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        文明演講稿

        時(shí)間:2024-11-07 22:30:59 演講稿 我要投稿

        關(guān)于文明演講稿4篇

          演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在充滿活力,日益開放的今天,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,你所見過(guò)的演講稿是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的文明演講稿4篇,歡迎閱讀與收藏。

        關(guān)于文明演講稿4篇

        文明演講稿 篇1

          今天看了《弟子規(guī)》。

          故事名字叫《代父從軍》,講的是花木蘭是女的。有一天,匈奴想再次進(jìn)攻中國(guó),皇帝發(fā)布詔令,向全國(guó)各地發(fā)消息,讓昔日的老兵上戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)。木蘭父親的腿受了重傷,不能戰(zhàn)斗。然而時(shí)間緊迫,木蘭只好扮成男人混進(jìn)軍營(yíng)。他在這支軍隊(duì)里打了23年,沒人發(fā)現(xiàn)他是女的。木蘭淡定淡泊名利。她只想回家照顧父母。她是一個(gè)勇敢、單純、孝順的女人。

          看了這個(gè)故事,我學(xué)會(huì)了謙虛,不欺負(fù)女生。但是,女生要勇敢,不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就退縮。

          第二個(gè)故事是《杜林與古文經(jīng)學(xué)》。這個(gè)故事講的是一個(gè)勤奮好學(xué)的孩子。他的.名字叫杜林。他家很窮,但是從別人家借的書很多。他還去拜訪了張琪老師。當(dāng)時(shí)被稱為“童如”。他學(xué)識(shí)淵博,到過(guò)全國(guó)各地。當(dāng)他回來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)他的院子里有兩個(gè)人。事實(shí)上,他們是作為老師來(lái)杜林的。杜林對(duì)此感到害怕。

          這個(gè)故事告訴我一個(gè)道理,要勤奮好學(xué),要愛書,要愛讀書,長(zhǎng)大后要做一個(gè)為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的人。

        文明演講稿 篇2

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

          大家好!

          古人云,“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),人不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的顯現(xiàn),還是單位和地方的形象和臉面。

          禮儀作為律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。 說(shuō)到這兒,我想到了一個(gè)真實(shí)的故事:前不久,安康某大公司高薪招聘,引來(lái)一大批高素質(zhì)人才競(jìng)相角逐,經(jīng)過(guò)一系列的挑選,剩下五人,接受最后面試。這些人都一路過(guò)關(guān)斬將,以為最后的面試只是走走過(guò)場(chǎng)而已,于是他們都滿懷信心地走進(jìn)經(jīng)理辦公室。這時(shí),經(jīng)理說(shuō),不好意思,年輕人,我有點(diǎn)事要暫時(shí)出去二十分鐘,你們能等我嗎?五人異口同聲地說(shuō),當(dāng)然可以。經(jīng)理出去了,無(wú)聊等待的他們看到辦公桌上有很多文件,便都湊過(guò)去,一摞摞地翻看,不亦樂(lè)乎。二十分鐘后,經(jīng)理準(zhǔn)時(shí)回來(lái)了,說(shuō),面試到此結(jié)束。幾個(gè)年輕人莫名其妙,不禁問(wèn),我們還在等你呢,怎么就結(jié)束了?經(jīng)理說(shuō),我出去的二十分鐘就是你們的面試時(shí)間,我們公司不需要未經(jīng)人同意便隨便翻看別人東西的人,雖然你們都很優(yōu)秀,但我們不要。五人啞口,深為自己的魯莽而懊悔。小行不檢,鑄成大過(guò)!

          學(xué)習(xí)禮儀不僅可以增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),還可以讓自己走向成功。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會(huì),身份、角色在不停地變化。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

          隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。

          禮儀是品行的一種外在表現(xiàn),品行則是禮儀的延伸與升華。

          重品行,就是重視培養(yǎng)高尚的道德和操守!捌贰笔恰捌返隆保靶小笔恰靶袨椤薄km然品行問(wèn)題也有光榮與恥辱、崇高與庸俗之分,但在法律和紀(jì)律的范疇,卻是一個(gè)“擦邊球”。也就是說(shuō),品行主要依靠個(gè)人道德的修養(yǎng)和錘煉,沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因?yàn)樗麄冏杂X地把自己放在了一個(gè)令人欽佩和折服的高度。重品行的人,會(huì)“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。把個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行,都嚴(yán)格控制在時(shí)代的道德范圍之中。一個(gè)人的品行,就是一個(gè)人的影子。無(wú)論你走到哪里,它都會(huì)跟到哪里。只是你自己往往看不到,而你身后的'人卻看得很清楚。機(jī)關(guān)干部只有“重品行”,才會(huì)牢記使命,對(duì)得起手中“俸祿”,做到俯仰無(wú)愧,成為一個(gè)高尚的人。國(guó)家機(jī)關(guān)的工作人員,要在“一日三省吾身”中升華思想境界,完善政治品行;常反省,常自新,以“日日彈塵,天天洗臉”的精神清理思想;以“如履薄冰,如臨深淵”的心態(tài)去鍛造品格。只有這樣,才能修煉出過(guò)硬的團(tuán)隊(duì)群體,完成黨和人民賦予我們的神圣職責(zé)。

          如果說(shuō),講禮儀是國(guó)家公務(wù)人員的基本標(biāo)準(zhǔn),重品行是做人的基本要求,那么,樹立文明風(fēng)尚則是儀佳品優(yōu)的直接體現(xiàn)。其實(shí),文明離我們很近很近,近得觸手可及。比如,把地上的臟東西撿起來(lái),把沒有蓋好的井蓋蓋好,幫助別人解決困難等等,都是文明風(fēng)尚的體現(xiàn)。文明風(fēng)尚看似很小很小,但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事,就能使社會(huì)邁出一大步,在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個(gè)人的心里都可以萌發(fā)成長(zhǎng)。所以呀,文明好像一滴水,聚多就是一片海。文明好像一團(tuán)火,熊熊火焰可燎原。

          一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以,一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。講文明,有時(shí)只是舉手之勞;樹新風(fēng),有時(shí)只是一念之想;講文明,有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛。這一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛,也能讓人感動(dòng),感到溫馨。其實(shí),要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

          樹立文明風(fēng)尚,是我們展示給別人的精神狀態(tài)。作為**,我們有義務(wù)勤謹(jǐn)履行職責(zé),樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,行為端莊,簡(jiǎn)化辦事程序,腳踏實(shí)地,不做表面文章、不擺花架子,用實(shí)際行動(dòng)取信于民,做到政府放心、群眾滿意。作為一名市民,我們有責(zé)任當(dāng)一名文明建設(shè)的示范者、傳播者。注意自己的一言一行,把最文明的風(fēng)貌展現(xiàn)出來(lái),比如不橫穿馬路,文明行車,文明排隊(duì),公交車上主動(dòng)給需要幫助的人讓座等,不能事不關(guān)己、不聞不問(wèn),要根據(jù)自己的情況,盡自己力所能及去幫助身邊每一位需要幫助的人。而你所得到的,也必將是“贈(zèng)人玫瑰,手染余香”的美麗情懷。

          當(dāng)今世界,國(guó)際國(guó)內(nèi),經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,一個(gè)城市的文明程度越高,文化品位越高,其城市的形象就越好,就越能凝聚人心,吸引人氣。告別陋習(xí)、樹立文明新風(fēng),是每一位公

          民的義務(wù)和責(zé)任。春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲,帶著一種美好的憧憬,也許我們所能做的都只是一些微不足道的小事,但是,巍巍高山始于積土,滔滔大河源于細(xì)流。

          讓我們?nèi)巳藚⑴c,個(gè)個(gè)爭(zhēng)先,學(xué)文明禮儀,樹行業(yè)新風(fēng),為加快建設(shè)富強(qiáng)、文明、和諧的新安康而努力奮斗吧!

        文明演講稿 篇3

          似乎轉(zhuǎn)眼之間,樅陽(yáng)——我們可愛的家園,發(fā)生了翻天覆地的變化。瞧,城市道路四通八達(dá);樅川廣場(chǎng)、湖濱廣場(chǎng)靚麗多姿,新穎別致的小區(qū)樓寓鱗次櫛比;看,城區(qū)綠樹搖曳,花兒競(jìng)放,青草如茵,夜晚通明如晝;聽,蓮花湖公園,墓旗山公園,銀塘新區(qū),蒲州新區(qū)正高唱如火如荼的建設(shè)之歌,鳳凰山老城改造也奏響了“蝶變”的序曲。所有這些,不!還有更多,無(wú)不展示了樅陽(yáng)人創(chuàng)建省級(jí)文明縣城的氣魄與不凡,無(wú)不釋放著樅陽(yáng)人對(duì)文明生活的熱情與向往,無(wú)不展現(xiàn)出樅陽(yáng)人對(duì)文明的希翼和追求。

          我們知道,文明縣城是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明“三個(gè)文明”的綜合體,創(chuàng)建文明縣城,就是創(chuàng)造最有價(jià)值的無(wú)形資產(chǎn)和最重要的城市品牌。當(dāng)下,具有悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的樅陽(yáng),正在轟轟烈烈的開展創(chuàng)建文明縣城活動(dòng),這是推動(dòng)我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展、提高縣城品位、助力招商引資、惠及全縣人民的重大舉措。只有全縣上下、全體民眾同心協(xié)力,樹立“樅陽(yáng)是我家,創(chuàng)建靠大家”的理念;只有我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)階層、每個(gè)崗位都經(jīng)營(yíng)好自己那扇文明的窗口,全方位提升文明程度;只有我們每一個(gè)人都能從身邊做起,從點(diǎn)滴做起,從簡(jiǎn)單做起,積極投身到創(chuàng)建活動(dòng)中去,創(chuàng)建,才能成功;文明,才能實(shí)至名歸。

          文明是什么?或許大家會(huì)想,這是一個(gè)多么抽象的概念。∑鋵(shí)不然。文明,很細(xì)!很簡(jiǎn)單。文明,是路上相遇時(shí)的微笑,是他人有難時(shí)的熱情幫助,是與人相處時(shí)的和藹親切,是見到親友師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)候,是不小心傷及對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起......”。文明,是一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種被公眾廣泛推崇的優(yōu)良行為,植根于我們的一笑一顰,一言一語(yǔ)、一舉手一投足……

          文明的時(shí)代呼喚文明的人。作為有著深厚文化底蘊(yùn)的樅陽(yáng)人,我們決不能對(duì)那些不文明的.行為等閑視之,而應(yīng)該從自身做起,和不文明行為徹底告別!因?yàn),文明縣城的榮譽(yù)來(lái)之不易,樅陽(yáng),正面臨著全省范圍的遴選;因?yàn),文明縣城的目標(biāo)與我們還有距離,還需要我們進(jìn)一步努力。創(chuàng)建文明縣城,是趨勢(shì),也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然。對(duì)此,我們每一位樅陽(yáng)人,都有著義不容辭的社會(huì)責(zé)任。

          有人說(shuō):“播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格!碑(dāng)今社會(huì),文明之花處處開放,所以我們時(shí)時(shí)刻刻,事事處處都在與文明交談,千萬(wàn)不要把文明行為看做小事,我們要從現(xiàn)在做起,從細(xì)小點(diǎn)滴做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明市民,管住我們的口,不隨地吐痰;管好我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。心里裝著“請(qǐng),你好,謝謝,對(duì)不起”,并踐于行動(dòng),就一定能夠營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o有序、衛(wèi)生潔凈、文明和諧、有著良好工作、生活和學(xué)習(xí)環(huán)境的“文明縣城”。

        文明演講稿 篇4

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,同學(xué)們:

          大家好!

          文明是個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)的名片,也是城市發(fā)展繁榮的標(biāo)志。在盤錦市創(chuàng)建全國(guó)文明城市進(jìn)入百日攻堅(jiān)階段的關(guān)鍵時(shí)刻,作為這個(gè)城市的一份子,我們要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力量。

          作為人民教師,我們?cè)谌咧v臺(tái)上,將青春和愛心融入工作當(dāng)中,把文明的種子傳播給每一位學(xué)生,守護(hù)著下一代的精神家園。我們?cè)谄椒驳膷徫簧,任勞任怨,勤勤懇懇,以奉獻(xiàn)之心干工作,以慈愛之心教學(xué)生,以滿腔熱忱對(duì)同事。因?yàn)槲覀冎,我們肩?fù)著培養(yǎng)下一代的重任,我們的言行代表的是人民教師的光輝形象。

          首先,要樹立良好的師德形象,注重愛的教育,捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。教師不僅僅是一種職業(yè),良好的師德形象更是一種精神的化身,它孕育著真,引導(dǎo)著善,創(chuàng)造著美,奉獻(xiàn)著愛。對(duì)待學(xué)生親切和藹,以情感人,把“愛”的種子播撒在學(xué)生心田;甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給學(xué)生,獻(xiàn)給事業(yè);讓學(xué)生在學(xué)校求得知識(shí)的同時(shí),更擁有一份幸福的精神生活,讓文明之花開遍整個(gè)校園。

          其次,要規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的`“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。老師是學(xué)生的一面鏡子。教師間的平素交往、日;顒(dòng)、言語(yǔ)行動(dòng)都要注重文明,給學(xué)生做好榜樣,給學(xué)生做“正面教材”。學(xué)生們的一雙雙眼睛在時(shí)刻注視著我們。教師要用自己的感召力影響、帶動(dòng)學(xué)生,使“從我做起,走向文明”成為學(xué)生們的自覺行動(dòng)。

          再次,身正為師,德高為范。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),靜思篤行,創(chuàng)新教法,教學(xué)相長(zhǎng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù),加強(qiáng)教研教改,不斷反思提升自我。面帶微笑進(jìn)課堂,因材施教,循循善誘,講普通話,用規(guī)范字,努力讓自己的課堂成為學(xué)生面前的亮麗風(fēng)景線。

          學(xué)校是傳授知識(shí)的搖籃,又是傳播文明的窗口。學(xué)校里的教師不僅是教育工作者,又是學(xué)校形象的代言人。教師的言談舉止和素質(zhì)覺悟的高低將直接代表著一個(gè)學(xué)校的文明程度,學(xué)校的文明程度又將直接代表著一個(gè)城市的文明程度。因此,教師要時(shí)時(shí)處處為人師表,自覺樹立文明形象:不僅要做到說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人,更應(yīng)做一名“文明”的傳播者,時(shí)時(shí)刻刻將文明創(chuàng)建裝在心中,時(shí)時(shí)刻刻將文明傳播付諸實(shí)踐。

          文明是一種責(zé)任,擔(dān)負(fù)起這份文明創(chuàng)建的責(zé)任,也就鎖定了生活和工作的目標(biāo)。文明創(chuàng)建,責(zé)任重大。教師,作為文明創(chuàng)建的先行者,用自己的行動(dòng)傳播文明的種子,在家做文明的好成員,在校做文明的好教師,在社會(huì)做文明的好公民,用自己的行動(dòng)帶動(dòng)身邊的人,滴水匯聚以成江河,江河匯聚以成大海。我們堅(jiān)信:文明行為不是為了創(chuàng)建文明城市而存在,但是文明城市必是因?yàn)槲拿餍袨榈拇嬖诙Q生,讓我們攜起手來(lái),共創(chuàng)文明盤錦,共享城市文明!

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