傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿
演講稿具有邏輯嚴密,態(tài)度明確,觀點鮮明的特點。在發(fā)展不斷提速的社會中,接觸并使用演講稿的人越來越多,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家收集的傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿,希望對大家有所幫助。
傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
誠信在生活中是無處不在的,不過也有許多不守誠信的人,但我相信守誠信的人永遠多于不守誠信的人。
有一次,爸爸帶我去郵政局取快遞,一個老爺去里面的銀行打錢,可是怎么也打不出去,于是就說“這機器怎么壞了?”柜員姐姐滿臉疑惑的說:“怎么可能呢?”她跑到機器前面左點點右點點,她又說:“這機器根本沒壞呀。”難道是我的卡壞了,老爺爺有點著急了,姐姐檢查后說:“卡也沒問題呀!”“卡沒問題,機器也沒問題,難道是我的問題嗎?”“先生你別著急,等我給上級打電話!贝螂娫捴八龁柪蠣敔敚骸澳阋堰@筆錢打給誰,這筆錢要干什么用呢?”聽老爺爺說這是給網(wǎng)商的飛機票錢,老爺爺焦急的說:“我的票錢還在嗎?”柜員姐姐查找了所有的航班,并沒有這支航班,這時使她更著急的是卡里的'錢正在減少。后來她的頭上已經(jīng)布滿了汗珠,我想她應(yīng)該是第一次遇到這種事情吧!過了一會,她終于把錢找回來了,老爺爺?shù)哪樕下冻隽诵θ荩駟T姐姐心里的大石頭也落了下來。
這件事體現(xiàn)了姐姐的誠信,她把錢如數(shù)還給了老爺爺,而不誠信的網(wǎng)商卻要騙老爺爺?shù)腻X。
在生活中,誠實的人與不誠實的人并存,但有誠信的人不管遇到什么困難都會有人愿意伸出援助之手來幫忙他。
我的演講完畢,謝謝大家!
演講人:xxx
20xx年xx月xx日
傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的.夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。
中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問,不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學(xué)好問對我們來說尤為重要。
勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,這就要求我們從一點一滴的小事中學(xué)會勤儉,培養(yǎng)廉政美德。
弘揚中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實守信,對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重,當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人、一個民族來說是至關(guān)重要的。隨著胡錦濤同志的構(gòu)建和諧社會、樹立八榮八恥,為我們帶來了民族的希望。
同學(xué)們,當你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候;當你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當你向父母表達自己的一份孝心的時候,當你學(xué)會“寬于待人、嚴于利己”的時候;當你敢于承認自己錯誤的時候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信!
傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!
今天我演講的題目《傳承中華美德,做文明少年》
時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。
……
古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。
君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,用無私大愛譜寫著人生的贊歌。
君不見在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關(guān)頭,強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責任與擔當,用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見航空報國英模”羅陽,鐵肩擔起報國志,用生命詮釋航空情懷! ……
然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會,道德是否真的一再貶值呢
不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天,弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為:
第一,社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明,促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色。第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。
第三,當前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。
長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習(xí),明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻。黨提出要用xx年的時間全面建設(shè)小康社會。在這xx年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學(xué)知識,另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當然不能再用了,里面有許多封建的'東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,我們應(yīng)該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導(dǎo)他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設(shè)。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學(xué)識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng),如小時候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當時并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘?梢,小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德,與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇4
老師、同學(xué)們:
大家好!
我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化,傳承中華美德》。
一.愛國、氣節(jié)
列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情!敝挥兄畈拍軔壑小C献犹岢龅摹案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的xxxxxx人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。
“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)。”這是一切愛國科學(xué)家的心聲。國外科學(xué)家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……
以上種.種愛國和氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二.奮發(fā)、立志
一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的'精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進道路上的努力方向。
“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春?長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠
大志向?芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強。
三.改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認識世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
四.勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強烈的對比傳承中華美德演講稿4篇。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
五.敬長、知禮
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德!疤撓源薄 “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。
知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當你學(xué)會"寬于待人,嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇5
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
如果有人問我:“你最欽佩的一種品行是什么?”我會毫不猶豫地回答:“是誠實守信!痹(jīng)有人說過:“誠信是為人之本!誠實守信比金錢更具有吸引力,比榮譽更具有時效性!誠實守信是一切美德的根本,是照亮社會的明燈。
在我小時候爸爸媽媽就經(jīng)常給我講《狼來了》、《手捧空花盆的孩子》的故事……他們經(jīng)常教育我要做一個誠實守信的人。在我的成長經(jīng)歷中,有一件事卻讓我懂得了誠實守信的無價。
那是一個寒冷的冬天,天空還飄著點點雪花。因為媽媽有事,說好放學(xué)后,由奶奶來接我,我和奶奶約好在校門口見,不見不散?梢驗樘鞖夂芾洌蠋熥屛覀兲崆胺艑W(xué)了,我和同學(xué)們有說有笑地走出校門,因為太高興了,我把和奶奶的約定拋到九霄云外去了,自己開開心心地坐著公交車回家了;氐郊,打開門,媽媽朝我身后望了望,奇怪地問:“崽崽,奶奶呢?”啊,我拍拍頭,這才想起和奶奶的約定,加上因為提前放學(xué),我在校門口并沒看到奶奶。于是我對媽媽說:“我沒看到奶奶,她是不是沒去接我?”媽媽十分肯定地說:“去了”于是媽媽惱怒地對我說:“我和你一起到學(xué)校找奶奶去,她一定還在校門口等你,你呀,怎么能失約呢?”我一聽,臉蹭的一下就紅了。
快到校門口時,我遠遠地就看到了一個矮小的身影冒著嚴寒正在校門口東張西望地尋找著什么。這一瞬間,我仿佛被一種無形的暖流包圍著,心里滋生出一種愧疚。于是,我情不自禁地大聲的叫著奶奶。奶奶一看見我,立刻抓著我的手,高興地說:“你回家了呀,回家了就好!蔽覇柲棠棠銢]看見我就回家呀,我自己也可以回家的。奶奶笑著說:“說好了來接你,到時候你沒看見我,不是很失望呀,我們說好的不見不散,不能不守信啊!蓖棠棠菨M頭銀發(fā),我留下了悔恨的淚水。奶奶的話語經(jīng)常在我耳邊響起,也深深印在我的'心里,時時提醒著我要做一個誠實守信的人。從那以后,我就做了一個信守承諾的人,答應(yīng)了別人的事我一定要做到。
如果你失信過,那么從現(xiàn)在開始,和我一樣改正、克服,為樹立誠實守信添磚加瓦。讓我們用誠摯的心靈,擁抱人生的絢麗;用坦蕩的心胸,構(gòu)建誠實守信的美好世界。
我的演講完畢,謝謝大家!
演講人:xxx
20xx年xx月xx日
傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇6
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是六(5)班的xx,這次能夠參加學(xué)!懊赖潞蒙倌辍钡母傔x,我感到無比的榮幸!
中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!“融四歲,能讓梨!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
我作為一名新時代的小學(xué)生,處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,我勤學(xué)善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅強的意志;作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學(xué);作為一名大隊委,我熱愛工作,認真負責,為全校同學(xué)奉獻出自己的熱情。在家庭中,我孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務(wù),從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學(xué)的擁護,長輩的喜愛!
我心地善良,總是把無私的關(guān)懷帶給別人。在汶川大地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄,捐給災(zāi)區(qū)。我的心也隨之飛到了災(zāi)區(qū):每當看到許多人在地震中失去寶貴的生命時,我就會傷心的.哭泣;每當看到許多人為了“生命”而頑強地堅持,從廢墟中被救出時,我又會含著淚水興奮地歡呼!不久之后,班里來了一位四川災(zāi)區(qū)的同學(xué)。老師把他帶到了班級時,他躲在了老師的后面,目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個念頭:我要主動地向他伸出溫暖之手,讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖!經(jīng)過初步了解后,我知道他的名字叫于松林,來自四川地震重災(zāi)區(qū)——汶川,他所在的學(xué)校已經(jīng)成為廢墟,很多同學(xué)在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影,重新面對生活,每到下課的時候,我就主動與他聊天,溝通學(xué)習(xí)生活,談?wù)撆d趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他,并在班里組織了互助小組,送給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!在六一兒童節(jié)時,我又為他準備了豐富的零食以及精美的禮物,他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容!在這次學(xué)校里組織的“心系四川地震災(zāi)區(qū)”義賣活動中,我不僅積極地參加義賣,還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災(zāi)區(qū),為他們重建家園盡自己的一份微薄之力!
同學(xué)們,當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候,當我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候,當我們學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候,當我們學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候,當我們學(xué)會“寬于待人、嚴于律己”的時候……我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎?
同學(xué)們,我沒有驚天動地的壯舉,但是,我期待你們能給我投上寶貴的一票!我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!謝謝你們!
傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇7
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
一天,我無意間看見了一篇文章,卿浩洋是一名小學(xué)生,班中的小宇同學(xué)患有先天性成骨不全癥,只能坐在輪椅上。卿浩洋第一個到小宇面前介紹自己。聊天中,兩人發(fā)現(xiàn)他們住在同一個小區(qū)里,卿浩洋便與小宇約定“一起回家!边@個約定讓他足足堅持了六年。
當我讀完這篇文章后,我對卿浩洋的樂于助人和誠實守信的精神感到佩服。作為一名少先隊員,我們要向卿浩洋學(xué)習(xí),爭做一名美德少年。
那怎樣做個美德少年呢?
在學(xué)校里,我會做一個團結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人的“小伙伴”。一次,書法課上,一位同學(xué)忘記帶鋼筆了,擔心被老師責備,急得像熱鍋里的螞蟻——團團轉(zhuǎn)。我恰好多帶了一支鋼筆,當我把鋼筆遞給他時,他仿佛得到救心似的,臉上洋溢著快樂的笑容,我心里比吃了蜜還甜,真是幫助別人,自己快樂。
在獨立面對生活時,我會做一個胸懷寬闊、心理健勤奮自主、善于創(chuàng)新的.“小主人”。有一天,在下課時,由于道路狹窄,在混亂中我被一位同學(xué)的手肘打到了嘴。他向我連聲道歉,但我并沒有生氣,只是笑了笑,應(yīng)了一聲:“沒關(guān)系!鄙钪,只要胸懷寬闊,多一些寬容,多一些諒解,也許世界上也沒有那么多戰(zhàn)爭,那么多爭吵。
在家中,我會做一個孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的“小幫手”。我從不頂撞父母,不說一些傷及父母的話;隨時做到講文明、懂禮貌、尊老愛幼;勤儉節(jié)約,從不浪費;我也經(jīng)常幫助父母做些力所能及的家務(wù),為父母減輕一些負擔,因此,成為家人眼中懂事的乖孩子。
在社會上,我會做一個熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法的“小標兵”。我在生活中會好好學(xué)習(xí),為祖國的繁榮昌盛作貢獻;不說臟話,不在公共場合大聲吵鬧、喧嘩;答應(yīng)了別人的事我就一定會做到。
我會做愛護公物、講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”。我不會隨地吐痰,不會亂扔果皮紙屑,我會講究個人衛(wèi)生,勤洗手,勤洗澡,勤剪指甲……無論何時何地,只要看見垃圾,我都會主動拾起,扔進垃圾桶里。
品格決定人生。德、智、體、美、勞是我們小學(xué)生應(yīng)該具備的美德。我們要爭做美德少年,長大后用自己的微薄之力,為祖國作出貢獻!
傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇8
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是巖頭小學(xué)的XXX,今天我演講的題目是《做一個講文明、行美德的好少年》。
我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話:有才有德之人,是正品,培養(yǎng)使用。有才無德之人,是次品,限量使用。無才無德之人,是廢品,堅決不用。各位評委老師,你們聽了這幾句話有什么感想?當時,我很驚訝,驚訝于一個小小的理發(fā)師,一個人們并不認為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會到文明美德是如此的重要。
難怪老子在道德經(jīng)中囑咐我們:做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱,從蹣跚學(xué)步起我們就在不知不覺中學(xué)習(xí)著講文明、行美德。媽媽教會了我們善良、禮貌和關(guān)愛,老師教會了我們守紀、勤奮和執(zhí)著,朋友教會了我們謙虛、互助和真誠……
也許,我們并沒意識到文明美德在自己一生中的重要性,但是我們已經(jīng)在行動:
聽吳孟超的故事,我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是,同學(xué)們開始了對村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。
聊起雷鋒一火車的好事,我們知道了什么是無私奉獻。于是,在學(xué)習(xí)中我們擠出時間開始認真的給落后的同學(xué)講解難題。
看孟佩杰的.視頻,我們感受到了,堅守清貧,回報母愛,無怨無悔。于是,開始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。
吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星,美德成就了他們,也影響著我們,F(xiàn)在就讓我們從小事做起,在前人閃亮的星光下踏步前行,做一個講文明、行美德的好少年吧!
傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇9
古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。
中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:
中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。
一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應(yīng)時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。
民族精神“重在弘揚”、“重在培育”,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應(yīng)該停止,民族精神也就不會終結(jié)。中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史性和時代性的'統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進的。在我國革命、建設(shè)和改革的每一個重要歷史關(guān)頭,都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造。
正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發(fā)展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。 漢唐氣象,時代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。
青少年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神,是關(guān)系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要切實加強對青少年學(xué)生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者。 要加強對青少年學(xué)生成長和發(fā)展規(guī)律的研究,結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求,提供具體有形的服務(wù),通過各種生動活潑的教育方式,幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時,還要注意從小培美學(xué)生勇于擔當責任的意識,友愛互助的團結(jié)意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學(xué)生善于面對困難和危難,在困難和危難面前,要不僅不怕,還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣,還要培養(yǎng)其處變不驚,知難而上的堅強品格。
一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學(xué)生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此,我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生。特別是要善于運用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等,來教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實生活中培養(yǎng)出來的符合時代特征的民族精神,我們應(yīng)該將其歸納整理,寫入教材,對青少年學(xué)生進行長期不懈的教育,只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望。
傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇10
親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是六(5)班的xx,這次能夠參加學(xué)校“美德好少年”的競選,我感到無比的榮幸!
中華民族傳統(tǒng)美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲,能讓梨!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林xx,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
我作為一名新時代的小學(xué)生,處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里,我勤學(xué)善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,培養(yǎng)了高尚的情操和堅強的意志;作為班干部,我是老師最滿意的小助手,處處以身作則,為其他同學(xué)樹立榜樣,并且盡心地去幫助身邊的每一個同學(xué);作為一名大隊委,我熱愛工作,認真負責,為全校同學(xué)奉獻出自己的熱情。在家庭中,我孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務(wù),從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學(xué)的擁護,長輩的喜愛!
我心地善良,總是把無私的關(guān)懷帶給別人。在汶川大地震后,我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄,捐給災(zāi)區(qū)。我的心也隨之飛到了災(zāi)區(qū):每當看到許多人在地震中失去寶貴的生命時,我就會傷心的哭泣;每當看到許多人為了“生命”而頑強地堅持,從廢墟中被救出時,我又會含著淚水興奮地歡呼!不久之后,班里來了一位四川災(zāi)區(qū)的同學(xué)。
老師把他帶到了班級時,他躲在了老師的后面,目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立刻就閃出一個念頭:我要主動地向他伸出溫暖之手,讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖!經(jīng)過初步了解后,我知道他的'名字叫于xx,來自四川地震重災(zāi)區(qū)――汶川,他所在的學(xué)校已經(jīng)成為廢墟,很多同學(xué)在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影,重新面對生活,每到下課的時候,我就主動與他聊天,溝通學(xué)習(xí)生活,談?wù)撆d趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他,并在班里組織了互助小組,送給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!在六一兒童節(jié)時,我又為他準備了豐富的零食以及精美的禮物,他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容!
在這次學(xué)校里組織的“心系四川地震災(zāi)區(qū)”義賣活動中,我不僅積極地參加義賣,還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災(zāi)區(qū),為他們重建家園盡自己的一份微薄之力!
同學(xué)們,當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候,當我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候,當我們學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候,當我們學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候,當我們學(xué)會“寬于待人、嚴于律己”的時候……我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎
同學(xué)們,我沒有驚天動地的壯舉,但是,我期待你們能給我投上寶貴的一票!我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!謝謝你們!
傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇11
大家好。今天我演講的題目是《傳統(tǒng)駐我心,美德入我魂》。
祖國是遠航的巨輪,載著我們駛向光明的彼岸。學(xué)校是和諧的家園,每個人享受著幸福和溫暖!白鲆粋負責任的人”是我們欒灣學(xué)校的校訓(xùn),“好好學(xué)習(xí),天天向上;虛心好學(xué),刻苦鉆研”,是每個學(xué)生的座右銘。“團結(jié)友愛,互相幫助;幫助別人,快樂自己”,是每個少年時刻不忘的誓言。
對高山你定會贊美她的高大蒼勁,俯看小草你定會稱贊他的堅忍不拔。是的,那是因為它們身上都飽含著中華民族數(shù)千年的頑強意志,還因為他們身上凝聚著中華民族不屈的精髓。千百年來,中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經(jīng)磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強,靠的就是正氣磅礴,蕩氣回腸的錚錚鐵骨,靠的就是百折不撓,自強不息的民族精神。
人,因充滿美德而變得更加美麗;國家,因充滿美德而變得更加和諧;世界,因充滿美德而變得如此繽紛。然而真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?
語文老師說:“中華美德是父慈子孝,夫義妻賢,兄友弟恭,待友誠信,為人正直,處事循義,尊老愛幼,尊敬師長,窮則獨善其身,達則兼濟天下!
數(shù)學(xué)老師說:“中華美德是一條長長的線段,它連接著中華民族上下五千年的過去,艱苦奮斗、創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望、無限美好的未來。”
美術(shù)老師說:“中華美德是一幅絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而耀眼的!
音樂老師說:“中華美德是一首歌,它的'音色美妙動人,他激勵著所
有中華兒女努力拼搏。”
我說:中華美德是五千年延綿不絕的中華文明,是五千年生生不息的民族之魂。現(xiàn)在,隨著社會的不斷進步,經(jīng)濟的高速發(fā)展!拔拿鬟M步”成為了最重要的中華美德。當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當我們學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候;當我們學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當我們學(xué)會“寬以待人,嚴于律己”的時候;當我們敢于承認自己的錯誤的時候;當我們志存高遠而又腳踏實地的時候……這一切,都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇12
親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的標題是《弘揚中華美德傳承民族精神》。我國是一個具有悠長歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在其發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德,它是我們的民族之魂。對高山,你定會感慨它的氣勢磅礴;放眼大海,你定會驚嘆它的洶涌澎湃;仰望青松,你定會贊美它的高大蒼勁;俯瞰小草,你定會稱頌它的堅忍不拔。是的,那是由于它們身上飽含著中華民族數(shù)千年頑強的意志,那是由于它們身上凝聚著中華民族幾千年不屈的靈魂。千百年來,中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經(jīng)磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強,靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨,靠的就是不屈不撓、發(fā)奮圖強的民族精神。一個民族智慧的結(jié)晶,以其古樸與雄渾,悲壯與神圣,凝結(jié)成一股茁壯的.血之根,閃爍在萬古蒼原之上。在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。
它積淀了悠長的道德文化遺產(chǎn),它蘊涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。人,因充滿美德而變得更美麗;國家,因充滿美德而變得更和諧;世界,因充滿美德而變得更繽紛。然而,真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?語文老師回答說:“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人 正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、扶貧憐弱!案F則獨善其身,達則兼善天下”。數(shù)學(xué)老師回答說:“中華美德”是一條長長的線段,它連著中華民族上、下五千年的過去,艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來。地理老師回答說:“中華美德”位于地球的東半球,它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一輪陽光所組成的。它是東方不敗。歷史老師回答說:“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)。美術(shù)老師說:“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而又耀眼的。音樂老師回答說:“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動人,它鼓勵著所有中華兒女努力拼搏。我說:中華美德是五千年延綿不絕的中華文明,是五千年生生不息的民族之魂。
現(xiàn)在,隨著社會的不斷進步,經(jīng)濟的高速發(fā)展。“文明進步”成為了最重要的中華美德。當我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當我們學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候;當我們學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當我們學(xué)會寬于待人,嚴于律己的時候;當我們敢于承認自己錯誤的時候;當我們志存高遠而又腳踏實地的時候,這一切,都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待天然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚中華美德傳承民族精神”,是我們每一個中國人的責任。同學(xué)們,我們是祖國的未來和民族的希望,站在新世紀的起點,長城在我們腳下延伸,黃河在我們胸中沸騰,生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。
讓我們保護好那一顆中國心,從身邊事做起,弘揚中華傳統(tǒng)美德!我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世。所有的中華兒女,讓我們攜起手來,一起讓中華美德永駐吧!
傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
在祖國和平的藍天下,在我們美麗的校園中,我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,能心無旁騖,日以繼夜地遨游學(xué)海,向書山攀登。我們成了新一代讀書人,志存高遠,只爭朝夕,我們要在學(xué)好課本知識后,博覽群書,在書中讀李白的瀟灑,讀蘇軾的豪放,思索魯迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情長。歷經(jīng)苦難的高爾基說:“書籍使我變成了一個幸福的人。”
我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣,最恒久的動力;讀書帶給我們心靈的和平,精神的慰籍。朋友可能離去,書卻是最忠誠的伙伴,時光不斷流逝,閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此,讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流,依他們的指引,歷史的大門為我們洞開,未來為我們展現(xiàn)理想的藍圖。有人說:“讀書足以怡情,足以長才”使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。所以,熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛讀書,閱讀撼人心弦的高貴作品,親灸偉大性靈的教化,吸收超越生老病死的智慧精華,讓目光投向更廣闊的時空,讓心靈溝通過去和未來,已知和未知。世紀老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書!边@是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實,使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。有這樣一個故事,俄國的羅蒙諾索夫小的時候,最希望得到一本書,他是漁民的兒子。白天,他跟父親打魚,晚上,躲在板棚里看書。
有一天,羅蒙諾索夫和父親在海上打魚,忽然,一陣狂風(fēng),大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情況十分緊急。他不顧一切,沿著搖晃的桅桿爬上去,很快把吹落的帆篷扎結(jié)實了,漁船恢復(fù)了平穩(wěn)?耧L(fēng)過去后,父親把他拉到身邊,笑瞇瞇地說:“孩子,我要獎賞你的勇敢,給你買件鹿皮上衣,好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭!澳悄阋裁茨?”“我要買一本書,爸爸,其它我什么都不要!薄半y道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸,我想要一本好書,什么知識都有的書。比方,天上的星星為什么會掉下來,為什么黑夜過去就是黎明……”,父親和水手們聽了,都驚奇得睜圓了眼睛。長大后,羅蒙諾索夫成了俄國著名的科學(xué)家、詩人、語言學(xué)家和歷史學(xué)家。他的科學(xué)研究范圍很廣,涉及自然科學(xué)的許多領(lǐng)域。在科學(xué)研究的.同時,他又進行文學(xué)創(chuàng)造和語言學(xué)、歷史學(xué)研究,給后人留下了很多有價值的作品。
聽了這一個故事,親愛的同學(xué)們你一定會從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀中,愿同學(xué)們都來與好書作伴:文學(xué)的、藝術(shù)的、知識的、科技的、思想的、生活的……只要是好書,就開卷有益;只有博覽群書,才能使我們的知識淵博;只有與書作伴,思想才不貧窮、不孤獨,身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣。 “半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來!蓖瑢W(xué)們,讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進步的階梯,成為知識的富翁,精神的巨人,成為祖國21世紀的高素質(zhì)的建設(shè)者。
【傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿】相關(guān)文章:
傳承中華文化倡議書05-17
傳承中華傳統(tǒng)文化的心得體會08-29
中華文化傳承的演講稿06-13
傳承中華文化演講稿03-26
中華文化傳承的演講稿6篇03-31