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2024年經(jīng)典禪意的語錄合集49條
常生大乘善信，自知我是未成之佛，諸佛是已成之佛。發(fā)菩提心，念念不去心。若起一念二乘、外道心者，犯輕垢罪�！惰缶W(wǎng)經(jīng)》卷下以下是小編整理的禪意的語錄49條,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、生活經(jīng)過那些故事，歷練內(nèi)心的浮躁，成為一種平靜。所有的傷痛都不是一生，這白駒過隙的流年只是經(jīng)過，不必要擔憂還有多少艱難，學(xué)會內(nèi)心的安穩(wěn)，看書的時候認真看書，喝茶的時候好好喝茶。
2、佛正法有二：謂教、證為體，有持、說、行者，此便住世間。（古印度）世親《俱舍論》卷二十九
3、學(xué)會欣賞，它會讓你的生活更有詩意，讓你在獲得精神享受的同時，進 而獲得身心的健康。
4、每個人都應(yīng)該相信，自己就是一座寶藏，之所以沒有被人發(fā)現(xiàn)，是因 為埋藏得太久、太深。每個人都應(yīng)該堅信，自己就是一顆鉆石，之所以沒 有被世人認可、發(fā)光，是因為沒有遇到鑒賞寶石的良師。每個人都應(yīng)該自 信，自己就是一匹千里馬，到今天還沒有被伯樂發(fā)現(xiàn)，是因為伯樂太少、 太忙。每個人都應(yīng)該要突破自己，去為個人的成功努力，努力一定會見證 自己的成長。
5、世間沒有不勞而獲的成就，萬丈高樓平地起，萬里路程一步始。智者一切求自己，愚者一切求別人，一切靠自己是成功的不二法門。唐明皇在蝗蟲遍地之時，毅然離開佛前，第一個品嘗了油炸的"天蟲"，告訴民眾治蝗災(zāi)要靠自己。鄭板橋也在臨終前告誡兒子："流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好漢。"
6、若有疾病，了不念佛，便呼巫師，卜問祠祀，請乞邪神，天神遠離，不得善護，妖魅日進，惡鬼屯門，令之衰耗，所向不諧�，F(xiàn)世罪人，非佛弟子！《事佛經(jīng)》
7、虛名就是有名無實，意指只要其名而不論其實。虛名不是福而是禍，歷史上，宋襄公為虛名而禍國，慈禧太后為虛名而殃國；現(xiàn)實中，一些人為虛名投機鉆營，損人利己，一些人為虛名累壞己身，執(zhí)迷不悟。
8、有善心就有幸福，有善愿就有善力，自造福田，自得福緣。
9、高尚的人施舍東西時，心中不存有任何意圖或目的——這種不求果報的施舍所產(chǎn)生的功德是很難測量的�！斗鹜拥母裱浴�
10、真正的財富是滿足。少欲知足的人，往往是無虞匱乏的富人。擁有再多也無法滿足，就等于是窮人。追求簡單生活的人常有充實的心境，他們只追求生活的必需品，而不為虛榮心貪求無度。他們知道現(xiàn)在擁有的就是最好的。他們內(nèi)心簡約，因而快樂富足。
11、有一天，精舍來了一位很年輕的小姐。她的精神看
12、一切眾生有如來藏，為無量煩惱覆，如瓶中燈。《央掘魔羅經(jīng)》卷四
13、人生在世，常會接觸復(fù)雜的人事；所謂"修行"，就是要借復(fù)雜的"人與事"來練心。
14、把慈悲形象化，付諸具體的行動。
15、人們往往無法逾越欲望這條鴻溝，甚至?xí)驗檫^強的欲望而毀滅了自己。人心難滿，欲無止境，人們就這樣在生活中逐漸迷失了自我，這也正是人性的最大缺憾。
16、以虔誠的心為人群付出、盡一分力量，功德就很大。
17、佛在教誨世人時，總是會特別強調(diào)"寬容"與"原諒"。因為一個人 如果懂得了"寬容"與"原諒"，很多怨恨也就自然而然地遠離了你的心 靈。"大肚（度）能容天下難容之事"這句話既說明了一種胸襟，也道出 了一種崇高的思想境界。
18、人人心中涌現(xiàn)凈水，才能拯救發(fā)燒的地球。
19、汝是當成佛，我是已成佛，當作如是信，戒晶已具足�！磺杏行恼撸詰�(yīng)攝佛戒，眾生受佛戒，即人諸佛位，位同大覺已，真是諸佛子。
20、過分的執(zhí)著無異于飛蛾撲火，人如此，事亦如此。就像為了讓樹木長高，必須剪去多余的枝權(quán)一樣，即使如美玉般的生命，也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍，焉能得到美妙的作品？
21、這主要的原因還在于他所出生的大時代，生于動蕩的時代，注定個人的榮辱富貴都顯得微不足道。
22、"人人都說神仙好，唯有功名忘不了"是《紅樓夢》里《好了歌》中的一段偈語，這一首《好了歌》似乎在訴說繁華錦繡里的一段公案，又像告誡人們提防名利世界中的冷暖，看似消極，實則是生活的真實寫照，即使在數(shù)百年后的今天依然有著重要的現(xiàn)實意義。無論時日如何變遷，世人總是會被欲望蒙蔽雙眼，在熱鬧風(fēng)光中奔波遷徙，被金錢名利這些身外之物所累。
23、面對復(fù)雜的人情世故、人際網(wǎng)絡(luò)，處理問題的核心不外是運用佛法時要 能調(diào)和清理，以免落入重情者的鄉(xiāng)愿，或偏理者的剛愎。在我們漫長路程 中，當大家都還是凡夫，尚一路跌跌撞撞來互相體諒，并不斷提醒自己，回 到人的本位來看事情，在慈悲柔軟的身心狀態(tài)下，時時安定自我的身心，事 事以開闊的心量來對待。
24、五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
25、生活的路很寬，富貴貧窮代表的只是各自的活法。做小民有做小民的樂趣，當官有當官的憂愁。窮有喜富有悲，環(huán)境不同，個人的心境不同，體會到的生活滋味也就不同，正所謂"窮亦樂，富亦樂"。有些人想盡辦法苦苦追求本不屬于自己的東西，卻不知認真做事、老實做人才能開開心心地生活。
26、若眼見色，于可念色不起欲想，不可念色不起恚想，次第不起眾多覺想，相續(xù)住，見色過患，見過患已，能舍離；耳鼻舌身意亦復(fù)如是，是名律儀。
27、塵緣飛花，人去樓空，夢里花落為誰痛？顧眸流盼，幾許癡纏。
28、相信自己很堅強但別拒絕眼淚；相信金錢能帶來幸福但別為它付出一生；相信緣分但別盲目等待；相信愛情但別求全責備；相信人性本善，但別忘記鎖門。人，生下來就是一場旅行，童年的天真爛漫，少年的反抗莽撞，成年的甘苦雜糅，如歲月的不可往返，最終都會消失在漫漫旅途。
29、生活仿佛是由心情著色的。好的心情總能讓生活充滿亮色，讓不順心的事情變得微不足道，讓繁忙的工作也不那么讓人煩擾，所以別再讓壞心情影響我們了，換個好心情去迎接每天新的生活。
30、學(xué)會從容。蘭花的清幽，就那么簡簡單單的幾片綠葉，就一朵或幾朵白色的小花。習(xí)慣了寂寞，不因為無人欣賞而不釋放自己淡雅而悠遠的芬芳。一體青凝，不染纖塵，從容地自開自放，不是甘于平庸，是細膩地去感受生活中從未缺少的快樂。遠離喧囂繁雜，空谷晨鐘，不是自耳畔響起，而是自心田深處某個被遺忘的角落發(fā)出。人生亦是如此。生命如同四季，風(fēng)露榮枯，知春、識秋，看雪、賞花，不管成敗榮辱，皆應(yīng)從容面對，活出淡雅而美麗的人生。
31、為了我們的貪婪，為了我們的喜好，甚至于為了我們的傲慢。貪嗔癡嫉妒傲慢都可以成為我們傷害別的生命的因緣，會造成我們身心當中沒完沒了的煎熬。
32、人，最好的感覺是自由，只要給心自由了就是最好的解脫！最好的狀態(tài)是簡單，只要給心簡單了就是最好的幸福！最好的心態(tài)是知足，只要給心知足了就是最好的快樂！
33、人生這一場風(fēng)雨兼程的孜孜前行，欣然承擔那份磨礪與苦難，生命可以遭遇艱難，但絕不會因為懦弱而因此回頭，人海中穿梭，需要面對，當然也要接受錯過，生活的所有用心良苦，不過是帶給人生的一種自我清醒和如何改進。
34、當你有愛與恨的感覺時，你必須看著它們。它們正在教導(dǎo)你，提醒你不要落入極端的方式。沖動有可能引你陷入放縱或壓抑兩種極端的模式，即經(jīng)典中所說的縱欲與自虐兩端。佛陀剛悟道時，就是教導(dǎo)弟子不要陷入這兩端。它不只在佛陀的時代有效，即使到了現(xiàn)代依然有效。
35、問佛：世間為何多苦惱？佛曰：只因不識自我。問佛：如何才能如你般睿智？佛曰：佛是過來人，人是未來佛，我也曾如你般天真。問佛：為什么每次下雪都是我不在意的夜晚？佛說：不經(jīng)意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。問佛：那過幾天還下不下雪？佛說：不要只盯著這個季節(jié)，錯過了今冬，明年才懂得珍惜。
36、幾乎所有的宗教都是建立在"信"——毋寧說是盲信——上的。但是在佛教里，重點卻在"見"、知與了解上，而不在信（相信）上。
37、只有明白了生命的無常，才會珍惜生命的有限，才能放下無謂的執(zhí)著，才可以坦然地面對人生的苦難和死亡。
38、成功的秘訣是忠于目標。
39、青衣是詩，是散文，是幽咽婉轉(zhuǎn)的那枚紅月亮，潮濕，帶著三月煙花的味道，淡淡的，卻又青青的，是一段說不清的情愫，是柔腸百結(jié)間那一寸寸纏綿，出色的青衣出自天然，絕非后天修練。
40、佛曰：人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
41、我覺得，孤獨的感覺主要是由兩種因素造成的。首先是我們的人數(shù)變得太多了。從前世界上人口還沒有那么多的時候，我們對人類這個大家庭的棣屬感應(yīng)該會比較強烈，對彼此的認識比較深入，對互助合作的需要也比較大。即便是今天，在那些鄉(xiāng)下的小村子里，大家都認識，工具和機器也都會借來借去，重大的工程就大家一起來。更早以前，他們甚至常常聚會，一起上教堂，一起禱告。那個時候的人，溝通的機會比較多。
42、誰知火宅內(nèi)，元是法中王。
43、大乘萬行，大悲為先。
44、人人都在追求富貴，但只要大家能看清自己因而失去的許多東西，他們應(yīng)該就會把用于獲取財富的精力，用來掙脫財富的束縛。
45、人生如夢隨風(fēng)散！聚散，喜憂皆是緣！
46、悲母在堂，名之為富；悲母不在，名之為貧。悲母在時，名為日中；悲母死時，名為日沒。悲母在時，名為月明，悲母亡時，名為暗夜。
47、我們不能在痛苦中強說生命是美好的，惟有在愉快中才真能感受愉快？？佛陀說："愉快是覺悟的開始。"
48、黎明的到來不是因為鐘鼓的鳴響，月亮的輝照不是為了照亮路徑。大自然有自己運行的規(guī)律，處處皆是佛法。
49、心中黑暗的人，他的世界不會有光明；內(nèi)心丑惡的人，他的世界不會有善良；心思多疑者，他的世界不會有真誠；心里傲慢者，他的世界不會有尊崇。
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