道德演講稿
演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在生活中，我們都可能會用到演講稿，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，以下是小編為大家收集的道德演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德演講稿1
親愛的老師，同學們：
大家好！
康德說：“一生中只有兩種東西讓我仰望終生，一是頭頂的星空，而是心中的道德律。”星空固然十分璀璨，但堅守內心的道德在我看來越是較之璀璨的星空更為美麗與絢爛。
道德是指一個人良好的品德，中華上下五千年來形成了無數的良好的品德，古人的道德修養(yǎng)令我們仰慕，然而，咋現代這個充滿了功利氣味的社會中，人心浮躁，又有多少人能夠真正的堅守道德呢？
縱觀古今，無數的能人賢士又有哪一個沒有堅守道德？如春秋時期的楚國大夫屈原，他在磅礴大氣的汨羅江邊，獨自一人，面色慘淡，來回踱步，發(fā)出了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！钡母锌�，在當時，楚國君臣整日生活在酒肉奢靡的環(huán)境中，安逸享樂，只有屈原有著堅守道德的毅力與決心，最終不愿意同流合污，投身于汨羅江中洗凈自己的身體與心靈。正是因為屈原能夠堅守道德，他才能在這污濁的大世中，保持一個純潔的靈魂。
寫下了“史家之絕唱，無韻之離騷”的司馬遷，又何嘗不是能夠堅守道德？他忠肝義膽，敢于堅守道德，能夠在危險的境地中勇于表達自己的`看法，為將軍辯護，最終卻被處以極刑，但他仍能夠堅守道德，若司馬遷不能堅守道德，那么這世上恐怕就無貫徹古今，聞名于世的《史記》了。
然而，歷史上也總是存在著沒有堅守道德而導致自身身敗名裂的人，如明朝的鎮(zhèn)關大將軍吳三桂，身為鎮(zhèn)守邊關，抵御外敵的大將軍，本身應該固守國土，保衛(wèi)國家安寧，然是他卻與清軍私通，導致明朝戰(zhàn)火，雖有榮華富貴，但最終卻落得一個賣國賊的名頭，被后世的人所辱罵，遺臭萬年。
反觀當下，社會人心躁動，有些人為了獲得更大的利益，使用一些不法手段，近些年來，染色饅頭、假牛肉。毒大米等事件紛紛曝光，這些不法商品就是因為沒能堅守道德而觸犯了自己的道德底線，作出了不法行為，被法律所懲罰。
堅守道德的人能夠使自己變的更加優(yōu)秀，而觸犯道德的人則會與這個社會格格不入，被社會所離棄。我們要堅守道德，在璀璨的星空之下做最好的自己。
我的演講完畢。
謝謝大家！
道德演講稿2
親愛的老師，同學們：
大家好！
搭起心靈的圣壇，守住心靈的契約，敲響心靈的鐘聲。道德，點一盞心燈。
道德，來源于善心。善，只有一個，那就是憑著自己的良心心動。善良的性，純真的情，凈澈的心。因善而仁，因仁而愛。無善念，猶如雄鷹折了翅膀，從云端墜落，遠了高空，近了低地；無善心，猶如撒在水上的一片濕潤的夕照，虛幻存在，只要一觸，就會隨著水紋消失；無善情，猶如一枚飄蕩在風中的果子，漸漸失去水分與香氣，只余干澀。若無善心，我們的.心靈不再有似水的柔情，不再有仁愛之力，即使自詡富足，捧在手中的，只不過是一只空碗，而空中嘆出的，是無盡的空虛。善心，為仁愛之源，更為道德之源。善心，點一盞心燈。
道德，涌現與言行。宋元之際，學者許衡外出，天氣炎熱，口干難耐，而路邊恰好有一株梨樹，行人均去摘梨而許衡卻不動。人們問其原因，許衡答道：“不是自己的梨，豈能亂摘？梨雖無主，而我心有主�！敝钦叩娜怏w是由心靈監(jiān)視的，許衡無疑為一個智者，他將德藏于心。而在澳大利亞，曾有一名游客在參觀“袖珍企鵝回家”時，卻違反了當時的規(guī)定，用閃光燈照相。頓時群情激憤，游客被弄得灰溜溜的，趕忙收起相機。來自民眾的強大壓力，不亞于一陣狂風暴雨，若心中有德，迎來的是風雨過后的彩虹；若是心中無德，臨來的，會是狂虐的黑暗，情初之景則漸行漸遠。道德，誦于言行，道德的壓力在言行中可增可逝。讓言行在心中點一盞燈。
道德，滲于生活。處世之時，為人之道，追夢之路，均需正直，謙遜、節(jié)制、自律、勤勞、誠摯等。需問孔子所言，己所不欲，勿施于人；如王充所說，君子成人之美，不成人之惡。李斯的的“江海不擇細流，故能成其深”的謙遜之語，周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的廉正與自尊及歐陽修的“寧以義死，不茍幸生，而視死如歸”的正義，這是曾在歷史中回蕩，在不同時空中傳唱的千古名言，穿越了古今，滲入我們的生活，在心間梵唱著最美最美的旋律。道德，滲于生活，生活中的每時每刻，都在點一盞心燈。
道德，源于善心，現于言行，滲于生活，做一個有道德的人，心存善念，言行優(yōu)雅，生活至美。做一個有道德的人，點一盞明亮的燈。
我的演講完畢。
謝謝大家！
道德演講稿3
尊敬的校長、老師、親愛的同學們：
大家好！
我是張成平，今天我講的題目是《做一個有道德的人》。
讀完一本好書，等于我和許多有道德的人交友。在《七不準則》里我了解到享譽海內外的科學家錢學森爺爺，他不務虛名、嚴格要求自己的品質讓我心動。在《心靈的強者》里我懂得了犯了錯誤不要緊，只要我們勇于面對現實、改正錯誤，大家就一定會理解、寬容我們。在《熱心的伙計》里我明白了只要我們帶著真誠的心主動付出、主動給予、主動協(xié)助對方時，一段真正的友誼就已經開始了。其中給我印象最深刻的'是《別拿誠信開玩笑》。這個小故事講的是一個小伙子到法國留學時，他發(fā)現當地的車站和國內不同，幾乎都是開放式的，不設檢票口，也沒有檢票員，甚至連隨機性的抽查都非常少。從此以后，他便經常逃票上車。四年后，優(yōu)秀的學業(yè)成績讓他充滿自信，頻頻進入跨國公司推銷自己。然而，沒有一個公司錄取他，這使他感到莫名其妙。最后他發(fā)給其中一家公司的人力資源部經理，煩請他告知不予錄用的理由。當晚他就收到了對方的回復。先生：
我們賞識你的才華，但我們閱讀信用記錄后，非常遺憾的發(fā)現您有兩次乘車逃票受罰的記錄。然而根據逃票受罰的概率算，您也許有上百次甚至更多次逃票卻沒被發(fā)現。我們認為此事至少證明了兩點：1、您不遵守規(guī)則；2、您不值得信任。鑒于以上兩點，敝公司不敢冒昧的錄用您，請見諒。
直到此時，他才如夢初醒，懊悔難當。
通過這個故事，我明白了：誠信是金，誠信是衡量一個人的道德標準，誠信就像一盞明燈照亮人的一生。任何時候，千萬別拿誠信開玩笑，一次也不要！否則道德上的一次錯誤可能造成終身遺憾。
同學們，誠信就在我們身邊，在一個個不經意的生活中考驗著我們、磨練著我們。讓我們從小就做一個有道德的人。一個有道德的人思想才不會貧窮；一個有道德的人行動才不會言而無信；一個有道德的人身心才能得到陶冶，生活才能充滿情趣。
我的演講完了，謝謝大家！
道德演講稿4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。
怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。
做一個有道德的人，從事教師這個特殊行業(yè)的我們該如何做一個有道德的教師呢？我認識到教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
學生在學校里學習，既受同學的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學生提高成績，做一名合格的教師。
如何成為師德高尚的老師，如何作一個有道德的教師呢？
一、教師要經常自�。�
教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己的'威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關系。教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系。但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教學工作中，只有多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題才會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把它發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車。教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質、學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發(fā)展。
“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。
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