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        大學(xué)生演講稿

        時(shí)間:2022-10-21 12:23:36 演講稿 我要投稿

        實(shí)用的大學(xué)生演講稿合集5篇

          演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,用到演講稿的地方越來(lái)越多,那要怎么寫(xiě)好演講稿呢?以下是小編為大家收集的大學(xué)生演講稿6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        實(shí)用的大學(xué)生演講稿合集5篇

        大學(xué)生演講稿 篇1

          《知榮辱樹(shù)新風(fēng)》

          以何為榮?以何為恥?這樣的思考,人類從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò),并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新。

          在社會(huì)主義條件下,榮辱觀包含著兩層含義:一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德價(jià)值尺度;另一方面,是個(gè)人對(duì)行為道德價(jià)值的自我意識(shí)。簡(jiǎn)言之,榮辱觀包括了對(duì)人們行為的道德價(jià)值所做出的社會(huì)客觀評(píng)價(jià)和本人的主觀意向。在存在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里,兩者相互聯(lián)系,缺一不可。沒(méi)有社會(huì)主流價(jià)值取向的引導(dǎo),就沒(méi)有個(gè)體價(jià)值觀的匡正。沒(méi)有個(gè)體價(jià)值取向的扶正,社會(huì)主流價(jià)值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。生活中,一些人以追求經(jīng)濟(jì)與效益為名,行欺行霸市、違法亂紀(jì)之實(shí)。他們看到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì),但卻忘卻了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣是信用經(jīng)濟(jì),法制經(jīng)濟(jì)。而信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建,正是社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求與題中之義。

          時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí),我們弘揚(yáng)世間的真情,秉承人性的光輝,用一己之力,用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。“神舟六號(hào)”一飛沖天,奏響了中國(guó)太空探索的號(hào)角,更凝聚了幾代航天人的無(wú)私奉獻(xiàn)的載人航天精神與報(bào)效祖國(guó)的拳拳愛(ài)國(guó)之情;濮存昕擔(dān)當(dāng)“預(yù)防艾滋病義務(wù)宣傳員”,他走上街頭義務(wù)獻(xiàn)血,與艾滋病友如兄弟般握手相擁,展現(xiàn)的是崇尚科學(xué),關(guān)愛(ài)生命的高尚情懷;大學(xué)生洪戰(zhàn)輝12歲起扛起家庭重?fù)?dān),在貧困中求學(xué),在艱辛中自強(qiáng),在背起妹妹上大學(xué)的故事里感動(dòng)了世人,感動(dòng)了中國(guó);中國(guó)女排17年磨一劍,自強(qiáng)不息,苦盡甘來(lái),用輝煌的戰(zhàn)績(jī)?cè)忈屃诵聲r(shí)期愛(ài)國(guó)主義的偉大精神;更有我們?nèi)A工的丁靜教授苦心孤謚,潛心鉆研,揮灑著華工人的赤誠(chéng)熱血,無(wú)愧于“廣東省十大杰出青年”的殊榮……

          在前人的事跡里,我們追尋人生的價(jià)值,我們探求人性的光輝,讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳,發(fā)揚(yáng)光大。

          我們以何為榮?我們以愛(ài)國(guó)主義、集體主義,以為人民服務(wù)為榮!我們以何為恥?我們以危害祖國(guó)、背離人民、見(jiàn)利忘義為恥!

          作為新世紀(jì)的大學(xué)生,肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任,承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中,在弘揚(yáng)時(shí)代精神,樹(shù)立科學(xué)品格的征途上,大學(xué)生責(zé)無(wú)旁貸!實(shí)踐榮辱觀,我們更要自強(qiáng)不息,立志成才,用無(wú)悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國(guó)共奮進(jìn),與時(shí)代共前行,作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者!

          蕓蕓眾生中,我,只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里,我更像個(gè)無(wú)知者。但我不因渺小而枉自菲薄,不因無(wú)知而自矮三分。在追逐夢(mèng)想的征途上,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中,我時(shí)刻不敢放松自己。在社會(huì)變革的年代里,在物欲面前,在喧囂聲中,我要以青春的昂揚(yáng),以年少的銳氣,堅(jiān)守誠(chéng)信,守住本分,堅(jiān)守勤奮,守住理想,堅(jiān)守科學(xué),守住信仰,堅(jiān)守信念,守住精神,以榮辱觀為科學(xué)指引,用昂然銳氣在天地間書(shū)寫(xiě)一個(gè)大寫(xiě)的人生!

          奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》書(shū)中寫(xiě)道:“人的一生可能燃燒,也可能腐朽。我不能腐朽,我渴望燃燒起來(lái)!比紵饋(lái),讓生命之光燃燒起來(lái)!讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來(lái)!讓辨別美丑的心靈之光燃燒起來(lái)!

          我知道,這條路很長(zhǎng),但我將——執(zhí)著地——前行。

        大學(xué)生演講稿 篇2

        同學(xué)們:

          大家好!

          我是**班的***。首先我先來(lái)給大家講個(gè)故事吧。

          在非洲的一片茂密的叢林中,走著四個(gè)皮包骨頭的男子,他們扛著一只沉重的箱子,在密林里踉踉蹌蹌地往前行走。他們跟隨隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn),可是,隊(duì)長(zhǎng)卻在任務(wù)即將完成時(shí)患急病而不幸長(zhǎng)眠于林中了。

          臨終前隊(duì)長(zhǎng)把他親手制作的箱子托付給他們,并十分誠(chéng)懇地說(shuō):“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里,你們將得到比金子還貴重的東西!

          在埋葬了隊(duì)長(zhǎng)之后,他們便扛著箱子上路了。道路越來(lái)越難走,他們的力氣也越來(lái)越小了,但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?/p>

          終于有一天,綠色的屏障突然拉開(kāi),他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦之后終于走出了叢林,找到了隊(duì)長(zhǎng)的朋友?墒悄莻(gè)朋友卻說(shuō):“我一無(wú)所知!”于是,打開(kāi)箱子一看,竟是一堆無(wú)用的木頭!

          從這個(gè)故事中你看到了什么呢?就這么個(gè)故事,看起來(lái),隊(duì)長(zhǎng)給他們的只是一箱無(wú)用的木頭。其實(shí),他卻給了他們行動(dòng)的目的,使他們獲得了“比金子還貴重的東西”

        大學(xué)生演講稿 篇3

          大家好,我十分的榮幸的站在這里,能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信的問(wèn)題。首先大家都看到了,我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉,其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家,我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人,我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢?

          我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信,那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言,我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么,我也沒(méi)查字典,但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾,說(shuō)實(shí)話,不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式,來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信,那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi),然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽,當(dāng)我媽媽打電話問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候,我說(shuō)好極了,吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎?所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。

          下面我們就舉一個(gè)*的例子來(lái)詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問(wèn)題。眾所周知,上大學(xué)除了吃喝玩樂(lè)外,還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄?lè)的基礎(chǔ)就是科科都過(guò),但是考試并不是安排在吃喝玩樂(lè)的前面而是在吃喝玩樂(lè)之后,這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法―作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開(kāi)始了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)*的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn),蘇格拉底認(rèn)為,如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的,但卻不去做,甚至做著相反的事,說(shuō)明他并不是真正的知道;一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么,就一定不會(huì)作惡。比如說(shuō),一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善,但他卻在考試的時(shí)候作弊,這就說(shuō)明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西,所以他才會(huì)*,因此,這個(gè)人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善,就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。

          在古希臘智者派都是些律師、政客,他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手,哪怕把黑說(shuō)成白,把是說(shuō)成非也在所不惜,他們認(rèn)為,只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為,是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在,依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn),而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。

          但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信,那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況,說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰),所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見(jiàn),他沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的要求,如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善,他就會(huì)知道,不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒(méi)有任何好處,沒(méi)有任何理由去作弊。

          我想通過(guò)上面的論述大家,都有了自己的看法,其實(shí)我并不想告訴大家什么,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多說(shuō)。

        大學(xué)生演講稿 篇4

          夢(mèng)是什么?

          從心理學(xué)的角度回答,弗洛伊德認(rèn)為,夢(mèng)是有意識(shí)看無(wú)意識(shí)的一扇窗子。從醫(yī)學(xué)的角度回答,夢(mèng)是腦在作資訊處理與鞏固長(zhǎng)期記憶時(shí)所釋放出的一些神經(jīng)脈沖,它是被意識(shí)腦解讀成光怪陸離的視、聽(tīng)覺(jué)所造成的。從夢(mèng)學(xué)的角度回答,夢(mèng)是人睡眠時(shí)的一種心理活動(dòng),夢(mèng)中離奇的夢(mèng)境是因人睡眠大腦意識(shí)不清時(shí)對(duì)客觀事物的刺激產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)引起的?傊瑝(mèng)是一種主體經(jīng)驗(yàn),是人在睡眠時(shí)產(chǎn)生的影像、聲音、思考或感覺(jué),通常是非自愿的。

          那么夢(mèng)想是什么?

          有人說(shuō),夢(mèng)想等于理想;有人說(shuō),夢(mèng)想就是空想、幻想;還有人說(shuō),夢(mèng)想是期望達(dá)到的一種高度。而我說(shuō),夢(mèng)想是心靈的思想,是對(duì)美好事物的憧憬和渴望。因此,夢(mèng)想不是夢(mèng)。

          陳信宏曾說(shuō):“如果我不在夢(mèng)想里,就是在通往夢(mèng)想的路上!笔前,誰(shuí)不是這樣呢?每個(gè)人都有理想和追求,有人向往自由自在的日子,也有人喜歡平平淡淡的幸福,還有人追求富貴奢華的生活。這些不都是美好的理想嗎?或許有一天,他們過(guò)上了曾經(jīng)夢(mèng)想的生活,那么在通往夢(mèng)想的這條路上,他們已經(jīng)到達(dá)了終點(diǎn)。一路上,有陽(yáng)光的照耀,亦有風(fēng)雨的陪伴,他們?cè)撌遣还聠蔚陌桑炕蛟S有的人還在路上艱難的行走著,他們?cè)撌浅錆M力量的吧?又或許這條路根本沒(méi)有盡頭,但路上的風(fēng)景確實(shí)是美麗的吧?

          我也有夢(mèng)想,而且我有很多夢(mèng)想。

          小時(shí)候我喜歡看電視,每當(dāng)看到英雄俠客的出現(xiàn),頓時(shí)肅然起敬,好想成為他們那樣的人,可以無(wú)拘無(wú)束,浪跡天涯,該是多么自在!每當(dāng)看到那些英姿颯爽的士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣的身影,就好渴望將來(lái)能夠像他們一樣保家衛(wèi)國(guó),做國(guó)家的堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者。每當(dāng)看到那些威武嚴(yán)肅的警察,又會(huì)以他們?yōu)榘駱,憧憬未?lái)如他們一般一身正氣,為社會(huì)懲惡揚(yáng)善,向人們弘揚(yáng)正義。那時(shí)的想法真的好單純,只是想想,就會(huì)覺(jué)得幸福。

          后來(lái)我上小學(xué)了,認(rèn)識(shí)了很多小朋友,我們一起玩耍,一起做作業(yè),他們陪伴我度過(guò)了快樂(lè)的童年。但唯一令我遺憾的是,父母沒(méi)能看著我一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大。因?yàn)檗r(nóng)村人唯一的生活來(lái)源就是那點(diǎn)微薄的耕地收入,然而家里開(kāi)銷大,經(jīng)常入不敷出,所以父母只好去外地打工掙錢(qián)來(lái)填補(bǔ)家用。至此,父母踏上了漫漫的打工之旅。那時(shí)的我還不明白父母背著包裹要干嘛,直到思念的滋味冒上心頭,我才開(kāi)始慌張,才哭著著急尋找他們。為此,爺爺奶奶花了好多時(shí)間來(lái)哄我,他們對(duì)我說(shuō),爸媽是出去掙錢(qián)了,只要你乖乖的,他們就會(huì)很快回來(lái),并且會(huì)給你買(mǎi)好多禮物。我漸漸接受他們的說(shuō)法,不嚷嚷著找他們了,但心里卻更渴望見(jiàn)到他們,想著他們回來(lái)時(shí)帶的禮物是什么。就這樣盼著盼著,終于要過(guò)年了,父母該回來(lái)了,那段時(shí)間的我就會(huì)特別高興。而每次爸媽歸來(lái)時(shí),都給我買(mǎi)了好多吃的和玩的禮物,有時(shí)還有漂亮的衣裳,看著爸媽臉上的笑容,我也幸福地笑了。所以,在小學(xué)的時(shí)光里,我的夢(mèng)想就是爸媽早點(diǎn)歸來(lái),可以一家團(tuán)圓。

          在快樂(lè)和等待中結(jié)束了童年,開(kāi)始了又一個(gè)成長(zhǎng)期,我上初中了。父母的離開(kāi)于我不再是心中的缺口,我開(kāi)始認(rèn)識(shí)更多的朋友,結(jié)交了一些好朋友。我們進(jìn)入了彼此的生活,共同創(chuàng)造了許多快樂(lè)的回憶。那時(shí)的我們很勇敢地保證:以后要一直在一起。但是長(zhǎng)大后我才明白:原來(lái)不是只要想要就能擁有,人生是充滿變數(shù)的。在我們無(wú)法改變的情況下,只能輕輕地嘆息一聲罷了。不管以后怎樣,在中學(xué)的光陰里,我的夢(mèng)想是:和好朋友永遠(yuǎn)在一起。

          初中念完,我順利地通過(guò)中考,成了一名高中生。父母還是一如既往地在外地奔波,而我已從無(wú)知的小女孩長(zhǎng)成了一名小青年。隨著時(shí)間的流逝,不僅我長(zhǎng)大了,爸媽也老了。不知從何時(shí)起,他們的頭上增添了白發(fā)。在我看來(lái),那零星的幾根白發(fā)顯得特別突兀和不協(xié)調(diào),于是我很努力地尋找這些變異體,然后將它們連根拔起,一網(wǎng)打盡。然而到了第二年,爸媽的白發(fā)滋生的更多了,我只好繼續(xù)這種捉迷藏的游戲。也許是我長(zhǎng)大了,我變懂事了,我會(huì)為父母著想了,我漸漸理解父母賺錢(qián)的不易,好希望替他們分擔(dān)些勞累?墒俏抑,我的能力還很有限,唯一能做的就是好好學(xué)習(xí)。只有取得好成績(jī),他們的眉頭才會(huì)舒展開(kāi)來(lái),這可能是他們最大的精神慰藉。而高中繁重的學(xué)業(yè)也讓我每天不得不與書(shū)本作伴,尤其是高考前的那段日子,那一本本厚厚的課本,一份份堆砌的試卷,一題題絞盡腦汁的算術(shù)題,無(wú)不表露著我的付出與努力。可以說(shuō),高中的生活是疲憊辛苦的,亦是充實(shí)快樂(lè)的。所以,在高中的奮斗史里,我的夢(mèng)想是:考上一所好的大學(xué)。

          而現(xiàn)在,我已成長(zhǎng)成一名高校的大學(xué)生。對(duì)祖國(guó),我肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命;對(duì)社會(huì),我承擔(dān)著貢獻(xiàn)一份力量的義務(wù);對(duì)家庭,我有使家人過(guò)上幸福美滿生活的責(zé)任;對(duì)于自身,我正在走向人生出彩的路上努力著。而對(duì)于未來(lái),我亦有美好的憧憬。我希望祖國(guó)富強(qiáng),社會(huì)安定,家庭幸福,事業(yè)有成。這是我此刻的夢(mèng)想,也是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人的夢(mèng)想。

          我知道實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想并不是容易的,或許需要很漫長(zhǎng)的時(shí)間,或許需要付出很沉重的代價(jià),或許還需要堅(jiān)韌的毅力。但我相信夢(mèng)想的力量是無(wú)窮的,正如教育家杜士揚(yáng)贊嘆地那樣:“夢(mèng)想點(diǎn)燃了一個(gè)人生命的希望和熱情,夢(mèng)想催動(dòng)了一個(gè)人奮起戰(zhàn)斗的勇氣和決心,夢(mèng)想激揚(yáng)著一個(gè)人無(wú)視眼前的任何困難,夢(mèng)想鼓舞著一個(gè)人百折不撓,永不放棄!”因?yàn)橛袎?mèng),所以擁有力量,在通往夢(mèng)想的道路上,我們揚(yáng)帆起航。

          我堅(jiān)信,不管是我的夢(mèng),還是他(她)的夢(mèng),都是中國(guó)夢(mèng),都有夢(mèng)想開(kāi)花的那天。我們期待那天快點(diǎn)到來(lái)!

          曾看過(guò)這樣一個(gè)關(guān)于夢(mèng)想的故事:

          有一對(duì)兄弟,他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家,發(fā)現(xiàn)大樓停電了!雖然他們背著大包的行李,但看來(lái)沒(méi)有什么別的選擇,于是哥哥對(duì)弟弟說(shuō),我們就爬樓梯上去!于是,他們背著兩大包行李開(kāi)始爬樓梯。爬到20樓的時(shí)候他們開(kāi)始累了,哥哥說(shuō)“包包太重了,不如這樣吧,我們把包包放在這里,等來(lái)電后坐電梯來(lái)拿!庇谑,他們把行李放在了20樓,輕松多了,繼續(xù)向上爬。

          他們有說(shuō)有笑地往上爬,但是好景不長(zhǎng),到了40樓,兩人實(shí)在累了。想到還只爬了一半,兩人開(kāi)始互相埋怨,指責(zé)對(duì)方不注意大樓的停電公告,才會(huì)落得如此下場(chǎng)。他們邊吵邊爬,就這樣一路爬到了60樓。到了60樓,他們累得連吵架的力氣也沒(méi)有了。弟弟對(duì)哥哥說(shuō),“我們不要吵了,爬完它吧!庇谑撬麄兡乩^續(xù)爬樓,終于80樓到了!興奮地來(lái)到家門(mén)口兄弟倆才發(fā)現(xiàn)他們的鑰匙留在了20樓的包包里了。有人說(shuō),這個(gè)故事其實(shí)就是反映了我們的人生:20歲之前,我們活在家人、老師的期望之下,背負(fù)著很多的壓力、包袱,自己也不夠成熟、能力不足,因此步履難免不穩(wěn)。20歲之后,離開(kāi)了眾人的壓力,卸下了包袱,開(kāi)始全力以赴地追求自己的夢(mèng)想,就這樣愉快地過(guò)了20年?墒堑搅40歲,發(fā)現(xiàn)青春已逝,不免產(chǎn)生許多的遺憾和追悔,于是開(kāi)始遺憾這個(gè)、惋惜那個(gè)、抱怨這個(gè)、嫉恨那個(gè),就這樣在抱怨中度過(guò)了20年。到了60歲,發(fā)現(xiàn)人生已所剩不多,于是告訴自己不要在抱怨了,就珍惜剩下的日子吧!于是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭,才想起自己好象有什么事情沒(méi)有完成,原來(lái),我們所有的夢(mèng)想都留在了20歲的青春歲月。

          夢(mèng)是一種欲望,想是一種行動(dòng)。夢(mèng)想是夢(mèng)與想的結(jié)晶。

          每個(gè)人都擁有自己的夢(mèng)想,或大或小,或高或低,或遠(yuǎn)或近。我的夢(mèng)想很簡(jiǎn)單,只是想幸福的生活著,幸福地度過(guò)一生,能在該刻苦的時(shí)候有刻苦的權(quán)利,能在該瘋狂的時(shí)候有瘋狂的自由,能不為世事所累,能不為世事所傷,該笑的時(shí)候能暢快的笑,該哭的時(shí)候能放肆的哭,該拼的時(shí)候能不顧一切的拼,該想的時(shí)候能無(wú)所畏懼的想,這或許就是我理想中的幸福,這就是我簡(jiǎn)單的夢(mèng)想。

          同時(shí),當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的夢(mèng)想居然能與國(guó)家的夢(mèng)想緊密的契合,當(dāng)國(guó)家一年又一年的話題不斷雷同著我的`夢(mèng)想時(shí),當(dāng)政府從關(guān)心民生的幸福感轉(zhuǎn)移到關(guān)心人民的夢(mèng)想的時(shí)候,讓我不禁感慨原來(lái)個(gè)人的夢(mèng)想就是國(guó)家的夢(mèng)想,一個(gè)又一個(gè)小小的夢(mèng)想就可以組成我們國(guó)家終極的大夢(mèng)想。

          前面那個(gè)關(guān)于夢(mèng)想的故事不是我要的人生,我的夢(mèng)想不能因歲月而埋沒(méi),我的夢(mèng)想不能被留在了20歲的青春歲月里。夢(mèng)想無(wú)論怎么模糊,它總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o,直到夢(mèng)想成為事實(shí)。所以現(xiàn)在的夢(mèng)想只能成為我將來(lái)的現(xiàn)實(shí),我不容許它隨著歲月的風(fēng)蝕而漸漸褪色。古龍?jiān)?jīng)說(shuō)過(guò):夢(mèng)想絕不是夢(mèng),兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。夢(mèng)想的意義就在于夢(mèng)想是一個(gè)目標(biāo),是讓自己活下去的原動(dòng)力,是讓自己開(kāi)心的原因。

          夢(mèng)想,伴隨著我們每一個(gè)人。

          夢(mèng)想是美麗的,它是心底最美的期望,所以美夢(mèng)成真也成了我們長(zhǎng)久以來(lái)的信仰。

          夢(mèng)想是陽(yáng)光的,它使人們由浮躁走向踏實(shí),由彷徨走向堅(jiān)定,并走向成功。

          夢(mèng)想是有力量的,它是人生前行的動(dòng)力之源;高遠(yuǎn)的夢(mèng)想可以激發(fā)一個(gè)人生命中所有的潛能。

          正因?yàn)槿绱宋覀儾艜?huì)去向往夢(mèng)想,把握夢(mèng)想,追求夢(mèng)想。

          而且正因?yàn)閲?guó)家的夢(mèng)想是由一個(gè)又一個(gè)人民的小夢(mèng)想組成的,小夢(mèng)想不受大夢(mèng)想的影響,反而正因?yàn)橐粋(gè)又一個(gè)小夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)而成就了國(guó)富民強(qiáng)的大夢(mèng)想,何樂(lè)而不為呢?

          我的夢(mèng),我們的夢(mèng),鑄就了中國(guó)夢(mèng)。

          待你我的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)之日,也就是中國(guó)屹立之時(shí)。

          夢(mèng)是風(fēng)帆,乘著風(fēng)兒我們前行;夢(mèng)是指向標(biāo),指明前方的道路;夢(mèng)是溫暖的陽(yáng)光,給我們以無(wú)限的力量。作為新時(shí)代的青年,每個(gè)人心中都應(yīng)該有夢(mèng),都應(yīng)該為夢(mèng)而前行。

          首先,解讀中國(guó)夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)的提出,表明我們對(duì)內(nèi)以務(wù)實(shí)主義堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的信心與決心,對(duì)外致力于推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化。中國(guó)夢(mèng)不排斥其他國(guó)家的夢(mèng),而且有助于各國(guó),尤其是發(fā)展中國(guó)家,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng),深遠(yuǎn)意義是文明復(fù)興,通過(guò)文明復(fù)興和轉(zhuǎn)型推動(dòng)人類文明轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。

          我們現(xiàn)在生活在一個(gè)充滿機(jī)遇與活力的時(shí)代。十八大后,中央新聞單位改進(jìn)文風(fēng),國(guó)宴瘦身不斷,微博成反腐利器,領(lǐng)導(dǎo)視察不封路,決心減少三公經(jīng)費(fèi)。一切的一切都在變得更好。誰(shuí)說(shuō),這個(gè)社會(huì)都是黑暗,豈不是您太悲觀而已。

          再次,有夢(mèng)更美好。從普通教師張麗麗到國(guó)家戰(zhàn)斗機(jī)設(shè)計(jì)師們,他們心中都有一個(gè)夢(mèng),國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)。而且,他們做到了不一樣的。你們,為了夢(mèng)不惜犧牲自己的利益,張麗麗為救學(xué)生而雙腿高位截肢,羅陽(yáng)為了艦載機(jī)成功飛上蒼穹,日以繼夜工作,最后犧牲。想送羅陽(yáng)一句話,你是中華母親的好兒子,你重于泰山!

          作為年青人,我們對(duì)國(guó)家的意義不言而喻。但是我們迷惘于游戲,迷失于玄幻。我們要執(zhí)著向前,踐行自己的中國(guó)夢(mèng)。不僅是做事,還有做人,只有我們向前看,懷揣中國(guó)夢(mèng),用心去做,我們才能擁抱美好燦爛的明天。

        大學(xué)生演講稿 篇5

          走在青春的路上,可能會(huì)有迷茫和感慨,但為什么不快樂(lè)地度過(guò)每一天,而不是浪費(fèi)時(shí)間,讓每一天都充實(shí)、簡(jiǎn)單、快樂(lè)?赡苋藢(duì)生活的看法不同,也會(huì)變得陌生,但我可以肯定,所有人的終極理想都是一樣的美好,沒(méi)有人期待自己的不好,但可能是因?yàn)槿松畹沫h(huán)境不同,接觸的人不同,所以有些行為別人不理解,但我還是說(shuō)一句話,清楚的人清楚,腳下的路是自己的,不在乎別人的看法,但前提是一定的

          有句話叫“黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓!鄙钊绾尾拍茼樌空l(shuí)沒(méi)有遇到逆境,誰(shuí)沒(méi)有失。筷P(guān)鍵是看自己的心態(tài)。有了正確的人生信念,求人不如求己。同一句話,他們腳下的路是自己走出來(lái)的,所以也是自己磨出來(lái)的泡泡。他們只能自愈。心態(tài)好決定命運(yùn)好,命運(yùn)好決定人生好。他們必須對(duì)自己充滿信心,成為正直的人。在這里,我想進(jìn)一步補(bǔ)充這句話。當(dāng)然,人也需要靈活性,人際關(guān)系也要做好。否則,即使他們有很大的天賦,也很少有人會(huì)對(duì)他們感興趣,他們只會(huì)變得自戀。當(dāng)然,人要學(xué)會(huì)欣賞別人,取其精華,棄其糟粕,做一個(gè)明眼人,靈活變通。人渴望完美,人渴望得到別人的肯定,否則就沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力。

          所以,年輕的時(shí)候,是人生的大好時(shí)光。為什么不做呢?做一個(gè)能被別人欣賞,也能欣賞別人的人,所謂謙虛使人進(jìn)步,做一個(gè)能上得廳堂下得廚房的人,無(wú)論男女,相信自己的存在,建立對(duì)自己的信心,增加自信,堅(jiān)持就是勝利。只要努力,鐵杵磨成針,什么都行。做一個(gè)好孩子,做一個(gè)充滿健康趨勢(shì)的好男人。

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