(優(yōu)選)誠(chéng)信考試演講稿7篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在當(dāng)今社會(huì)生活中，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的誠(chéng)信考試演講稿，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信考試演講稿1
大家好！
考試也將來(lái)臨。這時(shí)，你是否也意識(shí)到期末考試已悄然向我們走來(lái)？你是否也悄悄的問(wèn)自己：期末考試，我準(zhǔn)備好了嗎？你是否也暗暗地思考：這半個(gè)學(xué)期，我真正收獲了什么？我將拿什么來(lái)報(bào)答給我的親人和老師？即將到來(lái)的期末考試是檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)成果的最好時(shí)機(jī)，更是展現(xiàn)我們良好精神面貌的重要時(shí)刻。良好的精神面貌不僅代表著我們對(duì)待知識(shí)學(xué)習(xí)方面的是否扎實(shí)，還代表著我們能夠以一個(gè)正確的考試態(tài)度，秉承著誠(chéng)實(shí)守信的原則參加考試。
孟子說(shuō)：“車(chē)無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立�！闭\(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是公民的基本道德要求之一，而嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度更是我校的光榮傳統(tǒng)和立學(xué)之本，也是當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)實(shí)作風(fēng)的最直接體現(xiàn)，因此，考試作弊不僅是對(duì)自己實(shí)力的`否定和輕視，更是對(duì)我們學(xué)校純正學(xué)風(fēng)的褻瀆。大學(xué)生作為新世紀(jì)的弄潮兒，站在時(shí)代的浪尖上，當(dāng)為進(jìn)步精神之表率，樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基，這是我們義不容辭的責(zé)任�？荚嚥粌H是為了檢驗(yàn)我們近來(lái)的學(xué)習(xí)情況，也是對(duì)我們個(gè)人道德的檢驗(yàn)；不僅是考知識(shí)，更是考人品，考道德。我們應(yīng)該從自身做起，從維護(hù)良好的考風(fēng)，學(xué)風(fēng)做起，為我們今后走上社會(huì)、誠(chéng)信做人打下良好的基礎(chǔ)。
我們，藍(lán)天的誘惑使雄鷹展翅，大海的誘惑使小船揚(yáng)帆，成熟的誘惑使果實(shí)靜待收獲，信仰的誘惑使靈魂膜拜頂禮——而虛名的誘惑，會(huì)使人走向苛求，貪婪，嫉妒，也就隨之喪失了誠(chéng)信。而沒(méi)有了誠(chéng)信，你就在攀登的過(guò)程中少了最至關(guān)重要的那塊墊腳石，永遠(yuǎn)無(wú)法感受到“一覽眾山小”的豁達(dá)與雄偉。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！庇H愛(ài)的我們，讓我們共勉、互利、共進(jìn)，自覺(jué)遵守學(xué)�？荚嚰o(jì)律和有關(guān)規(guī)定，堅(jiān)決杜絕作弊，用誠(chéng)信撐起一方蔚藍(lán)的天空，讓舞弊遠(yuǎn)離校園，讓誠(chéng)信常駐心中，用扎實(shí)的知識(shí)、求實(shí)的態(tài)度、頑強(qiáng)的拼搏向自己、老師、父母交一份完美的答卷。還考場(chǎng)一片潔凈的天空，為自己贏得真實(shí)的成績(jī)。“行勝于言”，我們相信，我們的行動(dòng)一定會(huì)帶來(lái)一股清新的誠(chéng)信之風(fēng)。
誠(chéng)信考試演講稿2
詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月春風(fēng)，是五月花海；商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴信富；誠(chéng)實(shí)是力量是一種美德一種象征，它顯示著一個(gè)人高度自重和內(nèi)心安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人類(lèi)社會(huì)文明都是極為重要。
一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)人對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)能力也是有限，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽人犯錯(cuò)誤性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成，而虛偽人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。
所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通，是互相聯(lián)系在一起。誠(chéng)實(shí)是守信基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正誠(chéng)實(shí)�！罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)反映是真實(shí)，對(duì)自己內(nèi)心思想、情感表達(dá)是真實(shí)。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行責(zé)任和義務(wù)忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述。“君子之言，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)�！罢\(chéng)信者；天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則關(guān)鍵；孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無(wú)信不立�！�
孟子論誠(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也�！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果�！崩献影颜\(chéng)信作為人生行為重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難�！�
莊子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)�！笨傊�，古代圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高美德加以頌揚(yáng)。
因此，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，誠(chéng)實(shí)作為中華民族傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承！
誠(chéng)信考試演講稿3
所謂誠(chéng)信，即是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我國(guó)在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，人們所渴求的、社會(huì)所呼喚的道德規(guī)范，也是當(dāng)今社會(huì)所關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。誠(chéng)信乃立人之本，誠(chéng)實(shí)守信是做人的最基本要求。只有“誠(chéng)信”，方可“立身”;做到“誠(chéng)信”，才能“成人”。誠(chéng)信有很多方面，在這里，我想結(jié)合我們學(xué)生的身份和特點(diǎn)，在為人方面做到誠(chéng)信，提倡要誠(chéng)信考試。
一個(gè)誠(chéng)信的人，他必定是一個(gè)有品德的人，是一個(gè)心胸坦蕩的人，是一個(gè)正直的人。這種人在考試中能做到心無(wú)旁騖，不會(huì)分開(kāi)心神來(lái)想如何在考試中作弊。一個(gè)學(xué)生在考試中作弊，那么他在那一刻不能用真實(shí)的自己來(lái)面對(duì)別人，面對(duì)社會(huì)。誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛(ài)，真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我是一種光榮，我想這也是每個(gè)人所想得到的.。但是為什么在每次的考試中總會(huì)有極個(gè)別人會(huì)忘了自己最初的堅(jiān)持，而交出了一份不誠(chéng)信的答卷呢?關(guān)于誠(chéng)信考試。
原因大概會(huì)是很多方面的，首先，我們從小接觸的教育有關(guān)，因而在腦海中形成了固定的思維：“只有在考試中取得高分才能說(shuō)明你學(xué)得夠好了，才會(huì)引得家長(zhǎng)的稱贊及同學(xué)們羨慕的目光”，所以有些人才會(huì)在考試中鋌而走險(xiǎn)，以求獲得這份殊榮。但這實(shí)在是錯(cuò)誤的，隨著我國(guó)積極地實(shí)行新課改，推進(jìn)素質(zhì)教育，促使學(xué)生更具創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，更具競(jìng)爭(zhēng)力，更加全面的發(fā)展，考試漸漸變成只是檢驗(yàn)教師的教學(xué)情況、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況的基本方法，是選拔人才的重要手段，考試為各種評(píng)價(jià)和選拔提供了基本的量化標(biāo)準(zhǔn)，而不是某些所謂的虛關(guān)于誠(chéng)信考試。
榮或是學(xué)校對(duì)學(xué)生的刁難�？梢�(jiàn)某些現(xiàn)象的產(chǎn)生不是考試惹的禍，關(guān)鍵在于如何看待考試，如何利用考試這種基本評(píng)價(jià)手段，促進(jìn)自身的發(fā)展及學(xué)業(yè)的進(jìn)步。另外可能是因?yàn)橛行⿲W(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)有所放松，考試前沒(méi)有認(rèn)真復(fù)習(xí)，以至于考試時(shí)心里沒(méi)底，感覺(jué)完全不能發(fā)揮自己平時(shí)的水平，在心里會(huì)有一些不甘，也不想承認(rèn)自己因平時(shí)不用功的事實(shí)而承受這慘痛的結(jié)果。殊不知通過(guò)各種手段在考試中作弊，就算成績(jī)喜人也很難感到坦然，因?yàn)橐粫r(shí)的的錯(cuò)誤意識(shí)到了、勇敢地去承受了才會(huì)在以后的日子里走的更好;相反，無(wú)論用什么方法去掩蓋錯(cuò)誤，最終都會(huì)使自己慢慢地遠(yuǎn)離了最初的方向。所以，我們才常說(shuō)“寧愿要真實(shí)的零分，也不要虛假的一百”——不過(guò)，可以的話，最好是要真實(shí)的一百。
最后，針對(duì)誠(chéng)信考試這個(gè)學(xué)生時(shí)代老生常談的話題，我想說(shuō)，我們應(yīng)該以一種積極向上的精神面貌和良好的心理狀態(tài)來(lái)參加各項(xiàng)考試�？荚噧H僅是人生道路上的一個(gè)個(gè)小關(guān)卡，考得好，固然可喜，說(shuō)明最近學(xué)習(xí)的效果還可以，知識(shí)掌握得還可以;考砸了，別著急，勝敗乃兵家常事，好好分析一下原因，關(guān)鍵要記住“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。只有注重日常積累扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展學(xué)習(xí)，努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，鍛煉自己的意志、磨練自己的品質(zhì)，成功并非是遙不可及的。
誠(chéng)信考試演講稿4
各位老師，同學(xué)：
大家上午好！
我今天國(guó)旗下演講的題目是：誠(chéng)信——從你我做起。
下面先給大家講一個(gè)有關(guān)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”的故事：美國(guó)有一個(gè)州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念一個(gè)叫旦南的小男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南發(fā)現(xiàn)了諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。夫婦倆想逼他說(shuō)謊，小旦南不肯。諾頓夫婦就將他吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí)，但小旦南依然不肯說(shuō)謊，結(jié)果被夫婦倆活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說(shuō)出了事情的。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，就把他因不說(shuō)謊而被打死的日子，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，以表彰他的高尚品德，教育后人要誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。歷史證明：不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家，不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族，不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，荒淫無(wú)道的周幽王，無(wú)故點(diǎn)燃烽火臺(tái)引來(lái)各路諸侯御敵，誰(shuí)知他只是為搏美人一笑，如此再三，當(dāng)真有外敵入侵，烽火臺(tái)點(diǎn)燃時(shí)，諸侯以為周幽王又在開(kāi)玩笑，都不來(lái)了。因?yàn)椴皇匦�，一個(gè)國(guó)家就此亡了。
其實(shí)誠(chéng)信并不難做到，關(guān)鍵是要看你自己愿不愿意去做出改變。答應(yīng)老師要做到的事情，就要努力做到。答應(yīng)了作業(yè)會(huì)按時(shí)交，但你做到了嗎？答應(yīng)了上學(xué)不再遲到，但你做到了嗎？答應(yīng)了課堂不再睡覺(jué)，但你做到了嗎？當(dāng)你還在恥笑“狼來(lái)了”和“烽火戲諸侯”故事里面的主人翁的時(shí)候，你是否也該看看老師抽屜里已經(jīng)塞得滿滿的`保證書(shū)，再看看你依然在犯的錯(cuò)誤，然后問(wèn)自己一句：我的誠(chéng)信哪去了！
在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的。在權(quán)力、金錢(qián)的考驗(yàn)面前，我們要自覺(jué)抵制各種。想想貪婪的后果，你還回去做嗎？我們要通過(guò)學(xué)習(xí)，提高自身的道德修養(yǎng)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
誠(chéng)信考試演講稿5
各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好！今天我在國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。
花開(kāi)花落，雁去雁歸，不經(jīng)意間，半個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)結(jié)束，我們即將迎來(lái)期中考試。自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了二字，便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都以誠(chéng)信為基。一中學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹(shù)立道德風(fēng)范。
還記得康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們頭頂上燦爛的星空，另一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡�。誠(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”形容誠(chéng)信的分量比大山還重。孔子說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
我們應(yīng)該倍加珍惜誠(chéng)信，如果僅是為了漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，卻在自己的記憶中留下了不光彩的一筆，豈不是因小失大了嗎？也許有些同學(xué)的考試成績(jī)一直不太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不能在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段。贏要贏得別人心服口服，即便是輸也要輸?shù)奶故幨帯?/p>
有這樣一個(gè)小故事：一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)�！霸谖业膸紊隙鄬�(xiě)點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷(xiāo)后，有你一份好處�！彼麑�(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的'生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢(qián)！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了�！钡曛骰鹆�，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去。這時(shí)，顧客露出微笑，并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板。我一直在尋找一個(gè)信得過(guò)的維修店，我今后常來(lái)！”
所以，誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我，這是一種光榮。如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我試問(wèn)，你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎？還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信？在那短暫謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的。海涅說(shuō)過(guò)：“生命不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”，你只會(huì)在墮落之后再墮落，如同吸食毒 品，一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬你的精神和你自己的人生。
也許你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò)，而事實(shí)呢？到了最后你誰(shuí)也沒(méi)有騙到，誰(shuí)也沒(méi)有受到傷害，你只是扮演著最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，一點(diǎn)點(diǎn)地掩埋自己。
試問(wèn)，你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎？你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差，比別人失色嗎？你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎？我相信我們都會(huì)說(shuō)“不！”我們都渴望能夠通過(guò)自己的努力，綻放屬于自己的鮮花！
最后，預(yù)祝大家在期中考試中獲得理想的成績(jī)，謝謝大家！
誠(chéng)信考試演講稿6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。誠(chéng)信是人一生當(dāng)中最基本的道德觀念，通俗的講，“誠(chéng)”就是不自欺，“信”就是不欺人。
“誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信不僅可以使你獲得成功，還可以讓你得到別人的尊重，而缺少誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆飄浮在空氣中的塵埃，永遠(yuǎn)都不會(huì)收獲公眾的贊美，永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為人處世之本，當(dāng)代中學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德，方能在日后激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，因?yàn)椋\(chéng)信是做人之本。
我們作為zz班學(xué)生中的'一員，應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本，讓我們誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份誠(chéng)信的答卷。讓我們?yōu)閷W(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的風(fēng)景線。
最后，預(yù)祝大家在即將到來(lái)的考試中考出好的成績(jī)。
誠(chéng)信考試演講稿7
老師們同學(xué)們：
大家早上好。
我今天演講的題目是：誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試。
若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。
若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
在場(chǎng)的各位，可以説都是大孩子了。像“人無(wú)信不立”“言必信，行必果”之類(lèi)的大道理，我們可謂是早已爛熟于心。
但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出；説起來(lái)容易，作起來(lái)難”。
可見(jiàn)，我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。同學(xué)們，馬上就要期中考試了，我想這不僅是一次學(xué)業(yè)的測(cè)試，也是一次誠(chéng)信的測(cè)試。人生之道，在于人格，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的良師益友，會(huì)獲得更多的祝福。
學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會(huì)記得你考了多少分，但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。
誠(chéng)信為本，就是讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會(huì)讓你甜蜜一時(shí)，卻痛苦一世。而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓羅曼羅蘭獲得了二十年心血的結(jié)晶《約翰克里斯朵夫》，讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。
可見(jiàn)，誠(chéng)信是人最美麗的外衣，是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的`鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。
同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛(ài)，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘�，他�?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。不信的話，可以為你們建一個(gè)“成長(zhǎng)記錄袋”。
記住你的好朋友，他叫誠(chéng)信。 生活中記得叫上他，考試也別忘了他。 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
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