讀《人生》有感
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編精心整理的讀《人生》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《人生》有感1
我是在初次聽(tīng)我的語(yǔ)文老師介紹路遙先生的《人生》之后，便覺(jué)得這本書(shū)非常值得一看。說(shuō)不定我讀了之后也會(huì)有所進(jìn)步呢，抱著這個(gè)想法，開(kāi)始了閱讀... ...
每個(gè)人都有一段遙遠(yuǎn)而又漫長(zhǎng)路要走。而這就是人生�！度松返�'主人公高加林，先前是一位民辦教師，但因?qū)W校減員，被一位叫三星的人頂替了。此后，他沮喪了一段時(shí)間。中途，遇見(jiàn)了死對(duì)頭劉立本的二女兒劉巧珍，因機(jī)緣巧合在一起。
這時(shí)，高加林意識(shí)到還能找到工作，放棄當(dāng)農(nóng)民。給叔父寫(xiě)了一封信，長(zhǎng)期在外從軍的叔父知道后，回信說(shuō)會(huì)一段時(shí)間后回去。
過(guò)了許久，叔父回來(lái)后，給高加林找了一份工作�？珊萌兆硬婚L(zhǎng)，有了工作，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)他走后門(mén)，把他工作給辭了。和黃亞萍要遠(yuǎn)走高飛。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)被自己拋棄的巧珍和別人結(jié)婚了，跑回了村，傷心欲絕。 之后，一位老漢對(duì)他說(shuō)民辦教師有希望時(shí)，他十分感恩德順老漢。生活好會(huì)開(kāi)玩笑，好像貓捉到老鼠，便玩弄它，玩夠了再吃掉。
人生的道路雖長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。人生很遙遠(yuǎn)，有時(shí)失去的東西還可以拿回。
命運(yùn)若不公，不給你想要的，那就改變命運(yùn)或人生，總能得到一些回報(bào)。同時(shí)也激勵(lì)著我們一直努力，為人生的目標(biāo)而奮斗！
讀《人生》有感2
最近,拜讀了傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》一書(shū).傅先生用通俗易懂的語(yǔ)言開(kāi)宗明義的講述了哲學(xué)的有關(guān)知識(shí),提供了走向哲學(xué)的途徑,揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人生哲理與人生境界.個(gè)人感覺(jué),傅先生微言大義,其主要目的就如同在自序中所講的“哲學(xué)脫離人生是空洞的,人生脫離哲學(xué)是盲目的.”重點(diǎn)不是普及一點(diǎn)哲學(xué)知識(shí),而是引導(dǎo)我們審視自我、發(fā)現(xiàn)自我、改善自我、提高自我.作為蕓蕓眾生中的普通一員,通過(guò)閱讀《哲學(xué)與人生》,進(jìn)一步懂得了應(yīng)該怎樣更好地對(duì)待自己的學(xué)習(xí)、工作和生活.
一要主動(dòng)學(xué)習(xí).在西方流行著一條“知識(shí)折舊定律”,即:一個(gè)人一年不學(xué)習(xí),所擁有的知識(shí)會(huì)折舊80%.當(dāng)前是一個(gè)信息化的社會(huì),知識(shí)不斷更新,新情況、新問(wèn)題不斷涌現(xiàn).就我們民航發(fā)展來(lái)講,持續(xù)安全、民航強(qiáng)國(guó)民航戰(zhàn)略的提出,對(duì)民航發(fā)展提出了新任務(wù)、新要求、這些任務(wù)的探索者、實(shí)踐者只能是我們民航人,如果我們不努力學(xué)習(xí),不及時(shí)更新知識(shí)不但不能克服缺點(diǎn),改進(jìn)工作,而且必然會(huì)被時(shí)代所淘汰、所拋棄,失去任職的資格和條件.這就要求我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求、一種愛(ài)好、一種生活方式,帶著深厚的感情學(xué),帶著實(shí)踐的要求學(xué),使學(xué)習(xí)變成一種自覺(jué)的行動(dòng).要注重提高政治理論學(xué)習(xí)的高度性,不斷提高政治理論素質(zhì),以增強(qiáng)工作的原則性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性.要注重提高業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性,熟練掌握本職工作所需要的知識(shí)和技巧,研究民航發(fā)展的新情況,探討新的方式方法,不斷提工作水平.要采取多種形式提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性,綜合運(yùn)用各種有效學(xué)習(xí)載體,廣泛開(kāi)展形式多樣的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)監(jiān)管知識(shí)、依法行政知識(shí)、安全知識(shí),確保學(xué)習(xí)成效.
二要快樂(lè)工作.工作是人一生最重要的必修課,人每天離不開(kāi)工作,所以不要把工作當(dāng)作負(fù)擔(dān),而應(yīng)該快樂(lè)工作.能否快樂(lè)工作,關(guān)鍵取決于心態(tài).要熱愛(ài)自己的'工作,善于調(diào)整自己的情緒,把取得的每一次成功,當(dāng)作對(duì)自己的獎(jiǎng)賞；把自己的每一次挫折,當(dāng)作一種歷練和考驗(yàn),以快樂(lè)的心情去完成它.要堅(jiān)持事業(yè)為上、責(zé)任為重、工作為先,用心把簡(jiǎn)單的、平凡的工作做扎實(shí)、做細(xì)致.要善于創(chuàng)新,按照民航上級(jí)的要求,結(jié)合轄區(qū)實(shí)際,不斷創(chuàng)新思維方式、工作理念和思想方法,確保工作成效.工作中要充分發(fā)揮自身的能力,當(dāng)在工作中自己能力得以發(fā)揮和體現(xiàn),得到了認(rèn)可,你就會(huì)感到快樂(lè).
三要健康生活.樹(shù)立正確的生活觀,以寬容理解的心態(tài)面對(duì)家庭和生活,善待親友,真誠(chéng)待人.要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,強(qiáng)健體魄,注重心理調(diào)適,保持內(nèi)心和諧.要培養(yǎng)健康向上的生活情趣,不斷提高文化素養(yǎng),脫離低級(jí)趣味,克己慎行,防微杜漸.要始終注重小節(jié),以“螻蟻之穴,潰堤萬(wàn)里”的憂患之心對(duì)待自己的一思一念,以“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎之心對(duì)待自己的一言一行,“慎始”、“慎微”、“慎獨(dú)”、“慎終”,知所守、知所拒,不存偶爾、僥幸之心,永遠(yuǎn)保持自己良好的生活本色.
四要和諧相處.首先要客觀的認(rèn)識(shí)自己,只有對(duì)自己有一個(gè)全面客觀地認(rèn)識(shí),才能和他人和諧相處.所以,既要了解自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì),更要了解自己的弱點(diǎn)和不足,勇于自我剖析、自我批評(píng),做到“吾日三省吾身”.要大度容人,學(xué)會(huì)對(duì)人寬厚,要有容人之量.在工作生活中要學(xué)會(huì)求大同,存小異.對(duì)大事、原則問(wèn)題要一絲不茍,不能讓步,但“不讓步”需講究策略,要千方百計(jì)化解分歧達(dá)成一致；對(duì)小事、非原則問(wèn)題要糊涂一些,學(xué)會(huì)讓步,學(xué)會(huì)忍耐,以誠(chéng)待人,人以誠(chéng)待我,營(yíng)造和諧的氛圍.
讀《人生》有感3
以前，我將理想束之高閣，終日渾渾噩噩，無(wú)所事事，品味著《理想點(diǎn)亮人生》，我對(duì)自己的理想有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
托爾斯泰說(shuō)過(guò)一句話，“理想是指路的明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，就沒(méi)有生活。”這句話充分說(shuō)明理想對(duì)于人的重要，它是指引方向的羅盤(pán)，讓人們看到曙光。若是沒(méi)有理想，人可能會(huì)得過(guò)且過(guò)，不思進(jìn)取，成為碌碌無(wú)用的人。
自知者明。理想應(yīng)該是基于對(duì)自己全滿客觀的認(rèn)識(shí)，是提出的.合理需要努力付出的想法。所以，理想不能光圖高遠(yuǎn)，不顧實(shí)踐。最重要的是，樹(shù)立理想之后，需要付出極大的努力，付出自己篤定的心血與汗水。
對(duì)于我而言，為國(guó)家作出大的貢獻(xiàn)可能是遙不可及的，我應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的需要，樹(shù)立一個(gè)正確的人生理想。其次，我應(yīng)該認(rèn)識(shí)到完成理想不能急功近利，通向成功的路不是一馬平川的，我必須理性地分析可能發(fā)生的困難，做好心理準(zhǔn)備。尤為重要的是有毅力，敢于為夢(mèng)想而奮斗，要有獵人一旦盯著獵物，就不會(huì)放手的信念，敢于拼搏，永不言棄。
天上春光明媚，李尚風(fēng)景正好，請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此啟程。
讀《人生》有感4
《人生的智慧》是又一本看得廢寢忘食的書(shū)。作者叔本華，德國(guó)著名哲學(xué)家，唯意志主義和現(xiàn)代悲觀主義創(chuàng)始人。書(shū)中，作者以優(yōu)雅的文體和格言式的筆觸闡述了自己對(duì)人生的看法，也是沉寂多年的叔本華在晚年的成名作。這本書(shū)涉及健康、財(cái)富、名聲、榮譽(yù)、待人接物等與我們世俗生活至為接近的事情，語(yǔ)言很通俗，但卻有其難以抗拒的魅力，讓人心悅誠(chéng)服地將自己的思想跟著作者走。同時(shí)本書(shū)也以形而下的角度向世人闡述了"幸福論"。
本書(shū)開(kāi)篇即將決定凡人命運(yùn)的根本差別分為三類(lèi)：人的自身、人所擁有的身外之物、人向他人顯示的樣子。那么何為幸福呢？叔本華的解釋是，人的內(nèi)心快樂(lè)抑或內(nèi)心痛苦首先是人的情感、意欲和思想的產(chǎn)物，而人的身外之物對(duì)于幸福只能發(fā)揮間接作用。楊絳先生說(shuō)過(guò)，人最可貴的是人自身。人生說(shuō)短也短，說(shuō)長(zhǎng)也挺長(zhǎng)，能否生活的幸福很大程度上其實(shí)取決于人的內(nèi)心是否強(qiáng)大。然而，現(xiàn)實(shí)又是怎樣的呢？叔本華對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了剖析：大多數(shù)情況下，我們只是考慮運(yùn)氣、考慮擁有的財(cái)產(chǎn)，或者考慮我們?cè)谒诵哪恐械臉幼��？墒俏覀內(nèi)绻軌騼?nèi)在豐富，或許對(duì)運(yùn)氣就不會(huì)有過(guò)多的要求，也不會(huì)在對(duì)比中產(chǎn)生更多的不甘心。如歌德所說(shuō)"大眾，不分貴賤，都總是承認(rèn)：眾生能夠得到的最大幸運(yùn)，只有自身的個(gè)性"。所以，人的內(nèi)在擁有，對(duì)于人的幸福才是最關(guān)鍵的。然而現(xiàn)實(shí)生活中能夠真正悟到這一點(diǎn)的又有多少呢？
伊比鳩魯把人的需要?jiǎng)澐譃槿?lèi)：天然且迫切的需要、天然的非迫切的需要、非天然非迫切的需要。第一類(lèi)如食品、衣物，最后一類(lèi)如奢侈、排場(chǎng)等。然而，讓人產(chǎn)生不愉快的或許是排在后面的需要。人性中還有一點(diǎn)，得不到的都是最好的。我們之所以感到不滿，是在于我們不斷試圖提高我們的要求。提高要求本身并沒(méi)有錯(cuò)，然而，得不到的真的就那么好嗎？適當(dāng)?shù)慕o欲望做減法，珍惜當(dāng)下?lián)碛械囊磺谢蛟S并非壞事。古希臘哲學(xué)家愛(ài)比克泰德有句話，"擾亂人們的不是客觀事情，而是人們對(duì)客觀事情的見(jiàn)解"。眼前的事物無(wú)論好壞，都是一種客觀存在，人對(duì)它的認(rèn)識(shí)多半取決于自己的主觀看法。相比糾結(jié)于各種得到的得不到、甘心的不甘心的而導(dǎo)致不快樂(lè)，能夠擁有高貴的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的體魄本身就是人一生最大的財(cái)富，也是幸福生活的關(guān)鍵。
然而，生活在現(xiàn)實(shí)中，人們不可避免的想要爭(zhēng)取名聲或名譽(yù)。叔本華認(rèn)為，名聲和名譽(yù)是一對(duì)孿生兄弟。名譽(yù)是可朽的，但名聲是不朽的。名譽(yù)尾隨別人對(duì)我們的了解，而不會(huì)超越此界線。但名聲卻與此相反，它走在別人對(duì)我們的了解之前，并把名譽(yù)也帶到了名聲抵達(dá)之處。每個(gè)人都能獲得名譽(yù)，但只有少數(shù)人能獲得名聲。因?yàn)槊暤墨@得只能通過(guò)做出行動(dòng)業(yè)績(jī)或創(chuàng)作思想性的作品。做出行動(dòng)業(yè)績(jī)需要一顆偉大的心，而創(chuàng)作巨著需要擁有非凡的頭腦。行動(dòng)業(yè)績(jī)會(huì)通過(guò)記憶傳達(dá)給后世，而作品除非缺失了某部分，大多以自身原來(lái)的樣子留傳下來(lái)。作品的形成不依賴(lài)機(jī)會(huì)，它們只靠創(chuàng)作者本人。只要作品還存在，它就以原來(lái)的樣子而存在。然而，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多好的作品都在作者暮年甚至歷經(jīng)數(shù)世之后才被人欣賞、開(kāi)始流傳，其中重要原因之一就在于只有時(shí)間能帶給我們?yōu)閿?shù)不多的真正具備能力的評(píng)判員。當(dāng)然，書(shū)中也提到，現(xiàn)實(shí)中不排除虛假的、名不副實(shí)的名聲。
關(guān)于獨(dú)處、思想和孤獨(dú)，書(shū)中寫(xiě)道，一個(gè)人逃避、忍受或喜歡獨(dú)處是和這個(gè)人自身具備的價(jià)值成比例的。因?yàn)樵讵?dú)處的時(shí)候人才會(huì)感受到自己的自身。獨(dú)處的時(shí)候，一個(gè)可憐蟲(chóng)會(huì)感受到自己的全部可憐之處，而一個(gè)具有豐富思想的人只會(huì)感受到自己的豐富思想。進(jìn)一步而言，一個(gè)人在大自然的級(jí)別中所處的位置越高，那他就越孤獨(dú)。促使人們投身于社會(huì)交往的，是他們欠缺忍受孤獨(dú)的能力。因?yàn)橥ㄟ^(guò)與同一類(lèi)人的接觸，他們才能獲得最強(qiáng)烈的刺激。在這種意義上，叔本華把平庸之輩比喻為俄羅斯獸角樂(lè)器，而把有豐富思想頭腦的人比作鋼琴。每只獸角樂(lè)器只能發(fā)出一個(gè)單音，把所需的獸角恰當(dāng)?shù)販愒谝黄鸩拍艽底嘁魳?lè)。而鋼琴本身就是一個(gè)小型樂(lè)隊(duì)，更適合獨(dú)奏。即使它真的需要跟別人合作演奏，那它也常作為主音存在。如果一個(gè)人自身既偉大又豐富，那么這個(gè)人就能享受到在這一貧乏的世上所能尋覓得到的最快活的狀態(tài)。
書(shū)中露骨的寫(xiě)出了一些常人明白但不會(huì)輕易表達(dá)出來(lái)的人性的弱點(diǎn)。如，書(shū)中引用歌德的話，"優(yōu)秀人物很少被人發(fā)現(xiàn)，他們能夠獲得人們的承認(rèn)和賞識(shí)就更是稀奇的`事情"。"我們給別人榮譽(yù)的同時(shí)，也就降低了我們自己"。因而叔本華總結(jié)為，人們除了智力的不足，還有一種道德上的劣性，那就是嫉妒。一般而言，名譽(yù)會(huì)得到人們公正的評(píng)判，它也不會(huì)受到嫉妒的攻擊，但獲得名聲只能經(jīng)過(guò)與嫉妒的一番惡斗，并且，月桂花環(huán)是由那些絕非公正的裁判員所組成的裁判庭頒發(fā)授予的。如此觀點(diǎn)看似悲觀，但經(jīng)受過(guò)生活、人性考驗(yàn)的人或許會(huì)有共鳴。所以，對(duì)此部分的理解見(jiàn)仁見(jiàn)智吧。
對(duì)于現(xiàn)在和將來(lái)，叔本華認(rèn)為人生智慧的重要一點(diǎn)就是在關(guān)注現(xiàn)在和計(jì)劃將來(lái)這兩者之間達(dá)到恰到好處的平衡。永遠(yuǎn)不要忘記：現(xiàn)在才是唯一真實(shí)和確切的；相比之下，將來(lái)的發(fā)展幾乎總是與我們的設(shè)想有所不同，甚至過(guò)去也與我們對(duì)過(guò)去的回想有所出入�？偟膩�(lái)說(shuō)，不管將來(lái)還是過(guò)去，都不是表面看上去的那么重要。距離相隔遠(yuǎn)了，物體在人的視覺(jué)里就縮小了，但卻在頭腦思想里放大了。只有現(xiàn)時(shí)才是真正的和現(xiàn)實(shí)的。不要由于在過(guò)去我們的希望落空現(xiàn)在就變得憂郁寡歡，或者為了將來(lái)操心傷身以致敗壞現(xiàn)時(shí)。由于懊惱過(guò)去和操勞將來(lái)而拒絕美好的現(xiàn)在時(shí)光或任意糟蹋它，是徹頭徹尾的愚蠢做法。
《人生的智慧》一書(shū)不長(zhǎng)，但字字璣珠。不知不覺(jué)又到深夜，更多體會(huì)，還是拿書(shū)慢慢領(lǐng)悟吧……
讀《人生》有感5
寥寥千把字，短小精悍文，得以造成我目光的停駐。
季老出名已久，卻一直沒(méi)有深層次觸碰的機(jī)遇。順手閱覽季老散文集，不經(jīng)意發(fā)覺(jué)此篇優(yōu)秀作品，心里諸多得以釋?xiě)选?/p>
季老刻骨銘心地了解，人生并不是用文本能描述得完的，故務(wù)求精減。
人生的主題必定是人性。告子有言食色，性也。季老絕不避諱的引出來(lái)此言。其次，誰(shuí)又可否定？食，處理人生存的難題，色，處理人發(fā)展的難題。生存和發(fā)展是人們存有不會(huì)改變的主題。針對(duì)入世極淺的人而言，如我，這一回答毫無(wú)疑問(wèn)是實(shí)際而準(zhǔn)確的。
萬(wàn)物皆通人的本性，這便有著桃李無(wú)言，下自成蹊一說(shuō)。
一樣是性命，或少水少光而死，或忍辱負(fù)重而生。這就是綠色植物的人生觀。主導(dǎo)權(quán)在自身手上，出路在哪里，均由自身操控。
入世，有的人善始善終，處變不驚，任外部自然環(huán)境對(duì)其造成一切危害，一直堅(jiān)持著明確的路面。此后便又有一道分岔：一種人果然地抵達(dá)了終點(diǎn)站，他能夠理由充分地為大家宣布，印證自身的聰明，但他不容易那么做；另一種人鬼使神差地偏移了航向，乃至不知所從，最后將被別人唾棄、恥笑，但他迫不得已那么做。
且人性的發(fā)展務(wù)必有一定的停止。天地萬(wàn)物得以有規(guī)律性地生存與發(fā)展，正應(yīng)驗(yàn)了這一大道理。從細(xì)微處講，一切都須有一個(gè)度。一類(lèi)人人生一世無(wú)所不為，張張楊揚(yáng)地渡過(guò)了一生，終究卻發(fā)覺(jué)忽視了許多致命性的關(guān)鍵點(diǎn)，遺恨終生。另一類(lèi)人，難能可貴的膽怯性，促使他一生無(wú)所作為，雖平安無(wú)事卻欠缺一些熱情，一樣遺恨終生。此上兩例雖為極端化的情況，只求表明天性的`發(fā)展不能無(wú)度，無(wú)度則不成大器。
季老能有那樣的覺(jué)悟，徹底反映在他本身的為人處事上。自其對(duì)語(yǔ)言癡迷，就一心刻苦鉆研梵文等，終有一定的就。老來(lái)平心靜氣，卻仍然為工作拼搏著，就算在抵御病痛的醫(yī)院病床上，其堅(jiān)強(qiáng)不屈的恒心依然展露無(wú)遺。把擁有度，便能至善至美！
中國(guó)哲學(xué)史上，曾爭(zhēng)執(zhí)人性善還是性惡，實(shí)際上沒(méi)有必要。人與生肯定全是處于被動(dòng)的，大家所需做的，便是授予它各有不同的顏色，完成最大的使用價(jià)值。
或許這更是季羨林老先生的文學(xué)類(lèi)風(fēng)采所屬，直言不諱，簡(jiǎn)明扼要，讓人回味無(wú)窮。走入文學(xué)大師，讓高手引導(dǎo)大家邁向取得成功！
讀《人生》有感6
《人生》這本書(shū)可能大家不太熟悉，在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，許多人可能不太了解之前的時(shí)代，但在面對(duì)人生時(shí)往往有許多都是相同的、選的路有時(shí)候也是相同的。
主人公高加林出生在一個(gè)農(nóng)名家庭，在開(kāi)卷作者就從高加林的仕途失意介紹起，也揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。高加林這個(gè)所要介紹的復(fù)雜的人物就在此出現(xiàn)，先從他被弄下老師這個(gè)崗位說(shuō)起，寫(xiě)出了他極度的自尊，可能人生不會(huì)就這樣埋沒(méi)任何一個(gè)人，于是在這個(gè)時(shí)候也出現(xiàn)了機(jī)遇，他在農(nóng)村里遇到了巧珍，一個(gè)善良天真的農(nóng)村婦女，可能由于突然遇到了一個(gè)疼愛(ài)自己的人，加林便和她逐漸相愛(ài)了，但如果就只是這樣過(guò)下去的話，可能這人生真的是挺完美的，但這人生也許也太無(wú)奇了，于是又出現(xiàn)了接下來(lái)的一段不同的路。
高加林向往外面的路，如果就這樣埋沒(méi)在這土地里也就不太符合作者所要描寫(xiě)的對(duì)象了，于是他通過(guò)各種的'人際關(guān)系沖出了這里，來(lái)到了縣城。這個(gè)他一直向往的地方。他熱血，充滿激情，也許是在黃土地里被壓抑了太久了，對(duì)理想也抱著太大的希望，他強(qiáng)忍著疼痛斷絕了愿為他付命山崖的巧珍和她的一生的癡情。從這里似乎也應(yīng)該能看出路遙的苦難意識(shí)和悲劇意識(shí)，讓巧珍來(lái)經(jīng)歷這一切不尋常的打擊，可他也描繪出了一個(gè)樂(lè)觀，不消極的巧珍，一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人。
高加林的選擇看起來(lái)是高加林的見(jiàn)異思遷，但也應(yīng)該是必然的結(jié)果，亞萍的出現(xiàn)是必然的，這就好比是城市的這一條路，而巧珍則是勞動(dòng)這條路。加林人生道路上的曲折，掙扎在幸與不幸的邊緣，最后加林的抉擇也符合了他自己內(nèi)心的需求，他詮釋了一個(gè)典型的人生模式，他身上其實(shí)有我們每個(gè)人的影子。但平衡生命也是需要代價(jià)的，最后自己也被遣送回鄉(xiāng)，這也相當(dāng)于他從自己的夢(mèng)中醒來(lái)了一樣，而這個(gè)叫做人生的夢(mèng)卻沒(méi)給他留下任何東西，留下的只是深深的后悔。雖然最后不能算是結(jié)尾，但也寫(xiě)出了結(jié)尾，這個(gè)剩下的都由讀者去考慮了，可能這個(gè)才是最重要的吧，這才是文章最重要的地方，讓大家初步的了解人生這條路要怎樣走，要承受什么。
在書(shū)中你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有許多幻景都是浪漫的，但不一定是不真實(shí)的，有時(shí)候不要太去迷戀和沉浸在這些幻景之中，但適當(dāng)?shù)难b扮還是可以的，要去學(xué)會(huì)明白自己所需要的，什么是最適合自己的，不要太妄自遐想，否則也很可能會(huì)像高加林一樣，失去最寶貴的親人。
讀《人生》有感7
《季羨林談人生》全篇沒(méi)有華麗的辭藻，樸素的語(yǔ)言朗朗上口、言簡(jiǎn)意賅又意味深長(zhǎng)。讀后，我感受頗深。季老一生淡泊名利、與世無(wú)爭(zhēng)，處處充滿了人生智慧，一生都在踐行"自強(qiáng)不息，厚德載物"的清華校訓(xùn)。在現(xiàn)在這個(gè)充滿浮躁的社會(huì)里，這本書(shū)很值得我們細(xì)細(xì)品鑒。
不完滿才是人生
每個(gè)人都想爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，縱覽古今內(nèi)外，百分百完滿的人生是沒(méi)有的。所以，不完滿才是人生，這是一個(gè)樸素的真理。如果真能了解其中的含義，對(duì)己、對(duì)人都有好處。對(duì)己，可以不煩不燥；對(duì)人，可以體諒理解。只有認(rèn)識(shí)到了這個(gè)道理，人生才能更加釋?xiě)�、做人才能更加坦蕩、遇事才能更加知足常�?lè)。沒(méi)有一帆風(fēng)順的人生，不經(jīng)歷風(fēng)雨不會(huì)見(jiàn)到彩虹，只有經(jīng)歷過(guò)痛苦磨難的洗禮才能更深刻地感受到成功的喜悅。
做人與處事
一個(gè)人活在這個(gè)世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系。第一，人與大自然的關(guān)系。第二，人與人的關(guān)系（包括家庭關(guān)系）。第三，個(gè)人心中思想和情感矛盾與和諧的關(guān)系。如果能處理好這三個(gè)關(guān)系，生活就能愉快。否則，生活就有苦惱。我們處在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，必須講究人際關(guān)系。懂得愛(ài)人，而后，人才愛(ài)之，這是無(wú)私大愛(ài)的仁愛(ài)之心。"滿招損，謙受益。"無(wú)論工作還是學(xué)習(xí)，都要有謙虛的態(tài)度、不恥下問(wèn)的態(tài)度，這樣才能利人利己、終身受益。任何時(shí)候都不要被贊譽(yù)沖昏了頭腦。人處在家庭和社會(huì)中，要懂得寬容，互相體諒才能和睦。寬容是一種美德，一種時(shí)尚。
論成功
"天資+勤奮+機(jī)遇=成功".人與人的天資是不同的，這是客觀事實(shí)，誰(shuí)也不能否認(rèn)。勤奮，一向?yàn)楣湃怂潛P(yáng)；機(jī)遇，卻往往被人忽視（它其實(shí)是存在的，而且有時(shí)候影響極大）。天資是由"天"決定的，我們無(wú)能為力；機(jī)遇是不期自來(lái)的，我們也無(wú)能為力；勤奮是完全由我們自己決定的。"業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。"說(shuō)的就是這個(gè)道理。
三思而行
"三思而行"是我們現(xiàn)在常說(shuō)的一句話，勸人做事不要魯莽，仔細(xì)考慮后再行動(dòng)，成功的.可能性會(huì)大一些、碰壁的可能性會(huì)小一些。放眼當(dāng)下，行事之前先考慮可行性，考慮得越廣越好、越細(xì)越好，再加以比較，謀后而定。
我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)
所謂"當(dāng)時(shí)",指人生過(guò)去的某一個(gè)階段。處在那個(gè)階段中時(shí)，會(huì)覺(jué)得日子也不過(guò)如此，是很尋常的。但過(guò)了十幾年、二十幾年或者更長(zhǎng)時(shí)間后，回頭看，當(dāng)時(shí)實(shí)在有不尋常之處。不惑之年的我，回憶起當(dāng)年走過(guò)的路，感慨萬(wàn)千。曾經(jīng)吃過(guò)的苦，現(xiàn)在看來(lái)已經(jīng)變成了美好的回憶。所有的過(guò)往煙云都已不復(fù)存在，唯有那顆熾熱的心仍在跳動(dòng)。當(dāng)下亦或?qū)?lái)即將面對(duì)的困難，放到整個(gè)人生中去看，都將會(huì)是非常渺小的、微不足道的。引用宋代大儒朱熹的詩(shī)句，"少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。"即使已經(jīng)到了40歲，仍然要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、要惜光陰。"逝者如斯夫，不舍晝夜。"這個(gè)決心，不只是說(shuō)說(shuō)而已，要言行合一！
有為，有不為
"為"就是"做".應(yīng)該做的事必須去做，這就是"有為".不應(yīng)該做的事必不可做，這就是"有不為".在這里，關(guān)鍵是"應(yīng)該"二字，什么是"應(yīng)該"?我想，"應(yīng)該"二字應(yīng)以王陽(yáng)明的"致良知"為標(biāo)準(zhǔn)。"勿以善小而不為，勿以惡小而為之。"生活中沒(méi)有那么多"大善大惡",倒是處處充滿了"小善小惡".遵循自己的良知標(biāo)準(zhǔn)，處理好這些"小事",我們的人生也能像季老那樣處處流露出智慧。有時(shí)候，"大善小善"和"大惡小惡"是有聯(lián)系的，俗話說(shuō)"千里之堤，毀于蟻穴。"小惡積累太多，終有一天便會(huì)釀成大錯(cuò)。時(shí)下有多少貪官污吏不是從小貪開(kāi)始的��？
人生之路崎嶇坎坷，有失敗、有成功，有懵懂、有困惑，有喜悅、有悲傷。有幸遇一位和藹的老者在身邊提點(diǎn)教導(dǎo)，便會(huì)少走些彎路、少一些苦悶�！都玖w林談人生》是季老一生的經(jīng)驗(yàn)與智慧，教導(dǎo)我如何走好人生之路。微言大義，恐怕我得用一生的時(shí)間來(lái)細(xì)細(xì)體會(huì)、慢慢琢磨。
讀《人生》有感8
人生如云，歷經(jīng)漂泊不定的旅行，終成甘露滋潤(rùn)世間萬(wàn)物。
人生，總會(huì)有許多無(wú)奈、希望、失望、憧憬、彷徨，苦過(guò)了，才知道甜蜜；痛過(guò)了，才懂得堅(jiān)強(qiáng)；傻過(guò)了，才會(huì)成長(zhǎng)。生命中，總有一些令人唏噓的空白，有些人，讓你牽掛，卻不能相守；有些東西，讓你羨慕，卻不能擁有；有些錯(cuò)過(guò)，讓你留戀，卻終生遺憾。
年輕的民辦教師高加林在那年的農(nóng)歷六月初十被三星頂替，沒(méi)有了工作的他也將不得不像父親一樣開(kāi)始自己的農(nóng)民生活。沒(méi)過(guò)多久又遇到劉巧珍，他愛(ài)上了巧珍，巧珍也愛(ài)他，同時(shí)也知道馬栓愛(ài)著巧珍。本以為生活就以此定型。漫長(zhǎng)的農(nóng)村生活就像漫長(zhǎng)的夜，美麗的憧憬和幻想，常使他短暫的忘記了疲勞和不愉快。之后高加林靠馬占勝的幫助成為國(guó)家正式工人；雖然說(shuō)再次來(lái)到縣城工作但依舊認(rèn)真而出色的完成上級(jí)給的任務(wù)。同時(shí)又遇到已有男朋友的黃亞萍，于是又愛(ài)上黃亞萍和巧珍分手�？缮钍率虏蝗缛艘猓S亞萍男朋友克南的媽媽知道后大火，并查出高加林的工作走“后門(mén)”得來(lái)的，于是讓高加林失去了工作。最后巧珍也與她不愛(ài)的馬栓結(jié)了婚，黃亞萍與父母去了南京工作；他再次回到了農(nóng)村。
讀了《人生》這本書(shū)，我深有感觸，我敬佩高加林對(duì)生活的堅(jiān)毅，敬佩他那堅(jiān)持不懈敢愛(ài)敢恨的精神。讀懂了人生就像浪潮時(shí)漲時(shí)落，無(wú)法預(yù)知的道理。
在成功的道路上，激情是需要的`，志向是可貴的，但更重要的是那毫無(wú)情趣的近乎平常的堅(jiān)守的毅力和勇氣，不管前方有多少險(xiǎn)灘暗礁荊棘，你只要任由風(fēng)雨過(guò)，守得云開(kāi)見(jiàn)月明。
生活中會(huì)發(fā)生什么，我們無(wú)法選擇，但至少我們可以選擇怎樣面對(duì)。
征服困難，就是榮耀。困難是一塊頑石，對(duì)于弱者它就是絆腳石，對(duì)于強(qiáng)者它是塊墊腳石。
讀《人生》有感9
今天，我看了《理想點(diǎn)亮人生》這本書(shū)，很受啟發(fā)和教育。
書(shū)中講了許多人物的優(yōu)秀事跡，他們的故事各不相同，但每個(gè)人的事跡都能給我們以激勵(lì)和感動(dòng)。比如讓人民不再挨餓的袁隆平，通過(guò)自己在試驗(yàn)田里的辛勤勞作，研制出產(chǎn)量提高的糧食新品種，使很多的人不再忍受饑餓的折磨，解決了中國(guó)人的吃飯問(wèn)題，也使解決世界性饑餓問(wèn)題見(jiàn)到了光。他的努力切實(shí)為人類(lèi)做出了巨大的貢獻(xiàn)。我很佩服他，將來(lái)我也想做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
何宇軒從小雙目失明，卻憑著自己對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，憑著超過(guò)其它同學(xué)的刻苦，每天都在克服困難、刻苦練琴，參加國(guó)際比賽時(shí)，他與健全的.孩子們一樣競(jìng)爭(zhēng)，最終以優(yōu)異的成績(jī)奪得了小組第二名。我做為健全人，更應(yīng)該好好練琴，不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
書(shū)中感人的事跡還有許多，我會(huì)用心學(xué)習(xí)和體會(huì)，不斷地完善自己。
讀《人生》有感10
今天讀完路遙的《人生》，腦子里嗡嗡的，是震撼。記錄下自己的讀后感，留作二刷、三刷的對(duì)照。
1、女主巧珍，美得讓人心疼。美麗、善良、勇敢、勤勞、聰慧，用德順老漢的話來(lái)說(shuō)：金子一般的人啊。用我的話來(lái)說(shuō)：幾乎滿足了我所有的'幻想。路遙對(duì)她無(wú)疑是最?lèi)?ài)的，讓她愛(ài)過(guò)，又給了她最好的結(jié)局。如果，她沒(méi)有快速得嫁，無(wú)疑是要和男主在一起的。然后呢，守著心中摯愛(ài)，在柴火油鹽中辛苦操勞，讓愛(ài)在雞毛蒜皮中一點(diǎn)點(diǎn)消磨殆盡嗎？男主的心不會(huì)那么安定下來(lái)，一開(kāi)始的歲月靜好，到后面的不甘與掙扎，到底意難平。也許這就是生活。
2、男主加林，有才有材，利己主義。就小山村小縣城而言，無(wú)疑是有才的。再往大了說(shuō)，也只是普通人罷了，不然也不會(huì)考不上大學(xué)（對(duì)比大江大河里的宋運(yùn)輝）。故事的最后是被生活開(kāi)了一系列玩笑后，加林回到小村莊。生活的這一頓捶，對(duì)他是福非禍。對(duì)他來(lái)說(shuō)，廣大農(nóng)村天地，大有可為。路遙說(shuō)：來(lái)來(lái)來(lái)，筆給你，你來(lái)寫(xiě)。于是：加林回村之后，開(kāi)始閃耀在這片農(nóng)村天地里，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們勤勞致富，奔上幸福小康。又因其閃耀，天然吸引了巧玲（女主的妹妹），倆人是適合在一起的，有愛(ài)的火花，有思想的共振。也許這就是生活。
3、善良是做人的底色。雖然我經(jīng)常告誡自己：不知其苦，莫?jiǎng)袢松�。但我自覺(jué)：對(duì)絕大部分人來(lái)說(shuō)，善良永遠(yuǎn)是做人的底色。但也只是底色，以德報(bào)怨，何以報(bào)德。有詩(shī)云：伏法朝朝憂悶，強(qiáng)梁夜夜歡歌，損人利己騎馬騾，正直公平挨餓，修橋補(bǔ)路瞎眼，殺人放火兒多，我到西天問(wèn)我佛，佛說(shuō)…我也沒(méi)轍。
4、如果加林沒(méi)有被擼，跟著女二去了南京。最后是不是大概率落得一地雞毛？也許這就是生活。
5、如果加林被擼，卻沒(méi)有跟女二分手。路遙大師，來(lái)來(lái)來(lái)，筆還您，您看應(yīng)該怎么寫(xiě)？
6、人生就是一個(gè)又一個(gè)不停地選擇，不同的選擇造就多姿多彩的人生。別說(shuō)什么小孩子才做選擇，成年人全部都要。說(shuō)這話的才是小孩子。
7、體會(huì)到不同的人生，這是讀書(shū)的樂(lè)趣。還沒(méi)讀過(guò)這本書(shū)的小伙伴們，推薦讀一讀，因?yàn)樗^對(duì)值得一讀。
讀《人生》有感11
昨天欣賞了《感悟人生》，我不禁陷入了沉思�？磥�(lái)人生都有不同的經(jīng)歷，都有一份說(shuō)不清的苦衷。所以只能用笑聲緩解內(nèi)心的脆弱和茫然。
雖然在現(xiàn)實(shí)生活中，曾體會(huì)到破碎之痛。我們還應(yīng)當(dāng)樂(lè)觀的，微笑地看待它。要知道人生的賽場(chǎng)，贏家極少。
我們每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)擁有豁達(dá)樂(lè)觀的胸懷，才能從痛苦中走出，失去的算什麼，他不過(guò)是我們衣服上的一粒塵土。
只有善待自己，才會(huì)善待別人。發(fā)自內(nèi)心的微笑才會(huì)燦爛美麗。心中的喜樂(lè)才會(huì)川流不息，才會(huì)被快樂(lè)占有，為快樂(lè)陶醉。
在我還沒(méi)看過(guò)嗜血狼的<<談人生感悟>>之前我總認(rèn)為自己對(duì)人生及生活都有著很深切的感悟.在我的世界里，對(duì)悲傷的，喜悅的，心痛的以及一種說(shuō)不明道不清的"無(wú)可奈何"的感悟，還有對(duì)愛(ài)情，親情，事業(yè)及世間的人情冷暖都充滿著一種所謂的"感悟".
曾幾何時(shí)，在我還沒(méi)進(jìn)紅袖之前也嘗試寫(xiě)了一篇類(lèi)似<<談人生感悟>>的文章，疏不知當(dāng)我提起筆想寫(xiě)的時(shí)候腦袋突然一片空白，空白到我找不出一字，一詞，一句來(lái)形容我內(nèi)心的感悟，思考了許久也就勉強(qiáng)的拼湊了些零零碎碎的字眼來(lái)詮釋自我的"人生感悟"，而在當(dāng)時(shí)我落筆后不是還深感自己的文筆不賴(lài)嗎?不是也感到如此歷練的"人生感悟"在自己的筆下也詮釋得如此的"淋漓盡致"嗎?直至今日看到了嗜血狼這篇文章之后，才清楚的知道我對(duì)"人生"的感悟是那么的膚淺，對(duì)此我深感慚愧.
在文章里他說(shuō)的對(duì)，"人生的感悟是一種點(diǎn)滴積累的過(guò)程，既非三言兩語(yǔ)所能表述，又非幾度春秋所能收獲。"以及"感悟能驅(qū)散走人生中的`渾渾噩噩，理順人生中的千絲萬(wàn)縷，揭開(kāi)人生的真面目".這兩句就足以成為深?yuàn)W的"人生感悟"的一個(gè)精髓.
認(rèn)真細(xì)致的看完嗜血狼的這篇文章，我感觸很深，確切的說(shuō)更多的是認(rèn)同.從此對(duì)<<人生感悟>>這深?yuàn)W的四個(gè)字我也另有更高的一層認(rèn)知，這些重新的認(rèn)知都是來(lái)源于那篇文章里的字字句句，那字字句句帶給我的是從內(nèi)心深處的"震撼"!
讀《人生》有感12
文章主要寫(xiě)主人公高加林命運(yùn)的曲折，也形象的反映了當(dāng)今社會(huì)走后門(mén)，靠關(guān)系的以至于才華橫溢，胸懷大志的高加林幾經(jīng)波折，卻也因此遇見(jiàn)了心地善良，美麗，樸實(shí)心像金子一樣的農(nóng)村姑娘巧珍，并相愛(ài)，可又一次命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)讓他遇見(jiàn)了高中時(shí)愛(ài)慕的同學(xué)黃亞萍在權(quán)衡自己的未來(lái)和愛(ài)情的時(shí)候，他放棄了后者選擇了自認(rèn)為的前程拋棄了巧珍，和身世背景都好的的.亞萍走到了一起，當(dāng)再一次晴天霹靂的打擊落到他頭上時(shí)，仿佛做了一場(chǎng)夢(mèng)，終究要回到現(xiàn)實(shí)！可回頭才發(fā)現(xiàn)那金子早已不在！
人生就是這樣有時(shí)候總是感覺(jué)生活在給我開(kāi)玩笑其實(shí)不是生活開(kāi)我們的玩笑而有時(shí)恰恰是我們?cè)陂_(kāi)生活的玩笑，要珍惜現(xiàn)在擁有的，不管以后我們?cè)谀氖裁刺幘呈裁吹匚欢紤?yīng)該知道把自己放在什么位置，不能忘本。每個(gè)人的人生都是一杯無(wú)價(jià)的咖啡并且是只能喝一次的！所以呢我們要細(xì)細(xì)品嘗。！慢慢回味！
讀《人生》有感13
如果說(shuō)性格決定命運(yùn)，那么心態(tài)則改變?nèi)松�。這是我讀了這本書(shū)后最大的感觸。
在此之前，我曾傷心過(guò)好長(zhǎng)一段時(shí)間。我以為進(jìn)入肇中這間百年名校后，便會(huì)有一個(gè)美好的明天。事實(shí)證明，我錯(cuò)了，錯(cuò)的很離譜。
捧著那張打滿鮮紅的“X”的試卷，我哭得一塌糊涂，緊接著的一連串失敗的更是讓我遍體鱗傷。夜闌人靜時(shí)，我獨(dú)自一人躲在被窩里偷偷哭泣，淚水夜夜打濕枕邊。我的天空彌漫著灰色的陰霾，挫折一步步蠶試著我僅有的意志。
我在悲傷中無(wú)法自拔，知道看到那天使般的.語(yǔ)言。“無(wú)論你遭遇的事情是怎樣的不順利，你都應(yīng)努力去支配你的環(huán)境，把你自己從不幸中解脫出來(lái)。如果你被向黑暗，面對(duì)光明，陰影就會(huì)留在你的后面！”這句話就像憂傷日子里的一股春風(fēng)，輕輕拂去我心中的所有愁云。
我懂了，一個(gè)能夠在逆境中微笑的人，要比一個(gè)面臨艱難困苦、勇氣就要崩潰的人偉大得多。人的一生，不可能是一帆風(fēng)順的，就像潮水，又漲也有落，正因?yàn)橛辛诉@樣或那樣的挫折，生命之花才能開(kāi)的如此絢麗多彩。
就讓昨日的種種憂傷隨風(fēng)而去吧！不必在意，不必刻意用它來(lái)傷害自己，我告訴自己，一枚硬幣，拋起來(lái)落下來(lái)，不會(huì)每一次都代表失敗。人生如此，翻過(guò)來(lái)覆過(guò)去，不會(huì)每一次都上演悲哀。相信吧，一切總會(huì)過(guò)去的！
強(qiáng)者之所以成為強(qiáng)者，就是因?yàn)樵陲柺茱L(fēng)霜雨雪摧殘后，仍然保持著一個(gè)屹立的靈魂，不管未來(lái)的路多么坎坷，多么曲折，我也要勇敢地走下去，即使跌倒99次，我也要第一百次站起來(lái)，縱使粉身碎骨，我也要對(duì)著天空大喊：“我不后悔�！�
“笑是精神生活的陽(yáng)光。沒(méi)有陽(yáng)光，萬(wàn)物皆不會(huì)存在或生長(zhǎng)�！鄙罹褪沁@么一塊鏡子，你對(duì)他微笑，他也對(duì)你微笑；你對(duì)他擺出臭臉，他也對(duì)你擺出臭臉。只有微笑的面對(duì)生活，面對(duì)困境，愛(ài)的陽(yáng)光才會(huì)灑遍每一個(gè)黑暗的角落。從今以后，我不會(huì)讓自己掉一滴眼淚，哭并不能解決問(wèn)題，它只會(huì)讓自己變得更加懦弱。我清楚的知道，在困境中保持一個(gè)良好的心態(tài)，才能成就人生。
勇敢的飛翔吧，我親愛(ài)的朋友們，讓我們高聲吶喊：“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”
讀《人生》有感14
“沒(méi)有翻不過(guò)的山，沒(méi)有趟不過(guò)的河。”這就是我讀完朱彥夫的小說(shuō)《極限人生》后所發(fā)出的由衷感嘆。
作為一本長(zhǎng)達(dá)三十萬(wàn)字的自傳體小說(shuō)，《極限人生》所帶給人們的不只是文字的優(yōu)美和故事情節(jié)的跌宕起伏，它所展現(xiàn)的更是一種自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)拼搏精神，是一種不畏艱難、勇干抗?fàn)幍母锩⑿壑髁x氣概。它的.社會(huì)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。對(duì)我來(lái)說(shuō)，在我面臨疾病的折磨和學(xué)習(xí)的種種困難時(shí)，它就像我的朋友，給了我莫大的支持與鼓勵(lì)，使我戰(zhàn)勝了病痛及學(xué)習(xí)的困難。
從一年級(jí)到四年級(jí)，我是班上的佼佼者。但是，五年級(jí)時(shí)，我不幸得了一場(chǎng)重病，不能坐在教室里聽(tīng)老師講課，不能與同學(xué)一起學(xué)習(xí)了。為此，我落下了好多課，再加上病痛的折磨，我感到非常痛苦和迷惘。正當(dāng)我感到孤獨(dú)絕望的時(shí)候，感到痛不欲生的時(shí)候，一天，同學(xué)和老師到醫(yī)院來(lái)看望我，給我?guī)?lái)一本書(shū)，這就是朱彥夫的《極限人生》。實(shí)話實(shí)說(shuō)吧，我是流著淚讀完它的。
寫(xiě)作，對(duì)千正常人來(lái)說(shuō)，是一件頭疼的事，更何況像朱彥夫這樣一天學(xué)未上，四肢全無(wú)的特等殘疾人呢?朱彥夫克服了常人難以想象的困難，用嘴銜筆、殘臂夾筆，歷時(shí)七年，七易其稿，寫(xiě)出了三十多萬(wàn)字的小說(shuō)，這是何等的壯舉啊!
讀《人生》有感15
你哭過(guò)嗎？你能感受一個(gè)殘疾人的內(nèi)心世界嗎？當(dāng)你受到別人排擠的時(shí)候，你又會(huì)想到一些什么呢？你嘗試過(guò)努力卻得不到別人的認(rèn)同時(shí)，你能感受到其中的失落嗎？生活中不同的事情都讓我們感受到，生活的百寶箱里，不僅僅有糖果，還有苦澀的藥。
在《無(wú)語(yǔ)人生》這篇文章中，“我”在多年前的一場(chǎng)意外中，使“我”從一個(gè)正常人變?yōu)猷硢堈先耸�，生活中的困難更是“遍地開(kāi)花”，尤其在工作方面，受到的排斥和冷漠，讓“我”幾乎提不起求職的勇氣，但生活所迫讓“我”不得不去懷抱希望。輾轉(zhuǎn)多次后，“我”終于在一家傳播機(jī)構(gòu)任職，這份工作很合適我，同事們對(duì)“我”也很熱情，在發(fā)生了一件轟動(dòng)的新聞事件后，由于“我”的殘障，給工作帶來(lái)了很多不便，也耽誤了不少的寶貴的時(shí)間，還出了許多差錯(cuò)。事后，同仁的抱怨讓主管重新檢查“我”在此工作上的適宜性，有了將“我”調(diào)離現(xiàn)職之意，“我”拍著胸脯向主管保證，“我”可以認(rèn)真學(xué)，但從主管的眼神中“我”知道，“我”不可能在這崗位上工作了。以往，同事們有任何活動(dòng)都會(huì)邀“我”參加，但最近他們每星期的一、三、五在辦公室的活動(dòng)都不叫“我”，“我”故意裝做不知道，但是“我”實(shí)在憋著難受，故意裝作東西掉在辦公室而回去拿。當(dāng)“我”看見(jiàn)辦公室里的情景時(shí)，“我”嚇了一跳：?jiǎn)挝煌屎椭鞴苋荚谙蚴终Z(yǔ)老師學(xué)手語(yǔ)。他們?yōu)榱伺c“我”溝通方便，每個(gè)人都放棄休息時(shí)間，來(lái)遷就我、配合“我”的工作。第一次，“我”發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知，也發(fā)現(xiàn)人性的崇高和真誠(chéng)；第一次，“我”流下的不是怨恨、感傷的淚水，而是感恩的淚水。
當(dāng)我讀完這篇文章時(shí)，我為文中不幸而又幸運(yùn)的主人公“我”而感到高興，我為他高興：當(dāng)他輾轉(zhuǎn)多次來(lái)到他的'工作崗位時(shí)，同事們對(duì)他很熱情；當(dāng)他給身邊的人帶來(lái)不便了，同事們沒(méi)有拋棄他，而是把對(duì)他的信任轉(zhuǎn)為行動(dòng)，來(lái)遷就他、配合他。他雖然有喑啞殘障，但他沒(méi)有失去太多，反而他擁有了一群信任他的朋友，最無(wú)私的朋友，他是殘障人士中的幸運(yùn)兒。我相信，他雖然不能與別人直接溝通，但是，他這一生都會(huì)得到許多的真心朋友，因?yàn)樗米约旱恼嫘摹⒄\(chéng)心與別人交流、溝通，別人也會(huì)用最真誠(chéng)的心來(lái)回敬他！
人間有情，淚眼無(wú)語(yǔ)。其實(shí)，我們每個(gè)人都曾以小人之心度君子之腹，把別人的好心當(dāng)成企圖。很多時(shí)候，我們都應(yīng)該學(xué)著嘗試用一顆寬大的心來(lái)對(duì)待別人。對(duì)一些事情，我們有時(shí)很難一下子想明白，甚至自以為是，但當(dāng)明白了別人的好心之后，你又以什么來(lái)表達(dá)自己的感情？對(duì)于這些人，也許我們只能用自己的行動(dòng)來(lái)作為對(duì)他們的謝意吧！
其實(shí)，生活不乏糖果，有些人會(huì)給予我們美味的糖果，當(dāng)你接過(guò)來(lái)時(shí)，是否應(yīng)該感謝那些給予我們美味糖果的人呢？
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