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        莊子名言語(yǔ)錄

        時(shí)間:2024-06-27 09:53:29 名言語(yǔ)錄 我要投稿

        莊子名言語(yǔ)錄(精選40句)

          好面譽(yù)人者,亦好背而毀之。以下是小編為大家整理的莊子名言語(yǔ)錄,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        莊子名言語(yǔ)錄(精選40句)

        1、去小知而大知明,去善而自善矣。

        2、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。

        3、昔吾聞之大成之人曰:"自伐者無(wú)功,功成者墮,名成者虧。

        4、無(wú)為也,則用天下而有余;有為也,則為天下用而不足。

        5、鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。

        6、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,且君酒之交淡若水,小人之交甘若醴。君酒淡以親,小人甘以絕。

        7、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。

        8、德有所長(zhǎng),形有所忘。

        9、兩喜必多溢美之言,兩怒必多溢惡之言。

        10、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之 。人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。

        11、謀無(wú)主則困,事無(wú)備則廢。

        12、士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時(shí)也。

        13、人心險(xiǎn)于山川,難于知天。

        14、褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深。

        15、井蛙不可以語(yǔ)於海,夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)於冰。

        16、至言不出,俗言勝也。

        17、且有大覺(jué)而后知此其大夢(mèng)也。

        18、禮義法度者,應(yīng)時(shí)而變者也。

        19、臭腐復(fù)化為神奇,神奇復(fù)化為臭腐。故曰:"通天下一氣耳。

        20、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不若以非馬喻馬之非馬也。

        21、真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。

        22、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬(wàn)物為送賷。吾葬具豈不備邪?

        23、形在江海之上,心存魏闕之下,故寂然凝慮,思接千載,悄然動(dòng)容,視通萬(wàn)里。

        24、謀無(wú)主則困,事無(wú)備則廢。

        25、大知閑閑,小知間間。大言炎炎,小言詹詹。

        26、彼亦一是非,此亦一是非。

        27、隨意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;無(wú)拘無(wú)束,游于無(wú)窮。我又知道什么。

        28、吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?

        29、夫大道不稱(chēng),大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮。道昭而不道,言辯而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

        30、鵬之徙于南冥者,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里。

        31、夫適人之適而不自適其適,雖盜跖與伯夷,是同為淫僻也。

        32、北冥有魚(yú),其名為鯤;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。

        33、瞽者無(wú)以與乎文章之觀,聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。

        34、今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無(wú)所容?則夫子猶有蓬之心也夫。

        35、且舉世欲之而不加勸,舉世非之而不加沮。

        36、不仁之人,決性命之情而饕富貴。

        37、進(jìn)出六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)占。獨(dú)占之人,是謂至貴。

        38、且環(huán)球而譽(yù)之而不加勸,環(huán)球而非之而不加沮,定乎表里之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。

        39、方其夢(mèng)也,不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉,覺(jué)爾后知其夢(mèng)也。

        40、小人則以身殉利,士則以身殉名,醫(yī)生則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)差異,名聲異號(hào),其于傷性以身為殉,一也。

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