誠信演講稿
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在我們平凡的日常里，演講稿的使用越來越廣泛，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編收集整理的誠信演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
誠信演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《誠信的明天會(huì)更好》。
我們的祖國是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在五千年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠信是中國人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。
誠信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠。失去誠信，在生活上會(huì)失去朋友，在商業(yè)場上會(huì)失去顧客，只有誠信，才是人生的通行證。誠實(shí)的孩子心坦蕩，誠實(shí)的孩子人人愛，誠實(shí)的孩子是時(shí)代的主人，誠實(shí)的孩子是祖國的未來，假話空話都不說，純真坦誠實(shí)實(shí)在在，這是新世紀(jì)的.呼喚，這是新世紀(jì)的期待，
所謂誠實(shí)，就是忠誠老實(shí)，不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語真切，處事實(shí)在。所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
同學(xué)們，你們記住了嗎？我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信，誠信的明天會(huì)更好。
謝謝大家！
誠信演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天國旗下講話的題目是：誠實(shí)守信是一種美德。
走進(jìn)校園，在學(xué)校西教學(xué)樓的墻壁上有個(gè)“信”字，這個(gè)“信”字了包含著誠實(shí)守信這一美德。中國的誠信觀源遠(yuǎn)流長，歷代君王賢達(dá)都崇尚“言必行，行必果”的道德理念，這也是華夏文化曾經(jīng)輝煌的道德淵源。然而，人類社會(huì)發(fā)展至今，其文明程度已經(jīng)到了一個(gè)很高的階段，然而令人不解的是，現(xiàn)在在許多領(lǐng)域出現(xiàn)了空前的誠信危機(jī)。商業(yè)欺騙；假冒偽劣；侵犯知識產(chǎn)權(quán)等。在我們身邊有抄作業(yè)，不誠實(shí)學(xué)習(xí)的，有隨手亂丟垃圾的；一個(gè)人獨(dú)處時(shí)難以自律，教學(xué)樓內(nèi)的垃圾，水池中的食品袋不正是不誠實(shí)的人不自律的人所作所為嗎？
作為一名學(xué)生要想做到誠實(shí)守信，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
1、努力做到說話做事事實(shí)在在、表里如一，老師在與不在一個(gè)樣。
2、做到學(xué)習(xí)、競賽不弄虛作假，考試不作弊。獨(dú)立完成作業(yè)。
3、做到承諾時(shí)實(shí)事求是、講原則，做出承諾后努力兌現(xiàn)。要有“一諾千金”的'人格品質(zhì)。
當(dāng)你在做數(shù)學(xué)題時(shí)，碰到了一道難題，怎么也想不出來，正想往同桌的同學(xué)瞧一眼時(shí)，你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠實(shí)的孩子；當(dāng)你手中的廢棄物想隨手仍掉時(shí)，你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠實(shí)的孩子；當(dāng)你做錯(cuò)事想對父母，老師撒謊時(shí)你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠實(shí)的孩子；當(dāng)你考試想作弊時(shí)，你應(yīng)該想到要做一個(gè)誠實(shí)的孩子……
誠實(shí)守信是一種美德，美德是人類精神美麗的花朵，美德是做人的靈魂，讓我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)和培育這美麗的花朵吧！誠實(shí)守信會(huì)使我們的生活更美好！
誠信演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
俗話說云：言必信行必果。信者人之根本也。曾子殺彘，尾生抱柱。民不信不立。誠信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，在歷史的長河中無處不散發(fā)著耀眼的光輝。
回望歷史，明時(shí)朱棣承諾百姓天子守邊，直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的承諾，一直沒有遷都，故而后世百姓多思舊帝之恩，行反逆之事，九州義舉不斷，直至清末也未曾停止。
蜀末，關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺，劉備遭火燒連營，臨終托孤謂孔明：君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。而諸葛亮承諾劉備：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！此后無論劉禪如何昏庸，諸葛亮始終恪守自己的諾言，致死效忠后主，并沒行廢立之事，也未取而代之。所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時(shí)，也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。
到了今天，誠信在物欲橫流中被忘卻，被拋棄，在越來越多的人口中說起，卻在越來越少的人心里存在，無奸不成商，無商不奸。越來越多的假冒偽劣商品，越來越多的農(nóng)民工工資拖欠，越來越多的大學(xué)生不還助學(xué)貸款。而誠信呢？是否已經(jīng)僅僅是字典上干枯的名詞，已經(jīng)消逝在我們?nèi)A夏兒女的心中？當(dāng)夜晚來臨的時(shí)候，我們是否聽見他在角落的`哭聲，我們仰望星空，叩問靈魂的時(shí)候，在心底處是否還存在一份寧靜的誠信，是否聽見祖先們的的憤怒與指責(zé)？
謝謝大家！
誠信演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠信是金，誠信是勝，誠信是稱，它衡量著人的言行，處事方法，對人態(tài)度，它勝利于人們擁有的其它東西。還記得有一個(gè)故事，一位年輕人在自己擁有“健康”，“美貌”，“誠信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊中要挑一個(gè)出來以減輕負(fù)擔(dān)，他竟將“誠信”丟掉了!那就是愚蠢的做法。
誠信對己，也就是人們常常說要對得起自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎?那就是自欺欺人的最明顯例子。一個(gè)人，如果連自己也不能坦誠相待，那他注定一輩子只能生活在自欺欺人的世界里，永遠(yuǎn)不敢挺直腰桿面對自己，面對生活。
對自己誠實(shí)，才能真正正大光明地去對待生活，挺胸昂頭于天地之間!誠信對人，是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得“曾子殺豬”的故事嗎?曾子為了履行對兒子的諾言，殺掉了家中一頭豬，曾子的言行不但維護(hù)自己的誠信原則，也對兒子進(jìn)行了誠信教育。誠信，也是企業(yè)的生命，當(dāng)今社會(huì)企業(yè)家的辛勤工作競爭尤為激烈，但也不能影響人們對誠信條約的絲毫動(dòng)搖。因?yàn)閷κ值?欺騙，也就是對自己的實(shí)力不肯定，它還會(huì)直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的受損;相反，因?yàn)閷蛻粽\信，反而會(huì)獲得客戶的信賴，贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。
對他人誠信是一種道德品質(zhì)，會(huì)使你的人生更美麗!
誠信對社會(huì)，誠信對國家，是誠信對己，誠信對人的升華。它不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上升為另一種精神。一種對國家忠誠，對社會(huì)忠心的精神，成為一種民族不倒的靈魂。
對社會(huì)誠信，你的人格也會(huì)得到升華!
誠信，在你我心中。因此，誠信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。
讓誠信的風(fēng)吹遍世界!
誠信演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
德國詩人海涅說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花�！泵鞫Y誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為華夏子孫，龍的.傳人，繼承它，弘揚(yáng)它，是民族的召喚，祖國的需要。
中華上下五千年，有多少誠信故事擺在我們面前：古代有孫臏，一諾千金;宋濂，連夜抄書;現(xiàn)代，又有鄧穎超，冒雨赴約;周恩來，按時(shí)歸還圖書。這么多的事例，這么多的榜樣。他們是歷史長河中一顆顆璀璨的明珠，是人們心中永不泯滅的燈光�？墒牵瑫r(shí)代進(jìn)步到今天，又有多少人真真正正做到“誠信”?在社會(huì)上，小商小販貪小便宜，缺斤少兩;小偷小摸，不勞而獲，偷取別人財(cái)物;虛假廣告，謀財(cái)害命;有段時(shí)間，安徽的“劣質(zhì)奶粉”就害了多少無辜的幼兒。在學(xué)校里，有些同學(xué)作業(yè)抄襲，考試作弊，以虛假成績，蒙騙父母老師;同學(xué)之間不守諾言，答應(yīng)人家卻又隨意改變。
古人曾說過許多關(guān)于誠信的格言，難道古人的話還不能引起我們的重視嗎?記得去年的一天，我去買筆，回來時(shí)，發(fā)現(xiàn)營業(yè)員阿姨多找給我1元錢。我十分猶豫;到底還不還呢?還，怕阿姨誤解;不還，心里總覺得過意不去。當(dāng)我把錢還給阿姨時(shí)，阿姨沖我豎起了大拇指，心里像吃了蜜一樣甜。誠信真好，讓我交上了朋友。
從此，我明白了人與人之間的交往中，誠信是一把打開人們心靈的鑰匙，只有真誠待人，就會(huì)贏得別人的信任!
誠信演講稿6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
近年來，人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西�，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的.逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠信就會(huì)好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因?yàn)槲覀冊?jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
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