實(shí)用的文明演講稿錦集六篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，用到演講稿的地方越來(lái)越多，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的文明演講稿6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我演講的題目是《禮樂(lè)育人 ,文明花開(kāi)》。
《禮記》有云："樂(lè)由天做，禮以地制"," 治國(guó)不以禮，猶無(wú)耜而耕也". 早在二千多年前，孔老夫子就將"據(jù)于德，依于仁，游于樂(lè)" 貫穿在他的教育教學(xué)中。仙源學(xué)校以"孝雅立德，禮樂(lè)育人"為辦學(xué)理念，繼前圣之學(xué)，宏先賢之為，正在努力提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)，為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，培養(yǎng)一代代明禮懂樂(lè)，知書(shū)有為的棟梁之才！
孔子說(shuō)："恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。"（《泰伯》）禮是修身的手段。在人類社會(huì)中，如果任何人都可以放縱自己的行為，那么，人就和禽獸沒(méi)有了區(qū)別，社會(huì)也就沒(méi)有了起碼的秩序，也就沒(méi)有辦法再維持下去。所以，孔子主張認(rèn)用內(nèi)在的道德力量來(lái)約束自己，他說(shuō)："君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。"（《雍也》）為此，我校將誦讀經(jīng)典融入教學(xué)之中，編寫(xiě)了經(jīng)典誦讀校本教材，開(kāi)展了經(jīng)典誦讀的各種活動(dòng)。《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝經(jīng)》《增廣賢文》以及優(yōu)美古文成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的內(nèi)容。朝讀背誦、晨跑背誦、升旗背誦、集會(huì)背誦、競(jìng)賽背誦、過(guò)關(guān)背誦成為了仙源學(xué)子經(jīng)典誦讀的形式。
古人云，"聞其樂(lè)，便知其德". 也就是說(shuō)，若要了解一個(gè)人的德行與才能，從這個(gè)人所喜好的音樂(lè)中便可知其品德修養(yǎng)與其思想境界。我校將音樂(lè)娛情融入教學(xué)之中，小學(xué)每周進(jìn)行音樂(lè)舞蹈大賽，初中每天進(jìn)行的扇子舞，全校進(jìn)行的音樂(lè)啞操《感恩的心》……音樂(lè)、舞蹈陶冶了學(xué)生的性情，()提升了我們的品位，學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在愉悅中成長(zhǎng)！
"禮以導(dǎo)其志，樂(lè)以和其聲".通過(guò)進(jìn)行廣博的經(jīng)典誦讀、各種音樂(lè)舞蹈的洗禮，仙源學(xué)子漸漸知禮樂(lè)，懂禮樂(lè)，精神境界不斷提升。
孔子有一個(gè)重要的教育思想，那就是："興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)".因?yàn)榭鬃拥慕逃?立人"的教育，而不是純粹的.知識(shí)與技術(shù)的傳授，所以他把育人的中心放在了人的心靈和生存方式上。在武校長(zhǎng)的倡導(dǎo)下，仙源學(xué)校向全校師生提出了校園"課堂禮儀、就寢禮儀、集會(huì)禮儀、進(jìn)餐禮儀、儀表禮儀、交往禮儀"六禮儀的基本要求。各班級(jí)以各種形式進(jìn)行了解讀、宣講，自編自導(dǎo)自演小品、話劇，吟誦禮儀詩(shī)歌，進(jìn)行禮儀知識(shí)問(wèn)答競(jìng)賽。在解讀、宣講的同時(shí)，全校師生努力踐行禮樂(lè)要求。上課時(shí)師生互致問(wèn)候，就寢時(shí)不再喧嘩，集會(huì)時(shí)整齊有序，進(jìn)餐時(shí)盤(pán)光碗凈，儀表上靚麗得體，交往時(shí)彬彬有禮……學(xué)生們唱著班歌、校歌、國(guó)歌，帶著感恩的心回到家中，走入社會(huì)，主動(dòng)參加家務(wù)勞動(dòng)，積極參與公益活動(dòng)。禮樂(lè)之花開(kāi)滿了校園，香飄萬(wàn)里。
"禮" 是和之本，"樂(lè)"是和之源。 中華大家庭是一個(gè)和合之幫，她以一種"和"的精神屹立在東方。歷經(jīng)歷史的變遷而依舊昂首前行，成為世界矚目的強(qiáng)國(guó)。仙源學(xué)校讓學(xué)生了解禮和樂(lè)，就是想讓學(xué)生刻骨銘心的感受到，禮樂(lè)是我們中華民族之本，"和"是我們中華民族之魂。我們深信：孝雅立德， 禮樂(lè)育人。仙源，定會(huì)讓我們成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生！讓我們繼承，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，勇往直前，不停的書(shū)寫(xiě)出更燦爛，更輝煌的樂(lè)章。
文明演講稿 篇2
提升文明素質(zhì)，爭(zhēng)做文明學(xué)生
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我代表五（3）班演講的題目是“提升文明素質(zhì)，爭(zhēng)做文明小學(xué)生”。
為提升文明素質(zhì)，提高城市文明程度，不斷推進(jìn)全國(guó)文明城市創(chuàng)建的進(jìn)程。我們小學(xué)生作為行動(dòng)的小主體，要迅速行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做文明學(xué)生，為早日實(shí)現(xiàn)全國(guó)文明城市創(chuàng)建目標(biāo)，建設(shè)魅力、綠色的城市作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而我們小學(xué)生的需要做的，就是爭(zhēng)做一個(gè)文明的'小學(xué)生，努力讓校園變得更加美好。為此，我向全校的同學(xué)們發(fā)出以下倡議：
—、從小事做起，同鑄美好心靈。讓我們的一言一行展示我們的美好心靈。做到文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法；樹(shù)立誠(chéng)信之心，自覺(jué)踐行誠(chéng)實(shí)守信；永懷孝敬之心，自覺(jué)踐行尊老愛(ài)幼；增強(qiáng)責(zé)任之心，自覺(jué)踐行愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)。
二、從自我做起，共建美好校園。讓身邊的一草一木都展示出我們校園的優(yōu)美環(huán)境。講文明語(yǔ)言、行文明禮儀、樹(shù)文明形象、做文明
使者；要保護(hù)公共環(huán)境，維護(hù)公共秩序，做到“三管九不”，即管好自己的手，不亂貼亂畫(huà)，不亂扔垃圾，不破壞公共設(shè)施；管好自己的嘴，不講粗話臟話，不隨地吐痰，不在公共場(chǎng)所喧嘩；管好自己的腿，不闖紅燈，不亂穿馬路，不踐踏草坪，讓文明成為校園最美麗的風(fēng)景線。
三、從現(xiàn)在做起，共創(chuàng)愛(ài)心校園。以強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)，從我做起，從身邊小事做起，主動(dòng)幫助他人，熱心公益事業(yè)，積極參與文明交通、文明行為勸導(dǎo)等志愿服務(wù)活動(dòng)，在全校形成人人都是志愿者、人人都是受益者的良好局面，使志愿服務(wù)成為校園的愛(ài)心“名片”。 學(xué)生素質(zhì)高一分，校園形象美十分。親愛(ài)的同學(xué)們，你的每一份努力，都會(huì)讓我們的校園離文明更近一步；你的每一份責(zé)任，都會(huì)激起更多人文明意識(shí)的增強(qiáng)。讓我們攜起手來(lái)，從提高自身道德素質(zhì)做起，用行動(dòng)踐行文明、捍衛(wèi)文明、筑造文明，為創(chuàng)建全國(guó)文明城市貢獻(xiàn)自己的智慧和力量！
文明演講稿 篇3
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天國(guó)旗下我要講的主題是：文明習(xí)慣貴在養(yǎng)成，俗話說(shuō)，一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì)，一束光反映了太陽(yáng)的光輝，一件小事也能折射出一個(gè)人的修養(yǎng)。文明習(xí)慣是一個(gè)人的文化修養(yǎng)和行為情操的重要表現(xiàn)。文明與不文明，二者之間既是對(duì)立的，又是相互依存、相互滲透的。文明不僅體現(xiàn)在儀表上，更體現(xiàn)在日常的`言行舉止上。在樓道里遇見(jiàn)老師，我們是否能主動(dòng)問(wèn)聲好；在課間活動(dòng)的時(shí)候，是否都能遵守紀(jì)律；在進(jìn)出校門(mén)的時(shí)候，是否自覺(jué)排好路隊(duì)；在日常生活中的細(xì)微之處，我們能時(shí)時(shí)刻刻表現(xiàn)出文明的舉止。社會(huì)向著多元化的方向發(fā)展，與此同時(shí)也產(chǎn)生了一些不良的風(fēng)氣，損壞公物、在樓道里大喊大叫、打架等不文明的行為在校園時(shí)有發(fā)生，對(duì)此我們要擦亮雙眼，保持清醒的意識(shí)，學(xué)生干部也應(yīng)到帶頭作用，堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣。
文明禮儀在我們學(xué)校一直是開(kāi)展的主題，如今校園里的文明之風(fēng)已經(jīng)慢慢掀起，很多同學(xué)也都行動(dòng)起來(lái)了，大家都開(kāi)始說(shuō)文明話，辦文明事，開(kāi)始爭(zhēng)做文明人，一個(gè)人只有學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)善待這些小事，才算注備了成功的基礎(chǔ)。然而，文明禮儀不是一陣風(fēng)，吹過(guò)就無(wú)痕，我們不僅在生活中在校園內(nèi)是文明人，活動(dòng)過(guò)后在社會(huì)中我們?nèi)允俏拿魅�，那么我們�(cè)鯓硬拍馨颜f(shuō)文明話、做文明事轉(zhuǎn)化為一種習(xí)慣呢？所謂的習(xí)慣就是在某種環(huán)境中不斷的刺激強(qiáng)化從而建立起來(lái)的一種條件反射。文明習(xí)慣也一樣如此，它的養(yǎng)成就像洗臉、吃飯一樣隨手拈來(lái)。就比如說(shuō)撿垃圾這件事，如果你的腦海中反復(fù)有著“主動(dòng)撿起”的意念軀體不斷的做著“主動(dòng)撿起”的動(dòng)作，那么建立起來(lái)的主動(dòng)撿起垃圾的條件反射就會(huì)不斷的得到強(qiáng)化，這樣主動(dòng)撿起垃圾的文明習(xí)慣不就養(yǎng)成了嗎？每一件涉及到文明的小事其實(shí)都很簡(jiǎn)單，只要你肯去堅(jiān)持不懈的做那么真正的文明人不就是我們自己?jiǎn)幔?/p>
同學(xué)們，文明習(xí)慣無(wú)處不在，“成人先成長(zhǎng)，愛(ài)國(guó)先愛(ài)�！钡牡览硐氡匚覀兠恳晃粠熒贾溃覀儽仨殢男∈伦銎�，嚴(yán)格要求，長(zhǎng)期堅(jiān)持。我們還必須從大處著眼，千萬(wàn)不能把一些不文明的言談舉止看做小事，因?yàn)樗碇粋�(gè)人的文化素養(yǎng)，標(biāo)志著一個(gè)民族的健康程度，影響著一個(gè)地區(qū)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。作為一所學(xué)校，也標(biāo)志著它實(shí)際的辦學(xué)水平。學(xué)校是我們的家，建設(shè)靠大家，讓我們充分利用一切機(jī)會(huì)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。相信經(jīng)過(guò)我們共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明、有序、溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境。
文明演講稿 篇4
各位教師們：
中國(guó)是禮儀之邦，當(dāng)中華民族的歷史掀開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候，禮儀就伴隨著人們的活動(dòng)而產(chǎn)生了，人們的言談舉止歷來(lái)是被納入禮儀范疇的，而今提升公民文明素質(zhì)這個(gè)課題，是我們?cè)诨赝腥A民族優(yōu)良傳統(tǒng)。我們應(yīng)該做的是，在全社會(huì)的'范圍內(nèi)、在日常生活的每一天和每一個(gè)角落，從自己做起，從點(diǎn)滴做起，逐步養(yǎng)成文明的習(xí)慣，形成文明的大環(huán)境。當(dāng)普通中國(guó)公民彬彬有禮地出現(xiàn)在國(guó)外，展示中華民族的良好風(fēng)范之時(shí)，世界將會(huì)感受到中國(guó)的親和力，這將大大提升中國(guó)的國(guó)民形象，展現(xiàn)出我們?nèi)A夏文明的無(wú)限魅力。作為河?xùn)|職專人，更需要文明旅游。為此，我代表校委會(huì)向全體師生們提以下幾方面要求：
一、自覺(jué)恪守公德、講究禮儀、文明出行、文明游覽，主動(dòng)提醒和制止他人在旅游過(guò)程中的不文明行為。
二、遵守法律法規(guī)、講究衛(wèi)生禮儀、愛(ài)護(hù)環(huán)境設(shè)施。 應(yīng)自覺(jué)遵守“中國(guó)公民國(guó)內(nèi)旅游文明行為公約”，維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生和公共秩序，保護(hù)生態(tài)環(huán)境和文物古跡，愛(ài)惜公共設(shè)施，尊重他人權(quán)利，以禮待人，健康娛樂(lè)，文明旅游。
三、要講究社會(huì)公德，堅(jiān)決糾正旅游中的不文明陋習(xí)，杜絕“不修邊幅、不講衛(wèi)生、不懂禮儀、不守秩序、不遵法規(guī)、不愛(ài)護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施、喧嘩吵鬧”等不文明行為。特別在無(wú)人知曉、無(wú)人監(jiān)督的情況下，要堅(jiān)持文明禮儀和道德規(guī)范，不做任何不文明的事情，努力形成知榮辱、促和諧的文明風(fēng)尚。全體教職工們，讓我們攜起手來(lái)，踴躍投入到提升公民旅游)文明素質(zhì)行動(dòng)中來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，為全面提升中國(guó)公民旅游文明素質(zhì)作出新的貢獻(xiàn)。
文明演講稿 篇5
敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！今天我演講的主題是《講普通話，寫(xiě)規(guī)范字，做文明人》。
在我們身邊，經(jīng)�？梢钥吹竭@樣一幕：寫(xiě)作業(yè)不認(rèn)真，講話南腔北調(diào)，以致于別人都聽(tīng)不出什么來(lái)；課上總是跟同桌嘀嘀咕咕，課下卻喜歡打打鬧鬧。
親愛(ài)的老師們，這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過(guò)吧！你的感受是什么呢？是支持，還是反對(duì)？聰明的你一定會(huì)選擇“ 反對(duì)” 吧！如果你也參與過(guò)這些事情，那么你們有沒(méi)有想過(guò)別人的感受？其實(shí)這只會(huì)讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低，別人也會(huì)因此而不欣賞你、看重你，反而對(duì)你多了一份異常的眼光。
其實(shí)說(shuō)好普通話、寫(xiě)好規(guī)范字，這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不難，只是需要我們用一顆真心去對(duì)待它，認(rèn)真一些，堅(jiān)持一下就可以了。其實(shí)最重要的，還是要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。如果我們每天都能堅(jiān)持一個(gè)小時(shí)，以后再慢慢地堅(jiān)持到兩個(gè)小時(shí)，三個(gè)小時(shí)…… 那么我們就能天天堅(jiān)持下去，然后成為一種習(xí)慣，一直伴隨到老。這樣的話，我們的品德將會(huì)是高尚的，別人也會(huì)羨慕我們，并成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。
眼睛是心靈的窗戶，語(yǔ)言是溝通的橋梁。語(yǔ)言是一個(gè)民族的聲音，從大處講，推廣普通話，說(shuō)好普通話，是我們祖國(guó)屹立于世界民族之林的需要；從小處說(shuō)，它是不同地域，不同文化背景中的人與人溝通交流的需要。請(qǐng)大家想一想，在我們的身邊，那些因南腔北調(diào)所鬧的笑話，那些因語(yǔ)言障礙所造成的麻煩還少嗎？ 中國(guó)的文字從甲骨文到楷書(shū)經(jīng)歷了上下三千年的歷史，漫漫長(zhǎng)河，傾注了多少人的努力，才有了今天這個(gè)珍貴的歷史遺產(chǎn)。一個(gè)個(gè)方塊字交織在一起才有了今天的漢語(yǔ)言，這是何等的驕傲啊！中國(guó)是一個(gè)地大物博，人口眾多，有著幾千年歷史的文化古國(guó)，是一個(gè)多民族多語(yǔ)言的國(guó)家，因而必須要有一個(gè)完整規(guī)范的民族語(yǔ)言，普通話作為多年來(lái)實(shí)行的民族共同語(yǔ)，已經(jīng)以他本身的運(yùn)用性證明了其存在的必要性。它必將成為各民族在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面相互溝通，相互交流的紐帶。 當(dāng)我們講一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話時(shí)，那些音符，那些節(jié)奏，似乎在與我們的血脈一起跳動(dòng)。此時(shí)，我們的心中時(shí)常會(huì)涌起一種無(wú)比親近的'感情，那是對(duì)母親的感情！那是對(duì)祖國(guó)和民族的感情！
俗話說(shuō)：字是人的第二外表；字是知識(shí)的外衣。漢字是人類文字藝術(shù)中的一朵奇葩。漢字的一筆一畫(huà)，一點(diǎn)一頓間，蘊(yùn)涵了無(wú)盡的美。作為中國(guó)人，我們理所應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)這門(mén)古老的藝術(shù)。
那么怎樣寫(xiě)好字呢？我認(rèn)為首先要掌握正確的坐姿和握姿。在同學(xué)們一入學(xué)時(shí)，老師就教給了同學(xué)們坐姿握姿歌，我們一起來(lái)回顧下。正確的坐姿是：頭正，肩平，臂開(kāi)，足安。眼離本子一尺高，手離筆尖一寸長(zhǎng)，胸離桌子一拳頭。正確的握姿是：拇指食指捏住筆，中指抵住筆桿底。余下兩指緊相依，指離筆尖一寸余。五指配合齊用力，不松不緊最適宜。
眾人拾柴火焰高，眾人劃槳開(kāi)大船。讓我們齊心協(xié)力說(shuō)好普通話，寫(xiě)好規(guī)范字，在校園中營(yíng)造一片濃濃的文化氛圍，為“ 構(gòu)建和諧語(yǔ)言生活，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化” 而努力吧！
文明演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
我叫xxx，是佳木斯市第一小學(xué)一名教師。在這春暖花開(kāi)，萬(wàn)木爭(zhēng)春之季，我很榮幸能夠代表學(xué)校參加這次評(píng)比活動(dòng)，也很高興有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)把我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。
中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，是一筆寶貴的精神財(cái)富。優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化包括很多內(nèi)容，概括地講，可以用“一片陽(yáng)光、一塊沃土、三棵大樹(shù)”來(lái)表述。其中，“一片陽(yáng)光”是指中國(guó)古代哲學(xué)思想，包括了天道自然、人天合一、五行相克、陰陽(yáng)和合。
中國(guó)古代哲學(xué)思想就像一片陽(yáng)光，照耀著中華民族五千年前進(jìn)的步伐�！耙粔K沃土”是指中國(guó)傳統(tǒng)文化這塊肥沃的土地，包括區(qū)域文化、民族文化和宗教文化三個(gè)要素。上有陽(yáng)光的照耀，下有肥沃的土地，就長(zhǎng)成了“三棵大樹(shù)”，這三棵大樹(shù)就是儒、道、釋，好比這片“沃土”里的氮、磷、鉀，使得這片土地變得更加肥沃。
先師用這種文化治理魯國(guó)三個(gè)月就達(dá)到“路不拾遺，夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會(huì)狀況；周朝的成康之治，更是達(dá)到“刑措四十余年不用”，可見(jiàn)其和諧程度；山西晉商，運(yùn)用儒家思想，以義制利縱橫歐亞九千里，誠(chéng)信為本稱雄商場(chǎng)五百年。這就是我們的文化啊，四大文明古國(guó)中，也只有中國(guó)的文化被完整的保留下來(lái)，并一直隨時(shí)代發(fā)展至今仍閃耀光芒。
自秦漢以來(lái)，中國(guó)的GDP總值，一直占全球第一，占53%，最多時(shí)達(dá)到80%；到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前依然是占32.9%，仍是世界第一；而20xx年，中國(guó)的GDP只占全球GDP的6%，美國(guó)占18%。中國(guó)當(dāng)了幾千年的世界第一強(qiáng)國(guó)，靠的是什么？就是靠我們的民族文化！
而且，21世紀(jì)，是中國(guó)的世紀(jì)，唯有5000年來(lái)中國(guó)悠久的歷史文明是世界上獨(dú)一無(wú)二的東西。我們國(guó)家本身有這么好的文化，為什么不去學(xué)習(xí)呢？我們國(guó)家有這么好的文明？為什么不去傳承呢？
具體到我們的教育來(lái)說(shuō)，在教育過(guò)程中傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生人格塑造、加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育、增強(qiáng)社會(huì)主人翁意識(shí)、加強(qiáng)傳統(tǒng)道德教育都有重要的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素質(zhì)、自我意識(shí)等多個(gè)方面塑造學(xué)生的人格和行為。然而如此重要的教育手段卻在我們的'教育中經(jīng)常被輕視忽略。
正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失，使越來(lái)越多的學(xué)生養(yǎng)成了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，過(guò)多的依賴家長(zhǎng)，缺乏自立能力，欠缺勞動(dòng)習(xí)慣；自私自利，不太合群，集體觀念淡��；花錢(qián)大手大腳，不珍惜勞動(dòng)成果；是非觀念淡薄的意識(shí)。在任何地方都是把自己放在第一位，沒(méi)有任何民族意識(shí)、集體意識(shí)、國(guó)家意識(shí)。
這樣將直接導(dǎo)致的結(jié)果就是新時(shí)代的學(xué)生是一批沒(méi)有自己正確價(jià)值取向的人。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，就必須以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，著眼于繼承發(fā)展它的心髓，適時(shí)開(kāi)展人文素質(zhì)教育和傳統(tǒng)美德教育。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育熏陶，讓他們有更高的理想和抱負(fù)。
現(xiàn)在我要說(shuō)，要想得到智慧、尊嚴(yán)、快樂(lè)，那么你一定要去學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不僅要學(xué)習(xí)，而且要用自己畢生的力量去傳播，因?yàn)楝F(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡，匹夫有責(zé)。我更喜歡另一種說(shuō)法：天下之事教育為先！
我們從事的是教育子孫后代的職業(yè)。作為一名教育工作者，我們更有責(zé)任向?qū)W生傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化凈化靈魂，升華思想，將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家！
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