“自我介紹”教案

教學(xué)目的 1．了解自我介紹在社會(huì)生活中的常見(jiàn)性與作用； 2．掌握自我介紹的方法及技巧； 3．能巧妙地介紹自己的姓名及相關(guān)特點(diǎn)。 教學(xué)重點(diǎn) 1．了解自我介紹的注意事項(xiàng)； 2．學(xué)生依次自我介紹。 教學(xué)難點(diǎn) 如何避免說(shuō)千篇一律的介紹語(yǔ)言。 教學(xué)時(shí)間：三課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) 一、教師自我介紹，引入訓(xùn)練內(nèi)容 同學(xué)們，俗話說(shuō)“水清則無(wú)魚(yú)”（邊寫(xiě)邊板書(shū)），我的名字與“無(wú)魚(yú)”諧音，叫“吳瑜”。小時(shí)候，村里有一個(gè)人只要見(jiàn)到我，就會(huì)笑著問(wèn)我，“你是有魚(yú)還是無(wú)魚(yú)”，弄得我很是不好意思。讀中學(xué)了，同學(xué)們學(xué)了英語(yǔ)后，給我起了個(gè)名叫“NO FISH”，不過(guò)這僅限于在寢室使用。工作了，讓我煩惱的是人們總將我的名寫(xiě)作“渝”，這是重慶的簡(jiǎn)稱，他們以為我是重慶人嘛，就應(yīng)該是這個(gè)“渝”了。對(duì)了，我在職業(yè)教育的講壇上已經(jīng)站了十年了，相信和同學(xué)們相處的三年，一定是快樂(lè)的。 今天，我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容就是引導(dǎo)大家作自我介紹，一是讓大家彼此認(rèn)識(shí)、了解，二是掌握自我介紹的內(nèi)容、方法及注意事項(xiàng)。 二、了解自我介紹的內(nèi)容 （一）明確自我介紹的一般內(nèi)容 師講：也許我們從上幼兒園開(kāi)始到現(xiàn)在，已經(jīng)在不同的場(chǎng)合作過(guò)很多次自我介紹了，以前的語(yǔ)文老師也可能跟大家講過(guò)如何進(jìn)行自我介紹。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看，自我介紹時(shí)一般要介紹哪些內(nèi)容？ 明確：姓名、年齡、愛(ài)好、特長(zhǎng)。 （二）不同的場(chǎng)合側(cè)重介紹的內(nèi)容 師講：從內(nèi)容上，我們今天著重強(qiáng)調(diào)的是在不同的場(chǎng)合側(cè)重介紹的內(nèi)容。 1．來(lái)到新學(xué)校，面對(duì)新班級(jí) 側(cè)重介紹自已在學(xué)習(xí)生活方面的興趣愛(ài)好，也可談?wù)勛约簛?lái)自什么地方、自已在母校的一些情況。 2．競(jìng)選干部 所在班級(jí)、在所競(jìng)選方面的興趣、特長(zhǎng)、相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)。 3．求職應(yīng)聘 學(xué)歷、專業(yè)，技能水平，相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)。 4．一般社交場(chǎng)合 所在單位、興趣、愛(ài)好。 （三）如何巧妙地介紹自己的姓名 巧妙地介紹自己的姓名，一則是讓聽(tīng)者容易記住，二則也是讓自我介紹的語(yǔ)言顯得生動(dòng)活潑，避免簡(jiǎn)單枯燥。根據(jù)自己姓名的音、形、義，對(duì)以下方式我們可以擇起一二來(lái)介紹。 1．講述起名的原因 大凡一個(gè)人的名，都是家長(zhǎng)費(fèi)盡心思才定下來(lái)的，而且總是通過(guò)起名寄寓了一些美好的愿望。所以在非正式場(chǎng)合，大家可以談?wù)勛约旱拿�字由�?lái)。 趣談：起名的時(shí)代特點(diǎn)。（可重點(diǎn)說(shuō)某一個(gè)朝代） 《三國(guó)時(shí)用單字名——各個(gè)時(shí)代的人名特點(diǎn)》 看了《三國(guó)演義》之后，有人提出問(wèn)題：為什么三國(guó)時(shí)絕大多數(shù)人都是單字名?的確是這樣，翻開(kāi)歷史看看，整個(gè)的東漢、三國(guó)這300多年間的'人名，幾乎全是一個(gè)字，雙字名是極少極少的�！逗鬂h書(shū)》、《三國(guó)志》中的人名，間或有兩個(gè)字的，但這些人，有的是隱士，如龐德公、鄧盧敘；有的是乳名，如劉盆子、鄭小同；有的是以字行世，如黃承彥、茍巨伯。知識(shí)分子、官員、顯要是找不出雙字名的。這真是怪事。 問(wèn)題出在王莽身上。西漢末年，王莽篡奪了政權(quán)。為了鞏固統(tǒng)治，他撿起了董仲舒的“神學(xué)目的論”，大搞迷信，大搞復(fù)古，以此為核心，還推行了一系列所謂的“新政”，從土地制度到用人制度，從貨幣到地名，無(wú)孔不入，也涉及到了人名。 王莽這個(gè)人對(duì)“名”特別重視，他一上臺(tái)，就鬧起了一股改名風(fēng)。首先把中央各級(jí)官名改了，然后是大改地名。今天改了，明天又改回來(lái)，弄得人不知所措。后來(lái)，甚至將“匈奴”改成“降奴”，“單于”改成“服于”，由此引發(fā)了民族戰(zhàn)爭(zhēng)。王莽對(duì)姓名更是大下功夫。他對(duì)自家的“王”看得特別重，對(duì)許多劉姓皇族和有功部下賜姓“王”，以示恩寵。 《漢書(shū)·王莽傳》中有這樣的記載：王莽的長(zhǎng)孫叫王宗，要是慢慢地等，靠死爺爺和爹爹，這個(gè)王宗是可以當(dāng)皇帝的，可是，他性子太急，等不得了。自己弄了天子的衣服、帽子，穿上讓人畫(huà)出了畫(huà)像，還刻了銅印三枚，與其舅舅合謀，準(zhǔn)備搶班奪權(quán)�？伤�平有限，事情暴露了。雖然是親孫子，但這事也不能輕饒，王宗一看不好，就自殺了。雖然人死了，但“政治權(quán)力”也要?jiǎng)儕Z，王莽下了這樣一道命令：“宗本名會(huì)宗，以制作去二名，今復(fù)名會(huì)宗�！边@道命令不琢磨是看不出門道的�！爸谱鳌本褪欠�令，王宗本來(lái)名是兩個(gè)字，叫“王會(huì)宗”，是依法令后改成的“王宗”，現(xiàn)在犯了法，得再改回去，還叫原來(lái)的“王會(huì)宗”。從王莽這道命令可以看出三個(gè)問(wèn)題：一、王莽之前的人名用字?jǐn)?shù)是不受限制的，他自己孫子的名都是兩個(gè)字。二、王莽上臺(tái)后，曾經(jīng)下過(guò)“去二名”的“制作”，也就是以法律形式規(guī)定不準(zhǔn)用雙字名。三、人犯罪后，恢復(fù)二字名，以示處罰。 《漢書(shū)·王莽傳》又有：“匈奴單于，順制作，去二名”之語(yǔ)，意思是說(shuō)，匈奴單于依順王朝的法令，去掉二字名中的一個(gè)字。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)不但有禁止使用雙字名的法令，而且還影響到了匈奴。 由于王莽的法令，從那時(shí)起，人們漸漸養(yǎng)成了使用單字名的習(xí)慣，后來(lái)雖然王莽說(shuō)話不算了，卻一直也沒(méi)有改過(guò)來(lái)，竟然成為風(fēng)氣，認(rèn)為用兩個(gè)字取名是不光彩的事。如果是現(xiàn)在，人人全是單字名，那麻煩可就大了，因?yàn)閱巫置�很容易造成重名。但是�?dāng)時(shí)人口并不是很多，人的活動(dòng)范圍、交際半徑也有限，單字名并沒(méi)有對(duì)社會(huì)造成太大的不良影響。因此，單字現(xiàn)象得以沿續(xù)，一直到三國(guó)時(shí)代。 三國(guó)時(shí)的人名，告訴我們，人名有極強(qiáng)的階段性，每一個(gè)時(shí)代，有每一個(gè)時(shí)代的命名特點(diǎn)。知道了這些，有的人一看名，他是什么時(shí)代的，也就能估摸個(gè)差不多。 “司母戊鼎”是我國(guó)最著名的青銅器，其中的“戊”就是商代的一個(gè)人名。商周兩代人好用天干、地支作為人名。商湯王之后的商王有外丙、仲壬、太甲、沃丁、太庚、小甲等等。輔佐周文王的傅丁，及后來(lái)的庖丁，秦國(guó)名將白乙丙，也以天干、地支為名。天干、地支，其實(shí)就是現(xiàn)在的數(shù)字，跟一二三四一個(gè)意思。 春秋戰(zhàn)國(guó)人，姓名中間常加一個(gè)“不”字，如任不齊、韓不信、申不害、陳不古、呂不韋、蕭不疑等，這個(gè)習(xí)慣一直沿續(xù)到東漢，那時(shí)更有直不疑、高不識(shí)、公上不害等。這里的“不”只是發(fā)聲詞，并沒(méi)有實(shí)在意義。春秋時(shí)還有個(gè)習(xí)慣，有姓名之間加“之”，如介之推、燭之武、孟之反。春秋戰(zhàn)國(guó)之前，取名很隨意，常常是指物為名，孔丘、顏回、孔鯉、司馬牛、李耳、墨翟，這些名都是出生那一刻，大人見(jiàn)到了什么，就以什么取名。 漢代人名非常重視排行字，名或字中常有“孟”、“伯”、“仲”、“季”、“叔”、“元”、“長(zhǎng)”、“次”等字。漢代人的字中還多用“子”，如，司馬遷字子長(zhǎng)，蘇武字子卿，趙云字子龍，韓安國(guó)字子長(zhǎng)。 魏晉南北朝時(shí)佛教在我國(guó)興盛起來(lái)。人名也受到佛教的影響。呂叔湘先生在《南北朝人名與佛教》一文中論及，時(shí)人以瞿曇、悉達(dá)、菩提、菩薩、羅漢、彌陀等佛教人名或術(shù)語(yǔ)直接用于人名的就達(dá)36種之多，而用與佛教有關(guān)的一個(gè)字如“佛、僧、曇、法、道”等同其他字配合成名的，就更是多了�！赌媳笔繁怼份d，當(dāng)時(shí)，“僧”字在命名上的流行，僅次于“之”字。這時(shí)候，字常是名加一個(gè)字組成的，如，謝安字安石，楊秉字秉節(jié)，范宣字宣子，顏延之字延年，侯景字萬(wàn)景。名中帶“之”也是這個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)，如，王羲之、王獻(xiàn)之、祖沖之、裴松之、顧愷之、劉牢之。 魏晉南北朝還是民族文化大融合的一個(gè)重要?dú)v史時(shí)期。北方十六國(guó)絕大多數(shù)為少數(shù)民族所建。北魏時(shí)，鮮卑族的孝文帝拓跋曾下令鮮卑人改漢姓，并首先將自己的姓“拓跋”改為“元”。一共有144個(gè)鮮卑姓改為漢姓。改賀葛為葛，是類為高，去斤為艾，屈突為屈，獨(dú)孤渾為杜等。鮮卑人宇文覺(jué)建立北周后，又令所有改為漢姓的鮮卑人恢復(fù)原姓，并以鮮卑姓賜漢族功臣。于是，出現(xiàn)了一批新姓，如長(zhǎng)孫、宇文、徒河、普六如、大野等。 唐代人名更多地承接了南北朝的習(xí)慣用法，自身的突出特點(diǎn)是喜歡用排行稱呼，在唐詩(shī)標(biāo)題中就能見(jiàn)到：元二、衛(wèi)八處士、張十八員外、劉十九、丘二十二員外，公孫大娘、黃四娘。因古人是大家族一起排行，就有了“李二十五”、“趙三十二”。唐代人名中“己”、“予”、“彥”，也比以前多了起來(lái)。 唐代是我國(guó)封建社會(huì)的興盛時(shí)期，異族外邦爭(zhēng)相來(lái)朝。如李白之父來(lái)自西域，安祿山、史思明都是胡人，但他們?nèi)�用的是漢族姓。許多外族人姓了“李”，有的是自己想沾皇帝的光，有的是皇帝賜給的。 唐人和宋人不但喜愛(ài)用排行稱呼，民間取名也常用數(shù)字，如一個(gè)人名“四六”，原來(lái)是出生時(shí)，父親24歲，母親22歲，加在一起是46。如果娘23，爹25，生下孩子就叫“四八”。從宋代開(kāi)始，雙字超過(guò)了單字名，以后雙字名越來(lái)越多。 遼、金、元是少數(shù)民族政權(quán)，這是我國(guó)命名史上的一段特殊時(shí)期。一是，名中多用“哥”、“奴”等字；二是許多人有兩種語(yǔ)言的名，如，遼太祖，一名阿骨打，又有漢名；金代的兀術(shù)，又名宗弼；金世宗名哈喇，又名。同時(shí)，也有一些漢族人取了少數(shù)民族名。 現(xiàn)代人名時(shí)代特征更為明顯。中國(guó)文字改革委員會(huì)與山西大學(xué)利用計(jì)算機(jī)對(duì)全國(guó)7個(gè)地區(qū)的人名用字作了統(tǒng)計(jì)，女性人名用字頻率最高的四個(gè)字分別是： 　　北京  淑、秀、英、玉　　上海  英、華、芳、明 　 　遼寧  玉、桂、英、華　　陜西  英、芳、秀、玉 　　四川  華、秀、英、明　　廣東  亞、英、華、明　　福建  麗、秀、華、明 新中國(guó)之前使用頻率最高的六個(gè)字是：英、秀、玉、珍、華、蘭，而1949年到“文革”則是：華、英、玉、明、秀、國(guó)�！拔母铩敝惺牵杭t、華、軍、文、英、明，“文革”后卻成了：華、麗、春、小、燕、紅。從人名用字的變化，完全可以看出社會(huì)的變革及人們思想意識(shí)的變化。 ※ 網(wǎng)站介紹：中華起名藝術(shù)網(wǎng) 2．運(yùn)用諧音 例：吳瑜——烏魚(yú) 3．根據(jù)字形特點(diǎn) 例：瑜者，玉也。 4．與名人掛鉤 例：三國(guó)有吳，吳有名將周瑜。 5．借用詩(shī)句 例：水清則無(wú)魚(yú)。 （四）如何有效識(shí)記對(duì)方的姓名 在人際交往中，如果在別人自我介紹后，能“過(guò)耳不忘”，快速記住別人的姓名，這可避免在以后的交往中出現(xiàn)尷尬場(chǎng)面。 識(shí)記方法：與以上介紹方法一樣。 例：幼兒園有兩位老師，一個(gè)是簡(jiǎn)老師，一個(gè)是朱老師，利用歷史事件名稱“減租（簡(jiǎn)、朱）退押”，一下子就將兩位老師的姓記住了。 三、學(xué)生思考如何介紹自己的姓名 學(xué)生在本子上寫(xiě)下介紹自己姓名的話。 老師個(gè)別指點(diǎn)。 抽幾個(gè)學(xué)生作介紹，并

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