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關(guān)于實踐報告作文匯編六篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編精心整理的實踐報告作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
實踐報告作文 篇1
為進(jìn)一步落實我�！蛾P(guān)于組織開展20xx年暑期文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動的意見》的文件精神，為構(gòu)建設(shè)社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村貢獻(xiàn)一份力量，也為豐富大學(xué)生的假期生活和社會實踐經(jīng)驗，按照校團(tuán)委的統(tǒng)一部署，xx大學(xué)xx愛心社于7月8日至7月19日在新鄉(xiāng)、商丘開展了暑期支教實踐，幫助扶持河南教育。
積極籌備 無微不至
為了保證支教活動的有序進(jìn)行，xx大學(xué)xx愛心社邀請前支教團(tuán)隊優(yōu)秀骨干隊員為支教志愿者講述經(jīng)驗。在學(xué)習(xí)交流中，學(xué)長們從他們的教育方法到怎樣與學(xué)生相處，從對支教環(huán)境的描述到如何適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境，從對那些調(diào)皮學(xué)生的無奈到最后分離時的啜泣，他們用詼諧幽默的語言將支教的美好回憶和感動講述給志愿者，讓志愿者對支教有更深層的了解，堅定志愿者們走進(jìn)支教的步伐。
交流會結(jié)束，志愿者經(jīng)常把備課時遇到的問題拿出來討論，隊友之間總能商議出一個解決問題的好方法。志愿者本身就是通過嚴(yán)格篩選，層層選拔出的優(yōu)秀人員。交流會這個平臺，使支教團(tuán)隊的實力變得更強(qiáng)大了。
朝陽背影 腳踏實地
7月5日，早上六點一刻。xx大學(xué)xx愛心社支教團(tuán)隊集聚于我校東門國旗下，伴著灰蒙蒙的天，志愿者們踏上了支教的道路。第一站是火車站西廣場，以初生的紅日為景，大家在街邊買早飯，不耽誤一時一刻，所有人的早飯都邊走邊吃�；疖囌�，川流不息的人群中，這個團(tuán)隊是如此特殊，盡管人數(shù)眾多，舉足間都能體現(xiàn)出團(tuán)隊的意蘊(yùn)。
下午1點，我們到達(dá)支教地點。短暫的會議之后，志愿者開始打掃衛(wèi)生，安排住宿。條件限制，男生只能睡辦公桌，女生則是睡著5個床的大通鋪。我們的床只有一遍遍地澆水擦拭，才能把蜘蛛網(wǎng)和層層的灰塵清理干凈。我們沒有褥子，只有把紙箱撕開鋪在我們自帶的床單下。這里條件艱苦，但看著大家一起忙前忙后，讓人覺得樂融融的生活開始了。
下車伊始 慷慨激昂
得益于前期的學(xué)校宣傳和進(jìn)村宣傳，支教報名火熱進(jìn)行。村民和孩子積極的態(tài)度讓我們覺得這是一個好的開始。招生過程中，志愿者各司其職。發(fā)表，填表，注意事項，志愿者耐心地為每一位家長講解相關(guān)問題。
報名結(jié)束，我們和孩子們一起在學(xué)校做游戲。其間，一個孩子的腳不小心受傷，我們的支教老師zz為孩子清理傷口，親自為傷口撒了藥粉。待孩子休息好，我們把孩子們送出校門，給孩子說了再見。
8日上午七點五十，校門正式打開。孩子們沖進(jìn)了校門，騎車的學(xué)生通過老師的指引把車子放到制定地點，剩下的則是擁在升旗臺的黑板前查看自己的分班。經(jīng)過老師的指引，孩子們順利到達(dá)自己的教室。各班班主任進(jìn)班點名，孩子們充滿朝氣地答道，使我們內(nèi)心的激情像火一樣燃燒。
第一節(jié)課間，四個班的學(xué)生聚集在國旗下，進(jìn)行開學(xué)典禮。寨門張?zhí)鞎r小學(xué)張校長在同學(xué)們面前發(fā)表講話，同時替孩子家長向鄭大學(xué)子致謝。志愿者在學(xué)生面前進(jìn)行宣誓，全體隊員士氣振奮，激情昂揚(yáng)。他們承諾傳播先進(jìn)文化，為建設(shè)團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同進(jìn)步的美好社會貢獻(xiàn)力量。
誨人不倦 持之以恒
來到這里好幾天了，這里的一切對志愿者不再陌生。課堂上，可以聽見他們互相交談，互相了解，互相學(xué)習(xí)的聲音;太陽下，可以看到他們一起上體育課，一起流汗，一起休息的身影;樹蔭下，還可以看到他們在一起跳舞并快樂著。
他們在這里相識，他們在一切可能的時間里嘗試去了解孩子，接近孩子。他們們小心觀察學(xué)生的一言一行，從平時的生活、學(xué)習(xí)中去了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足，然后去幫助學(xué)生。他們希望在這最短的時間里，幫助這里的孩子樹立起自信，確立好自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，然后引導(dǎo)孩子一步一步實現(xiàn)自己的目標(biāo)，自己的夢想，并永不放棄!
愛在支教 今時往昔
支教最后一天的師生聯(lián)歡會，我們邀請家長觀看表演。雖然下著大雨，但家長還是應(yīng)邀到來了。聯(lián)歡會正式開始，老師、同學(xué)輪番上陣盡其所能。學(xué)生合唱《蟲兒飛》《奔跑》博得一片掌聲，小班的《弟子規(guī)》朗朗上口，《江南style》的舞步，讓在場的家長、學(xué)生捧腹大笑。聯(lián)歡會最后，雨停了。全體支教老師，面對全校學(xué)生唱《再見》。還沒唱到副歌部分，學(xué)生們卻已經(jīng)淚流滿面了。幾步的距離，老師奔向?qū)W生抱著他們，為他們擦眼淚，學(xué)生一擁而上摟住老師。聯(lián)歡會在一片哭聲中結(jié)束。老師們站在學(xué)校門口，不是第一次送孩子出校門，但看著學(xué)生們離去的背影，一切就這樣結(jié)束了嗎?
回到辦公室，還來不及收拾亂糟糟的心情，聽到校門口學(xué)生的吶喊。全體老師都出去見我們的孩子們，和一群群的孩子講話，他們是哭著回來的。師生情，短短兩周的相處，讓他們彼此守護(hù)。孩子一張張面孔在支教老師生命中留下的烙印，根深蒂固，不可磨滅。而孩子為數(shù)不多的牽掛之人中，又多了老師的名字。我們收獲了笑臉，孩子收獲了知識。來時的宣誓，我們做到了!
晚上6點，全體支教老師在辦公室開總結(jié)大會。每個人都要談自己的感想，收獲。幾乎所有人提到，除了收獲孩子們，還有這些一起生活的隊友。會議持續(xù)了四個小時，大家暢所欲言。北航的四個隊友在此次總結(jié)大會上扮演了特別的角色，誰說分別就再也見不到。北航教會我們，也許不曾想起，但是從未忘記。
會議期間被打斷過兩次。第一次，是聽到孩子們在門外齊聲唱《奔跑》。雖然這是大班孩子的歌，但中班孩子也會唱。聽到這么親切的調(diào)子。中班班主任和任課老師沖了出去。第二次，是從外面回來的副隊長。他說外面下著雨，門口用膠帶貼著一袋石頭。是孩子們精心挑的。墻上還貼了好多紙條，紙條上面都是話。石頭，代表最堅硬的東西，永存。像支教的時光留下的烙印，永存。
這次活動使大學(xué)生深入生活、深入基層，切實關(guān)注貧困、邊遠(yuǎn)地區(qū)的教育現(xiàn)狀。志愿者將專業(yè)知識的學(xué)習(xí)與實踐鍛煉相結(jié)合，服務(wù)人民、服務(wù)社會、甘于奉獻(xiàn)，在實踐中勤于學(xué)習(xí)，提高了能力，為將來就業(yè)做好準(zhǔn)備。更重要的是，它能夠在一定程度上幫助當(dāng)?shù)卮迕裉岣咚刭|(zhì)，改善生活環(huán)境，還可以讓成長中的孩子們了解到外面世界的美好，開闊眼界的同時，使他們感受到外界的關(guān)心，燃起他們學(xué)習(xí)的希望!
實踐報告作文 篇2
“我要送你日不落的想念……”美妙的歌聲伴隨著一雙雙手拍打出的節(jié)奏，在大巴車上飄揚(yáng)。
猜？我們要去干什么？哈哈，秋游！
當(dāng)我們聽到這個消息的時候，全班都炸開了窩，大家非常興奮！那么我們的快樂之旅就要開始了！快來吧！
快樂的時間總是過得那么短暫，下車了。我們踏入蘭亭的大門，那兒的空氣里都似乎蘊(yùn)藏著書墨的香氣，一種文雅的氣息撲面而來。走入園子，綠茵茵的樹木，清澈的池水，一只只肥碩的大白鵝，構(gòu)成了一幅美麗的水墨畫。正是因為王羲之勤學(xué)苦練書法，才有了舉世聞名的，《蘭亭序》。漫步在這美麗的林中，那種寧靜的氛圍深深感染著我們，讓我們有所感觸。
時間在不知不覺中流逝著，太陽爬上了我們的頭頂——午餐時間到！去燒烤了！我們按捺住自己那顆激動不已的心，一蹦一跳地上了車，出發(fā)嘍！
走入蘭亭國家森林公園，同學(xué)們有說有笑的，一路走一路說，大家都在討論同一個話題：中午怎么安排？吃什么呢？真是一群“小饞鬼”！跑著跳著終于到了目的地，找了個位子，坐下。拿出家伙，再拿出媽媽為我這只“饞蟲”準(zhǔn)備的美味，與我的組員一起分享“佳肴”
“嗞嗞——”周圍同學(xué)的爐子都發(fā)出了這些聲音，惹得我那不聽話的口水不住的從我的嘴角順流而下。
還是快開始吧！“用錫箔紙包住小黃魚，放在碳上烤�！辈粡哪膬簜鱽砹诉@句話。我們立即照做了起來。我用竹簽把腌好的里脊肉串了起來，開始燒……眼看就要焦了，我們的“救兵”來了——趙老師！他教我們怎么動手烤熟，但又不焦糊。于是我們按照他說的，言聽計從，做了起來。但這壓制不了我們心中的急切，“啥時候好了？”這句話時常從我們的嘴中脫口而出。可老天就是要讓我們經(jīng)歷一番考驗與“折磨”，我們不停地翻動手中的肉串，唯恐把這美味給糟蹋了。
在過了“很長”一段時間后，終于，肉串熟了。心中的成就感油然而生，我們一把搶過，大口大口地吃了起來，美味都“寫”在了臉上……不過，俗話說得好：“自己動手，豐衣足食�！蔽覀冞�是需要自己動手的，才能真正的體會到實踐的樂趣之所在�？鞓�、美味、滿足交織著，像一串串美味的燒烤，充溢著我的心靈。美味不僅飄蕩在嘴中、空氣中，還洋溢在我們的心中。
快樂之旅，更是一次體驗之旅、學(xué)習(xí)之旅。古人云：“紙上學(xué)來終覺淺，絕知此事要躬行�！敝挥凶约河H身體驗過了，才會有體會，這種感覺是無法形容的。
這次的秋游收獲滿滿，我們滿載而歸嘍！第一次的自己動手燒烤，太讓我們難忘了！可以說是歷經(jīng)千辛萬苦才烤好的東西，太美味了！同時也讓我們深深地反思：我們在家里的懶惰，是多么的不好啊！我們應(yīng)該多做家務(wù)，體驗勞動的樂趣，培養(yǎng)動手能力！
實踐報告作文 篇3
--談?wù)勚藶闃返男袨?/p>
荊州市實驗中學(xué) 八（10）班 竇** 20xx年暑假
現(xiàn)在的人們助人為樂的行為越來越少了。其實，樂于助人是我們國家千百年留傳下來的一種美德。唯有將心比心，以我心換你心才能真正體會到我為人人，人人為我的這樣一個和諧社會的含義。
倘若路旁有一位白發(fā)蒼蒼的老人正準(zhǔn)備過馬路，步履蹣跚，向你投來無助的眼神。如果是你，首先想到的是你的爺爺、奶奶、老爺、姥姥，我相信你會全心全恴去幫助老人--像攙扶自己的親人一樣扶老人過馬路；倘若你在學(xué)�？匆娦∨笥阉印⑹軅�，你第一反應(yīng)是沖過去扶他起來，并背他到醫(yī)務(wù)室擦藥，然后把他安全送到教室；倘若你看見有人遭受欺負(fù)或有人被一群人毆打，你會毫不猶豫地跑過去為受傷者解圍或勸架，避免場面更糟糕，甚至出現(xiàn)意外。如果你的這一舉動能挽回悲劇的發(fā)生，甚至能平息一場“血戰(zhàn)”，那又何樂而不為呢？
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這些社會的正能量更需要我們這一代--唯我獨尊，養(yǎng)尊處優(yōu)的這一代，把它傳承下去。
倘若你看見馬路中有一位鮮血淋淋的人倒在地上，嘴里在呻吟著，面部表情痛苦不堪，你會第一時間撥打“120”讓醫(yī)護(hù)人員來急時搶救、撥打“122”讓交通事故警察來做現(xiàn)場調(diào)查嗎？你會在醫(yī)護(hù)人員和警察叔叔到來之前，用你所掌握的急救知識來幫助他嗎？也許你的一個小小的動作就能挽救一個人的生命，生命的延續(xù)不更能襯托你道德品質(zhì)的無比崇高境界么？
當(dāng)然，也不否認(rèn)那些心地骯臟的可惡的人們，他們利用你的善良，在挽救他們的同時，他們卻被利益沖昏了頭腦，顛倒是非，黑白不分，把你從一個助人為樂的人被他們指認(rèn)為肇事者。在這樣的情況下，真的是很無奈，甚至一輩子背著沉重的包袱。這往往也是當(dāng)今社會人們見慣不怪、熟視無睹、喪失良知的根源吧。但是這畢竟是社會的個別現(xiàn)象，也往往是這些個別現(xiàn)象讓我們喪失了人性。
比如，20xx年10月13日發(fā)生在廣東佛山五金城的慘案，年僅兩歲的女童悅悅一個人走在巷子里，被一輛面包車兩次碾過，幾分鐘后又被一輛小型貨車碾過。從監(jiān)控錄像看，在小悅悅得救前18名路過的人不聞不問，有的甚至頭都沒回，偶爾回頭駐足的也沒有一個人向一個痛苦呻吟、充滿無助天真的小女孩伸出援助之手，唯有一個撿垃圾的老人慌忙放下手中的蛇皮袋，毫不猶豫地把悅悅抱到路邊上放下，幫助她尋找家人。我能想像，那位拾荒者大娘是何等地心痛和擔(dān)心小悅悅的生命。那些過往的18人良知到哪里去啦？為什么要等到一個活生生的生命隕落才喚醒他們的良知呢？我相信，他們的受教育程度遠(yuǎn)比生活在社會底層的拾荒者要高很多，為什么從他們身上呈現(xiàn)的道德品質(zhì)要比最底層的大娘低很多呢？
歸根結(jié)蒂，社會在進(jìn)步的同時，好多壞的東西在影響甚至玷污人們的心靈。如果我們的法律再健全些，再人性化些，或者說顛倒是非的人們一旦查出來，不只是讓他們受到良心譴責(zé)、路人指責(zé)、世人唾棄，更要讓法律制裁他們，給后人以警示。我相信，助人為樂的行為會越來越多，社會會變得越來越美好。
當(dāng)然，這也是一個漫長的過程，但我相信，只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將會變成美好的人間。
家長評定：這是一個自擬題實踐報告，框架是自己完成的，媽媽作了部分修改。其實修改的過程就是加“血”、加“肉”的過程，這樣才能讓文章有靈魂。本篇作文篇幅較長，現(xiàn)在已是初三的學(xué)生了，要注意篇幅達(dá)到一定的量，否則反映的`問題不透徹。
實踐報告作文 篇4
隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字控制技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于工業(yè)控制的各個領(lǐng)域，尤其是機(jī)械制造業(yè)中，由于數(shù)控化加工可以讓機(jī)械加工行業(yè)朝高質(zhì)量，高精度，高成品率，高效率方向發(fā)展，最重要的一點是還可以利用現(xiàn)有的普通車床，對其進(jìn)行數(shù)控化改造，這樣可以降低成本，提高效益。
我國世界制造業(yè)加工中心地位逐步形成，數(shù)控機(jī)床的使用、維修、維護(hù)人員在全國各工業(yè)城市都非常緊缺，再加上數(shù)控加工人員從業(yè)面非常廣，我們機(jī)電一體化專業(yè)里也開設(shè)了數(shù)控技術(shù)這門課程，為了提高我們的就業(yè)能力，進(jìn)一步提高我們的數(shù)控技術(shù)水平，讓我們更清楚更明白更真實地學(xué)習(xí)數(shù)控技術(shù)，第十七、十八周，我們在學(xué)校進(jìn)行了為期兩周的數(shù)控實習(xí)，經(jīng)過兩周的學(xué)習(xí)我對數(shù)控有了進(jìn)一步的了解，學(xué)習(xí)到了不少數(shù)控知識和技術(shù)。以下是我的實習(xí)報告總結(jié)：
還沒開始實習(xí)的時候，我就在網(wǎng)上搜索相關(guān)知識，了解到數(shù)控技術(shù)是指用數(shù)字、文字和符號組成的數(shù)字指令來實現(xiàn)一臺或多臺機(jī)械設(shè)備動作控制的技術(shù)。它所控制的通常是位置、角度、速度等機(jī)械量和與機(jī)械能量流向有關(guān)的開關(guān)量。數(shù)控的產(chǎn)生依賴于數(shù)據(jù)載體和二進(jìn)制形式數(shù)據(jù)運(yùn)算的出現(xiàn)。
現(xiàn)在，數(shù)控技術(shù)也叫計算機(jī)數(shù)控技術(shù)，目前它是采用計算機(jī)實現(xiàn)數(shù)字程序控制的技術(shù)。這種技術(shù)用計算機(jī)按事先存貯的控制程序來執(zhí)行對設(shè)備的控制功能。由于采用計算機(jī)替代原先用硬件邏輯電路組成的數(shù)控裝置，使輸入數(shù)據(jù)的存貯、處理、運(yùn)算、邏輯判斷等各種控制機(jī)能的實現(xiàn)，均可通過計算機(jī)軟件來完成。
在實習(xí)過程中，老師耐心地給我們講解數(shù)控軟件上面每個指令的使用，在老師的指導(dǎo)下，我們很快就上手了，踏入了數(shù)控這個門檻，還適當(dāng)?shù)亟o我們布置些作業(yè)，我們也積極認(rèn)真地對待，認(rèn)真完成每一次老師布置下來的任務(wù)。在完成任務(wù)之余，我們還發(fā)揮自己的想象空間，自己嘗試著車一些自己想要有圖案零件，效果還不錯。
時光總是匆匆而逝，很快兩個星期就這樣過去了。大三了，我們就要步入社會，面臨就業(yè)了，就業(yè)單位不會像老師那樣點點滴滴細(xì)致入微地把要做的工作告訴我們，更多的是需要我們自己去觀察、學(xué)習(xí)、總結(jié)。不具備這項能力就難以勝任未來的挑戰(zhàn)。
隨著科學(xué)的迅猛發(fā)展，新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，會有很多領(lǐng)域是我們未曾接觸過的，只有敢于去嘗試才能有所突破，有所創(chuàng)新。兩的數(shù)控實習(xí)帶給我們的，不全是我們所接觸到的那些操作技能，也不僅僅是通過幾項工種所要求我們鍛煉的幾種能力，更多的則需要我們每個人在實習(xí)結(jié)束后根據(jù)自己的情況去感悟，去反思，勤時自勉，有所收獲，使這次實習(xí)達(dá)到了他的真正目的。
實踐報告作文 篇5
“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也�！边@是論語中的一句話，說的是一個人整夜不食不寢去思考鉆研一個問題，沒有什么好處，不如親自去學(xué)習(xí)研究。實踐的過程是每個人都要經(jīng)歷的必經(jīng)之路，在這個路上，你不在是個孩子，在鍛煉，在成長，跌跌撞撞，且歌且行。
大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。 作為一名大學(xué)生，有著重大的歷史責(zé)任和使命，而要承擔(dān)起這一切，跟上時代的步伐，必須讓我們的每一天都無緣無悔。我不想虛度我的人生。因此在大學(xué)的第一個暑期，我有了一個充實的、難忘的社會實踐經(jīng)歷。我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的日子。
在這次實踐中，我感受到了不一樣的東西，是我之前沒有接觸到的東西，這對我來說，是一項很難得到更好的發(fā)揮的前提。在不斷的發(fā)展中，我有了更多的進(jìn)步，我知道自己需要更多的進(jìn)步，現(xiàn)在的我已經(jīng)很好的適應(yīng)了學(xué)校生活，可是社會生活還是不行，我需要繼續(xù)不斷的努力。在實踐中使自己不斷地提高。 大學(xué)生寒假社會實踐促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實踐能力和社會交往能力的重要途徑。因此我覺得在假期得到這樣的鍛煉對自己盡快的適應(yīng)社會生活有很大的作用，這樣的經(jīng)歷也會成為自己的一筆寶貴財富。
在假期剛結(jié)束兩周左右我就開始了自己第一次社會實踐。在幼兒園里做起了老師，走上了我的人生第一講。盡管有些緊張，但是我還是通過了第一關(guān)。當(dāng)時我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。 一回生，二回熟，就這樣我便做起“老師”了。可能是第一次教小孩子，我格外認(rèn)真，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕會出錯。就這樣我每天早上起得很早睡的也比較晚，很辛苦，很累，但是卻很充實，算是順利的完成了我的當(dāng)老師任務(wù)。學(xué)生家長也對我很認(rèn)可，學(xué)生也對我很尊敬，我們也成為了好朋友。特別是他們管我叫“李老師”的時候，我感覺很自豪，很光榮。那時我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f老師是太陽低下最高尚的職業(yè)。
這次實踐我學(xué)到的不僅是生活的艱辛和為人處事的態(tài)度，還有教育問題上的一些經(jīng)驗和原則。而這些，必將成為我人生經(jīng)歷中的一筆寶貴財富。我也希望在今后的學(xué)習(xí)和工作中，把學(xué)到的這些真正的做到學(xué)以致用。
我們都是經(jīng)歷了九年義務(wù)教育后按部就班的上高中、考大學(xué)，如今自己以一個過來人得身份面對這群還處在懵懂時期的孩子時，或許更能體會到他們的心情吧。從事任何行業(yè)，都需要我們用心去做好每一件小事，只有做好了每一件小事，才能成就大事。俗話說，細(xì)節(jié)決定成敗。只有真正的用心注意好細(xì)節(jié)，才能將事情做好。
如果不是親身體驗了一把工作的艱辛，僅僅從書上學(xué)習(xí)那些空洞的理論和說教似的東西，我不會有這么深的體會和感悟。半個月的講課，早睡早起的生活，既鍛煉了我的意志，又讓我明白了什么是責(zé)任，什么是擔(dān)當(dāng)。時間雖然不常，但學(xué)到的東西，卻不僅僅局限于教育上。相信這些人生的經(jīng)歷會讓我在以后步入社會的道路上，給我以啟迪和警醒。
為當(dāng)代青年和大學(xué)生，當(dāng)然還是90后，如何成長如何成才?我認(rèn)為第一步一定要學(xué)會自立。寄生蟲一樣的生活環(huán)境很難培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。而一味靠父母也不是我們的風(fēng)格。離開父母的羽翼，自己敢于面對生活的風(fēng)雨和挑戰(zhàn)，這才是你真正步入社會所需要學(xué)會的第一步。一個人只有真正的自立，能吃的了苦，方能成就自己。一個人如果連自己都照顧不好，何談抱負(fù)和理想呢?自立、自信、自強(qiáng)是我們青年人的寶貴財富。所以即使家庭再優(yōu)越，父母再有錢，如果你自身不夠優(yōu)秀，你也不是一個成功的人，不是一個會受人敬仰的人。
大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。假期期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基矗
在這十幾天的經(jīng)歷我最深切的感受就是：不論什么事只有親身的體驗過，才會有真實的感受，才能對這件事有比較實在的，深刻的認(rèn)識;還有一點就是，世上無易事，均須用心去做。這次的實踐的確給予了我很多。今后，我將繼續(xù)保持認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，高尚的思想覺悟，進(jìn)一步完善和充實自己，爭取在以后的學(xué)習(xí)中更好的完善自己，做一個合格的大學(xué)生，將來做一名對社會有用的人
實踐報告作文 篇6
調(diào)查人：
調(diào)查時間：
調(diào)查地點：
調(diào)查對象：
關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查報告
前言
隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對西安部分高校的部分在校大學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。
一． 當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄――屈原的；還有部分大學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。
二． 當(dāng)代大學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三． 大學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋xx的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋xx，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
四． 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調(diào)查時與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2. 部分人表示“不承認(rèn)”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五． 保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中，少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對于20xx年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六． 結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
七． 附錄
由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
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