家風(fēng)家訓(xùn)演講稿
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，用到演講稿的地方越來越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的家風(fēng)家訓(xùn)演講稿，希望能夠幫助到大家。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿1
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好！
家風(fēng)的傳承，承載著一個(gè)民族的思想延續(xù)，承載著一個(gè)民族的文明教育。在中國(guó)，人們喜歡以家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng)，或者說，家訓(xùn)是中國(guó)人期望家風(fēng)長(zhǎng)久流傳的最主要表達(dá)方式。那么，就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實(shí)之間，體味家訓(xùn)中傳遞的家風(fēng)。
家風(fēng)教育伴隨文明產(chǎn)生中華文明上下五千年，現(xiàn)在有文字記載的家風(fēng)教育大概就是西周初年周文王（姬昌）、周公（姬旦）的家訓(xùn)了。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王（姬誦）的一篇誥辭。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂，不要荒廢政事，要安定民心�！爸诜w之艱難”，這樣的家風(fēng)教育至今還在延續(xù)著。在《說苑反質(zhì)》中，記載著這樣一個(gè)故事，春秋時(shí)期齊國(guó)的晏嬰病重時(shí)寫下家訓(xùn)，藏于柱中，要妻子等兒子長(zhǎng)大后拿給他看。這份家訓(xùn)囑咐兒子布帛不可用盡，用盡了就無法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡，用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對(duì)其過分苛刻，否則就無人幫你做事了。由此看來，“成由勤儉敗由奢”的家風(fēng)教育早在兩千多年前就有了。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及？”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。
在諸葛亮的思想觀念里，人要注重加強(qiáng)道德修養(yǎng)，要不斷學(xué)習(xí)，要清心寡欲，要靜思反省，要不急不躁。他把自己這些思想和行動(dòng)指南以家訓(xùn)的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風(fēng)�？赡苓B諸葛亮自己都沒想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓(xùn)家風(fēng)，影響至今。
顏之推教子“威嚴(yán)而有慈”,北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》被稱為“篇篇藥石，言言龜鑒”的`家訓(xùn)專書，是我國(guó)封建社會(huì)流傳最廣、影響最深的家訓(xùn)之一。 “凡庶縱不能爾，當(dāng)及嬰稚，識(shí)人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為�！币簿褪钦f，在教育孩子問題上，他要求家人在嬰兒能識(shí)得別人的臉色、懂得別人的喜怒時(shí)，就對(duì)其加以教誨。顏之推還說：“父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣�！币馑际歉改讣韧䥽�(yán)又慈愛，子女就會(huì)敬畏、謹(jǐn)慎，從而產(chǎn)生孝心了。“人之愛子，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。”大意是，對(duì)于子女，父母不能偏愛，不應(yīng)厚此薄彼。通過這些語句，顏家家風(fēng)躍然紙上。
顏之推身歷三朝，對(duì)世事滄桑、人情世故體會(huì)很深，因此在《顏氏家訓(xùn)》中，他教育其后人要“少欲而足”、“無多言，無多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓(xùn)既有封建社會(huì)的局限性，也有其積極的一面。
《顏氏家訓(xùn)》后，家訓(xùn)著作漸多，差不多每個(gè)朝代都有一些代表性家訓(xùn)產(chǎn)生。如唐代李世民的《帝范》，宋若莘的《女論語》，李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓(xùn)儉示康》，陸游的《放翁家訓(xùn)》，袁采的《袁氏世范》，陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》，楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》，何倫的《何氏家規(guī)》，孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》;清代愛新覺羅玄燁的《庭訓(xùn)格言》，朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》，張英的《聰訓(xùn)齋語》，汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》，鄭燮的《家書十六通》，曾國(guó)藩的《教子書》，甘樹椿的《甘氏家訓(xùn)》，鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓(xùn)，影響深遠(yuǎn)，對(duì)中華文化思想的傳承有著重要意義。司馬光訓(xùn)子節(jié)儉樸素,司馬光的《訓(xùn)儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓(xùn)，這是寫給他的兒子康的家訓(xùn)。
司馬光的家訓(xùn)別具一格，首先說明自己是怎樣的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長(zhǎng)者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰：‘君賜不可違也�！唆⒁换�。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。”大致意思是說，他本來出身貧寒，一代一代都繼承著清白的家風(fēng)相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷，吃飯只求飽肚子，也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同，以此取得人們的贊揚(yáng)。許多人都把奢侈浪費(fèi)看作光榮，他卻把節(jié)儉樸素看作美德。
實(shí)際上，這就是司馬家的家風(fēng)。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制，為人廉潔，干一輩子，家無余財(cái)。這樣的家風(fēng)影響了司馬光，司馬光也是“以清白相承”，并認(rèn)為“侈，惡之大也”。
在《訓(xùn)儉示康》中，他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子，教育他的兒子司馬康“汝非徒身當(dāng)服行，當(dāng)以訓(xùn)汝子孫，使知前輩之風(fēng)俗云”，要求他的兒子把勤儉持家的家風(fēng)傳給下一代。
曾國(guó)藩家書傳家風(fēng),曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的人物，既有中興名臣的美稱，又有“賣國(guó)賊”的惡名。但說到近代家訓(xùn)，繞不開曾國(guó)藩，有人說曾國(guó)藩的家書在家訓(xùn)方面超過《顏氏家訓(xùn)》。
曾家是望族，曾國(guó)藩的祖父曾留下了八字家訓(xùn)：“豬、蔬、魚、書、早、掃、考、寶�！弊x書、種菜、養(yǎng)魚、喂豬，為居家之事;起早、打掃潔凈、誠(chéng)修祭祀、善待親族鄰里，是治家之法。道光年間，曾國(guó)藩做了京官，其父親在給他的家書中寫了三戒，即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。
曾國(guó)藩做官的幾十年里，無論帶兵打仗，還是治理國(guó)家，有兩件事必做：一是每天讀書，二是堅(jiān)持寫家信。他的家信體現(xiàn)了他對(duì)家風(fēng)的要求。他在家信中說：“家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。”
他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒。”他要親屬堅(jiān)持讀書：“諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之�！币步逃胰朔畔录茏尤趧�(dòng)：“子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也�！彼�要家人勤勞節(jié)儉：“勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約�！�
讀《曾國(guó)藩家書》，就像在聽一位長(zhǎng)者在和你聊家常，從讀書成才，修身養(yǎng)性，到為人處世，甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草，無所不談，在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風(fēng)。
中國(guó)被稱為禮儀之邦，古人講忠孝仁義禮智信廉，講勤儉持家，重視家庭倫理，這些在今天仍有可汲取的營(yíng)養(yǎng)。一代代的家訓(xùn)，傳承和發(fā)展了中華民族的文化。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
家風(fēng)是一潭清澈的溪水，能夠洗滌掉繁雜的世事，回歸安靜的心靈；家風(fēng)是一陣清風(fēng)，可以拂去煩惱憂傷；家風(fēng)更是一縷清絲，穿透著人生的每一個(gè)角落。我家的家風(fēng)是以和為貴，以誠(chéng)為本。
爸爸媽媽從小就教我以和為貴。與人相處，不能吵架、不能生氣。記得有一次，我正在畫畫。我的同桌張茜不小心動(dòng)了我一下，一大滴的彩色滴在了畫面上，把我的畫弄臟了�？粗液貌蝗菀桩嫼玫漠嫳凰粍�(dòng)變成了一幅爛畫。我生氣極了，大聲地叫著：“都怪你，張茜，把我的畫弄壞了。“對(duì)不起，對(duì)不起，都是我不好，我不是故意的�！睆堒缰钡卣f�？粗鴱堒缯\(chéng)懇地樣子，“以和為貴”的家風(fēng)在我耳邊響起。是啊，為了這么一件小的事，而傷了同學(xué)之間的感情多么不值得。想到這兒，我急忙向張茜道歉：“對(duì)不起，張茜，我不該向你發(fā)火生氣。”我拿起畫筆在那滴彩色旁邊畫了幾片葉子，咦，畫面的效果比原來更好了。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，以和為貴，讓我羸得了友誼。爸爸媽媽從小也教我做人要以誠(chéng)為本。上個(gè)星期三，第一節(jié)下課后，老師拿著考卷走進(jìn)教室�！耙l(fā)考卷了，如果我這次能考九十五分以上，爸爸要帶我去吃肯德雞”我心里暗暗為自己加把勁�？季斫K于到我手里了，我看了一下考卷，一蹦三尺高，激動(dòng)地說：“哈，哈，可以去吃肯德雞了！”考卷上赫然寫著大大的九十六。我把考卷從尾到頭看了一遍，發(fā)現(xiàn)有一道題我做錯(cuò)了，老師卻幫我改對(duì)�！耙灰屠蠋熣f了，這道題可是兩分呀，要是改掉這一題，我就只有九十四。心愛的肯德雞又去不了”心里的.兩只小鹿在不斷地斗爭(zhēng)著。這時(shí)，“以誠(chéng)為本”的家風(fēng)又浮現(xiàn)在眼前。我鼓起了勇氣，大聲喊道：“老師，你幫我改錯(cuò)了�！崩蠋熯^來看了一下，真的改錯(cuò)了。老師豎起大拇指說：“文濤，你真是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。”聽了這句話，我心里比吃了蜜還甜。 “以和為貴，以誠(chéng)為本！”這良好的家風(fēng)，伴著我一路成長(zhǎng)。在學(xué)校“尚行”、“尚學(xué)”、“尚思”、“尚進(jìn)”四星評(píng)比中我被評(píng)為“尚行之星”�？粗�(jiǎng)狀，我暗自給自己加油，在以后漫漫的人生航程里我會(huì)帶著這樣優(yōu)良的家風(fēng)，揚(yáng)帆直行，直抵夢(mèng)想的彼岸！
謝謝大家！
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿3
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好！
說起家風(fēng)、家訓(xùn)、家教，總覺得是一個(gè)很嚴(yán)厲的話題。就我家的情況，我分別來簡(jiǎn)單的說一下。
家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣。在我們家，體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說，“百事孝為先”。孝順孝順，孝敬長(zhǎng)輩，就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里，姥姥姥爺說話，我們都要好好的聽，就算說錯(cuò)了，也不能當(dāng)面指責(zé)，要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長(zhǎng)輩頂嘴，也是孝順的體現(xiàn)。長(zhǎng)輩們說的話，我們小孩子一定要聽，讓我們做什么事兒，要立馬行動(dòng)，不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開飯了，如果長(zhǎng)輩們沒有動(dòng)筷子，我們小孩子絕對(duì)不能先吃的。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了，大家才開始一起吃飯。不知不覺中，這都成了一個(gè)習(xí)慣了。當(dāng)然，這是一個(gè)好習(xí)慣。家訓(xùn)，字典上這樣解釋“指對(duì)咨子孫立身處世，持家治業(yè)的教誨”。由此可見，家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過程中起著很重要的作用。媽媽時(shí)常教育我：做人最基本的'品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。所以，我認(rèn)為，我家的家訓(xùn)就是“以誠(chéng)為本”。在生活中，有很多時(shí)候我們會(huì)說謊。比如，考試成績(jī)不好了，我會(huì)說同學(xué)們考的都不好，以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知，這樣只會(huì)害了自己。我很小的時(shí)候，媽媽就對(duì)我和哥哥說過：做錯(cuò)事情不要緊，如果說謊為自己開脫，那么這個(gè)說謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說謊，最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的罵。有時(shí)候做錯(cuò)事情，爸爸媽媽反而不會(huì)罵我，根據(jù)事情的嚴(yán)重程度，要么給我講道理，要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育。還有一點(diǎn)，就是媽媽要求我言出必行，她常說的一個(gè)詞是“擲地有聲”，就是告訴我，自己說出來的話要能夠做到。媽媽說，雖然我是個(gè)女孩子，但自己的一言一行也要敢于承擔(dān)。無論自己做什么事情，做之前要先想好后果。即使是犯了錯(cuò)，也是一樣的。我的爸爸媽媽也是這樣給我哥哥講的。但是我覺得上面所說的我的哥哥比我做的要好那么一點(diǎn)點(diǎn)，這也可能是之前他在實(shí)驗(yàn)班，而我在平行班的原因吧。
家教，我自己覺得跟家風(fēng)有點(diǎn)相像。詞典上說家教的重點(diǎn)在于道德禮節(jié)方面。我們?cè)谏钪校瑫?huì)經(jīng)常聽到大人說，誰家的孩子真好啊，真有家教啊。我覺得家教就是爸爸媽媽對(duì)孩子的一種
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿4
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
待人真誠(chéng)，言而有信，助人為樂，拾金不昧是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶。
從小，爸爸媽媽就教我要講誠(chéng)信，不要撒謊，要愛親者，不敢惡于人，敬親者，不敢慢于人，還要助人為樂，拾金不昧。媽媽怕我不聽話，就定了家規(guī)，總共十條。一是要講誠(chéng)信，不能撒謊，二是要助人為樂，拾金不昧，三是撿到東西要交給老師，四是要為班級(jí)做好事，五是要孝敬父母親等。
在吃飯時(shí)，不能發(fā)出聲音，而且還要長(zhǎng)輩先動(dòng)筷，我們小輩才能動(dòng)筷，還有就是進(jìn)房時(shí)要敲門，獲獎(jiǎng)時(shí)不能太驕傲等，多么的規(guī)矩。
在我印象最深刻的'是那次，那是個(gè)冬天，我和鄰居約定好去后山堆雪人，那天清晨，寒氣逼人，天寒地凍，最先帶來冬天信息的應(yīng)該是雪了，出門回頭望望自己家亮著的窗戶，只見玻璃上結(jié)著冰花，煙筒口流出的煙油子凍成了兩根黃色的冰柱。低頭一瞧，地上有殘存的積雪，白茫茫一片。環(huán)顧四周，都是光禿禿的，沒有草更沒有花。那些枯枝敗葉早被無情的西北風(fēng)不知刮到那個(gè)角落去了。我感覺太冷了，就又回家睡覺了，而她卻在冰封雪地的后山等著我，她一直等到太陽紅彤彤時(shí)才回去。后來我才記起要去后山，可她來找我了，那時(shí)她臉凍的彤紅，她說：“你一點(diǎn)都不講誠(chéng)信，你為什么不去？”我不知怎么解釋，只好把頭埋的低低的。
后來，我跟她道過歉了，她原諒了我，我覺得很慚愧，現(xiàn)在我知道不講誠(chéng)信的后果。
如果不是父母對(duì)我的教育，我就會(huì)不講誠(chéng)信，我覺得父母像大地一樣哺育我，使我有一個(gè)良好的習(xí)慣，我就像一顆幼小的小草被大地哺育著。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿5
暑假前，經(jīng)語文老師的極力推薦，便購(gòu)買了《哈佛家訓(xùn)》這本書。這本書是獻(xiàn)給天下所有的父母和他們正在成長(zhǎng)的孩子們。威廉·貝納德在序言中介紹“《哈佛家訓(xùn)》中的每個(gè)故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，不僅可以激發(fā)青少年對(duì)社會(huì)、人生進(jìn)行多角度的思考，還可以點(diǎn)燃他們內(nèi)心審處的智慧火花，是他們見微知著，從一滴水看見大海，由一縷陽光洞見整個(gè)宇宙。幾乎所有的年輕人都渴望擁有成功的人生。然而，他們中的一些人因?yàn)槿鄙僬_的.教導(dǎo)，往往事倍功半，甚至不小心誤入歧途。青少年時(shí)期形成的觀念，會(huì)以不同的形式影響一個(gè)人的一生，所以，在人生開始的時(shí)候，應(yīng)該讓他們接受高尚的思想，修煉優(yōu)良的操行，形成健康的習(xí)慣。這是一部教子課本，也是一部成人的修身指南，許多望子成龍的人，總是認(rèn)為孩子應(yīng)該這樣做或那樣做，他們自己卻經(jīng)常背道而馳。父母覺得自己比孩子聰明，但事實(shí)并非如此。如果我們沒有比孩子們做的更好，我們至少應(yīng)該和他們一起成長(zhǎng)。”
這本書從品性、夢(mèng)想、真愛、成功、思維、心理、智慧、創(chuàng)意、勇氣、覺悟十個(gè)方面，借助一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，以不拘一格的形式將人生的哲理展現(xiàn)出來。書中還有很多生動(dòng)的事例，讓人讀后對(duì)自己的人生、工作等方面進(jìn)行思考:人活著就要活得有價(jià)值，要有夢(mèng)想、要自強(qiáng)不息、要相信自己、要有樂觀的心態(tài)等等。讀后，我感覺這不僅是一本給孩子、給父母看的書，對(duì)于教育者來說尤其有益，它不僅豐富了自己的知識(shí)，尤其是為今后教育學(xué)生提供了豐富的素材，教育不是一味的說教，在與學(xué)生談心時(shí)、在課堂上、在偶發(fā)事件中，我們都可以用這些鮮活的事例去感染學(xué)生、促使他們思考、激勵(lì)他們積極上進(jìn)、奮發(fā)努力，使學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)也促使我們思考自己的人生。
《哈佛家訓(xùn)》中的每個(gè)故事都具有豐富的教育功能和深刻的生活意義，可以說篇篇精彩，字字珠璣。每讀完一個(gè)故事，就會(huì)讓人覺得面前出現(xiàn)了另一片天空。它給我們的思維以啟迪，帶給我們的是更平易近人的道理和心靈的感悟。我們可以從這本書的任何一頁開始閱讀，可以懷著任何一種心情開始閱讀，即使只用幾分鐘，你也能夠從中深獲教益。它告訴我們?cè)谏钪小⒐ぷ髦兄灰藐柟獾男δ樅托膽B(tài)去面對(duì)，生活也會(huì)對(duì)我們充滿笑臉和陽光。
我想把《哈佛家訓(xùn)》這本書推薦給所有的朋友看，因?yàn)闀兴N(yùn)涵的深刻道理能使人終生受益。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿6
家，給人以溫暖。它是人們的唯一定所，是人們的避風(fēng)港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒有規(guī)矩。有句話說得好：沒有規(guī)矩，不成方圓。
如果一個(gè)家庭，沒有規(guī)則，只有溺愛與包庇，那請(qǐng)問這是一個(gè)家嗎?家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬一。他忽然倒了，塌了。請(qǐng)問，這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴(yán)，媽媽全是溺愛，我們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們后悔了，懊惱了，可惜晚了。我記得寒假臨近過年時(shí)，偉德視上出現(xiàn)了一種許久未聽過的新詞"家風(fēng)"。偉德好家風(fēng)好家訓(xùn)征文（精選）偉德好家風(fēng)好家訓(xùn)征文（精選）。這一詞是偉德聯(lián)播上所播出的，他們派出記者，隨機(jī)提問，"家風(fēng)是什么?家教是什么?"行人的答案各不相同。
家風(fēng)，我認(rèn)為是家里人的一種行為，是好是壞。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情，爽快和執(zhí)著，因?yàn)榧抑械拿總�(gè)成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說到做到，很少食言。
家教，我認(rèn)為是家人的'素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識(shí)，學(xué)不到文明。偉德，是尤其重要的一點(diǎn)。從小，父母?jìng)サ挛覀円J(rèn)真做事，知錯(cuò)就改�，F(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白，認(rèn)真做人，踏踏實(shí)實(shí)。將來，會(huì)是社會(huì)偉德我們堅(jiān)持不懈，守法牢記。每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識(shí)，學(xué)會(huì)了文明，懂得了道理。
家訓(xùn)，我認(rèn)為是家人的教訓(xùn)，是嚴(yán)是松。偉德好家風(fēng)好家訓(xùn)征文（精選）__偉德好家風(fēng)好家訓(xùn)征文（精選）出自，此鏈接！。如果每個(gè)人都官官相護(hù)，隱藏事切，我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠(chéng)相待，大公無私，我認(rèn)為規(guī)則沒有必要了。家訓(xùn)，該用的時(shí)候，一定不能手下留情，不該時(shí)千萬不要用，否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。
一個(gè)家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿7
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
《左傳·定公十年》書：“中國(guó)有禮儀之大故稱夏，有服章之美謂之華。”
古老的華夏民族在五千年的歷史長(zhǎng)河中，醞釀出博大精深的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的.禮儀規(guī)范和出色的傳統(tǒng)美德，自古以來被世人稱為“衣冠上國(guó)，禮義之邦”。
《大學(xué)》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也�！笨梢姙槿酥臼切奚砻鞯�，我們自小就被教育著要尊老愛幼、尊師敬長(zhǎng)、與人為善、勤奮自強(qiáng)，這些不僅是我們應(yīng)該繼承的中華民族傳統(tǒng)美德，更是國(guó)家與社會(huì)的禮儀規(guī)范和道德準(zhǔn)則。只有做到了這些，才能齊家、治國(guó)、平天下。
所謂“無規(guī)矩不成方圓”，不只是社會(huì)中有規(guī)范，人們?cè)诩抑幸灿屑乙?guī)、家訓(xùn)，我家的家規(guī)就是：自己的事自己做。從小時(shí)候起，只要我自己能做到的事，父母就會(huì)堅(jiān)持讓我自己去做。小時(shí)候，當(dāng)我因瘋趕打鬧或者走路不看路而摔倒時(shí)，父母并不會(huì)像大多數(shù)父母一樣立刻跑過來慌慌張張地將我抱起、唯恐我受一點(diǎn)傷，而只是站在那里，向我伸開雙臂，目光堅(jiān)定地望著我；我便決不能躺在原地哭鬧，我會(huì)自己爬起來，拍拍衣服上的灰，再奔向父母的懷抱。這條家規(guī)教會(huì)了我“從哪里跌倒，就從哪里爬起”。
長(zhǎng)大后，夏天的換洗衣物我必須自己洗，冬天薄一些的衣物也要自己洗，如果因?yàn)橥祽卸涎又�，就�?huì)一天天越積越多，到頭來即使再累，也得自己洗完；我自己的鞋要自己擦洗，否則會(huì)臟到“白色變成黑色”，沒法穿出門。我因而懂得了“今日事今日畢”。
我家的家訓(xùn)中有個(gè)“勤”字。俗話說：成由勤儉敗由奢，“勤”是中華民族的傳統(tǒng)美德，正因?yàn)橛欣弦惠吶藗兊那诳鄪^斗，才有了如今我們所處的良好社會(huì)風(fēng)氣和學(xué)習(xí)環(huán)境，我們實(shí)應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)這種美好品質(zhì)。
當(dāng)父母在廚房忙碌時(shí)，我會(huì)幫忙做些力所能及的事，如洗菜、切菜、準(zhǔn)備佐料、飯后洗碗，偶爾也會(huì)學(xué)著炒一道菜、煲一道湯，因此我學(xué)會(huì)了做幾道簡(jiǎn)單的菜，若父母有事外出，我尚能自己照顧自己。
當(dāng)父母在進(jìn)行大掃除時(shí)，我會(huì)主動(dòng)幫忙拖地或掃地。我堅(jiān)信，只有做到勤奮、自立自強(qiáng)，才能修身明德、馬到成功！
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿8
為深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)家風(fēng)、家訓(xùn)，激勵(lì)學(xué)生健康快樂成長(zhǎng)，校黨委宣傳部連同各學(xué)院共同舉辦“家風(fēng)、校風(fēng)大家談”主題博客活動(dòng)。家風(fēng)就是家庭風(fēng)氣。家風(fēng)就是言傳身教。所謂家風(fēng)，一般指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，更通俗點(diǎn)說，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣。如：誠(chéng)實(shí)、守信、勤儉、節(jié)約、上進(jìn)、樂觀、孝順等等。
那么，“家風(fēng)”到底是什么？20__年新春佳節(jié)之際，中央電視臺(tái)“新聞聯(lián)播”推出一個(gè)特別調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么？”，這不由得讓我想起20__年中秋、國(guó)慶前期央視推出的《走基層百姓心聲》之“幸福是什么？”記者們分赴全國(guó)各地采訪了幾千名各行各業(yè)的工作者，關(guān)于“幸福是什么?”的回答有些讓人感動(dòng)，有些卻讓人無奈。對(duì)比起“幸�！币辉~，“家風(fēng)”在民眾的印象中就沒有那么清晰的概念了。它不像“幸福”一詞這么具體化，幸福是經(jīng)常會(huì)使用到的，“家風(fēng)”則非常抽象化。好的“家風(fēng)”需要一個(gè)家庭、一代人乃至數(shù)代人的日積月累和一定的文化沉淀才能形成。所以當(dāng)央視記者對(duì)采訪者提出這樣的問題時(shí)，很多普通老百姓都很難回答出“‘家風(fēng)’是什么？”。經(jīng)過一番思考，播放出的大致是這些回答：家風(fēng)是我們中國(guó)的傳統(tǒng)不能忘”“不要出去招風(fēng)惹事，別出去人”“要孝順，父母要以身作則傳遞這種好的風(fēng)氣”“做人要誠(chéng)實(shí)道”“講誠(chéng)信，誠(chéng)信是做人最基本的東西”“要認(rèn)清什么該做，什么不該做”“本本分分做人，踏踏實(shí)實(shí)干事”等。
事實(shí)上，關(guān)于“家風(fēng)是什么”的類似問題，答案大相徑庭。有的是一句話、有的是幾個(gè)字、有的貼在自家墻上、有的寫進(jìn)書里，有些是一代一代人的行為傳承。盡管家風(fēng)的內(nèi)容和形式各式各樣，但讓人欣慰的是它們的總基調(diào)都是向上、向善的。當(dāng)代社會(huì)，飛速發(fā)展，很多新的東西衍生出來，很多舊的思想漸漸淡去�！凹绎L(fēng)”一詞對(duì)現(xiàn)在的很多小家庭來說已經(jīng)開始變得陌生，很多好的家風(fēng)、家規(guī)被淡忘�，F(xiàn)在一家人聚在一起，又有幾家人會(huì)談?wù)摷绎L(fēng)家規(guī)？親朋好友聚會(huì)都是談?wù)撊绾钨嶅X養(yǎng)家、過上更好的生活。現(xiàn)在重提“家風(fēng)”，是有非常積極現(xiàn)實(shí)的意義的。這是一種文化的回歸，是一種歷史智慧的挖掘與重建。
良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。被采訪者回答的很多關(guān)于家風(fēng)的答案都是社會(huì)需要的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種家風(fēng)需要大家一代又一代的傳承下去。如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)、如果每個(gè)家庭成員都能擁有良好的家風(fēng)意識(shí)，令人心寒的社會(huì)道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一個(gè)家庭的家風(fēng)是積極向善的，一個(gè)家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的，那么一個(gè)社會(huì)定然是和諧的。
校風(fēng)即學(xué)校的風(fēng)氣。它體現(xiàn)在學(xué)校各類人員的精神面貌上，體現(xiàn)在學(xué)生的`學(xué)風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)校干部的作風(fēng)、各班級(jí)的班風(fēng)上，還存在于學(xué)校的各種事物和環(huán)境之中。良好的校風(fēng)既是教育和管理的成果之一，又在教育和管理上具有特殊的作用，它有一股巨大的同化力、促進(jìn)力和約束力，是一種精神力量和優(yōu)良傳統(tǒng)。建設(shè)好的校風(fēng)是學(xué)校管理者的一項(xiàng)重要任務(wù)。
多年來，我校按照“三做”育人理念，努力造就誠(chéng)實(shí)做人、踏實(shí)做事、扎實(shí)做學(xué)問的應(yīng)用型人才，竭力營(yíng)造一種良好的校園風(fēng)氣，即校風(fēng)。在教育學(xué)生的過程中，只有把家風(fēng)同校風(fēng)很好的結(jié)合起來，才能達(dá)到育人成才的目的，向社會(huì)輸送更多有用的人才。
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿9
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
每一個(gè)家庭都有家風(fēng)和家訓(xùn)，同樣，我們家也有屬于自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。
我們家的家風(fēng)很普遍也很簡(jiǎn)單，就是讀書學(xué)習(xí)，每天寫完作業(yè)簽完字后，我都要繼續(xù)做家里的作業(yè)，等把所有的作業(yè)做完以后，我就開始讀一些名著或課外讀物之類的書。而我媽媽遇見考試的時(shí)候則是埋頭苦學(xué)，每天學(xué)習(xí)到很晚，老是覺得時(shí)間不夠，等我都洗漱完要睡覺的時(shí)候還在復(fù)習(xí)，有一次，我到很晚都沒有睡著，看看表都十一、二點(diǎn)了，我媽仍在復(fù)習(xí)。有時(shí)，我媽不用考試，就開始看書，看的那叫個(gè)快，簡(jiǎn)單來說，我看一本書的時(shí)間我媽能看兩本書。最后來說說我爸，他不看書則以，一看起來那就是一本看完，雖然看的`盡是官場(chǎng)之類的小說，但起碼也是書，而且看起書來特別勤奮。這就是我們家的家風(fēng)——讀書學(xué)習(xí)。
而我們家的家訓(xùn)則是尊老愛幼、孝敬長(zhǎng)輩，就比如父母每次買好東西或好吃的都先給我吃，而我則要把這些好東西或好吃的讓給長(zhǎng)輩先用，而長(zhǎng)輩就會(huì)讓給我先用，我們就這樣推來推去，其實(shí)，最后誰吃也沒有什么關(guān)系，就是禮貌性的讓一下，做人一定要有禮貌。在公交車上時(shí)，有座位先坐上，等看見有一些殘疾人時(shí)，把座位讓出來;有孕婦時(shí)，把座位讓出來;有老人時(shí)，把座位讓出來;有比自己小很多的小孩兒時(shí)，把座位讓出來。做人就是要有禮貌，如果一個(gè)人再好但他沒有禮貌，那也不討人喜歡;相反，如果如果一個(gè)人再差，但他很有禮貌，那也很討人喜歡，跟前面一樣，做人不僅要有禮貌，尊老愛幼、孝敬長(zhǎng)輩更不能缺少，在這之前學(xué)習(xí)得打下良好的基礎(chǔ)。
所以，可見我們的家風(fēng)和家訓(xùn)之重要，家風(fēng)和家訓(xùn)是一個(gè)良好家庭的基礎(chǔ)！
我的演講完了，謝謝大家！
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿10
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
著名法國(guó)作家羅蘭曾說過：“環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”這，也是我今天演講的主題——良好家風(fēng)助我成長(zhǎng)
家風(fēng)是一種綜合的教育力量，它是思想、生活習(xí)慣、情感、態(tài)度、精神、情趣及其他心理因素等多種成分的綜合體。如語言環(huán)境、情感環(huán)境、人際環(huán)境、道德環(huán)境。家是成長(zhǎng)的`第一空間，在我們處處會(huì)烙有家風(fēng)的印記。
家風(fēng)是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造我們的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對(duì)我們的影響是全方位的，我們的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等，每個(gè)方面都會(huì)打上家風(fēng)的烙印。對(duì)于我來說，我家的家風(fēng)就是“學(xué)會(huì)做人”。這里講的“學(xué)會(huì)做人”指的是在道德品行做好，不是說要做到最好，但在一般情況下，我都以此來告誡我自己。在為人處事方面，對(duì)別人要做到寬容、和善、認(rèn)真地對(duì)待;在生活上，我會(huì)做到細(xì)心，對(duì)每件事都堅(jiān)持認(rèn)真地去處理;在道德方面，我時(shí)常提醒自己絕不做任何破壞、違反社會(huì)規(guī)則的事情，我會(huì)盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事情做起，不要做得最好，但我會(huì)盡自己最大的努力去對(duì)待它們。
正是有了良好的家風(fēng)，我才成了一個(gè)合格的家庭成員。有時(shí)，我所學(xué)到的家風(fēng)，是從父母的身上借鑒而來的。我覺得在此方面，父母對(duì)我的影響是極為重要的。一些好的家風(fēng)就會(huì)養(yǎng)成一些優(yōu)秀的品質(zhì)，正是有了這樣良好的家風(fēng)，我們才能更好地成長(zhǎng)。家風(fēng)雖是一個(gè)家庭的指路明燈，如若它指引家人做好了，那家中的人也就差不到哪去。它們猶如一種磁場(chǎng)被人們深深地感受到，促使人發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守某些被認(rèn)同的準(zhǔn)則。
家風(fēng)如細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無聲。我們都要把握好自己的言行，成為德才兼?zhèn)�、人格健全的中學(xué)生。謝謝大家！
家風(fēng)家訓(xùn)演講稿11
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“沙沙，沙沙”，鋼筆在紙上正不停的摩擦。是誰在寫字呢？大半夜的在干啥？我模模糊糊看見媽媽在那正看書學(xué)習(xí)。我很驚訝！媽媽愛學(xué)習(xí)的作風(fēng)一直沒降哇！
我的媽媽從小就愛學(xué)習(xí)，后因家庭困難而退學(xué)，現(xiàn)在她經(jīng)常看電視，希望從電視上多認(rèn)識(shí)一些字。比如說有時(shí)電視上播出《中國(guó)漢字拼寫大賽》，媽媽總是聚精會(huì)神的觀看。有時(shí)竟拉著我一塊看，她希望我也從中獲得一些知識(shí)。
在我的'家，學(xué)習(xí)之風(fēng)蔚然成風(fēng)。
爸爸也是個(gè)愛學(xué)習(xí)的人，有時(shí)在書中遇到不認(rèn)識(shí)的字，爸爸會(huì)拿來字典查看。爸爸同時(shí)也不想讓我們知道，似乎他怕我們嘲笑他沒學(xué)問，當(dāng)然這也只是屬于我的猜想。
我們?nèi)揖蛿?shù)姐姐識(shí)字最多，她十分愛學(xué)習(xí)，經(jīng)常把字典拿來翻看，遇到了難一點(diǎn)的字，她不會(huì)放過，一定會(huì)把拉路虎打敗。平時(shí)在家她會(huì)看一些古典名著，她看過一遍會(huì)把自己認(rèn)為好的句子摘抄下來，作為寫作的參考。對(duì)于姐姐的種種表現(xiàn)我真是佩服不已。
我在家當(dāng)然也毫不遜色，每逢節(jié)假日只要有時(shí)間我就會(huì)請(qǐng)教姐姐。這樣一個(gè)個(gè)攔路虎都被我打跑啦。有時(shí)我還會(huì)讓姐姐提問我，回答錯(cuò)了我就會(huì)得到懲罰。我記得有次姐姐提問我，我一題也沒有回答出來，姐姐的臉色就像晴轉(zhuǎn)陰的天空一樣。當(dāng)時(shí)姐姐就把我狠狠訓(xùn)斥了一通，我雖然很傷心，但我會(huì)把它化為動(dòng)力。俗話說：吃得苦中苦，方為人上人。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。學(xué)習(xí)之風(fēng)在俺家中盛行，“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)”，是我的座右銘，它時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我，給我以力量。
傳承優(yōu)良家風(fēng)影響著家中的每一個(gè)人，學(xué)習(xí)之風(fēng)是我們家的榜樣，希望學(xué)習(xí)之風(fēng)常駐我家，讓學(xué)習(xí)之風(fēng)伴我成長(zhǎng)。
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