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巴爾扎克名言100句精選
開(kāi)誠(chéng)布公與否和友情的深淺,不應(yīng)該用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)衡量。下面這篇是小編整理的巴爾扎克名言,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
1、難道你的人生你的幸福,真的在于裝出你沒(méi)有的身份,花費(fèi)你擔(dān)負(fù)不起的金錢(qián),浪費(fèi)你寶貴的求學(xué)時(shí)光,去見(jiàn)識(shí)那個(gè)社會(huì)嗎?
2、坦白直爽最能得人心。
3、母親是人類(lèi)情緒中最美麗的,因?yàn)檫@種情緒沒(méi)有利祿之心摻雜其間。
4、逆境,是天才的進(jìn)身之階;信徒的洗禮之水;能人的無(wú)價(jià)之寶;弱者的無(wú)底之淵。
5、一個(gè)人只要行為高尚,不管怎樣無(wú)知也會(huì)得到原諒的。
6、做母親的學(xué)問(wèn),就在于懂得默默無(wú)聞地、不為人知地發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn);她從不炫耀自己,卻時(shí)刻忠于自己的事業(yè),每做一件小事都表現(xiàn)出她的美德。
7、沒(méi)有絕對(duì)的平等,也沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)力。人在天性上類(lèi)同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同類(lèi)。
8、在情感的海上,如沒(méi)有指南針,就只好在奇異的事件前面束手無(wú)策地隨意漂流。
9、發(fā)明家最初只能瞥見(jiàn)一種曙光。
10、我們倆都睡在我們的財(cái)產(chǎn)上面:您睡在您的金子上,我睡在我的謀生工具上!
11、人活著就要用生命去解釋自己的信。
12、諛媚從來(lái)不會(huì)出自偉大的心靈,而是小人的伎倆,他們卑躬屈膝,把自己盡量地縮小,以便鉆進(jìn)他們趨附的人的生活核心。
13、打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙毫無(wú)異議的是問(wèn)號(hào),我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)應(yīng)歸功于"如何",而生活的智慧大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)"為什么"。
14、純潔的心靈覺(jué)得細(xì)微的區(qū)別比顯著的對(duì)比更加難受.。
15、從偉大到可笑,相差只有一步。
16、如果你真愛(ài)一個(gè)人,一定要嚴(yán)守秘密,在了解對(duì)方心靈之前,千萬(wàn)不要敞開(kāi)你內(nèi)心的門(mén)戶(hù),為了保守這個(gè)還不存在的愛(ài)情,先要學(xué)會(huì)如何避免失掉它。
17、凡是悲歡離合之事發(fā)生的場(chǎng)所,總跟我們的心牢牢的粘在一塊。所以他特別注意到小園中的黃楊,枯萎的落葉,剝落的圍墻,奇形怪狀的果樹(shù),以及一切別有風(fēng)光的細(xì)節(jié);這些都將成為他不可磨滅的回憶,和這個(gè)重大的時(shí)間永久分不開(kāi),因?yàn)榧ち业那榫w有一種特別的記憶力。
18、巴爾扎克說(shuō)過(guò)"世界上有三樣最美的東西:奔馳的駿馬,鼓滿(mǎn)風(fēng)的帆,翩翩起舞的少女。
19、一個(gè)能思想的人,才是一個(gè)力量無(wú)邊的人。
20、離開(kāi)了人才薈萃的中心,呼吸不到思想活躍的空氣,不接觸日新月異的潮流,我們的知識(shí)會(huì)陳腐,趣味會(huì)像死水一般變質(zhì)。
21、持續(xù)不斷地勞動(dòng)是人生的鐵律,也是藝術(shù)的鐵律。
22、一個(gè)能思想的人,才是一個(gè)力量無(wú)邊的人。
23、一個(gè)能思想的人,才是一個(gè)力量無(wú)邊的人。
24、愛(ài)情是股純潔的泉水,它從長(zhǎng)著水芹和花草,充滿(mǎn)砂礫的河床出發(fā),在每次泛濫中改變性質(zhì)和外形,或成小溪或成大河,最后奔流到汪洋大海中,在那里,精神貧乏的人只看見(jiàn)它的單調(diào),心靈高尚的人便沉溺于不斷的默想中。
25、時(shí)間是人的財(cái)富,全部財(cái)富,正如時(shí)間是國(guó)家的財(cái)富一樣,因?yàn)槿魏呜?cái)富都是時(shí)間與行動(dòng)化合之后的成果。
26、近代風(fēng)俗制造出來(lái)的三種階級(jí)是:勞動(dòng)者,思想者;一無(wú)所為者。因而就有三種相當(dāng)完整的公式,表現(xiàn)各色生活,從浪人的富有詩(shī)意與充滿(mǎn)流浪生涯的小說(shuō),一直到立憲國(guó)王的單調(diào)與催眠的歷史,都表現(xiàn)了出來(lái):忙碌生活;藝術(shù)家生活;風(fēng)雅生活。
27、只有過(guò)著游手好閑的生活的人,才把錢(qián)看得天那樣的大,一個(gè)不事生產(chǎn)只會(huì)消費(fèi)的家伙,不啻是社會(huì)的蟊賊。
28、我們破滅的希望,流產(chǎn)的才能,失敗的事業(yè),受了挫折的雄心,往往積聚起來(lái)變?yōu)榧啥省?/p>
29、通過(guò)辛勤工作獲得財(cái)富才是人生的大快事。
30、開(kāi)誠(chéng)布公與否和友情的深淺,不應(yīng)該用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)衡量。
31、靈感,是天才的女神。她并不步履蹣跚地走過(guò),而是在空中像烏鴉那么警覺(jué)地飛過(guò)的,她沒(méi)有什么剽帶給詩(shī)人抓握,她的頭是一團(tuán)烈火,她溜得快,像那些白里帶紅的鶴,教獵人見(jiàn)了無(wú)可奈何。
32、一個(gè)人如果快樂(lè)的話(huà),一接近宮廷,他的幸福就瘡痕累累了;而他的未來(lái),在任何事上,也非依賴(lài)一個(gè)女仆的陰謀不可。
33、有的人自認(rèn)為會(huì)做一些事情,實(shí)際上他們什么都不會(huì),只是什么都懂一點(diǎn)而已。對(duì)于什么都不需要的人,他們什么都愿意出借,而對(duì)真正需要的人,卻什么也不拿出來(lái);另一些人悄悄審度著別人的思想,而將自己的金錢(qián)及瘋狂的舉動(dòng)都高利放出去。有的人你再也得不到如實(shí)的印象,他們的心靈,就像一面使用過(guò)久已不光滑的鏡子,再也映照不出任何形象;另一些人,對(duì)他們的感官和生命都格外節(jié)儉,表面上則裝出舍棄生命的樣子,就像有人隨意將性命從窗戶(hù)拋擲出去一樣。
34、一清如水的生活,誠(chéng)實(shí)不斯的性格,在無(wú)論哪個(gè)階層里,即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。
35、孤獨(dú)就是空虛,精神和肉體對(duì)此感受到同樣的恐懼。天才用精神世界的產(chǎn)物思想來(lái)填補(bǔ)孤獨(dú)的空虛,注視著上帝善行的人可以在孤獨(dú)中得到上帝的光明,聽(tīng)到上帝的氣息,只是這兩種人才能忍受孤獨(dú)的生活。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外,孤獨(dú)對(duì)精神的折磨如刑罰對(duì)肉體折磨一樣。孤獨(dú)和刑罰之間的區(qū)別,猶如精神病和外科病之間的區(qū)別。這是增加到無(wú)限性的痛苦。肉體通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)達(dá)到無(wú)限,好似精神通過(guò)思想達(dá)到無(wú)限。
36、詩(shī)人藝術(shù)家演員音樂(lè)家等等的窮,還窮得輕松,因?yàn)樗囆g(shù)家天生愛(ài)尋快樂(lè),也有得過(guò)且過(guò),滿(mǎn)不在乎的脾氣,就是使天才們慢慢的變成孤獨(dú)的那種脾氣。
37、人類(lèi)總是愛(ài)和自己鬧對(duì)立,用自己目前的痛苦哄騙自己的希望,又用并不屬于自己的前程,來(lái)欺騙目前的痛苦,人類(lèi)的一切行為,無(wú)不打上自相矛盾和軟弱的烙印。
38、他是我們放在胸口上暖和過(guò)來(lái)的毒蛇!
39、法律和道德對(duì)富人無(wú)效,財(cái)產(chǎn)便是美德。
40、他們奔放的熱情象一團(tuán)烈火,他們從烈火口鍛煉出永恒的正直;他們不斷地工作,用工作來(lái)抑制住自己的不能滿(mǎn)足的欲望,從工作中養(yǎng)成了斗爭(zhēng)的習(xí)慣,這些斗爭(zhēng)是天才人物必然要遇到的。
41、她覺(jué)得,空氣中飽含著炎熱的的語(yǔ)言,樹(shù)木也仿佛具有人的外表,她簡(jiǎn)直感覺(jué)不到自己的肉體的存在,她是在大自然中翱翔!土地在她腳下顫動(dòng)。
42、一封信就是一個(gè)靈魂,就是說(shuō)話(huà)極為忠實(shí)的回聲,所以感情細(xì)膩的人認(rèn)為信是愛(ài)情最珍貴的寶貝之一。
43、在巴黎,有人看見(jiàn)你踏鐙上馬開(kāi)始發(fā)跡的時(shí)候,馬上有些人來(lái)扯住你的衣襟,另一些人松開(kāi)馬肚帶的扣子,使你跌下來(lái)摔破腦袋。
44、職業(yè)盡管不同,但天才的品德并無(wú)分別。
45、老人們最后的和高尚的過(guò)錯(cuò)就是妄想把他們的深思熟慮、謹(jǐn)慎小心的美德遺贈(zèng)給被生活逗得如醉如癡,被享樂(lè)引得像熱鍋上螞蟻似的小輩們。
46、她首先感受過(guò)腳下十分嬌嫩的花草的滋味,因而無(wú)法在現(xiàn)實(shí)布滿(mǎn)玻璃片的道路上行走。
47、生活的花朵只有付出勞力才會(huì)綻放的。
48、有創(chuàng)造力的人不會(huì)沉溺于過(guò)去的痛苦,他們會(huì)學(xué)會(huì)教訓(xùn);而弱者則是整日沉浸在痛苦里,回顧以往的苦難來(lái)折磨自己。
49、除了聰明沒(méi)有別的財(cái)產(chǎn)的人,時(shí)間是唯一的資本。
50、人生有些行為,雖然千真萬(wàn)確,但從事情本身看,往往象是不可能的。
51、真正的考驗(yàn)是在痛苦和幸福上。當(dāng)兩個(gè)人通過(guò)了這兩種人生的考驗(yàn),在這過(guò)程中每人的優(yōu)缺點(diǎn)都暴露無(wú)遺,也觀察了彼此的性格時(shí),他們就可以手?jǐn)y手一直走到墳?zāi)沽恕?/p>
52、我們的破滅的希望、流產(chǎn)的才能、失敗的事業(yè)、受了挫折的雄心,往往積聚起來(lái)變?yōu)榧啥省?/p>
53、有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!
54、如果每個(gè)人都可以攀登政權(quán)的桅桿摘彩的時(shí)候,那就沒(méi)有什么特權(quán)了。
55、男子的才對(duì)于德而言,就和美貌之于女子差不多:能給人以希望。
56、任何東西都不能夠確信可以用我們的死亡去叫別人幸福的信念更能幫助我們好好的活著。
57、在某些心靈中,過(guò)失可以象罪惡那么嚴(yán)重于是自己的想象又反過(guò)來(lái)對(duì)自己的良心起作用,年青的姑娘就這樣往往把罪惡夸大,因而就擴(kuò)大了處罰的范圍。
58、當(dāng)你看到不可理解的現(xiàn)象,感到迷惑時(shí),真理可能已經(jīng)披著面紗悄悄地部到你的面前。從巴黎出發(fā)到意大利,決不能在半路上見(jiàn)到羅馬。
59、這個(gè)可憐的青年在那里經(jīng)受貧困的煎熬,仿佛落在一個(gè)熾熱的熔爐里;而許多偉大的天才人物都從這類(lèi)熔爐里毫無(wú)損傷和純潔無(wú)瑕地走出來(lái),好像金剛鉆不論怎樣磕碰也不致碎裂一樣。
60、人能感受到別人的愛(ài)。感情刻印在一切事物之上,穿越空間。一封信是一個(gè)靈魂,它是話(huà)語(yǔ)的忠實(shí)回聲,敏感的人把它列入愛(ài)情最豐富的寶庫(kù)。
61、嚴(yán)冬的夜晚,它能迫使我們的自私心和窮人或者旅客產(chǎn)生虛假的同情,而且使我們覺(jué)得圍著火爐是一種快活的享受。
62、社會(huì)只拿小丑取樂(lè),沒(méi)有其他的要求,一轉(zhuǎn)眼就把他們忘了;不比看到一個(gè)器局偉大的人,一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的規(guī)律歷久不磨的鉆石不能有一點(diǎn)兒瑕疵,一時(shí)流行的出品不妨單薄,古怪,華而不實(shí)。
63、人活著就要用生命去解釋自己的信。
64、人類(lèi)總是愛(ài)和自己鬧對(duì)立的,他用自己目前的痛苦哄騙自己的希望,又用并不屬于自己的前程,來(lái)欺騙目前的痛苦,人類(lèi)的確良一切行為,無(wú)不打上自相矛盾和軟弱的烙印。
65、一個(gè)生意人不想破產(chǎn),好比一個(gè)將軍永遠(yuǎn)不預(yù)備吃敗仗,只自得半個(gè)商人。
66、通過(guò)辛勤工作獲得財(cái)富才是人生的大快事。
67、戀愛(ài)視快樂(lè)為目的,而婚姻視整個(gè)人生為目標(biāo)。
68、忠貞便是培養(yǎng)愛(ài)情的養(yǎng)料。
69、只有過(guò)著游手好閑的生活的人,才把錢(qián)看得天那樣的大,一個(gè)不事生產(chǎn)只會(huì)消費(fèi)的家伙,不啻是社會(huì)的蟊賊。
70、道德對(duì)人的約束,要根據(jù)他所屬社會(huì)階層的不同而有所變化。陽(yáng)光照耀各地情況不同,于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣,道德也使社會(huì)義務(wù)與每人的等級(jí)地位相吻合。士兵犯的小過(guò)失,如果出在將軍身上,就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農(nóng)家姑娘,一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工,一個(gè)零售小商人的女兒,一個(gè)年輕的布爾喬亞女子,一個(gè)富商大戶(hù)人家的女孩,一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人,一個(gè)德埃斯特家族的女兒,要遵守的戒律是各不相同的。
71、令人疲倦,令人衰老,乃是虛榮未逞的悲傷,乃是巴黎生活的不斷的刺激,乃是和野心的敵手鉤斗角的掙扎。寧謐卻是鎮(zhèn)靜的油膏。
72、愛(ài)情是股純潔的泉水,它從長(zhǎng)著水芹和花草,充滿(mǎn)砂礫的河床出發(fā),在每次泛濫中改變性質(zhì)和外形,或成小溪或成大河,最后奔流到汪洋大海中,在那里,精神貧乏的人只看見(jiàn)它的單調(diào),心靈高尚的人便沉溺于不斷的默想中。
73、坦白的愛(ài)情自有它的預(yù)感,知道能生愛(ài)。幽居獨(dú)處的姑娘,居然偷偷跑進(jìn)一個(gè)青年的屋子,真是何等的大事!在愛(ài)情中間,有些思想有些行為,對(duì)某些心靈不就等于神圣的婚約嗎?
74、一個(gè)人倒霉至少有這么一點(diǎn)好處,可以認(rèn)清誰(shuí)是真正的朋友。
75、只要莫逆之交的真情洋溢與世態(tài)炎涼的殘酷有了比較,一個(gè)人才會(huì)恍然大悟。
76、那班一時(shí)掌權(quán)的人物,從來(lái)不好好想一想,對(duì)普通老百姓干一件不公道的行為,必然會(huì)造成怎樣的后果。
77、一個(gè)沒(méi)有權(quán)威的社會(huì),你能夠想象嗎?不能。權(quán)威就是力量。力量在于對(duì)事情作出判斷。
78、在政治上如同在海洋上一樣,也會(huì)出現(xiàn)迷惑人的風(fēng)平浪靜之時(shí)。
79、在這里,人也好,地方也好,都是陰沉沉的,沒(méi)有絲毫的歡樂(lè)!高墻也好,良心也好,都是寂靜無(wú)聲。
80、人們不能像拔牙那樣的從心中拔去愛(ài)情。
81、您越?jīng)]有心肝,就越能步步高升。您越心狠手辣,人家就越怕你。您得把男男女女都當(dāng)做驛馬,把它們騎得筋疲力盡,到了站便扔下,這樣您就能達(dá)到欲望的巔峰。您會(huì)發(fā)現(xiàn),社會(huì)是騙子和受騙人的集合體。
82、有教養(yǎng)者,德行和作惡一樣,都會(huì)預(yù)先考慮周全。
83、在這世上,哪有無(wú)欲望的人呢?而又哪有社會(huì)欲望不是靠錢(qián)來(lái)滿(mǎn)足的呢?
84、一個(gè)才華橫溢的人,如果身邊沒(méi)有誠(chéng)摯的朋友,那準(zhǔn)是因?yàn)樗麨槿死淇帷?/p>
85、想升高,有兩樣?xùn)|西,那就是必須作鷹,或者作爬行動(dòng)物。
86、不曾犯過(guò)錯(cuò)誤的青年既不原諒別人的過(guò)失,同時(shí)當(dāng)作別人也有崇高的信仰。我們必須有了豐富的人生經(jīng)驗(yàn),才能理會(huì)拉斐爾的名言:所謂了解是彼此的程度相等。
87、實(shí)篤愛(ài)情能夠也應(yīng)該有間歇;可是母親的歡樂(lè)卻不會(huì)衰退,反倒會(huì)隨著孩子的需要而與日俱增,隨著孩子的成長(zhǎng)而發(fā)展。它既是一種激情,也是一項(xiàng)需要;既是一種感情,也是一項(xiàng)義務(wù);既是一種必需,也是一種幸福。
88、婚姻的幸福不完全建筑在顯赫的身份和財(cái)產(chǎn)上,卻建筑在相互崇敬上。這種幸福的本質(zhì)是謙遜和樸實(shí)的。
89、在情感的海上,沒(méi)有指南針,只好在奇異的事件前面束手無(wú)策地隨意漂流。
90、逆運(yùn)不就是性格的試金石嗎?
91、戀愛(ài)是股純潔的泉水,它從長(zhǎng)著水芹和花卉,布滿(mǎn)砂礫的河床出發(fā),在每次泛濫中改變性質(zhì)和外形,或成小溪或成大河,最后奔流到汪洋大海中,在哪里,精力貧乏的人只瞥見(jiàn)它的單調(diào),心靈高貴的人便淪落于不絕的默想中。
92、一個(gè)真有戀愛(ài)的姑娘猜忌起來(lái),比尋歡作樂(lè),改換口胃還要心思乖巧。一朝到了被遺棄的關(guān)頭,她對(duì)付一個(gè)姿勢(shì)的意義,可以或許一猜就中,連馬在春天的氛圍中嗅到刺激戀愛(ài)的氣息,也沒(méi)有那么快。
93、大政治家壹貝僨雜技演出者,一不妥心,就眼睜睜看著本身最優(yōu)美的修建物坍毀。
94、預(yù)算不是一個(gè)錢(qián)柜,而是一個(gè)灑水器:它抽上來(lái)又灑出去的水越多,國(guó)度就越繁榮。
95、細(xì)膩與大雅原是儉樸的人一定具備的優(yōu)點(diǎn),在他身上使他的談吐更耐人尋味,不亞于主教的辭令。
96、這樣的家庭不是宅兆,而是比宅兆更糟的對(duì)象:一座修道院。在這個(gè)冷冰冰的情況中,他用沒(méi)有戀愛(ài)的目光審察著他們的老婆:他懷著劇痛留意到她的思想的狹隘,表示在她頭發(fā)緊貼著低矯而微凹的額角;他發(fā)明她的規(guī)則的臉上有一種刻板和頑強(qiáng)的心情,使他過(guò)了不久就憎恨起以前他被疑惑住的偽裝的溫柔。
97、孤傲就是空虛,精力和肉體對(duì)此感覺(jué)到同樣的驚駭。天才用精力世界的產(chǎn)品思想來(lái)填補(bǔ)孤傲的空虛,凝望著上帝善行的人可以在孤傲中獲得上帝的光亮,聽(tīng)到上帝的氣息,只是這兩種人才氣忍受孤傲的糊口。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外,孤傲對(duì)精力的熬煎如刑罰對(duì)肉體熬煎一樣。孤傲和刑罰之間的區(qū)別,猶如精力病和外科病之間的區(qū)別。這是增加到無(wú)限性的疾苦。肉體通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)到達(dá)無(wú)限,恰似精力通過(guò)思想到達(dá)無(wú)限。
98、受教誨分明焚毀遺囑,做一個(gè)別面的人,為人所愛(ài),受人恭順,而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊,受到法令對(duì)五種情狀的加重懲罰,解赴格雷伏誅場(chǎng)正法,受人憎恨和名望掃地。
99、人生是各類(lèi)差異的變故、輪回不已的疾苦和歡悅構(gòu)成的。那種永遠(yuǎn)穩(wěn)定的藍(lán)天只存在于心靈中間,向現(xiàn)實(shí)的人生去要求未免是奢望。
100、青年人陷于不義的時(shí)候,不敢對(duì)本心的鏡子照一照;成年人卻不怕正視;人生兩個(gè)階段的差異完全在于這一點(diǎn)。
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