史上最有情懷辭職信
毫無(wú)疑問(wèn)，這份寫在河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)信箋上的辭職申請(qǐng)，在社交媒體瘋傳，就這樣不經(jīng)意地火了，被網(wǎng)友封為“史上最具情懷的辭職信，沒(méi)有之一”。那么，史上最有情懷辭職信為何會(huì)走紅網(wǎng)絡(luò)？三峽在線個(gè)人認(rèn)為至少有三大原因：
三峽在線個(gè)人認(rèn)為，首先，大家佩服的是這樣一份灑脫、勇氣和胸襟。其實(shí)，我們經(jīng)常在說(shuō)“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”，但這樣一個(gè)愿望似乎總是一種奢望。生活中，有很多人或者也都想這樣瀟灑地轉(zhuǎn)身，隨自己的心意去追尋想要的`生活，無(wú)奈現(xiàn)實(shí)始終牽絆腳步，這樣一份勇氣和灑脫自然值得大家羨慕。也不怪很多人評(píng)論說(shuō)：女性的手筆，卻有著令男人汗顏的勇氣和胸襟。
其次，這樣一封辭職信給出的理由僅有10個(gè)字，就是這10個(gè)字，卻引發(fā)了人們的爭(zhēng)論，有人說(shuō)，這是一種情懷。但也有人說(shuō)，這是一種矯情，或者說(shuō)是一種任性。三峽在線個(gè)人覺(jué)得，就算是我們看到了有那么一點(diǎn)小小的任性，但恰好體現(xiàn)了一種人生價(jià)值的內(nèi)涵。
最后，這封辭職信的橫空出世契合了最近一段時(shí)間的語(yǔ)境。三峽在線相信大家也都注意到了，這兩天，有一首詩(shī)在朋友圈里瘋傳，內(nèi)容大概是這樣的：“親愛(ài)的，我們?nèi)ヂ眯邪桑∥規(guī)е�，你帶著錢！你一定要帶著錢��！”不少網(wǎng)友讀著讀著就樂(lè)了。于是，我們可以看到，當(dāng)這封辭職信出現(xiàn)之后，大家的評(píng)論都是“我?guī)е�，你帶著錢！”、“我也想去，但我五行缺錢�！薄ⅰ澳阋欢ㄒ獛еX�。 �。篇二：史上最具理想主義情懷辭職信
史上最具理想主義情懷辭職信
繼“世界那么大，我想去看看”辭職信走紅網(wǎng)絡(luò)后，各種辭職神文被神通廣大的網(wǎng)友不斷挖出。一篇由原年收入近二十萬(wàn)的國(guó)企員工寫的辭職信成了網(wǎng)上新的熱點(diǎn)，被網(wǎng)友稱為“史上最具理想主義情懷辭職信”。以下是辭職信原文。
史上最具理想主義情懷辭職信原文
時(shí)光如梭，俯仰之間，蒙澤公司，已有一年。猶記當(dāng)日幸臨海南之時(shí)，吳科長(zhǎng)駕車親迎，談至深夜，方才離開，感慨企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)竟毫無(wú)凌人之氣，亦無(wú)懾人之威，內(nèi)心感動(dòng)，無(wú)以言表。及日后，領(lǐng)導(dǎo)皆屈身以關(guān)懷，同事皆盡心以幫助，一年之中所受恩澤，不可勝言。領(lǐng)導(dǎo)之關(guān)懷，師傅之教導(dǎo)，同事之照顧，無(wú)不歷歷在目，記憶猶新。身在公司，如沐春風(fēng)，常覺(jué)此公司托身一世亦無(wú)遺憾。
然吾嘗終日苦思人生之意義，略有所悟。
天下至悲之事，莫甚于本性被錮，本領(lǐng)未施。譬如馬之千里者，馳騁而死，死而無(wú)憾，曳磨而終，終不瞑目，何也?因其在世之年己之所能未能施展，己之所志未能兌現(xiàn)。雀生麗羽，未曾開屏;鷹生強(qiáng)翼，未曾振翅;駝生雙峰，未曾遠(yuǎn)足;馬生疾蹄，未曾馳騁，豈不悲乎?是故蛟龍自當(dāng)騰于深淵，不可迷戀淺水之安;猛虎自當(dāng)嘯于山林，不可貪念平陽(yáng)之逸。君子竭才而死，死而無(wú)憾，盡智而終，終可瞑目。仲尼作《春秋》以敘其人生之理念，司馬遷著《史記》以圓其畢生之夙愿，毛潤(rùn)之打天下以酬其平生之壯志。歷數(shù)生而逐夢(mèng)者，不勝枚舉，此般豪杰在世之年，才華均得以施展，智慧皆得以釋放，無(wú)論成敗，可死而無(wú)憾矣，故有言曰“不以成敗論英雄”!
公司屬國(guó)企，待遇佳，福利好，眾人引頸旁觀，莫不垂涎。若茍且于國(guó)企，固可免遭社會(huì)烈風(fēng)雷雨之困，卻盡喪人生激情慨然之樂(lè)，更失人生拼搏奮斗之趣。近一年，吾未嘗不自慚于心為形所役，回想大學(xué)之夢(mèng)想，自感深愧生平之志。吾寒窗十年，博覽群書，方才略得智慧，稍棄愚昧。前生忍受艱難困苦，只為日后一展宏圖，而今吾年方二十有余，風(fēng)華正茂，豈可因貪圖安逸而盡棄偉志?雞群雖睦，鷹可駐足?駿馬駢死，懷才何用?反復(fù)思量終覺(jué)如此庸度一生，其行可謂茍且之至，其人可謂懦夫至極!吾內(nèi)心終不能擺脫自責(zé)之苦，故決定棄懦夫之膽怯，行君子之豪壯。
《孝經(jīng)》有云：“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也”。揚(yáng)名于后世，乃圣賢所為，鄙人雖心馳神往，但自知資質(zhì)平庸，不敢奢望。然人固有一死，庸人之死若牛亡一毛，無(wú)足輕重。若人皆如此赴死，何止愧于父母，更為人生之至悲!古之圣人，皆盡仁而終;今之豪杰，宜創(chuàng)業(yè)而立。如此，則生命之樂(lè)趣、價(jià)值、意義均得以兌現(xiàn)，仰無(wú)愧于天，俯無(wú)愧于地，行無(wú)愧于父母，心無(wú)愧于自己，如此方可在白首之時(shí)慨然自嘆：“吾未負(fù)平生之志”，亦可在臨終之日欣然感嘆：“丈夫畢此愿，死與螻蟻殊!”。
又有常言道：“高山仰止，景行行止”，然竊以為高山偉俊，當(dāng)益堅(jiān)己志，雖不能至頂，可盡力攀高;景行壯麗，須增己所能，雖不能窮盡，可盡力行遠(yuǎn)。孟子嘗曰以五十步笑百步不可，因其同為撤退;今吾以為百步優(yōu)于五十步，因其更為進(jìn)取。今欲辭職，無(wú)他，只求在平生多進(jìn)幾步，超越駐足徘徊之處，以求多覽高處之風(fēng)景，更觀遠(yuǎn)處之秀色。
然今日辭職，豈小事哉，情深似海不能舍，恩重如山未曾報(bào)。吾少不更事之時(shí)嘗聞孟軻“困于心，衡于慮，而后作”之言，久未悟明。近日思取舍，彷徨不定，念前途，憂慮萬(wàn)分，親歷其境，終得以恍然，故做此決定。留意已盡，勸阻之力，雖百般不易其志;去意已決，挽留之言，縱千句不易其果，望科長(zhǎng)不必強(qiáng)奪吾志。今日困于時(shí)間，未能竭抒鄙懷，他日如有閑時(shí)，望可暢敘己意。臨文盈眶，不知所言。
[史上最有情懷辭職信]
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