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2024年王蒙的語(yǔ)錄35條
文學(xué)是一種社會(huì)現(xiàn)象,而社會(huì)并不是一種文學(xué)現(xiàn)象。社會(huì)上尚沒(méi)有完全弄清、完全解決的問(wèn)題,期待通過(guò)文學(xué)作品的閱讀來(lái)得到信念,得到前景,得到路線圖,那是不現(xiàn)實(shí)的。下面是小編收集整理的王蒙的語(yǔ)錄35條,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
1、時(shí)間是一列永不停息的列車,我們都是趕車的人。
2、頌揚(yáng)別人常常是肯定自己,指責(zé)別人常常是反射著自己的弱點(diǎn),嘲笑自己常常是嘲笑別人,給別人抬杠其實(shí)也是抬自己,以上是分享律,或曰借光效應(yīng)。
3、俗并不可怕,俗人也不可怕,可怕的是用俗來(lái)剪裁、排斥一切高尚和高雅,或者使世俗向低俗再向惡俗發(fā)展。還有令人起雞皮疙瘩的,是自己已經(jīng)俗得可以了,偏偏還要以高尚和高雅自居,張口閉口都是旁人的庸俗。
4、我愛(ài)生活,我嘆息一切美好的瞬間的短促。只有文學(xué)才能使美好的瞬間與永恒連接起來(lái)。
5、人需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)的人生是沙漠里的人生……家庭是愛(ài)的結(jié)果,是愛(ài)的載體,是愛(ài)的“場(chǎng)”。而愛(ài)是家庭的依據(jù),家庭的魅力,家庭的幸福源泉!墩湎Ъ彝ァ
6、自己豐富才能感知世界的豐富,自己好學(xué)才能感知世界的新奇,自己善良才能感知世界的美好,自己坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。
7、政治不是我的主業(yè),我始終堅(jiān)持的是寫作。我之所以是王蒙不是因?yàn)槲耶?dāng)過(guò)什么什么,而是你反過(guò)來(lái),因?yàn)槲矣羞@個(gè)能力、影響和活兒。
8、既然生活本身就是一種哲學(xué),那么我們真該用哲學(xué)的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活。這種哲學(xué)的態(tài)度,至少應(yīng)該是求實(shí)的、兩點(diǎn)論的,而不應(yīng)該是形而上的、偏激的,只有這樣才會(huì)減少人生的曲線的彎度。
9、自己弄不清楚的東西不一定就壞,對(duì)于自己鬧不明白的東西明智的做法是一看二研究,不行就先掛起。
10、因?yàn)榘l(fā)明一句話而搞得所向披靡者,多半大有水分:大而無(wú)當(dāng)?shù)恼摂嘞逻叢恢烙卸嗌俾┒春吞搼?yīng)糊弄。
11、大地方,小地方,你沒(méi)法不面對(duì)這個(gè)區(qū)別。各有各的氛圍和習(xí)慣,并不相同。
12、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不能代替以紙質(zhì)為載體的傳統(tǒng)文學(xué)作品。
13、世界上絕對(duì)不是只有黑白兩種顏色,善惡兩種品德,敵我兩種力量,正謬兩種主張,資無(wú)兩個(gè)階級(jí)。要善于面對(duì)和把握大量的中間狀態(tài),過(guò)濾狀態(tài),無(wú)序狀態(tài)與自相矛盾的狀態(tài),可調(diào)控狀態(tài),可塑狀態(tài)等等。
14、太方便、太容易的東西就會(huì)貶值。
15、志向一經(jīng)確定就不再是幻想夢(mèng)境,而是巨大的實(shí)踐,是一系列問(wèn)題的挑戰(zhàn)與應(yīng)答,是沉重如山的勞務(wù)。出處:我是怎樣決定了我的一生
16、故鄉(xiāng)是我的發(fā)生圖,我個(gè)人的無(wú)極與太極,是我的最初的勢(shì)與能,最本初的元素,來(lái)自冥冥的第一推動(dòng)力,是其后各種變化與生成的契機(jī)。
17、如果夜闌人靜,你諦聽了柴可夫斯基的《如歌的行板》,你也許能夠再次落下你青年時(shí)代落過(guò)的淚水。只要還在人間,你就不會(huì)完全麻木。出處:行板如歌
18、我說(shuō),黑貓和梨花可能是偶然,眼睛和春天卻常常與我相伴。
19、世上有拾金的,有拾銀的,有拾銅錢的,就沒(méi)聽說(shuō)過(guò)有拾罵的。我罵的是你,誰(shuí)說(shuō)的?身正不怕影子斜,無(wú)病不怕喝涼水。出處:活動(dòng)變?nèi)诵?/p>
20、才華是一眼看穿的分明的眸子。出處:悶與狂
21、兇惡每戰(zhàn)勝一次善良就把自己壓縮了一次,因?yàn)樗媪俗约旱某髳。善良每敗于兇惡一次,就把自己弘揚(yáng)了一次,因?yàn)樗麚P(yáng)了自己的光明。
22、多學(xué)一種語(yǔ)言,不僅是多打開一扇窗子,多一種獲取知識(shí)的橋梁,而且是多一個(gè)世界,多一個(gè)頭腦,多一個(gè)生命。出處:多一種享受,多一種人生
23、人需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)的人生是沙漠里的人生家庭是愛(ài)的結(jié)果,是愛(ài)的載體,是愛(ài)的 場(chǎng)。而愛(ài)是家庭的依據(jù),家庭的魅力,家庭的幸福源泉。出處:珍惜家庭
24、好的幽默并不只是讓你笑,還讓你哭呢!哭多了眼淚就會(huì)跌價(jià),于是乎淚盡則喜,嬉笑之中仍然可以看到作者那莊嚴(yán)赤誠(chéng)的靈魂。也許幽默的痛苦并不比痛苦的痛苦弱。
25、相見短而分離久,熱鬧短而寂寞長(zhǎng),榮華一瞬而蕭索永時(shí),青春片刻而衰亡繼來(lái)。出處:紅樓啟示錄
26、春花秋葉,山嵐水影。出處:期待愛(ài)情
27、小事情上傻一點(diǎn)。該健忘的就健忘,該粗心的就粗心,該弄不清楚的就不清楚,過(guò)去了的事就過(guò)去了。如果只會(huì)記不會(huì)忘,只會(huì)計(jì)算不會(huì)大估摸,只會(huì)明察秋毫不會(huì)不見輿薪,只會(huì)精明強(qiáng)悍不會(huì)丟三落四??你的心理功能不全——比二尖瓣不全還麻煩,您得吃藥了。出處:寬容的哲學(xué)
28、人生是什么?現(xiàn)在是對(duì)一個(gè)人的尋找。是一個(gè)尚未確定的地址。是一個(gè)還沒(méi)有找到的電話號(hào)碼。
29、不論我個(gè)人背負(fù)著怎樣的罪孽,怎樣的恥辱和苦痛,我必須誠(chéng)實(shí)和莊嚴(yán)地面對(duì)與說(shuō)出。我必須說(shuō)出從舊中國(guó)到新世紀(jì),中國(guó)人過(guò)的是什么樣的生活。
30、不好被大話嚇住,不好被胡說(shuō)八道嚇唬住,不好被旗號(hào)嚇唬住。
31、不好太堅(jiān)信簡(jiǎn)單化:凡把復(fù)雜的問(wèn)題說(shuō)得像小蔥拌豆腐一清二白者,皆不可信;凡把解決復(fù)雜問(wèn)題說(shuō)得如同探囊取物,易如反掌者,皆不可信;凡把麻煩的事情說(shuō)成是一念之差,說(shuō)成是一人之過(guò),以為改此一念或除此一人則萬(wàn)事大吉者,皆不可信。
32、敵視野蠻與愚昧本身,也可能成為一種更可惡尤其是更野蠻和另一種類型的愚昧,對(duì)野蠻務(wù)必耐心,對(duì)愚昧務(wù)必有所同情至少明白,務(wù)必抱幫忙的態(tài)度。
33、頌揚(yáng)別人常常是肯定自我,指責(zé)別人常常是反射著自我的弱點(diǎn),嘲笑自我常常是嘲笑別人,給別人抬杠其實(shí)也是抬自我,以上是分享律,或曰借光效應(yīng)。
34、性命的好處在于一種人生的化境,而進(jìn)入了‘化境’,也就進(jìn)入了一種人生的自由王國(guó)。只要肯‘琢磨’,肯實(shí)踐,就能進(jìn)入‘化境’。
35、我只能繼續(xù)鍛煉耐心,鍛煉低下頭來(lái),鍛煉謙虛謹(jǐn)慎再謙虛謹(jǐn)慎,鍛煉忘記各種的虛妄虛無(wú)縹緲,鍛煉自我平凡些再平凡些,鍛煉自我溶化于人眾之中,鍛煉自我等待于無(wú)所等待之中,即無(wú)所等待于任何等待之中,最好的等待就是忘卻,最沉靜的風(fēng)度就是無(wú)——無(wú)憂無(wú)為無(wú)欲無(wú)夢(mèng)。
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