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        誠(chéng)信演講稿

        時(shí)間:2024-10-14 14:39:08 演講稿 我要投稿

        誠(chéng)信演講稿【熱】

          好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在日常生活和工作中,接觸并使用演講稿的人越來越多,你寫演講稿時(shí)總是沒有新意?以下是小編幫大家整理的誠(chéng)信演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        誠(chéng)信演講稿【熱】

        誠(chéng)信演講稿1

        尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          一個(gè)企業(yè)能夠永續(xù)經(jīng)營(yíng)并取得一定業(yè)績(jī),離不開國(guó)家政策的正確指導(dǎo)和穩(wěn)定有序的市場(chǎng)環(huán)境。誠(chéng)如家電服務(wù)維修協(xié)會(huì)組織的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)活動(dòng),通過為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)設(shè)立標(biāo)準(zhǔn),樹立榜樣,在維護(hù)市場(chǎng)秩序、打擊不良經(jīng)營(yíng)行為等方面起到了積極的作用。

          多年來,xx以自身的實(shí)際行動(dòng)不斷踐行著“誠(chéng)信興商”這四個(gè)字。首先是企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。xx對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的.詮釋包括三個(gè)方面:法律責(zé)任、發(fā)展責(zé)任,和道義責(zé)任。從每年發(fā)布的“企業(yè)社會(huì)責(zé)任報(bào)告”到兩次榮獲“消費(fèi)者心中的第一理想品牌”榮譽(yù)稱號(hào)……眾多的事實(shí)印證著xx在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任上所做的努力,也呈現(xiàn)出誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)對(duì)促進(jìn)企業(yè)發(fā)展、創(chuàng)建和諧社會(huì)、樹立良好的市場(chǎng)環(huán)境所起到的重要促進(jìn)作用。

          誠(chéng)信,乃企業(yè)生存之根本!最后,讓我們共同揚(yáng)起誠(chéng)信之帆,共同打造誠(chéng)信市場(chǎng),塑造誠(chéng)信品牌,在市場(chǎng)的浪潮中用誠(chéng)信保駕護(hù)航。xx將在未來發(fā)展的道路上,一如既往的踏實(shí)走好每一步,肩負(fù)起誠(chéng)信興商的重要社會(huì)責(zé)任。

          謝謝大家!

        誠(chéng)信演講稿2

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          古人云:索無于暗室者,莫良于火;

          索道于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,生命搖擺不定,放上它,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里,或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中,所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后,而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。

          還記得羅蘭曾經(jīng)說過:“人生的大海上,風(fēng)高浪急,你須自恃扁舟,方能到達(dá)彼岸!碧热羯男≈垡b載負(fù)荷的很多,那不知失掉了誠(chéng)信的人哪,能否繼續(xù)駕馭生命之舟?你是否還記得當(dāng)時(shí)“風(fēng)迷一時(shí)”的毒奶粉事件?那些只被金錢和眼前的利益迷了心竅的商家,伸出邪惡之手,用剛出生的嬰兒的無辜生命來換取“沾滿銅臭的黑心錢”。放眼看看,諸如此類的行為在市場(chǎng)上并不新鮮了。為了撈幾個(gè)錢,弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的央視“焦點(diǎn)訪談”中,某地一美容門診水平明明有限,卻推出風(fēng)險(xiǎn)較高的“增高”手術(shù),害的許多人幾乎成了殘廢。這既關(guān)系到人的健康乃至生命,也看出了商家毫無誠(chéng)信!纱俗屛蚁肫穑骸敖】档募t暈變成了死亡的慘白,金色的沙龍變成了棺木和尸衣,只是一眨眼、一吐納之間!比祟惡伪厝绱蓑湴聊?時(shí)間是永恒的見證,當(dāng)時(shí)間的瀚海吞沒了美貌,吞沒了金錢與榮譽(yù),狡詐的文明人啊,患得患失的`文明人哪,你還剩下什么呢?

          都說祖國(guó)的希望是少年。就如現(xiàn)在我們學(xué)生時(shí)代的許多謊言,往往是對(duì)自己過失最本能的掩飾。說到這兒不由讓我想起:曾經(jīng)有一位同學(xué),自認(rèn)為聰明,連默寫之類也動(dòng)歪腦筋,但從未被發(fā)現(xiàn),因此嘗到了這種“不勞而獲”的甜頭,可好景不長(zhǎng),終究還是被發(fā)現(xiàn)了,可在證據(jù)面前,他竟然還死活不承認(rèn),怕吃虧。俗話說得好:“占小便宜吃大虧”,知錯(cuò)能改,善莫大焉!一旦錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成,說謊掩飾只是徒勞的,它只會(huì)讓你錯(cuò)上加錯(cuò),從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當(dāng)前,如果一個(gè)中學(xué)生連最起碼的“誠(chéng)信”都丟失了,滿腦子只剩下分,分,分,榮譽(yù)和虛假的光彩,這還有意義嗎?真是枉被稱為祖國(guó)的棟梁。商家們的鬼迷心竅,到了最后不僅害的是自己,更是顧客,他們的行為終究會(huì)受到法律的制裁。而學(xué)生的這種種行為,到最后還不是害了自己?jiǎn)幔亢伪厝プ鲞@種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反,誠(chéng)信去面對(duì)或許有一時(shí)的不快,但更多的是日后的坦然和他人對(duì)自己的尊重,同時(shí)還正確樹立了誠(chéng)信的理念,培養(yǎng)了誠(chéng)信的品格。做一個(gè)誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)已,事事講誠(chéng)信的好少年。

          誠(chéng)信是人生存之本,誠(chéng)信是一輪金色朗朗的圓月,唯有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度;

          誠(chéng)信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),留下啟悟心靈的妙語。勸告那些一不小心入此道者,做人總要有個(gè)底線,賺錢做事也要講個(gè)良心,清清白白,堂堂正正,問心無愧,不好嗎?作為學(xué)生也不例外,反而應(yīng)該做的更好,讓誠(chéng)信陪伴我,也陪伴每一個(gè)人!

        誠(chéng)信演講稿3

        尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

          大家好!今天,我講話的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。誠(chéng)信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。什么是誠(chéng)信呢?我認(rèn)為誠(chéng)信是由“誠(chéng)”與“信”相互聯(lián)系的!罢\(chéng)”是一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì),代表真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇。“信”是在與他人交往中表現(xiàn)出來的講信用,守信用,言行一致!罢\(chéng)”,“信”合起來使用就是誠(chéng)實(shí)守信,表里如一。

          在今天,誠(chéng)信一般指真誠(chéng),誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意,不撒謊,講信用,守承諾,不違約。誠(chéng)信就要說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。首先,誠(chéng)信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心,在利益面前恪守誠(chéng)信,需要有一種自我約束的精神。背棄誠(chéng)信的人即使一時(shí)得利,也終將被人所唾棄。有的同學(xué)為了個(gè)人利益他們寧可說謊欺騙家長(zhǎng)、老師的話,誠(chéng)信意識(shí)比較薄弱,需要培養(yǎng)約束力。

          其次,誠(chéng)信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本內(nèi)容,F(xiàn)在學(xué)校學(xué)生已經(jīng)存在了誠(chéng)信危機(jī)。如考試作弊,抄襲作業(yè),破壞校園公物等等。嚴(yán)重影響到一個(gè)人的道德品質(zhì)。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不講誠(chéng)信,他就無法帶領(lǐng)群眾開展工作,在群眾中就沒有威信。如果一個(gè)商人不講誠(chéng)信,他在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中就難以取勝。如果一個(gè)學(xué)生不講守誠(chéng)信,他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣,將來無法在社會(huì)上立足!因此我希望大家能夠從我做起,從小事做起,做一個(gè)誠(chéng)信的人。我們有可能管不了社會(huì)上的事,但我們應(yīng)該能管好自己。在這里我發(fā)出三點(diǎn)倡議:

          (一)誠(chéng)實(shí)待人,以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情心,樂于助人。嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說謊話,作業(yè)和考試求真實(shí),不抄襲、不作弊。

          (二)做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,知錯(cuò)就改。

         。ㄈ┳袷胤煞ㄒ(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德,培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí),具備良好的道德品質(zhì)。

          如果我們自己,身邊的每個(gè)人都能做到誠(chéng)信,那么明天該會(huì)多么明凈!讓我們攜起手來,一起做誠(chéng)信的人,創(chuàng)造美好明天吧篇四:誠(chéng)信演講稿講誠(chéng)信,對(duì)自己的未來負(fù)責(zé)同學(xué)們好!

          今天我演講的題目是《講誠(chéng)信,對(duì)自己的未來負(fù)責(zé)》。中國(guó)古語“人無信而不立”、“人而無信,不知其可也”,荀子說:“君子養(yǎng)心莫過于誠(chéng)”,李白《俠客行》的詩句“三杯吐然諾,五岳倒為輕”。這些名言都是在告訴我們講誠(chéng)信的重要,告訴我們挺直的脊梁,要靠誠(chéng)信支撐。說到底,誠(chéng)信是我們?nèi)松耐ㄐ凶C,誠(chéng)信是一個(gè)人應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。

          講誠(chéng)信就是要誠(chéng)實(shí)守信。所謂誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話,不做假事,光明磊落。所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。在這里我不談那些長(zhǎng)久流傳的“曾子殺豬取信”、“司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人”的古代誠(chéng)信故事,也不談那些令我們深惡痛絕的毒奶粉、瘦肉精和塑化劑等失信的現(xiàn)在實(shí)例。我只講幾個(gè)看似很小的事。

          日本餐飲業(yè)有條行規(guī),盤子要用水洗七遍,洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn),責(zé)問這個(gè)學(xué)生。她卻

          振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說:“你不誠(chéng)實(shí),請(qǐng)你離開!边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘,老板打量她半天,說:“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧,對(duì)不起,我們不需要。”第二家,第三家??她屢屢碰壁。不僅如此,她的房東也要她退房。萬般無奈,她只得搬離這個(gè)城市。

          通過這個(gè)故事,我們也明白了為什么在德國(guó)夜深人靜時(shí)也沒有敢人闖紅燈,因?yàn)槭诺拇鷥r(jià)是慘痛的。

          多年前,北大一位新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的.北大校園里著急報(bào)到。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。事后,這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力改變了我的一生。講誠(chéng)信就是如此征服著人心。

          巴金老先生也是講真話,做真事的楷模。我們還記得課文《小狗包弟》吧?誠(chéng)信

          的魅力不止于此。一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”這個(gè)問題在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。

          同學(xué)們,我們正處在青少年時(shí)期,這個(gè)時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期。我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),怎樣上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一次考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)。假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意踐蹋自己的誠(chéng)信,用虛偽的學(xué)習(xí)態(tài)度和虛假的學(xué)習(xí)成績(jī)欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),那么后果是十分可怕的,必將是悲劇性的。因?yàn)檫@樣的人難以在社會(huì)中立足。試想一下,你現(xiàn)在愿意和考試作弊的同學(xué)做朋友嗎?你將來愿意和考試作弊的同學(xué)在事業(yè)上合作嗎?你愿意有這樣的上級(jí)或下屬嗎?如果愿意,那么就是物以類聚。

          前幾天考試,我在最后一個(gè)考場(chǎng)監(jiān)考,考前我就說,我們?cè)谧詈笠粋(gè)考場(chǎng),只能說明我們以前學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,基礎(chǔ)差,成績(jī)低。這些我們都能通過努力改變,不用自卑。但是我們堅(jiān)決不能作弊。那樣誠(chéng)信就沒有了,人格就沒有了,會(huì)讓別人看不起,會(huì)被別人鄙視。這是原則問題。結(jié)果,那天的考場(chǎng)紀(jì)律非常好。

          我有一個(gè)夢(mèng)想:如果人人都講自尊,人人都講誠(chéng)信,人人都不需要監(jiān)督。

          講誠(chéng)信就是始終用心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié),是把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),是追求未來更大的發(fā)展。

          講誠(chéng)信是社會(huì)的基本規(guī)則,是做人的基本原則!霸瓌t問題是不能談判的!薄靶庞闷飘a(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了!

          做人需要講道德,講道德贏來尊嚴(yán)。做人需要講誠(chéng)信,講誠(chéng)信贏得未來。我的演講完畢。謝謝大家!

        誠(chéng)信演講稿4

        敬愛的朋友們:

          大家好!

          不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn),無論是人們的日常生活中,還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,“誠(chéng)信”無一不應(yīng)該擺在首位。

          相信在坐的各位一定聽過,做人一定要以誠(chéng)信為本,商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語。然而,當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落,它又是否真的已深入人心,成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?

          記得早在孩提時(shí)代,就聽到過“狼來了”的故事,朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然,我國(guó)的文化歷來是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理:要講誠(chéng)信。

          然而,當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里,穿梭于來來往往的人群中時(shí),我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格,又有多少個(gè)無辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光,看著他們的內(nèi)臟器官衰退,難道這些廠家不會(huì)覺得有負(fù)罪感,不會(huì)覺得良心受到了譴責(zé)嗎?

          一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念,一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度,一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系,當(dāng)然,一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。

          有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說出它來的時(shí)候,你們一定猜出來了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的.冰箱起,“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng),砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。

          人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力,也曾留下過許多令人嘆息的故事,但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。

          北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖娏怂,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

          朋友們,抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影,拋開虛假與欺騙,為了我們個(gè)人的發(fā)展,社會(huì)的發(fā)展,和整個(gè)人類的發(fā)展,讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!

          《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事!辈提渍f:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信,沒有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

          人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題!拔覒(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:

          一是我應(yīng)該怎么做事?

          二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是

          第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來,形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

          在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說:“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說的“誠(chéng)”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無它事矣!卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》!吨杏埂氛f:“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見,至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

          令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性

        誠(chéng)信演講稿5

          誠(chéng)實(shí)是人類應(yīng)該具備的最有價(jià)值的品質(zhì)。但是這種素質(zhì)的人越來越少,讓世界越來越MoMo。

          那是一個(gè)快樂的星期天下午。我們一家人去超市購(gòu)物。我們約定自己買東西,四點(diǎn)半在收銀臺(tái)見面。于是,我像一只小田鼠一樣,迅速穿梭在茫茫人海和各種商品之間。不一會(huì)兒,我已經(jīng)收獲了幾包“戰(zhàn)利品”。當(dāng)我慢慢走到“目的地”估算我的“戰(zhàn)利品”總價(jià)時(shí),突然模模糊糊地看到裝果凍的大容器旁有一張卡其色的紙,好像是一張鈔票和一張廢紙。出于好奇,我跑過去把它撿了起來。“哇!”20元真的是人民幣!我從來沒撿過錢!雖然只有20塊錢,但也能支撐我4個(gè)月的零花錢。但一個(gè)聲音不斷提醒我:“不是你的,你不能拿,哪怕是1元錢!”。心里很矛盾,唉!我該怎么辦?

          經(jīng)過一番認(rèn)真的思考,我決定把錢還給失主,可是他在哪里?我沒辦法,只好問果凍盒旁邊的服務(wù)員阿姨:“阿姨,你看到誰不小心丟了20塊錢了嗎?”說著,我向她晃了晃鈔票。不料阿姨不耐煩的看了我一眼,說:“小姑娘,就20塊錢來說,沒必要還給失主。還不如給自己買本書!”聽了阿姨的話,我覺得不可思議,但我相信身邊一定有誠(chéng)實(shí)的`人,于是我去了旁邊的另一個(gè)服務(wù)臺(tái)。我在服務(wù)臺(tái)問阿姨,“阿姨,你知道誰丟了20塊錢嗎?”“沒有。”她頭也不抬地說。“那你能通過無線電找到失主嗎?”但是我從來沒想過我等的是MoMo的“算了,就20塊錢,你自己拿花吧!”這句話徹底讓我失望,我的心頓時(shí)沉重起來。20塊錢我都虧了!

          然后,我跟著爸媽出了超市,心想:“可是這錢終究不是我的錢啊!你真的有自己的花嗎?不,絕對(duì)不行!”這時(shí),我看到一個(gè)衣衫襤褸的老乞丐。轉(zhuǎn)念一想,我還不如用這筆錢做好事。相信這筆錢的主人會(huì)同意的。于是,我把20塊錢的錢給了老乞丐,輕松地走回家,快樂的心情一直陪伴著我。

          在超市的這段經(jīng)歷讓我覺得做一件好事很輕松很開心,也讓我意識(shí)到人與人之間的不同,讓我覺得自己很有誠(chéng)信。

        誠(chéng)信演講稿6

          大家好!

          今天我演講的題目是誠(chéng)信伴我行。

          什么是誠(chéng)信?詩人說,誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù),是無價(jià)的財(cái)富;爺爺說誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約;我說誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變,千年不悔。

          作為小學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎?

          你也許要安慰自己說,誠(chéng)信是大人的事,我們還沒有長(zhǎng)大呢!如果是這樣,那么你就錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你在考場(chǎng)上冷靜地抄著同方的`試卷時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí),你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時(shí),你誠(chéng)信了嗎?

          當(dāng)你上課不聽講、作業(yè)不完成時(shí),你誠(chéng)信了嗎?

          當(dāng)你對(duì)長(zhǎng)輩或老師吆三喝四時(shí),你誠(chéng)信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn),自己有太多的不誠(chéng)信!

          你一定對(duì)自己很失望!其實(shí),沒有關(guān)系,人的成長(zhǎng)中不可能沒有缺點(diǎn),也不可能不犯錯(cuò)誤,這并不可怕,可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信!還等什么,從今天開始,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!

          同學(xué)們,讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧,因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽光,是耳畔吟唱的小鳥的清啼,是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火,是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!

          我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!

          謝謝大家,我的演講完畢!

        誠(chéng)信演講稿7

          誠(chéng)實(shí)守信要從小做起。從進(jìn)入初三開始,為了不違背對(duì)同學(xué)的承諾,我一直誠(chéng)實(shí)守信。并且讓我知道,答應(yīng)別人一定要按時(shí)完成,一定要誠(chéng)實(shí)。在我的生活中,有些事情我至今還記得。

          在這段時(shí)間里,我在數(shù)學(xué)課上學(xué)習(xí)了矩形和正方形的周長(zhǎng)。這個(gè)單位對(duì)我來說很難。尤其是矩形變形問題,我總是出錯(cuò)。我媽媽也很用心。我媽跟我說錯(cuò)題的時(shí)候,我答應(yīng)理解,但是我不太會(huì)做。上周五單元測(cè)試,我考了90分,成績(jī)不理想。我媽看到試卷后很生氣,我就主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),答應(yīng)趕上成績(jī)。

          在另一次英語考試中,所有的學(xué)生都在努力答題,教室里只聽到沙沙的寫作聲。寫的學(xué)生很快就在短時(shí)間內(nèi)完成了試卷,并進(jìn)行了仔細(xì)的檢查。但是我沒聽懂兩個(gè)聽力選擇題。這兩道選擇題得了8分。你想想,問問旁邊的.同學(xué)。但轉(zhuǎn)念一想,做對(duì)并不是我真正的成就。就在我猶豫的時(shí)候,下課鈴響了。我放下筆,把試卷遞給老師。

          結(jié)果出來了。雖然我只考了92分,但我的心是踏實(shí)的,因?yàn)槟鞘俏易钫鎸?shí)的水平。雖然我的成績(jī)并不理想,但這表明我的學(xué)習(xí)仍然存在一些不足。我會(huì)盡力提高成績(jī)。

          通過以上的事情,我明白了我從小就應(yīng)該是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,不能欺騙自己。

        誠(chéng)信演講稿8

          所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

          我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。

          一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人!盁o誠(chéng)則無德,無信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

          誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

          誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的'人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

          誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

        誠(chéng)信演講稿9

          如果春天沒有七彩的陽光,就不會(huì)有蝶兒的滿山紛飛;如果人間沒有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一輪明月,普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影,它散發(fā)出了光輝,可是,它并沒有失去什么,仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的.心。無論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了它,生活就有了芬芳,有了它,人生就有了追求!

          想必大家都聽過曾子殺豬的故事吧?沒聽過的就由我來講解一下曾子殺豬的故事。曾子博學(xué)多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾子的妻子不愿帶孩子去,便對(duì)他說:“你在家好好玩,等媽媽回來,將家里的豬殺了煮肉給你吃!焙⒆勇犃耍浅8吲d,不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的,過后,曾子的妻子便忘了。不料,曾子卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾子把豬殺了,就說,“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢!痹诱f:“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,只得學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信,明天孩子就會(huì)不再信任你,你看這危害有多大呀!彼自捳f的好:一言既出,駟馬難追啊。

          只有撒下誠(chéng)信的種子,才能收獲無價(jià)的友誼。在生活中,不是人人都能成為偉人,但人人都能做個(gè)“有信用”的人。一個(gè)誠(chéng)信的才能擁有朋友和快樂哦!

        誠(chéng)信演講稿10

          大家好!

          誠(chéng)信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

          近年來,誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。

          多年前,一位xx大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的xx大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊”!一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家xx大副校長(zhǎng)——xx先生。

          事后,這位學(xué)生說道:xx身上透出的人格魅力將改變他的一生。

          是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。

          然而,誠(chéng)信的.魅力不止于此。

          一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人!闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。

          我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競(jìng)爭(zhēng)中立。xx一諾千金,幼小的xx坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

          朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

          謝謝大家!

        誠(chéng)信演講稿11

        尊敬的評(píng)委、老師們、同學(xué)們:

          誠(chéng)信是古今中外的一種美德。在我們青少年成長(zhǎng)的今天,如果不打好誠(chéng)信這塊基石,一切將無從談起。學(xué)校承擔(dān)著對(duì)我們進(jìn)行道德教育的重任,誠(chéng)信教育不可缺少。然而,在一些學(xué)校的教育中,卻存在著許多不誠(chéng)信的現(xiàn)象。

          比如,教師在上公開課前,為了保證教學(xué)成功,對(duì)班級(jí)進(jìn)行重新組合,將成績(jī)好的學(xué)生集中在一起,而成績(jī)不好的學(xué)生只好委屈一下,暫寄別班。同時(shí),教師還叮囑學(xué)生,舉手要踴躍,不管會(huì)不會(huì)都要舉手,回答什么問題,回答到什么程度,甚至誰故意答錯(cuò),誰再補(bǔ)充,教師一一加以引導(dǎo)。其實(shí),真正的課堂教學(xué)根本不是這樣,公開課完全成了表演課。

          再比如,作文課上,老師讓學(xué)生描寫校園一角的池塘。學(xué)生說,那也就是一個(gè)臭水塘。老師卻要學(xué)生想像出水塘的美來。于是,學(xué)生的筆下就出現(xiàn)了“池水清澈見底,池面上盛開著粉色的睡蓮”之類很有詩意的語句。

          更有甚者,一些學(xué)校為了爭(zhēng)得某項(xiàng)榮譽(yù),編造出一堆假數(shù)字、假事件,還要教學(xué)生在面對(duì)檢查人員時(shí)如何去應(yīng)對(duì)…

          且不說誠(chéng)信教育本身的利弊得失,在這樣不誠(chéng)信的環(huán)境下,由不誠(chéng)信的教師以不誠(chéng)信的態(tài)度進(jìn)行的誠(chéng)信教育,其效果如何,可想而知。

          毫無疑問,如此不誠(chéng)信現(xiàn)象會(huì)使學(xué)校的.誠(chéng)信教育陷入尷尬境地。誠(chéng)信和其他道德品質(zhì)一樣,需要通過一個(gè)“潤(rùn)物細(xì)無聲”的養(yǎng)成過程。這在很大程度上又取決于我們學(xué)校所處的環(huán)境,而不取決獲取多少誠(chéng)信的理論。

          所以,與其說誠(chéng)信需要教育,不如說教育需要誠(chéng)信。以道德教育為首要目的的學(xué)校,必須是個(gè)講誠(chéng)信的地方。

          因此,我認(rèn)為要培養(yǎng)誠(chéng)信的學(xué)生,首先,要培養(yǎng)誠(chéng)信的教師。教師是我們學(xué)生成長(zhǎng)中的重要參照對(duì)象,對(duì)學(xué)生起著言傳身教的作用。其次,必須營(yíng)造有利于培養(yǎng)誠(chéng)信的寬松環(huán)境。誠(chéng)信教育,要從允許學(xué)生講真話開始,教師應(yīng)該以真誠(chéng)而寬容的態(tài)度,允許學(xué)生說錯(cuò)話,但要講真話;允許學(xué)生做錯(cuò)事,但絕不能弄虛作假。

          總之,誠(chéng)信教育,關(guān)鍵是需要一個(gè)廣闊的誠(chéng)信環(huán)境,通過學(xué)校的輻射,去影響更廣闊的社會(huì)人群,在形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。

        誠(chéng)信演講稿12

          尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:大家上午好!

          首先,我想和大家分享一個(gè)小故事。

          穿越歷史叢林,順亙古歷史長(zhǎng)河回溯,我們來到孔圣人講學(xué)的地方。一位弟子正在問孔子如何治國(guó),孔子不假思索地說治國(guó)者需要做到三點(diǎn):一要“足食”,有足夠的糧食;二要“足兵”,有足夠的軍隊(duì);三則要得到百姓的信任。弟子又問,如果不得已必須去掉一項(xiàng),去哪一項(xiàng)?孔子回答:“去兵”。弟子最后問,如果還必須去掉一項(xiàng),去哪一項(xiàng)?孔子說:“去食。民無信不立。”從這個(gè)故事中我們可知,在孔子看來,得到老百姓的信任比什么都重要。治國(guó)如此,其他事何嘗不是如此。

          今天,我對(duì)誠(chéng)信有一個(gè)理解:所謂誠(chéng)者,真實(shí)自然,誠(chéng)實(shí)為人也;所謂信者,對(duì)人有信用而受人信任也。

          誠(chéng)信于人于家于集體于國(guó)家民族都非常重要,猶如陽光之于鮮花,順風(fēng)之于帆船,江水之于鮭魚……古今中外,概莫例外。

          我們知道:朋友間沒了誠(chéng)信友誼必將擱淺;企業(yè)沒了誠(chéng)信,我們用的將是假冒偽劣,還奢談什么尊貴品質(zhì);社會(huì)沒了誠(chéng)信,將不會(huì)有夜不閉戶、路不拾遺,而有的將是新版的“皇帝的新裝”之類的鬧劇;國(guó)家、民族沒了誠(chéng)信,將給本國(guó)、本民族,甚至世界人民帶來災(zāi)難——二戰(zhàn)中的德、意、日,他們撕毀條約,背信棄義,罪惡滔天,惡貫滿盈,血債累累,最后也落得個(gè)引火燒身——有偷襲珍珠港,也就有了后來的東京大轟炸,廣島、長(zhǎng)崎的蘑菇云……

          選擇大于努力,行動(dòng)實(shí)現(xiàn)超越,我們要力行擇善而從,從善如流——我們書院的領(lǐng)導(dǎo)就是要以人為本、運(yùn)籌帷幄,高屋建瓴、兢兢業(yè)業(yè),立信于全校師生員工;書院的老師就是要表里如一,孜孜以求,唯育群芳艷山河,恥讓莠草敗春色;書院的學(xué)子就是要志存高遠(yuǎn),誠(chéng)實(shí)守信,后浪推前浪,青出于藍(lán)而勝于藍(lán)……

          讓我們溫習(xí)一段話:真誠(chéng)的眼睛是清澈的,真誠(chéng)的音聲是甜美的,真誠(chéng)的態(tài)度是和緩的',真誠(chéng)的行為是從容的,真誠(chéng)的舉止是涵養(yǎng)優(yōu)雅的;言必信,信必果,果必優(yōu),一諾千金,一言九鼎。

          讓我們夢(mèng)想一個(gè)場(chǎng)面:不久的將來,美麗的南麓書院,不再讓督察老師辛苦考勤,不再讓保安叔叔晝夜巡邏,考試時(shí)也不再有監(jiān)視器,監(jiān)考老師……

          讓我們牢記吳先紅校長(zhǎng)的諄諄告誡:做人要講誠(chéng)信,做事要有遠(yuǎn)見。

          改變不了過去,改變得了現(xiàn)在,改變不了別人,改變得了自己。讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,人人都做誠(chéng)實(shí)之人,人人爭(zhēng)做守信之人,以讓誠(chéng)信之花在美麗的南麓書院競(jìng)相盛開、賞心悅目,誠(chéng)信之樹在美麗的南麓書院根深葉茂、萬古長(zhǎng)青!

          謝謝!

        誠(chéng)信演講稿13

        老師們、同學(xué)們:

          本周我校將舉行以“明禮誠(chéng)信”為主題的讀書節(jié)活動(dòng),圍繞這一主題,今天由我為大家作國(guó)旗下講話,我講話的題目是——書中自有千重天。

          喜歡讀書的人都有這樣一個(gè)強(qiáng)烈的感覺:書是一個(gè)五彩斑斕、奇異美妙的世界,書中自有千重天!

          我們要愛讀書,因?yàn)闀鴱膬?nèi)容到形式都是千變?nèi)f化,各式各樣的。材料翔實(shí)的史書使我清醒地觀察歷史,預(yù)知未來:清新秀麗的、樸實(shí)可愛的小詩可以使我的頭腦更加聰慧、靈敏;筆鋒犀利、所向披靡的雜文則常常引起我們的深思;典雅精致、形散而神不散的散文會(huì)讓我們感覺到舒適寧和;最是那細(xì)致入微、別具魅力的小說讓我們能看到生活里的希望,理解生活、熱愛生活;而一則則令人捧腹的小幽默又告訴我生活應(yīng)當(dāng)從笑開始……

          我們要愛讀書,因?yàn)闀兄魇礁鳂拥男愿,也就是說書的風(fēng)格各異。那些筆調(diào)輕快歡悅的,讀起來像觀賞山溪里蹦跳的水花,十分歡暢;那些悲哀抑郁的,讀著就像品嘗一杯濃濃的苦咖啡或是咀嚼一串兒干澀的青橄欖:也有憂心激憤的,讀著它的每一個(gè)字,都像能點(diǎn)燃你胸中灼灼欲出的火;更多的是明麗清雅的,輕聲地朗誦著它們,總有竹林里那種山雨欲來的感覺;當(dāng)然,還有輕松自如、詼諧幽默的,這些無須你想得太多,只要肯讀準(zhǔn)能得到快樂…

          我們要愛讀書,因?yàn)槲覀兌紣垡磺薪o世界以美和愛的事物。試想一個(gè)無美的世界,無愛的世界,必定是無人肯停留的。更何況書中的美和愛又有著比較獨(dú)特的獨(dú)到之處。書中的愛有像魯迅先生那種愛之愈切,斥之愈急的愛,也像魏巍那種溢自,心底,流于筆尖的愛。無數(shù)詩人墨客面對(duì)著祖國(guó)大好河山抒發(fā)的對(duì)中華的愛,也有艾青在《大堰河——我的保姆》中那樣對(duì)勞動(dòng)人民深情的愛。書中的美也是獨(dú)具風(fēng)韻的,有像蘇軾詞賦中那種氣勢(shì)磅礴,震撼人心的美,有歐陽修那種陰柔溫婉的美,也有像雨果在《九三年》中所展示的粗獷豪放的美,而作為一個(gè)追求美、渴望美的人,我們對(duì)對(duì)此能無動(dòng)于衷嗎?

          我們要愛讀書,因?yàn)槲覀兿蛲t。知識(shí)是創(chuàng)造財(cái)富的法寶,是改造世界的鑰匙,知識(shí)才會(huì)使人強(qiáng)大!書,這一凝結(jié)了人類歷史上一切智慧的綜合體,正是這個(gè)知識(shí)的大寶庫。我們想要更快、更好、更正確、更有效地掌握更多的知識(shí),尤其是我這樣的脫離了社會(huì)實(shí)踐的中學(xué)生,就必須在書中去尋找,讀書才是我們攝取知識(shí)的最佳途徑。書,好比是翅膀,讀得越多,飛得越高遠(yuǎn);好比是種子,播得越多,收得越豐富。

          我們要愛讀書,因?yàn)槲覀兌紣垡磺谐錆M了真情,揭示了真理的東西。我想朋友們都很清楚,生活在如此的一個(gè)世界里,要求我們要有投身其間的熱情,要有應(yīng)付萬變的才干,更要有明辨是非的能力!而書,恰是一個(gè)情與理的復(fù)合體。在書中有真情的流露,使我們的心在其間濡染,慢慢學(xué)會(huì)體味人間的真情;書中有真知的凝聚,在不斷的學(xué)習(xí)中不斷地掌握了知識(shí),也就具備了應(yīng)付萬變的才干;書中更有真理的'揭示,它告訴我們什么該做,什么不該做,什么是正確,什么是謬誤,使我們認(rèn)識(shí)到生活的復(fù)雜,逐漸地在實(shí)踐中培養(yǎng)起明辨是非的能力?梢赃@么說,生活如果是一次跋涉那么書能夠化作沈濘里的墊腳石,能夠變?yōu)轱L(fēng)雨中的保護(hù)傘。在風(fēng)和日麗盼日子里,它又是縈響耳際的警鐘,—時(shí)刻提醒著我們:人生之路要走得直,走得正,走得無憾!

          我們要愛讀書,不是像有些人那樣僅僅是為了消遣而讀書,也不是像另一些人那樣為了顯示其學(xué)識(shí)的淵博而讀書,更不是為了在考試中得一個(gè)高分而讀書。我們也未必就像周總理小時(shí)候那樣豪邁地宣稱“為中華之崛起而讀書”。但是,我們心里要明白:無論從國(guó)家的昌盛,民族的興旺,還是未來的建設(shè),或是自己成長(zhǎng)的需

          要來看,只有讀書才可能把我們塑造成為一個(gè)真正合格的人,這也是歷史和未來對(duì)每一個(gè)人的現(xiàn)在所提出的要求。

          所以今天,我站在神圣的國(guó)旗下,站在這十級(jí)臺(tái)階上,心情十分激動(dòng),娓娓地?cái)⒄f了這些來自于書中又用之于實(shí)踐的收獲,回想起小時(shí)候第一次背著書包跨進(jìn)學(xué)校,第一次走入圖書館,找到那些我們夢(mèng)寐以求的某本書的舊事時(shí),我忽然明白了:就是從那個(gè)時(shí)候起,書便在我們的心中營(yíng)造著它自己的天國(guó)。直到今天我講完了羽

          以前從未想過的問題,我又一次深深地體味到了這個(gè)天國(guó)竟是如此之高遠(yuǎn),如此之廣闊,我真想高呼一聲:書中自有千重天,讓我們行動(dòng)起來,積極投身于書的海洋吧!

          為了讓大家都踏上人類進(jìn)步的階梯,把讀書活動(dòng)推向高潮,學(xué)校在本周舉行讀書節(jié),希望大家充分利用寶貴的時(shí)間,走進(jìn)圖書館、閱覽室,那里的老師們已為你們做好了充分的準(zhǔn)備。

          本屆讀書節(jié)的主題是“明禮誠(chéng)信”,請(qǐng)大家圍繞這一主題廣泛閱讀,仔細(xì)體會(huì),形成心得文章,或投寄報(bào)刊雜志,或送德育處參加評(píng)比,或送校廣播站,本周的廣播站由高一⑴班播音組為大家播音,請(qǐng)大家踴躍投稿,稿件數(shù)量和質(zhì)量將列入德育處年終考評(píng)。

        誠(chéng)信演講稿14

        老師們、同學(xué)們:

          大家早上好!今天國(guó)旗下演講的內(nèi)容是讓誠(chéng)信的陽光溫暖每一個(gè)人。

          大家都聽過“狼來了”的故事,故事給我們的警示是:一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí),就會(huì)有麻煩!叭鲋e”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群,重要的是損害了他自己的“人格”。

          中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家,誠(chéng)信更是中華民族的傳統(tǒng)美德。大思想家、教育家孔子說“人而無信,不知其可也”,沒有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的;漢代大學(xué)者王符說:“索物與暗室者,莫良于火;索道與當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)”,有了火光,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下;“詩仙”李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,形容誠(chéng)信的分量比大山還重;詩人盧照鄰說“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”,更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無它不可的境界;明代知識(shí)淵博的宋濂,自小好學(xué),卻因?yàn)榧依镓毨В坏媒钑粤?xí),為了能保留好書,又不誤書期,哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>

          那么,什么是誠(chéng)信呢?有人說,誠(chéng)信好比一家財(cái)富銀行,你存多少就取多少;有人則說,誠(chéng)信是春天里播下的種子,亦是秋收的果實(shí),種多少得多少;也有人說,誠(chéng)信是師生之間建立良好關(guān)系的橋梁。正如陶行知先生所說的:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”教與學(xué)都是求真,都是講究誠(chéng)與信。其實(shí),簡(jiǎn)單來說,誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信的'意思,那么,在我們美麗的校園里,你做到誠(chéng)實(shí)守信了嗎?

          同學(xué)們,請(qǐng)你們想一下,在你們的學(xué)習(xí)生活中,你是否兌現(xiàn)了要好好學(xué)習(xí)的承諾?你是否嚴(yán)守紀(jì)律,時(shí)時(shí)處處做一個(gè)遵守校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生?是否曾經(jīng)有答應(yīng)過老師改正缺點(diǎn)的約定呢?又是否向老師保證過不再犯錯(cuò)的諾言呢?你是否按時(shí)按量、獨(dú)立完成各科作業(yè)?你是否一直真誠(chéng)地與人相處,與周圍的同學(xué)友好共處?考試時(shí),你是否做到遵守考場(chǎng)紀(jì)律,不旁窺、不夾帶、不作弊?當(dāng)看完書以后能歸還原處、借了同學(xué)的東西是否能夠按時(shí)歸還?當(dāng)你這些看起來是一件件小事,但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起,更需要堅(jiān)持去做,只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本,以信為根,堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行,從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí),對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德,那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。

          因此我們從現(xiàn)在開始,每個(gè)人都要“爭(zhēng)做誠(chéng)信好學(xué)生”。老師希望大家能做到以下5種誠(chéng)信的行為:1、上學(xué)按時(shí)到校,放學(xué)按時(shí)回家;2、按時(shí)獨(dú)立完成老師布置的作業(yè),考試時(shí)不要有任何作弊的企圖和行為;3、信守對(duì)父母、對(duì)老師、對(duì)同學(xué)的承諾,好好學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步;4、有了錯(cuò)誤及時(shí)改,誠(chéng)實(shí)不說謊;5、撿到東西上交,借人東西及時(shí)還,不隨便拿別人的東西。

          最后,老師也有一句廣告語送給大家,“越誠(chéng)信越美麗”。希望我們的生活因誠(chéng)信而更加精彩,我們的校園因誠(chéng)信更加美麗!謝謝大家!

        誠(chéng)信演講稿15

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

          大家上午好!

          在此次演講之前,我想先和大家講一個(gè)我身邊的小故事。我有這樣的一個(gè)朋友,他是一個(gè)比較“呆板”的人,我所說的“呆板”并沒有貶義的意思,在這里甚至稱得上是褒義。為什么說他呆板呢?因?yàn)樗麑?duì)任何人說的話都非常的認(rèn)真和上心,并且會(huì)盡自己的全力去做到。有一次我們放學(xué)一起回家,有一個(gè)同學(xué)看到河那邊有一顆柿子樹,上面很多柿子,當(dāng)時(shí)我們想過去摘,但是要跨河太危險(xiǎn)了,就沒有去。當(dāng)時(shí)他就說他們家也有柿子樹,明天可以給我們都帶。當(dāng)時(shí)我們也答應(yīng)說好。

          第二天到學(xué)校的時(shí)候,我們所有人其實(shí)都已經(jīng)忘記那一件事情了,但是我們卻發(fā)現(xiàn)各自的座位上都擺著一個(gè)柿子,后面我們才想起來,他昨天答應(yīng)給我們每人一個(gè)柿子的。后來課后他和我們說柿子樹太高了,家里又沒有大人,所以是他自己爬樹去摘的,雖然很高有些害怕,但是答應(yīng)了我們的事情就一定要做到。當(dāng)時(shí)我們吃著柿子,笑的特別開心。直到那一刻,我才認(rèn)識(shí)到,一個(gè)充滿了誠(chéng)信的人,魅力是多么的大,我也是第一次感受到一個(gè)人是這么的充滿了吸引力。

          同學(xué)們,誠(chéng)信是一個(gè)人立人的根本,也是我們所有人應(yīng)該去學(xué)習(xí)和保持的一種品質(zhì)。在我們的'生活中,其實(shí)是處處充滿了誠(chéng)信的。比如說我們?nèi)ド痰曩I東西,給了商家錢,就可以拿東西。并沒有什么拿了錢不給東西的事情吧!這就是誠(chéng)信,不管是人和人之間,還是人和事之間,我們都應(yīng)該是要充滿著誠(chéng)信的。不管是我們學(xué)習(xí)還是做事,首先就要擺明了自己的誠(chéng)意,隨后才能去走接下來的道路。

          同學(xué)們,誠(chéng)信的力量是強(qiáng)大的,幾乎可以影響我們的一生,也能夠影響到我們整個(gè)集體的發(fā)展。對(duì)于我們的未來而言,誠(chéng)信更是一項(xiàng)重要的事情,只有用誠(chéng)信去生活,未來才能走向一個(gè)更好的方向,我們理想的船帆也才能航向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。

          在遠(yuǎn)行的路上,我的包袱已經(jīng)帶好了誠(chéng)信這一樣?xùn)|西了。同學(xué)們,你么是否又做好了帶著誠(chéng)信遠(yuǎn)行的準(zhǔn)備呢?讓我們一起前進(jìn)吧,讓我們一起懷著一個(gè)誠(chéng)信的心態(tài)去做每一件事情吧,我相信這樣的未來一定是充滿著各種鮮花的,讓我們拿起誠(chéng)信,勇往未來吧!

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