到的是滿炕頭的零碎的、不成樣的綢緞,可見趙姨娘作為小人物悲哀的命運(yùn)。主子只做了半個(gè),比下人好不到哪里,還要每日每夜忍著一窩子氣。她是賈政的側(cè)室。又生了兒女,所謂納妾納色,想必她也曾有過美人如玉的歲月;也曾有過相愛交好的小廝;也曾與賈政恩愛繾綣,只可惜女兒探春總不和她同一戰(zhàn)線,兒子賈環(huán)又是扶不上墻的爛泥,而她又是個(gè)好爭(zhēng)風(fēng)吃醋、斤斤計(jì)較、極具小市民氣質(zhì)的女子,也正因此,她罵女兒、打兒子,惹得人人討厭。她在偌大榮國(guó)府內(nèi)無(wú)可安身之處,或許,她會(huì)在每次被姑娘太太們欺辱后無(wú)力地嘆息一聲吧。趙姨娘“壞”的背后隱藏著外表光鮮生活下滿地的虱子,也正給了當(dāng)今時(shí)代那些整天做夢(mèng)想飛上枝頭變鳳凰的灰姑娘警示。
除出色的人物塑造外,《紅樓夢(mèng)》中大量?jī)?yōu)美而雋永的詩(shī)文,讓我不得不驚嘆于曹先生的妙筆生花、妙語(yǔ)連珠。
《紅樓夢(mèng)》于康乾盛世出現(xiàn),表達(dá)了對(duì)反對(duì)封建、追求平等、個(gè)性解放的進(jìn)步思想,它的問世,是中國(guó)文學(xué)的驕傲,引起了廣泛關(guān)注,后來(lái)更是出現(xiàn)了一門專門研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)問——紅學(xué)。曹雪芹先生如此出色之作,不愧為后人稱道。
紅樓夢(mèng)閱讀心得 8
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶,是一部兼具浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義色彩的巨作。閱讀這部小說,可以發(fā)現(xiàn)許多令人思考的片段。這些片段展示了人類情感、社會(huì)關(guān)系和生活哲學(xué)的復(fù)雜性。通過精心挑選和閱讀紅樓夢(mèng)的片段,不僅可以更好地理解小說的主題和情節(jié),還可以從中獲得深刻的人生體驗(yàn)和啟示。
首先,紅樓夢(mèng)中的片段傳達(dá)了豐富的人類情感。在《紅樓夢(mèng)》第五十五回的片段中,賈寶玉和黛玉在花園里圍坐,品茗暢談,情感流露無(wú)遺。他們通過對(duì)于家族榮辱、友情和愛情的交流,表達(dá)了對(duì)于人世間各種情感的思考和感悟。這一片段揭示了人類情感的錯(cuò)綜復(fù)雜性和難以言表的細(xì)膩,讀者們?cè)陂喿x中常不能自主地促發(fā)出自己內(nèi)心中深藏的`情感,也為自己的情感體驗(yàn)找到了合適的出口。
其次,紅樓夢(mèng)中的片段描繪了社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性。紅樓夢(mèng)以賈府為中心,通過對(duì)于家族內(nèi)部和賈府外部關(guān)系的展示,展現(xiàn)了封建社會(huì)的種種矛盾和沖突。在《紅樓夢(mèng)》第三十九回的片段中,賈府的寶貴玉鐲被盜一事,引發(fā)了一系列的家族內(nèi)斗和復(fù)仇。這一片段震動(dòng)人心,令人觸動(dòng)的不僅是玉鐲的失落,更是家族內(nèi)部紛爭(zhēng)的殘酷現(xiàn)實(shí)。通過這樣的片段,紅樓夢(mèng)給人們上了一堂課,讓我們認(rèn)識(shí)到社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性和脆弱性。
第三,紅樓夢(mèng)中的片段展現(xiàn)了生活哲學(xué)的深度!都t樓夢(mèng)》第八十四回的片段描寫了賈寶玉和黛玉的對(duì)話,他們討論著人生的意義和價(jià)值。賈寶玉認(rèn)為世間種種美好皆為虛幻,而黛玉則認(rèn)為人生的痛苦與矛盾是真實(shí)的。這段對(duì)話引發(fā)了讀者們對(duì)于人生意義的深思,讓我們思考自己的人生選擇和價(jià)值觀。這樣的片段啟示了我們對(duì)于生活的思考和把握,更讓我們明白了人生的意義并尋找到了力量和勇氣。
再者,紅樓夢(mèng)中的片段呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。在《紅樓夢(mèng)》第二十五回的片段中,賈寶玉發(fā)現(xiàn)邢夫人醉酒后的丑態(tài),并為此感到憤怒和失望。這一片段描述了邢夫人在醉酒狀態(tài)下的真實(shí)面目,展示了人性中的猥褻和陰暗。讀者們?cè)陂喿x這樣的片段時(shí)會(huì)深刻感受到人性的復(fù)雜性和世俗間面具的偽裝,增強(qiáng)了自身的人性洞察力。
最后,紅樓夢(mèng)中的片段讓人們領(lǐng)略了真正的藝術(shù)之美。紅樓夢(mèng)以其獨(dú)特的視角揭示了人類活動(dòng)的精神內(nèi)核,傳達(dá)了對(duì)于真善美的渴求。每一個(gè)片段都是一種藝術(shù)創(chuàng)作和人類思考的結(jié)晶,都具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。當(dāng)我們仔細(xì)品味紅樓夢(mèng)的片段時(shí),能夠深刻體會(huì)到藝術(shù)給予我們的情感溝通和靈感啟示,領(lǐng)悟到真正的藝術(shù)之美。
綜上所述,紅樓夢(mèng)的片段閱讀能夠讓我們深入了解人類情感、社會(huì)關(guān)系和生活哲學(xué)的復(fù)雜性。通過精心挑選和閱讀紅樓夢(mèng)中的片段,我們能夠更好地理解小說的主題和情節(jié),同時(shí)也能夠從中獲得深刻的人生體驗(yàn)和啟示。紅樓夢(mèng)的魅力在于它的人性洞察力和藝術(shù)美感,每個(gè)片段都是一首獨(dú)立的詩(shī)歌,給予人們深入思考和情感共鳴的機(jī)會(huì)。
紅樓夢(mèng)閱讀心得 9
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)中的巨作,被譽(yù)為中國(guó)古代文學(xué)的“巔峰之作”。我在閱讀這部小說時(shí),受到了非常深刻的啟示和感受。通過不同角度的思考和解讀,我得出了一些思考與結(jié)論,接下來(lái)我就要論述一下我在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)的一些體會(huì)。
第二段:文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新
《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)在其時(shí)期是極其創(chuàng)新的。曹雪芹巧妙的將小說的情節(jié)和主題融入到詩(shī)詞歌賦之中,不但表現(xiàn)了作者的才華,還展現(xiàn)了中國(guó)古代文學(xué)的特點(diǎn)。小說以女性為主角,甚至用“情”和“色”喻代一個(gè)具體的女性,并在小說中展現(xiàn)出女性世界獨(dú)有的小語(yǔ)種和特殊的婚姻制度。這種文學(xué)觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是非常前衛(wèi)的,為后人創(chuàng)作獨(dú)特的文學(xué)形式和發(fā)展中國(guó)小說奠定了基礎(chǔ)。
第三段:社會(huì)歷史的反映
《紅樓夢(mèng)》所反映的社會(huì)歷史是豐富多彩而深刻的。通過描述寧府,曹雪芹現(xiàn)實(shí)再現(xiàn)了滿族王后的權(quán)利、社會(huì)等級(jí)的分化以及官僚制度中的腐敗問題。另一方面,他還揭示了女性在古代中國(guó)的特殊地位和婚姻制度中的不平等性。通過揭示這些現(xiàn)象,小說不僅為后人的研究提供了珍貴的資料和文化文本,也為消除社會(huì)不公和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步提供了啟示。
第四段:人物性格和情感的分析
《紅樓夢(mèng)》中的人物性格和情感的描寫是小說的另一個(gè)突出之處。書中的人物一下子就能被人們所感到,他們的形象栩栩如生,他們的性格鮮明而又活生生的呈現(xiàn)在讀者的眼前。這些形象和性格是曹雪芹對(duì)自己的.親身經(jīng)歷,尤其是對(duì)女性的深刻思考的體現(xiàn)。讀者通過對(duì)人物的理解,不僅理解了人物的故事和情節(jié),還能從中學(xué)習(xí)到關(guān)于身懷大才而不能發(fā)揮的痛苦和走過荒蕪路的政治倫理道德思考。
第五段:結(jié)論
總體而言,對(duì)于一本古代文學(xué)的巨著,我從中學(xué)到了很多的思考和思想。我認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》不僅是一部有深度的人文小說,并且是一部生動(dòng)的社會(huì)歷史,是一部描繪人性和情感的作品和表現(xiàn)了中國(guó)古典文學(xué)獨(dú)特的文藝創(chuàng)新?此票臼切∧晟俚恼{(diào)皮版畫大師,曹雪芹在他的中年時(shí)期完成了這部文學(xué)巨著。他在這部小說中把自己的興趣和對(duì)世界的深刻觀察融入其中,創(chuàng)作了一個(gè)與現(xiàn)代人道德思考有關(guān)的典型的藝術(shù)形式。我個(gè)人認(rèn)為,這部小說所傳達(dá)的價(jià)值和意義并沒有因時(shí)間而消逝,而是隨著時(shí)間的推移,變得更加深刻和有價(jià)值。
紅樓夢(mèng)閱讀心得 10
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作,被譽(yù)為中國(guó)古代小說的巔峰之作。其中的每一章節(jié)都蘊(yùn)含著深刻的哲理和人生智慧。而第章更是其中一章節(jié)中的重要組成部分,通過對(duì)第章的閱讀,我深刻地領(lǐng)悟到了作者對(duì)于人性和情感的獨(dú)特洞察力。以下是我個(gè)人的閱讀心得體會(huì)。
第章是紅樓夢(mèng)中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),它揭示了賈寶玉的叛逆心理和對(duì)于世俗的不滿。紅樓夢(mèng)一開始就以賈寶玉入畫官人世界為引子,從而引發(fā)了賈寶玉內(nèi)心的不安與迷茫。這種內(nèi)心的不安和迷茫,正是作者對(duì)于人性的深刻思考和探尋。通過對(duì)第章的細(xì)致描寫,我能感受到賈寶玉對(duì)于家族壓力和世俗束縛的抗拒,以及他對(duì)于自由和真理的追求。
這一章中,作者通過對(duì)賈寶玉的獨(dú)白和對(duì)賈璉的描寫,表達(dá)了作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的頗為悲觀的看法。賈璉在作者眼中,不僅是一個(gè)物質(zhì)追求的奴隸,更是一個(gè)被現(xiàn)實(shí)世界所扭曲的靈魂。在這個(gè)世俗的家族中,賈寶玉感到自己無(wú)法自由地追求自己的人生目標(biāo),他渴望著能夠擺脫這種束縛,追求自己內(nèi)心真正的'渴望。這種對(duì)于內(nèi)心自由的追求,使我深深地感到了賈寶玉與作者之間的共鳴。
在第章中,賈寶玉通過自我放逐,來(lái)實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心渴望的自由。他躲到西湖邊,度過了一個(gè)富有詩(shī)意的夜晚。在那里,他感到了與世俗的解脫和內(nèi)心的寧?kù)o。他借助自然的力量,擺脫了出生家族和社會(huì)地位給自己帶來(lái)的束縛,從而實(shí)現(xiàn)了自我解放。通過對(duì)第章的閱讀,我也感到了賈寶玉內(nèi)心的解脫和寧?kù)o,同時(shí)也啟發(fā)了我對(duì)于自由和真理的思考。
然而,作者并沒有讓賈寶玉一直在這種自由中追求下去。隨后,賈寶玉被賈母找到了,被迫回到了家族中。作者通過這樣的安排,表達(dá)了對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈和對(duì)于內(nèi)心自由的渴望。正如賈寶玉一樣,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中也無(wú)法完全實(shí)現(xiàn)自由。這也是作者對(duì)于人性的深刻思考,以及對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。
通過對(duì)紅樓夢(mèng)第章的閱讀,我深刻地體會(huì)到了作者對(duì)于人性和情感的獨(dú)特洞察力。作者通過對(duì)賈寶玉的描寫,表達(dá)了對(duì)于人性和社會(huì)的深刻思考。賈寶玉內(nèi)心的叛逆和對(duì)于自由的追求,觸動(dòng)了讀者內(nèi)心最深的地方。紅樓夢(mèng)第章給予了我對(duì)于自由和真理的思考,使我更好地理解了人性和情感,同時(shí)也幫助我更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的種種束縛。
總之,紅樓夢(mèng)第章是我讀過的一篇讓我深思的章節(jié)。通過對(duì)賈寶玉的描寫和對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的反思,作者成功地表達(dá)了對(duì)人性和社會(huì)的深刻洞察。通過閱讀紅樓夢(mèng)第章,我的內(nèi)心得到了一種解放和寧?kù)o,同時(shí)也啟發(fā)了我對(duì)于人性和情感的獨(dú)特理解。紅樓夢(mèng)第章是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶,也是我個(gè)人閱讀經(jīng)歷中的重要一環(huán)。
紅樓夢(mèng)閱讀心得 11
紅樓夢(mèng)前回是《紅樓夢(mèng)》的第一回,也是《紅樓夢(mèng)》的前一部分。這部分?jǐn)⑹隽速Z雨村和賈雨蘅的父親賈政的友情故事。通讀紅樓夢(mèng)前回,我深受感動(dòng),對(duì)傳統(tǒng)文化和人性的理解更加深入。賈雨村和賈雨蘅的友情讓我感到溫暖,賈政的性格鮮明,使我對(duì)書中的其他人物也有了更深入的了解。整體來(lái)說,紅樓夢(mèng)前回令人陶醉,引人深思。
首先,我被賈雨村和賈雨蘅的友情所打動(dòng)。他們兩人在書中被描繪為無(wú)所不能的閨蜜。在村里,他們相互扶持,互相幫助。盡管他們擁有不同的出身和性格,但彼此之間的友情從未變淡。不管是在賈雨蘅追求才子夢(mèng)想的時(shí)候,還是在賈雨村住進(jìn)秦可卿家,他們都始終是彼此最大的支持和親密的朋友。這種純潔、真摯的友誼感動(dòng)了我,并讓我深思,友情應(yīng)該是一份真誠(chéng)的`支持和關(guān)注,不是單純的共享歡樂。
其次,賈政的性格和作為也使我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的其他人物有了更深入的了解。賈政是賈雨村和賈雨蘅的父親,他在整個(gè)故事中都扮演著一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的角色。他的堅(jiān)定和果斷使我佩服。他不僅聰明過人,還富有同情心。在接受總襲人的禮物后,他不僅能明辨是非,還能體恤弱者。那種癡迷和欣賞給予了我極大的鼓舞,啟發(fā)了我對(duì)人性的思考。
第三,紅樓夢(mèng)前回讓我對(duì)傳統(tǒng)文化和道德規(guī)范有了更深入的了解。在書中,我們看到了傳統(tǒng)家庭的道德觀念。盡管賈雨村傾向于好色和墮落,但他對(duì)于家庭的責(zé)任感卻從未喪失。他盡管常常受到外界的誘惑,但在面對(duì)自己親人的時(shí)候,他總是能夠展現(xiàn)出真正的情感和親切。這種對(duì)家庭責(zé)任的堅(jiān)持讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更多的了解。
第四,紅樓夢(mèng)前回也對(duì)我形成了一些讀書的指導(dǎo)意義。我發(fā)現(xiàn)在這本書中,我們可以學(xué)到很多.所有這些人物在書中都有自己的際遇和遭遇,并在此過程中得到成長(zhǎng)。這不僅是他們個(gè)人的成長(zhǎng),更是對(duì)人性和人際關(guān)系的深思。在讀完這本書后,我深刻意識(shí)到讀書的重要性,并且更加努力成為一個(gè)有愛心、負(fù)責(zé)任的人。
最后,紅樓夢(mèng)前回讓我陶醉其中。我對(duì)書中的情節(jié)、人物和思想都產(chǎn)生了濃厚的興趣。每個(gè)人物都如此生動(dòng)和獨(dú)特,每一個(gè)情節(jié)都讓我沉浸其中。這種魅力讓我無(wú)法自拔,也讓我期待著繼續(xù)閱讀《紅樓夢(mèng)》的后續(xù)章節(jié)。
總結(jié)起來(lái),紅樓夢(mèng)前回是一本令人陶醉并引人深思的作品。通過賈雨村和賈雨蘅的友情,我感受到了真摯友誼的溫暖。賈政的性格和作為也使我對(duì)其他人物有了更深入的了解。傳統(tǒng)文化和道德規(guī)范也在書中得到了體現(xiàn)。通過這本書,我也得到了一些關(guān)于讀書的指導(dǎo)意義。最重要的是,紅樓夢(mèng)前回使我陶醉其中,對(duì)后續(xù)章節(jié)充滿期待。閱讀紅樓夢(mèng)前回讓我充分感受到了中國(guó)古典文學(xué)的魅力,也讓我對(duì)自己和我們當(dāng)代社會(huì)有了更深入的思考。
紅樓夢(mèng)閱讀心得 12
暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,它是由清代小說家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí),通過對(duì)這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性。
這本書在描寫人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步,精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象,書中對(duì)王熙鳳的描寫是這樣的。“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞!边@樣的外貌描寫讓我們對(duì)王熙鳳印象深刻,像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了,因?yàn)樗粌H性格溫和,而且長(zhǎng)得美麗大方還很會(huì)說話,討人喜歡。書中寫道:有一次寶釵生日,院里搭了個(gè)戲臺(tái),賈母先叫寶釵點(diǎn),寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》,賈母很是喜歡,寶釵不僅善解人意會(huì)說話,而且很有才華,有一次元妃來(lái)了,她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī),大家看了看覺得還是寶釵和黛玉寫得。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對(duì)臺(tái)戲,讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把講給他聽。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象,讀著讀著,我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生,令人驚嘆!
讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的古詩(shī)詞了,這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說,黛玉在為寶玉流淚,除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?本來(lái)在為寶玉流淚,收到寶玉贈(zèng)送的'手帕,知道寶玉深知她的心意,于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲,但是,她之所以會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@兩句話說出來(lái),正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境,因?yàn)槟欠脚磷佣龅母锌。我喜歡《紅樓夢(mèng)》,不僅是因?yàn)檫@本書刻畫人物細(xì)致入微、栩栩如生。更是因?yàn)檫@本書是中國(guó)古典詩(shī)詞的百花園。
紅樓夢(mèng)閱讀心得 13
紅樓夢(mèng)前回是《紅樓夢(mèng)》的第一回,通過對(duì)林黛玉前世的描寫,展示了紅樓夢(mèng)的主題和思想內(nèi)涵。閱讀這個(gè)前回,我深有感觸。從中我領(lǐng)悟到了人生的脆弱與無(wú)常,以及對(duì)自我價(jià)值的思考。通過對(duì)紅樓夢(mèng)前回的閱讀,我不僅明白了紅樓夢(mèng)的核心主題,也對(duì)自身的生活有了更深刻的思考。
首先,在閱讀紅樓夢(mèng)前回時(shí),我感受到了人生的脆弱與無(wú)常。前回中,林黛玉前世的一段愛情悲劇深深觸動(dòng)了我。黛玉的一生充滿了痛苦和不幸,她愛的人最終背叛她,她的生命最終因?yàn)閻矍榈钠扑槎莶萁K結(jié)。這一段故事讓我深深感慨,人生的本質(zhì)就是脆弱的.,一切都不過是轉(zhuǎn)瞬即逝。我們要珍惜生命中的每一刻,珍惜身邊的人和事,因?yàn)樗鼈兌伎赡茉谙乱豢滔А?/p>
其次,紅樓夢(mèng)前回也讓我思考了自我價(jià)值。作為一個(gè)女性,黛玉雖然身處封建社會(huì)的束縛中,但她堅(jiān)持表達(dá)自己的內(nèi)心世界,追求真愛與美好。她與一眾男子之間的情感糾葛,展現(xiàn)了她獨(dú)立思考和追求自我的一面。紅樓夢(mèng)前回通過黛玉的經(jīng)歷,告訴我每個(gè)人都應(yīng)該思考自己的價(jià)值觀和人生追求,并勇敢地為之努力。無(wú)論是在什么樣的環(huán)境下,都要有自己堅(jiān)守的原則和信念,去追求自己的夢(mèng)想。
此外,紅樓夢(mèng)前回還體現(xiàn)出一個(gè)宏偉的史詩(shī)般的篇章。通過對(duì)黛玉的前世描寫,我們感受到了一個(gè)千姿百態(tài)的社會(huì)大舞臺(tái)。大觀園的眾多人物塑造了一個(gè)豐富多樣的社會(huì)畫面,各自有著獨(dú)特的個(gè)性和情感。這也讓我意識(shí)到,每個(gè)人都會(huì)在社會(huì)中發(fā)揮自己的作用,構(gòu)成了一個(gè)更大的價(jià)值網(wǎng)絡(luò)。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中,每個(gè)人都在為自己的價(jià)值而奮斗,同時(shí)也在為他人的價(jià)值做出貢獻(xiàn)。
最后,紅樓夢(mèng)前回給我?guī)?lái)的感受還有對(duì)傳統(tǒng)文化的思考。這部作品充滿了中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)和意象,詩(shī)詞歌賦被廣泛運(yùn)用。閱讀這些樂曲和詩(shī)文時(shí),我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深,以及其中蘊(yùn)含的智慧和美感。通過對(duì)傳統(tǒng)文化的思考和學(xué)習(xí),我們能夠更好地了解自己的文化傳承,并在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮其獨(dú)特的價(jià)值。
總而言之,通過閱讀紅樓夢(mèng)前回,我感受到了人生的脆弱與無(wú)常,思考了自我價(jià)值的追求,并對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的理解。紅樓夢(mèng)是一部充滿智慧和情感的經(jīng)典之作,無(wú)論是從作品本身的價(jià)值,還是從對(duì)人生和社會(huì)的啟示角度來(lái)看,它都對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過對(duì)紅樓夢(mèng)的閱讀和思考,我更加堅(jiān)定了珍視生命、追求自我的信念,并對(duì)傳統(tǒng)文化有了更加深入的理解和熱愛。
紅樓夢(mèng)閱讀心得 14
《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)四大名著”第一篇!又名《石頭記》,一共120本。《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心,塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物形象,如多愁善感的林黛玉、貴子賈寶玉、文靜穩(wěn)重的薛寶釵等。并為我們呈現(xiàn)了一個(gè)精彩的故事。
比如“黛玉葬花猶紅!痹缟希瑢氂窈枉煊裨诹奶。寶玉一句無(wú)心的.話,得罪了黛玉,黛玉哭著跑了出去。黃昏時(shí)分,黛玉以為寶玉被叫走了一整天,心里著急。飯后她來(lái)看他,丫鬟不認(rèn)得是誰(shuí),也不讓黛玉進(jìn)去。
黛玉氣的站在門外,以為是自己一個(gè)人。她忍不住哭了,于是她回到自己的房間,坐了一整夜,膝蓋里都是淚水。第二天中午,寶玉聽到山坡上有人在低聲哭泣,哭著訴說,很傷心。寶玉停下腳步,仔細(xì)聽著,只聽得那人悲傷痛苦地讀著。原來(lái)黛玉昨晚因?yàn)楸绘i在門外而傷心欲絕,因?yàn)槁裣逻@些落花時(shí)的感情而唱了一首《葬花吟》。寶玉聽說“儂的花葬人在笑,他葬在儂的是誰(shuí)”,不禁哭了。黛玉見是寶玉,便問他昨晚為什么不讓丫鬟開門。寶玉賭咒說不知道。黛玉想可能是丫鬟懶,便免了寶玉,二人破涕為笑,又和好了。
紅樓夢(mèng)閱讀心得 15
一曲紅樓花有淚,半壁塵緣石笑癡。
佇立在歲月的針尖上,那頹廢了又彷徨的思緒像釵環(huán)鬢上的游絲,永遠(yuǎn)在荒涼的離恨天下灌愁海邊,拾起那紅樓續(xù)曲中遺失的痕跡。
轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,卻沒有參透那禪海無(wú)邊的太虛幻境中,究竟有怎樣的無(wú)可奈何定義了多少青春年少的宿命。于是,靜聽一夜梵唱,捧一盞香銘,嘆悲歡離合,歌世事無(wú)常,采一枚青蓮讓她靜謐地微綻在忘憂河上。站在瀟湘前的竹林深處,想扣響虛掩的門扉,心念所動(dòng),卻欲罷又止,只是怕驚醒了初睡的閨中女兒。
死生契闊,與子相悅。執(zhí)子之手,與子偕老。始終執(zhí)拗地相信那份至死不渝、甘之如飴的情感不會(huì)隨著香魂的一縷縹緲而煙消云散。
繞堤柳借三蒿翠,無(wú)奈春風(fēng)迎秋景。埋香冢,泣殘紅,拈落絮,撲繡簾。西風(fēng)畫夜涼如水,冷月無(wú)言花歸期。君當(dāng)作做磐石,妾當(dāng)作蘆葦,蘆葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移,劉蘭芝之于其丈夫,卓文君之于司馬相如,張愛玲之于胡蘭成上演傾城之戀。人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。黛玉之于寶玉是固執(zhí)而又澄澈的,只為報(bào)前世的澆灌之恩,追隨其歷盡世間滄海桑田,只為還他一生的淚水。碧落的一隅是她揮墨呤成,只為映照自我的凄涼心境,沁芳橋畔潺潺曲折的流水是她錦囊艷骨,凈土掩風(fēng)流的心比天高的靈魂。
蒹葭蒼蒼、白露為霜的江南,手把桂槳,輕劃蘭舟。窸窣的枝條伸入幾乎靜止的河,起起伏伏的水面像江南人深深淺淺的`故事那樣波瀾不平。也許只有她那低如蓮花般的微笑,才能夠孕育江南流光溢彩的底色。
玉帶林中掛,仙苑奇葩,眉黛煙青,指環(huán)玉冷,抑或是青燈照壁,冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏讓我不禁為她在落日荒丘中能尋覓到靈魂升華的殿堂而懷揣欣慰。正如白娘子于斷橋始遇許仙,從此為她傳奇的一生添上了濃墨重彩的注腳;絳珠草之于青埂峰下癡石秋波之緣,卻似前生已有死生之約,一柄古琴,讓弦音縈繞于青竹白蘭間,一抔凈土,把千古風(fēng)流葬于紅綃帳中。
易安有云,驚起回頭,卻把青梅嗅。三月,梅子梨花帶雨抑是亂紅飛過秋千的季節(jié),香巢邊流連了一程又一程,在寒塘水畔遠(yuǎn)渡鶴影,在花落青冢上埋下對(duì)質(zhì)潔靈凈虔誠(chéng)的吊唁。
一襲青衫,一壺酒。一輪明月,一泓泉。我剝一墻的歲月,只為期待殘荷聽雨、淚落無(wú)痕的聲音。
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