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荀子的名言名句【推薦】
在平平淡淡的日常中,大家都聽說(shuō)過或者使用過一些比較經(jīng)典的名言吧,多看多背一些名言可以豐富知識(shí)水平,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。那么都有哪些類型的名言呢?下面是小編整理的荀子的名言名句,歡迎大家分享。
荀子的名言名句1
1、萬(wàn)物同宇而異體,無(wú)宜而有用為人,數(shù)也。——荀子
2、圣人為知矣,不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民。出自:《荀子·不茍》圣人固然是無(wú)所不曉,但是不是真誠(chéng)也不能感化萬(wàn)民!盾髯印げ黄垺
3、罪至重而刑至輕,庸人不知惡矣,亂莫大焉。——荀子
4、樸愨者常安利,蕩悍者常危害!髯
5、一物失稱,亂之端也。夫德不稱位,能不稱官,賞不稱功,罰不稱罪,不詳莫大焉!髯
6、善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自惡也!髯
7、坎井之蛙不可與語(yǔ)東海之樂!髯
8、知之為知之,不知曰不知,內(nèi)不以自誣,外不以自欺!髯
9、賤禮義而貴勇力,貧則為盜,富則為賊!髯
10、流丸止于甌叟,流言止于智者!髯
11、以善先人者,謂之教!☉(zhàn)國(guó))荀子
12、明主有私人以金玉珠石,無(wú)私人以官職事業(yè)!髯
13、君子隆師而親友!盾髯有奚怼
14、馬駭輿,則君子不安輿;庶人駭政,則君子不安位。——荀子
15、垂事養(yǎng)譽(yù),不可;以遂功而忘民,亦不可。皆奸道也!髯
16、德必稱位,位必稱祿,祿必稱用。——荀子
17、怠慢忘身,禍災(zāi)乃作!秳駥W(xué)》——荀子名言
18、國(guó)將興心貴師而重傅!盾髯哟舐浴
19、道雖學(xué)不行不至,事雖小不為不成!盾髯印
20、好女之色,惡者之孽也。公正之士,眾人之痤也。循乎道之人,污邪之賊也!髯
21、唯明主為能愛其所愛,暗主則必危其所愛。——荀子
22、愛民者強(qiáng),水愛民者弱!髯
23、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。——《榮辱》——荀子名言
24、天下者,大具也,不可以小人有也,不可以小道得也,不可以小力持也!髯
25、無(wú)稽之言,不見之行,不聞之謀,君子慎之。——荀子名言
26、君子贈(zèng)人之言,庶人贈(zèng)人以財(cái)。——荀子
27、以修身自強(qiáng),則名配堯禹!盾髯印ば奚怼
28、君人者,愛民而安,好士而榮,兩者無(wú)一焉而亡!髯
29、賢能,不待次而舉;罷不能,不待須而廢!髯
30、家富而愈儉!盾髯印と逍А
31、惡之者眾則危!墩摗贰髯用
32、是是、非非謂之知,非是、是非謂之愚!髯用
33、為之無(wú)益於成也,求之無(wú)益於得也,憂戚之無(wú)益於幾也,則廣焉能棄之矣。不以自妨也,不少頃干之胸中!髯用悦
34、仁者愛人,義者循理,然則又何以兵為?故仁人之兵,所存者神,所過者化,若時(shí)雨之降,莫不說(shuō)喜!髯
35、良醫(yī)之門多病人。——《法行》——荀子名言
36、老子有見于詘,無(wú)見于伸!髯
37、不足于行者,說(shuō)過;不足于信者,誠(chéng)信。
38、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰!盾髯印駥W(xué)》
39、夫師以身為正儀,而貴自安者也。——荀子
40、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。——荀子
41、淺不足與測(cè)深,愚不足與謀智;坎井之龜,不足與語(yǔ)東海之樂。——荀子
42、夫聲樂之入人也深,其化人也速,故先王謹(jǐn)為之文。樂中平則民和而不流,樂肅莊則民齊而不亂!髯用悦
43、誠(chéng)者,君子之所守也,而政事之本也!盾髯印げ黄垺
44、肉腐出蟲,魚枯生蠹。——荀子名言
45、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成!缎奚怼贰髯用
46、志意修則驕富貴,道義重則輕王公!髯
47、人之性惡,其善者偽也。化性起偽。——荀子
48、道存則國(guó)存,道亡則國(guó)亡!髯
49、水火有氣而無(wú)生,草木有生而無(wú)知,禽獸有知而無(wú)義,人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴。——荀子
50、卿相輔佐,人主之基仗也。——荀子
51、篤志而體,君子也。——《荀子》
52、學(xué)不可以已,青出于藍(lán),而勝于藍(lán);冰,水為之,而寒于水!髯
53、聲無(wú)小而不聞,行無(wú)隱而不形。出自:《荀子·勸學(xué)》聲音即使再小也不會(huì)聽不到,行為即使再隱蔽也不會(huì)不表現(xiàn)出來(lái)!盾髯印駥W(xué)》
54、選賢良,舉篤敬,興孝弟,收孤寡,補(bǔ)貧窮,如是,則庶人安政矣。庶人安政,然後君子安位!秱鳌吩唬骸熬,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟!贝酥^也!髯用悦
55、材性、知能,君子小人一也;好榮惡辱,好利惡害,是君子小人之所同也;若其所以求之之道則異矣!髯
56、義之所在,不傾于權(quán),不顧其利!盾髯印s辱》
57、喪禮者,以生者飾死者也,大象其生以送其死也。故如死如生,如亡如存,終始一也。——荀子名言名句
58、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬(wàn)物,生人之屬,待圣人然后分也。《荀子·禮論》
59、聚斂者,召寇、肥敵、亡國(guó)、危身之道也!髯
60、有兼聽之明,而無(wú)奮矜之容;有兼覆之厚,而無(wú)伐德之色!髯用
61、君子寬而不僈,廉而不劌,辨而不爭(zhēng),察而不激,直立而不勝,堅(jiān)強(qiáng)而不暴。柔從而不流,恭敬謹(jǐn)慎而容,夫是謂至文!髯
62、上取象於天,下取象於地,中取則於人,人所以群居和一之理盡矣。——荀子名言名句
荀子的名言名句2
1、友者,所以相有也;道不同,何以相有也。
2、勞苦之事則爭(zhēng)先,饒樂之事則能讓。
3、禍之所由生也,生自纖纖也。
4、君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也。
5、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。
6、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。
7、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
8、君子之學(xué)也以美其身,小人之學(xué)也以為禽犢。
9、知而好問,然后能才。
10、歲不寒,無(wú)以知松柏;事不難,無(wú)以知君子。
11、良農(nóng)不為水旱不耕。
12、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。
13、學(xué)無(wú)止境。
14、聲無(wú)小而不聞,行無(wú)隱而不形。
15、君子贈(zèng)人以言,庶人贈(zèng)人以財(cái)。
16、聲樂之入人也深,其化人也速。
17、不誘干譽(yù),不恐于誹。
18、跬步而不休,跛鱉千里;累土而不輟,丘山崇成。
19、務(wù)本節(jié)用財(cái)無(wú)極。
20、無(wú)稽之言,不見之行,不聞之謀,君子慎之。
21、知賢之謂明,輔賢之謂能。勉之強(qiáng)之,其福必長(zhǎng)。
22、賢能不待次而舉,罷不能不待須而廢,元惡不待教而誅,中庸民不待政而化。
23、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無(wú)志。
24、知之而不行,雖敦必困。
25、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無(wú)一日之樂。
26、思索以通之。
27、禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛敬之文,而滋成行義之美也。
28、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。
29、君子之學(xué)也,人乎耳.箸乎心。
30、禮,所以正身也;師,所以正禮也。
31、足國(guó)之道,節(jié)用裕民,而善臧其余。
32、人之于文學(xué)也,猶玉之于琢磨也。
荀子的名言名句3
1. 亂則國(guó)危,治則國(guó)安。——《荀子·王霸》
2. 知之而不行,雖敦必困。——《荀子·儒效》
3. 其持之有故,其言之成理!盾髯印し鞘印
4. 君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。
5. 禮者,人道之極也。
6. 禮,所以正身也;師,所以正禮也。
7. 君子贈(zèng)人以言,庶人贈(zèng)人以財(cái)。
8. 人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。
9. 積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。 —— 荀子經(jīng)典語(yǔ)錄
10. 恭敬,禮也;謙和,樂也;謹(jǐn)慎,利也;斗怒,害也。
11. 其持之有故,其言之成理!盾髯印し鞘印
12. 夫師以身為正儀,而貴自安者也。
13. 君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無(wú)過矣。
14. 天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬(wàn)物,生人之屬,待圣人然后分也。 《荀子·禮論》
15. 歲不寒,無(wú)以知松柏;事不難,無(wú)以知君子。
荀子的名言名句4
1、以近知遠(yuǎn),以一知萬(wàn),以微知明,此之謂也。
2、天行有常,不為堯存,不為桀亡。
3、所以正身也;師,所以正禮也。君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過矣。
4、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。
5、蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。西方有木焉,名曰射干,莖長(zhǎng)四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長(zhǎng)也,所立者然也。
6、君子之學(xué)也以美其身,小人之學(xué)也以為禽犢。
7、尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
8、不足于行者,說(shuō)過;不足于信者,誠(chéng)信!髯用悦浯笕
9、誠(chéng)者,君子之所守也,而政事之本也。——《荀子·不茍》
10、君子安于禮、樂、利,謹(jǐn)慎而無(wú)斗怒,是以百舉不過也。——荀子
11、故曰:性者,本始材樸也;偽者,文理隆盛也。無(wú)性則偽之無(wú)所加,無(wú)偽則性不能自美。——荀子名言名句
12、不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。
13、怠慢忘身,禍災(zāi)乃作!髯
14、仁者之行道也,無(wú)為也;圣人之行道也,無(wú)強(qiáng)也。仁者之思也恭,圣人之思也樂。此治心之道也!髯用悦
15、選賢良,舉篤敬,興孝弟,收孤寡,補(bǔ)貧窮,如是,則庶人安政矣。庶人安政,然後君子安位!秱鳌吩唬骸熬撸垡;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟!贝酥^也!髯用悦
16、志意修則驕富貴,道義重則輕王公;內(nèi)省而外物輕矣。
17、惡之者眾則危。——《荀子·正論》
18、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。
19、體恭敬而心忠信,術(shù)禮義而情愛人;橫行天下,雖困四夷,人莫不貴。
20、學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)。
21、欲惡同物,欲多而物寡,寡則必爭(zhēng)矣!髯
22、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟!稑s辱》——荀子名言
23、大巧在所不為,大智在所不慮。
24、是是非非謂之知,非是是非謂之愚。
25、刻死而附生謂之墨,刻生而附死謂之惑,殺生而送死謂之賊。大象其生以送其死,使死生終始莫不稱宜而好善,是禮義之法式也,儒者是矣。——荀子名言名句
26、論德而定次,量能而授官。 ——荀子名言
27、君子務(wù)修其內(nèi)而讓之于外。 ——荀子《儒效》
28、君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。 ——荀況《荀子》
29、故樂者,所以道樂也,金石絲竹,所以道德也。樂行而民鄉(xiāng)方矣!髯用悦
30、圣可積而致,途之人可以為禹。——《荀子·性惡》
31、不誘于譽(yù),不恐于誹,率道而行,端然正己!髯
32、水則載舟,水則覆舟。 《荀子·王制》
33、伯樂不可欺馬,君子不可以欺人。
34、多知而無(wú)親,博學(xué)而無(wú)方,好多而無(wú)定者,君子不與。 ——荀子《大略》
35、故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和,節(jié)其流,開其源,而時(shí)斟酌焉。
36、善學(xué)者盡其理,善行者究其難。
37、道存則國(guó)存,道亡則國(guó)亡!髯
38、論德而定次,量能而授官!髯
39、田野荒而倉(cāng)廩實(shí),百姓虛而府庫(kù)滿,夫是之謂國(guó)蹶。
40、天有其時(shí),地有其財(cái),人有其治,夫是謂之能參。 ——荀子《荀子·天論》
41、良農(nóng)不為水旱不耕。
42、口能言之,身能行之,國(guó)寶也;口不能言,身能行之,國(guó)器也;治國(guó)者敬其寶,愛其器。積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。
43、取之于藍(lán)而青于藍(lán)。學(xué)無(wú)止境。
荀子的名言名句5
1、材性、知能,君子小人一也;好榮惡辱,好利惡害,是君子小人之所同也;若其所以求之之道則異矣!髯
2、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成!盾髯印ば奚怼
3、欲惡同物,欲多而物寡,寡則必爭(zhēng)矣!髯
4、賢能,不待次而舉;罷不能,不待須而廢!髯
5、下貧則上貧,下富則上富。——《富國(guó)》——荀子名言
6、故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過矣。 ——荀子《勸學(xué)》
7、上事天,下事地,尊先祖而隆君師。是禮之三本也!髯
8、兼足天下之道在明分!髯
9、馬駭輿,則君子不安輿;庶人駭政,則君子不安位!髯
10、人之生也,不能無(wú)群!髯
11、淺不足與測(cè)深,愚不足與謀智;坎井之龜,不足與語(yǔ)東海之樂。——荀子
12、君子性非異也,善假于物也。 ——荀子《勸學(xué)》
13、言必當(dāng)理,事必當(dāng)務(wù)。——《荀子·儒效》
14、自是者不章,自建者不立——荀子
15、贈(zèng)人以言,重于金石珠玉!髯
16、民齊者強(qiáng)。 ——荀子
17、人不能不樂,樂則不能無(wú)形,形而不為道,則不能無(wú)亂。先王惡其亂也,故制《雅》、《頌》之聲以道之!髯
18、‘吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也!髯
19、不誘于譽(yù),不恐于誹,率道而行,端然正己。——荀子
20、人之性惡,其善者偽也。化性起偽!髯
21、精於物者以物物,精於道者兼物物。故君子壹於道而以贊稽物。壹於道則正,以贊稽物則察,以正志行察論,則萬(wàn)物官矣!髯
22、上取象於天,下取象於地,中取則於人,人所以群居和一之理盡矣!髯
23、聰明君子者,善服人者也!盾髯印ね醢浴
24、歲不寒,無(wú)以知松柏;事不難,無(wú)以知君子。 ——荀子《荀子》
25、一物失稱,亂之端也。夫德不稱位,能不稱官,賞不稱功,罰不稱罪,不詳莫大焉!髯
26、居必?fù)襦l(xiāng),游必就士!髯
27、儒者在本朝則美政,在下位則美俗!髯
28、長(zhǎng)幼有序!盾髯印ぞ悠
29、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也!洞舐浴贰髯
30、爭(zhēng)、輔、拂之人,社稷之臣也,國(guó)君之寶也,明君所尊后也。——荀子
31、為之無(wú)益於成也,求之無(wú)益於得也,憂戚之無(wú)益於幾也,則廣焉能棄之矣。不以自妨也,不少頃干之胸中。——荀子
32、欲觀千歲,則數(shù)今日!盾髯印し窍唷
33、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮!髯
34、罪至重而刑至輕,庸人不知惡矣,亂莫大焉。——荀子
35、賞不欲僭,刑不欲濫。——《荀子·致士》
36、夫聲樂之入人也深,其化人也速,故先王謹(jǐn)為之文。樂中平則民和而不流,樂肅莊則民齊而不亂!髯
37、道存則國(guó)存,道亡則國(guó)亡。——荀子
38、怒不過奪,喜不過予!缎奚怼贰髯
39、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無(wú)一日之樂。——荀子
40、得眾動(dòng)天,美意延年!盾髯印ぶ率俊
41、國(guó)將興心貴師而重傅!盾髯哟舐浴
42、形相雖惡,而心術(shù)善,無(wú)害為君子也!髯
43、兵要在乎善附民而已。——《議兵》——荀子
44、圣人知心術(shù)之患,見蔽塞之禍,故無(wú)欲無(wú)惡,無(wú)始無(wú)終,無(wú)近無(wú)遠(yuǎn),無(wú)博無(wú)淺,無(wú)古無(wú)今!髯
45、樂易者常壽長(zhǎng),憂險(xiǎn)者常夭折!盾髯印s辱》
46、掛于患而欲謹(jǐn),則無(wú)益矣!髯
47、人主不務(wù)得道而廣有其勢(shì),是其所以危也。——荀子
48、長(zhǎng)幼有序!毒悠贰髯
49、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟!稑s辱》——荀子
50、聰明君子者,善服人者也!盾髯印ね醢浴
51、尊嚴(yán)而憚,可以為師!盾髯印ぶ率恕
52、圣人知心術(shù)之患,見蔽塞之禍,故無(wú)欲無(wú)惡,無(wú)始無(wú)終,無(wú)近無(wú)遠(yuǎn),無(wú)博無(wú)淺,無(wú)古無(wú)今。——荀子名言名句
53、君人者,愛民而安,好士而榮,兩者無(wú)一焉而亡!髯
54、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也!盾髯印ご舐浴
55、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進(jìn)也。——荀子
56、圣可積而致,途之人可以為禹!盾髯印ば詯骸
57、所以正身也;師,所以正禮也。——荀子
58、人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。力不若牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?曰:人能群,彼不能群也!髯
59、君子安于禮、樂、利,謹(jǐn)慎而無(wú)斗怒,是以百舉不過也!髯
60、居必?fù)襦l(xiāng),游必就士!盾髯。勸學(xué)》
61、好女之色,惡者之孽也。公正之士,眾人之痤也。循乎道之人,污邪之賊也!髯
62、自是者不章,自建者不立——荀子
63、人之性惡,其善者偽也。化性起偽!髯
64、不慕往,不閔來(lái),無(wú)邑憐之心,當(dāng)時(shí)則動(dòng),物至而應(yīng),事起而辨,治亂可否,昭然明矣!髯
65、兵要在乎善附民而已!蹲h兵》——荀子
66、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——荀子
67、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟!稑s辱》——荀子
68、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。——荀子
69、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑!盾髯印駥W(xué)》
70、國(guó)將興,必貴師而重傅;國(guó)將衰,必輕師而賤傅!洞舐浴贰髯
71、天行有常,不以堯存,不以桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇!髯
72、夫師以身為正儀,而貴自安者也!髯
73、君戒專欲,臣戒專利!髯
74、怠慢忘身,禍災(zāi)乃作!髯
75、欲觀千歲,則數(shù)今日!盾髯印し窍唷
76、蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。 ——荀子《勸學(xué)》
77、罪至重而刑至輕,庸人不知惡矣,亂莫大焉。——荀子
78、天地生君子,君子理天地!髯
79、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。 ——荀子《荀子·勸學(xué)》
80、夫師以身為正儀,而貴自安者也!髯
81、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也!盾髯印ご舐浴
82、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰!秳駥W(xué)》——荀子
83、務(wù)本節(jié)用財(cái)無(wú)極。——《荀子·成相篇》
84、君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)!盾髯印駥W(xué)》
85、勞苦之事則爭(zhēng)先,饒樂之事則能讓。——《修身》——荀子
86、圣人知心術(shù)之患,見蔽塞之禍,故無(wú)欲無(wú)惡,無(wú)始無(wú)終,無(wú)近無(wú)遠(yuǎn),無(wú)博無(wú)淺,無(wú)古無(wú)今!髯
87、多知而無(wú)親,博學(xué)而無(wú)方,好多而無(wú)定者,君子不與。 ——荀子《大略》
88、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹(jǐn)慎,利也;斗怒,害也。——荀子
89、欲觀千歲,則數(shù)今日!盾髯印し窍唷
90、君子隆師而親友!盾髯有奚怼
91、聰明君子者,善服人者也!盾髯印ね醢浴
92、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進(jìn)。——《成相》——荀子名言
93、善言古者必有節(jié)于今,善言天者必有證于人。——《荀子性惡》
94、尊嚴(yán)而憚,可以為師!盾髯印ぶ率恕
95、惡之者眾則危!墩摗贰髯用
96、歲不寒,無(wú)以知松柏;事不難,無(wú)以知君子。 ——荀子《荀子》
97、是是、非非謂之知,非是、是非謂之愚!髯
98、積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。——《荀子·勸學(xué)篇》
99、天有其時(shí),地有其財(cái),人有其治,夫是謂之能參。 ——荀子《荀子·天論》
100、樂易者常壽長(zhǎng),憂險(xiǎn)者常夭折!盾髯印s辱》
101、篤志而體,君子也!盾髯印
102、長(zhǎng)幼有序!盾髯印ぞ悠
103、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進(jìn)也!髯
104、一物失稱,亂之端也。夫德不稱位,能不稱官,賞不稱功,罰不稱罪,不詳莫大焉!髯
荀子的名言名句6
1、不知?jiǎng)t問,不能則學(xué),雖能不讓,然后為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識(shí)不妄;知之而不行,雖敦必困。
2、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進(jìn)也。
3、君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也!髯用
4、君子恥不修,不恥見污。
5、聲無(wú)小而不聞,行無(wú)隱而不形!盾髯印駥W(xué)》
6、善學(xué)者盡其理,善行者究其難。
7、仁義禮善之于人也,辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
8、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也!髯
9、君子之學(xué)也以美其身,小人之學(xué)也以為禽犢。
10、人之于文學(xué)也,猶玉之于琢磨也。
11、以善先人者,謂之教。
12、尊嚴(yán)而憚,可以為師。
13、良醫(yī)之門多病人!盾髯印しㄐ小
14、長(zhǎng)幼有序!盾髯印ぞ悠
15、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進(jìn)!盾髯印こ上唷
16、怒不過奪,喜不過予。——《荀子·修身》
17、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠(yuǎn)也.輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行!盾髯印ぬ煺摗
18、天行有常,不為堯存,不為桀亡!盾髯印ぬ煺摗
19、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰!盾髯印駥W(xué)》
20、學(xué)無(wú)止境。
21、非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也!盾髯印ば奚怼
22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。——《荀子·勸學(xué)》
23、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成!盾髯印ば奚怼
24、得百姓之力者富,得百姓之死者強(qiáng),得百姓之譽(yù)者榮。
25、口能言之,身能行之,國(guó)寶也;口不能言,身能行之,國(guó)器也;……治國(guó)者敬其寶,愛其器。
26、積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉!盾髯印駥W(xué)篇》
27、人主不公,人臣不忠也。
28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也!盾髯印ご舐浴
29、居必?fù)襦l(xiāng),游必就士!盾髯印駥W(xué)》
30、樂易者常壽長(zhǎng),憂險(xiǎn)者常夭折!盾髯印s辱》
31、怠慢忘身,禍災(zāi)乃作!盾髯印駥W(xué)》
32、以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。
33、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無(wú)一日之樂。
34、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。
35、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。
36、是謂是,非謂非,曰直。
37、兵要在乎善附民而已。——《荀子·議兵》
38、惡之者眾則危!盾髯印ふ摗
39、國(guó)將興,必貴師而重傅;國(guó)將衰,必輕師而賤傅。——《荀子·大略》
40、勞苦之事則爭(zhēng)先,饒樂之事則能讓!盾髯印ば奚怼
41、田野荒而倉(cāng)廩實(shí),百姓虛而府庫(kù)滿,夫是之謂國(guó)蹶!盾髯印じ粐(guó)》
42、言而當(dāng),知也;默而當(dāng),亦知也!盾髯印し鞘印
43、玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯!盾髯印駥W(xué)》
44、務(wù)本節(jié)用財(cái)無(wú)極!盾髯印こ上嗥贰髯
45、君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。——《荀子·不茍》
46、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟!盾髯印s辱》
47、下貧則上貧,下富則上富。《荀子·富國(guó)》
48、亂則國(guó)危,治則國(guó)安!盾髯印ね醢浴
49、知之而不行,雖敦必困!盾髯印と逍А
50、其持之有故,其言之成理!盾髯印し鞘印
51、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。
52、禮者,人道之極也!髯用
53、禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛敬之文,而滋成行義之美也。
54、君戒專欲,臣戒專利。
55、酒亂其神也。
56、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。
57、人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。
58、禽獸有知而無(wú)義,人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。
59、論德而定次,量能而授官!髯用
60、君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)!盾髯印駥W(xué)》
61、君子贈(zèng)人以言,庶人贈(zèng)人以財(cái)。
62、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。
63、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也!髯咏(jīng)典語(yǔ)錄
64、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹(jǐn)慎,利也;斗怒,害也。
65、公生明,偏生暗。
66、夫師以身為正儀,而貴自安者也。
67、君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無(wú)過矣。
68、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬(wàn)物,生人之屬,待圣人然后分也!盾髯印ざY論》
69、歲不寒,無(wú)以知松柏;事不難,無(wú)以知君子。
70、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也!髯71、思索以通之。
72、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。
73、人為知矣,不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民。
74、圣可積而致,途之人可以為禹!盾髯印ば詯骸
75、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
76、凡斗者自以為是,而以人為非也。
77、篤志而體,君子也。
78、得百姓之力者富,得百姓之死者強(qiáng),得百姓之譽(yù)者榮。
79、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。——荀子
80、不足于行者,說(shuō)過;不足于信者,誠(chéng)信。
81、夫人雖有性質(zhì)美,而心辯知,必將求賢師而事之,擇良友而友之!髯用
82、禮,所以正身也;師,所以正禮也。
83、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
84、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。
85、水則載舟,水則覆舟!盾髯印ね踔啤
86、學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)。
87、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
荀子的名言名句7
1. 不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進(jìn)。——《荀子·成相》
2. 怒不過奪,喜不過予!盾髯印ば奚怼
3. 天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠(yuǎn)也.輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。——《荀子·天論》
4. 天行有常,不為堯存,不為桀亡!盾髯印ぬ煺摗
5. 目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰!盾髯印駥W(xué)》
6. 亂則國(guó)危,治則國(guó)安。——《荀子·王霸》
7. 非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也!盾髯印ば奚怼
8. 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑!盾髯印駥W(xué)》
9. 道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成!盾髯印ば奚怼
10. 得百姓之力者富,得百姓之死者強(qiáng),得百姓之譽(yù)者榮。
11. 口能言之,身能行之,國(guó)寶也;口不能言,身能行之,國(guó)器也;……治國(guó)者敬其寶,愛其器。
12. 積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉!盾髯印駥W(xué)篇》
13. 人主不公,人臣不忠也。
14. 匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也!盾髯印ご舐浴
15. 居必?fù)襦l(xiāng),游必就士!盾髯印駥W(xué)》
16. 樂易者常壽長(zhǎng),憂險(xiǎn)者常夭折!盾髯印s辱》
17. 怠慢忘身,禍災(zāi)乃作!盾髯印駥W(xué)》
18. 以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。
19. 小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無(wú)一日之樂。
20. 先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。
荀子的名言名句8
1、得百姓之力者富,得百姓之死者強(qiáng),得百姓之譽(yù)者榮。
2、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
3、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無(wú)一日之樂。
4、國(guó)將興,必貴師而重傅;國(guó)將衰,必輕師而賤傅。
5、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。
6、人之于文學(xué)也,猶玉之于琢磨也。
7、非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。
8、田野荒而倉(cāng)廩實(shí),百姓虛而府庫(kù)滿,夫是之謂國(guó)蹶。
9、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。
10、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠(yuǎn)也。輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。
11、下貧則上貧,下富則上富。
12、禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛敬之文,而滋成行義之美也。
13、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬(wàn)物,生人之屬,待圣人然后分也。
14、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。
15、學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)。
16、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。
17、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進(jìn)。
18、君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。
19、玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯。
20、樂易者常壽長(zhǎng),憂險(xiǎn)者常夭折。
21、君子之學(xué)也以美其身,小人之學(xué)也以為禽犢。
22、以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。
23、歲不寒,無(wú)以知松柏;事不難,無(wú)以知君子。
24、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。
25、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
26、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進(jìn)。
27、積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。
荀子的名言名句9
1、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也!髯
2、人主不公,人臣不忠也!髯
3、禮,所以正身也;師,所以正禮也!髯
4、水則載舟,水則覆舟!髯
5、君子恥不修,不恥見污!髯
6、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。——荀子
7、國(guó)將興,必貴師而重傅!髯
8、贈(zèng)人以言,重于金石珠玉!髯
9、人之于文學(xué)也,猶玉之于琢磨也!髯
10、人只是一無(wú)所知的動(dòng)物,沒有教誨——荀子
11、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!髯
12、自強(qiáng)像榮譽(yù)一樣,是一個(gè)無(wú)灘的.島——荀子
13、學(xué)無(wú)止境!髯
14、酒亂其神也——荀子
15、亂則國(guó)危,治則國(guó)安!髯
16、其持之有故,其言之成理!髯
17、怠慢忘身,禍災(zāi)乃作。——荀子
18、學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)?!髯
19、良農(nóng)不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道!髯
20、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無(wú)一日之樂!髯
21、君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也!髯
22、學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水!髯
23、仁義禮善之于人也,辟之若貨財(cái)粟米之于家也。——荀子
24、積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。——荀子
25、居必?fù)襦l(xiāng),游必就士。——荀子
26、玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯。——荀子
27、人者,其天地之德,陰陽(yáng)之交,鬼——荀子
28、君子養(yǎng)心,莫善于誠(chéng)——荀子
29、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮!髯
30、君子博學(xué)而日三省乎己,則知明而行無(wú)過矣!髯
31、下貧則上貧,下富則上富!髯
32、禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛敬之文,而滋成行義之美也!髯
33、自是者不章,自建者不立——荀子
34、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹(jǐn)慎,利也;斗怒,害也!髯
35、田野荒而倉(cāng)廩實(shí),百姓虛而府庫(kù)滿,夫是之謂國(guó)蹶!髯
36、論德而定次,量能而授官。——荀子
37、以近知遠(yuǎn),一以知萬(wàn),以微知明——荀子
38、天能生物,不能辨物,地能載人,不能治人——荀子
39、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷,為則必辱,是偏傷之患也!髯
40、良醫(yī)之門多病人!髯
41、惡之者眾則危!髯
42、怒不過奪,喜不過予!髯
43、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁!髯
44、言無(wú)常信,行無(wú)常貞,惟利所在,無(wú)所不傾,若是則可謂小人矣。——荀子
45、以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜!髯
46、禮者,人道之極也。——荀子
47、是謂是,非謂非,曰直!髯
48、君戒專欲,臣戒專利!髯
49、形相雖惡,而心術(shù)善,無(wú)害為君子也!髯
50、凡斗者自以為是,而以人為非也!髯
荀子的名言名句10
1、學(xué)不可以已。--《荀子》譯學(xué)習(xí)是不可以停止的。
2、君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無(wú)過矣。荀子
3、騏驥一躍,不能十步駑馬十駕,功在不舍!盾髯.勸學(xué)》
4、仁者必敬人。《荀子》
5、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無(wú)志。——荀子
6、蓬生麻中,不扶而直白沙在涅,與之俱黑。荀子《勸學(xué)》
7、天不為人之器寒也,輟冬地不為人之惡遼遠(yuǎn)也.輟廣君子不為小之匈匈也,輟行。《荀子.天論》
8、不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海!盾髯印
9、國(guó)將興心貴師而重傅!盾髯哟舐浴
10、君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過矣。荀子
11、騏驥一躍,不能十步駑馬十駕,功在不舍。先秦《荀子》
12、登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩?-《荀子勸學(xué)》
13、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)冰,水為之而寒于水。--《荀子勸學(xué)》
14、學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)冰,水為之,而寒于水!髯印秳駥W(xué)》
15、君子隆師而親友!盾髯有奚怼
16、天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣,君子不為小人之匈匈也輟行!盾髯犹煺摗
17、積土而為山,積水而為海。荀子儒效
18、篤志而體,君子也。荀子《修身》
19、騏驥一躍,不能步;駑馬駕,功在不舍。(騏驥俊馬。駑馬跑不快的馬。駕,馬行一日為一駕!惹亍盾髯觿駥W(xué)》
20、學(xué)之經(jīng),莫速乎好其人,隆禮次之。(經(jīng)途經(jīng)。好其人愛戴教授自己的人,虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義)《荀子。勸學(xué)》
21、不積跬步,無(wú)以至千里。荀子
22、言無(wú)常信,行無(wú)常貞,惟利所在,無(wú)所不傾,若是則可謂小人矣--荀子
23、怠慢忘身,禍災(zāi)乃作。《荀子.勸學(xué)》
24、一個(gè)人如同時(shí)具有孔子提倡的愛心孟子的正義墨子的實(shí)踐韓非子的直面人生老子的智莊子的慧荀子的自強(qiáng),就一定能成為領(lǐng)袖。
25、知而好問,然后能才!盾髯印
26、人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧荀子
27、君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。《荀子非相》
28、天能生物,不能辨物,地能載人,不能治人!髯
29、法者,治之端也!髯
30、言無(wú)常信,行無(wú)常貞,惟利所在,無(wú)所不傾,若是則可謂小人矣荀子
31、公生明,偏生暗!盾髯硬黄垺
32、君子敬其在已者,而不慕其在天者,是以日進(jìn)也。荀子
33、形相雖惡,而心術(shù)善,無(wú)害為君子也。荀子
34、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進(jìn)!盾髯.成相》
35、騏驥一躍,不能十步駑馬十駕,功在不舍。(騏驥俊馬。駑馬跑不快的馬。駕,馬行一日為一駕。先秦《荀子.勸學(xué)》
36、蝴蝶如要在百花園里得到飛舞的.歡樂,那首先得忍受與蛹決裂的痛苦。愛民者強(qiáng),水愛民者弱。荀子
37、讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問?鬃訌男∪胩珡R每事問。他主張疑思問,不恥下問。荀子把不知?jiǎng)t問和不能則學(xué)相提并論。王充更是智能之上,不學(xué)不行,不問不知。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。
38、良農(nóng)不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道!髯
39、君子養(yǎng)心,莫善于誠(chéng)!髯
40、禮,所以正身也師,所以正禮也。荀子
41、學(xué)之經(jīng),莫速乎好其人,隆禮次之。(經(jīng)途經(jīng)好其人愛戴教授自己的人,虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義——《荀子勸學(xué)》
42、論德而定次,量能而授官。荀子名言
43、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。《荀子-勸學(xué)》
44、養(yǎng)心莫善于誠(chéng)!盾髯.不荀篇》
45、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。--《荀子勸學(xué)》
46、歲不寒,無(wú)以知松柏;事不難,無(wú)以知女人。荀子
47、學(xué)之經(jīng),莫速乎好其人,隆禮次之!盾髯印烦錆M著歡樂與斗爭(zhēng)精神的人們,永遠(yuǎn)帶著歡樂,歡迎雷霆與陽(yáng)光。赫胥黎
48、堅(jiān)持不懈金石可鏤。(荀子勸學(xué))
49、不登高山,不知天之高也不臨深溪,不知地之厚也。荀子
50、是謂是,非謂非,曰直。荀子
荀子的名言名句11
1、人之性惡,其善者偽也;云饌。——荀子
2、一物失稱,亂之端也。夫德不稱位,能不稱官,賞不稱功,罰不稱罪,不詳莫大焉!髯
3、國(guó)家失政,則士民去之!盾髯印ぶ率俊
4、故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過矣。 ——荀子 《勸學(xué)》
5、貴賢,仁也;賤不肖,亦仁也。
6、君子養(yǎng)心,莫善于誠(chéng)。出自:《荀子·修身》培養(yǎng)個(gè)人的品德,最主要的是個(gè)人的`真誠(chéng)!盾髯印ば奚怼
7、明主有私人以金玉珠石,無(wú)私人以官職事業(yè)!髯
8、君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜!髯
9、下貧則上貧,下富則上富。——荀子
10、學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義!盾髯觿駥W(xué)》
11、側(cè)則不精!盾髯印そ獗巍
12、自是者不章,自建者不立——荀子
13、饑而欲食,寒而欲暖。勞而欲息,好利而惡害,是人之所生而有也。
14、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。
15、居不隱者思不遠(yuǎn),身不佚者志不廣。 ——荀況
16、人者,其天地之德,陰陽(yáng)之交,鬼——荀子
17、國(guó)將興心貴師而重傅!盾髯哟舐浴
18、其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。
19、兵要在乎善附民而已!盾髯印ぷh兵》
20、流丸止于甌叟,流言止于智者!髯
21、仁者之行道也,無(wú)為也;圣人之行道也,無(wú)強(qiáng)也。仁者之思也恭,圣人之思也樂。此治心之道也。——荀子名言名句
22、君子隆師而親友。——《荀子修身》
23、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也!洞舐浴贰髯用
24、知之而不行,雖敦必困。
25、良醫(yī)之門多病人!斗ㄐ小贰髯用
26、百樂者,生于治國(guó)者也;憂患者,生于亂國(guó)者也!髯
27、人知貴生樂安而棄禮義
28、流丸止于甌臾,流言止于知者。
29、夫聲樂之入人也深,其化人也速,故先王謹(jǐn)為之文。樂中平則民和而不流,樂肅莊則民齊而不亂!髯用悦
30、君子之學(xué)也,人乎耳。箸乎心。
31、聲無(wú)小而不聞,行無(wú)隱而不形。出自:《荀子·勸學(xué)》聲音即使再小也不會(huì)聽不到,行為即使再隱蔽也不會(huì)不表現(xiàn)出來(lái)!盾髯印駥W(xué)》
32、義之所在,不傾于權(quán),不顧其利!盾髯印s辱》
33、先王惡其亂也,故制禮義以分之,使有貧富貴賤之等,足以相兼臨者,是養(yǎng)天下之本也!稌吩唬骸熬S齊非齊。”此之謂也!髯用悦
34、習(xí)俗移志,安久移質(zhì)。
35、組織里若有人送禮太大,必有所求,如所求未遂,則常反向攻擊。 物類之起,必有所始。
36、上取象於天,下取象於地,中取則於人,人所以群居和一之理盡矣!髯用悦
37、虛壹而靜,謂之大清明。萬(wàn)物莫形而不見,莫見而不論,莫論而失位!髯用悦
38、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也!盾髯印ご舐浴
荀子的名言名句12
以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。
口能言之,身能行之,國(guó)寶也;口不能言,身能行之,國(guó)器也;……治國(guó)者敬其寶,愛其器
仁義禮善之于人也,辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
君子崇人之德,揚(yáng)人之美,非諂諛也。
伯樂不可欺馬,君子不可以欺人。
公生明,偏生暗
蓬生麻中,不扶而直。
不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。
君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過矣。
兵事以民為本
君子養(yǎng)心,莫善于誠(chéng)
君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無(wú)過矣。
人者,其天地之德,陰陽(yáng)之交,鬼
流言止于智者。
學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。
法者,治之端也。
言而當(dāng),知也;默而當(dāng),亦知也。
不足于行者,說(shuō)過;不足于信者,誠(chéng)信。
與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。
流丸止于甌臾,流言止于智者。
青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。
鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
積土而為山,積水而為海。
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