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        陳丹青的語錄

        時間:2024-04-07 15:55:40 名言語錄 我要投稿

        2024年陳丹青的語錄45句

          別人對你說話,你起碼要能接話,不能人家說了上句,你沒了下句,或者一味地說著啊啊啊、是是是。以下是小編精心整理的陳丹青的語錄45句,一起來看一下吧。

        2024年陳丹青的語錄45句

        1、人生總有零星片刻的狂喜,經(jīng)常會被想起。

        2、多去博物館有助提高國民素質(zhì),這可能是個偽問題。

        3、藝術(shù)是謊言。但現(xiàn)在我們不會說謊,很笨地在那兒說謊。

        4、農(nóng)村還是那樣:你姓什么?你是外鄉(xiāng)人?去你媽,你等著吧,沒戲。

        5、我們的欣賞西洋古典音樂,目下還是一種‘文藝活動’,在‘他們’,則就是‘生活’。

        6、全世界現(xiàn)代化就是指大家住在水泥森林里,水泥鴿子籠里,假裝種點樹,養(yǎng)點花,表明和自然還有聯(lián)系……

        7、"知無不言、言無不盡",過去不可能,現(xiàn)在仍然不可能,因為批評言論必然觸及大家共同的三大背景:行政格局,人際關(guān)系,政治國情。

        8、"擇優(yōu)錄取"既難落實,"精英培育"自亦空談,在校生專業(yè)品質(zhì)連年下降,"博"不如"碩","碩"不如"本",已是各院校公認的事態(tài)。

        9、諸位要想"全面客觀"了解"那個時代",讀一個人的書,絕對做不到。最笨的辦法就是讀各種各樣的書。

        10、當(dāng)我年輕時我夢想改變世界;當(dāng)我成熟后,我發(fā)現(xiàn)我不能改變世界,我將目光縮短,決定只改變我的國家;當(dāng)我進入暮年,我發(fā)現(xiàn)我不能改變國家,我的最后愿望僅 僅是改變一下家庭,但這也不可能。當(dāng)行將就木,我突然意識到:如果一開始我僅僅去改變自己,我可能改變家庭、國家甚至世界。

        11、所有人在這幾十年里都活明白了一個道理,那就是趕緊多撈,趕緊安頓好自己的生活,不要管這個社會。你是救不過來的,你真的到下面走走,就知道,完全一個赤裸裸的叢林社會,大家都信奉叢林法則。

        12、我們現(xiàn)在的教育制度,是從幼兒園就開始摧殘孩子。老師、家長,串通好了,細細地摧殘。

        13、你能活著目擊如此畸形的教育現(xiàn)狀,也是千載難逢的福份。我有時瞧著一幅糟糕透頂?shù)膱D畫,不由得好生佩服:畫到這么差,也是本事!

        14、《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀,而是關(guān)于壓抑,關(guān)于那個時代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是壓抑。在中國,在過去半個多世紀(jì),異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。

        15、我不記得遇到過讓我厭惡的同性戀。某些同志讓人厭惡,但絕不因為他是同志。異性戀,那些所謂"符合自然規(guī)律"的人,不也有太多叫人厭惡的家伙么?

        16、我的親身經(jīng)歷告訴我,讀書有兩個作用,一是讓我自以為非,一是讓我有一間自己的房 子,有內(nèi)心生活。我讀過的書不多,但是書改變了我的一生,書給我一個長期的立場。

        17、不要相信任何人在公眾場合的話。盡量相信自己,一開始是很弱的,你的去看書、去經(jīng)歷,有很多的成功失敗。

        18、無論繪畫還是寫作,我盡量不說假話。

        19、凡·高究竟為什么了斷生命,不重要的。那是神秘的事情。他只畫了十幾年畫。但他自我完成了。夭折的天才自有藝術(shù)生命的早期、中期和晚期,同年齡順序無關(guān)。有的花只盛開一天,一小時。有些真理只顯示給一個人。凡·高自己知道的。

        20、哪怕寫文章時標(biāo)點符號弄清楚,不要有錯別字——這就是我所謂的自己救自己。我們都得一步一步救自己,我靠的是一筆一筆地畫畫,賈樟柯靠的是一寸一寸的膠片。

        21、人事與史跡的累累誤點,尚在其次,最可怕者,是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認而凝固:其實都不可輕信,都有問題。而持說者與被說者是否同代,尤須仔細考量,近年讀楊奎松先生的歷史書,感慨系之:非得過去好幾代人,國事與黨爭,這才可能討得相對翔實而平正的說法,隨口議論,貿(mào)然下筆,動輒涉嫌輕佻而失德的。——《談話的泥沼》

        22、異端是什么?不是唱反調(diào),不是出偏鋒,不是走極端,要我說,異端的特質(zhì)是不茍同,是大慈悲!缎φ劥笙壬

        23、如果是彈簧門,不管是拉還是推,請先出后進。如果身后有人應(yīng)主動把門扶好,防止門彈回拍到別人。別人為自己開門一定要說謝謝。

        24、吃飯要端碗,不要在盤子里挑揀,不要拿筷子敲碗。

        25、十多年沒見了,他不跟我敘舊,也不問我從哪里過來,沒有溫情主義和傷感主義,就像從來沒有分開過一樣……歲月滄桑,世事難料,畫家能守住的也只有這幾本舊畫冊,在無人喝彩中自有一種從容與淡定,波瀾不驚中題材已被超越:在一筆一劃的把玩中,他營造著安防性命的處所!惖で

        26、人事與史跡的累累誤點,尚在其次,最可怕者,是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認而凝固:其實都不可輕信,都有問題。而持說者與被說者是否同代,尤須仔細考量,近年讀楊奎松先生的歷史書,感慨系之:非得過去好幾代人,國事與黨爭,這才可能討得相對翔實而平正的說法,隨口議論,貿(mào)然下筆,動輒涉嫌輕佻而失德的。

        27、我不知世界各國可有其他古遺址如希臘,城郭歷然,柱石遍野,裸裎著前生的骨骸,成全來世的憑吊與賞看:古埃及更古,遺跡多為神廟,瑪雅故址倒也完好,巫氣太重,都不及希臘城邦的廢墟堆,處處留情,給你懷想當(dāng)初的盛世與人煙。那些年走在曼哈頓,舉目仰看,忽兒想:這超級城市總有潰亡的一天吧,數(shù)千年后,誰元萬里迢迢飛過來,只為瞻仰形銷骨立的鋼精水泥群?

        28、好在"批評"的涵義之一即"評論",評論的涵義之一即"贊美",贊美又可衍生為"宣傳"、"粉飾""包裝"之意,自然而然地,中國的批評乃成為一種大規(guī)模的"裝飾性文本"。

        29、生命是無意義的,從來就是盲目的。上一代知識分子接受唯物論教育,進步論教育。它肯定人是有價值的,有意義的,世界是進步的,我們做的一切是必要的、應(yīng)該如此的、向前進的——所有的苦惱、官司、狂妄、災(zāi)難,都從這里來。

        30、我從未領(lǐng)教過這等猖狂的鐘鳴。南北歐基督教天主教的鐘聲,大抵單鐘、單音,均勻而緩慢,一下一下,莊嚴慈悲;中國與日本的寺廟鐘鳴也屬單鐘、單音,更其深沉悠遠——東正教擊鐘原來是這樣的嗎?那像是好幾口鐘鼎同時瘋了,每口鐘迸發(fā)的巨響有如看不見的金屬音柱,在空中發(fā)瘋似的奔竄,伴著歌唱般的旋律,但不是樂曲,而是鐘與鐘連串撞擊次第交作的轟然節(jié)律,簡單而魯莽,精力彌漫,如快樂的瘋漢趨于癲狂。

        31、奢華就是會花錢。有錢很好,有錢了,看你會不會花錢。你要知道,中國人從來喜歡炫耀,中國這方面并不是那么溫柔敦厚,那么儉樸,那是儒家的宣傳,做的是另一回事。韓愈那么正派的士子,還有兩個小蜜呢。古人很張狂的……現(xiàn)在的暴發(fā)戶想顯擺,不會顯擺。他們應(yīng)該顯擺,我希望中國的有錢人穿得奇怪得要命,過非常奇怪的生活。大部分藝術(shù)是這樣出來的。中國必須有這么一群怪人,過非常不真實的生活。

        32、政府對藝術(shù)的理解,就是唱歌跳舞之類,而不是真正的思想、精神與價值觀。

        33、中央臺《藝術(shù)人生》。老要逗人談私事,談爹媽,直到嘉賓哭出來,底下哄然鼓掌,看殺頭似的。這是"憶苦思甜"一路演變過來的老把戲。多么卑鄙的意識形態(tài)伎倆!多沒教養(yǎng)!臺上臺下一起沒教養(yǎng)。

        34、放松鉗制、美學(xué)觀略略放寬、創(chuàng)作格局稍許多元,是做文化起碼的前提。八十年代用過一個詞,叫做"松綁"——不少語言真形象,一不留神,實情給說出來。

        35、對任何一位想當(dāng)藝術(shù)家的青年,今日的考試制度是不折不扣的荒謬和。

        36、不過是有錢人玩的把戲。

        37、中國文藝很荒涼,瘦得只剩肱二頭肌,疙瘩肉,瞧著挺壯的樣子?瓷先シ被ㄋ棋\。就像中國體育,全世界拿金牌,可是社會上哪有體育?人民哪有體育?到處拿獎的"體育"是中國……

        38、真正有效的教育是自我教育。我根本就懷疑"培養(yǎng)"這句話。凡、高誰培養(yǎng)他?齊白石誰培養(yǎng)他?

        39、陳丹青:我剛回國的[20XX]年,清華美院為我辦了個展,此后迄今,九年內(nèi)我沒再辦過一次個展,零星展覽是陪朋友玩玩。為什么要辦個展?畫畫是為了辦展覽嗎?我確實無意談?wù)撍囆g(shù)。我在這里看見的藝術(shù),背后都是別的事情,出于別的原因。誠實的,有興味地談?wù)撍囆g(shù)的氛圍,早就喪失了。

        40、陳丹青:不自由的人,一定不誠實;不誠實的人,一定不會自由。我親眼目擊一個個不誠實的藝術(shù)家自以為很自由;一個個不自由的藝術(shù)家,根本不在乎誠實不誠實。

        41、至于對"主流價值"的"反抗方式",免了吧,哪有這回事?就算有,我也不主張孩子們反抗。反抗的時代與文化過時了,全世界為"反抗文化"付夠了代價。不要反抗,也不要試圖改變社會,能一個個改變自己,就是功德無量。

        42、后當(dāng)年的焦慮不是升學(xué)和飯碗,而是去哪個省份的農(nóng)村、干哪家工廠的工種。去是非得去的,苦是一定苦的,恐慌也沒用,全認了。部分后與我們命運相似,部分后的際遇和后相似,后的青春期堵在非常時期,不好跟今天比。

        43、我從小受的教育就是"世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中",當(dāng)然,那三分之一就是指活在神州大地上的中國人。我實在不忍享受"水淺"而"火不熱"的生活,遂毅然出國,"受苦"去了——真不好意思,今年年初,我又回來了。

        44、你在這個時代去談英雄,做英雄,很滑稽。唐吉坷德令人尊敬,因為它認真,現(xiàn)在的"英雄"們認真嗎?從前的英雄,真的會去死。

        45、我真想知道是什么因素、在什么時刻、他們的胡子開始"萌生",并"確認"為絡(luò)腮胡子,而我卻沒有。……回答記者問"什么時候萌生藝術(shù)念頭,并什么時候確認自己是藝術(shù)家"

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