《論語(yǔ)》名言15篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到名言吧，名言主要用來(lái)激勵(lì)和告訴當(dāng)事人某些道理，提醒人們?cè)谏钪袝r(shí)刻保持著某種精神品格。名言的類型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢？以下是小編精心整理的《論語(yǔ)》名言，歡迎大家分享。
《論語(yǔ)》名言1
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
2、巧言令色,鮮亦仁!
3、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?
4、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已.
5、不患人之不己知,患不知人也.
6、<<詩(shī)>>三百,一言以蔽之,曰:"思無(wú)邪."
7放于利而后行,多怨.
8、君子喻于義,小人喻于利.
9、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也.
10、父母在,不遠(yuǎn)游.游必有方.
11、父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼.
12、君子欲衲于言,而敏于行.
13、德不孤,必有鄰.
14、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也.
15、敏而好學(xué),不恥下問(wèn).
16、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò).28.子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷.人不
17、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.
18、溫故而知新,可以為師矣.
19、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.
20、知之為知之,不知為不知,是知也.
21、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服.
22、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
23、子謂<<韶>>:"盡美矣,又盡善也."謂<<武>>:"盡美矣,未盡善也."
24、朝聞道,夕死可矣.
25、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠.
《論語(yǔ)》名言2
1 、導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。
2 、不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。
3 、小人之過(guò)也必文。
4 、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁。
5 、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！
6 、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
7 、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。
8 、言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高。
9 、二三子，以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾，吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也。
1 0 、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。
1 1 、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
1 2 、以約失之者鮮矣。
1 3 、射不主皮，為力不同科，古之道也。
1 4 、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。
1 5 、不知命，無(wú)以為君子；不知禮，無(wú)以立人也；不知言，無(wú)以知人也。
1 6、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不肖而內(nèi)自省焉。
1 7 、可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
1 8、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
1 9 、放于利而行，多怨。
2 0、不在其位，不謀其政。
2 1、君子不以言舉人，不以人廢言。
2 2 、事君盡禮，人以為諂也。
2 3、人之生也直，罔之生也，幸而免。
2 4 、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
2 5、慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
2 6、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。
2 7、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
2 8、我未見(jiàn)好仁者，惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣，我未之見(jiàn)也。
2 9、道之以告德，齊之以禮。
3 0 、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
《論語(yǔ)》名言3
1、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)——范曄
2、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 （論語(yǔ)·子路）
3、不患人之不己知，患不知人也——《論語(yǔ)·學(xué)而》
4、路遙知馬力，日久見(jiàn)人心 （元·無(wú)名氏）
5、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾《論語(yǔ)述而》
6、尺有所短，寸有所長(zhǎng)——《楚辭·卜居》
7、及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人——陶淵明《雜詩(shī)》
8、繩鋸木斷，水滴石穿 （漢書(shū)·枚乘傳）
9、牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量 （毛澤東·和柳亞子先生
10、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年 （清·趙翼·論詩(shī)）
11、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓——《史記·項(xiàng)羽本記》
12、若要人不知，除非己莫為——枚乘《上書(shū)諫吳王》
13、為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天 （毛澤東·到韶山）
14、巧言令色，鮮矣仁《論語(yǔ)學(xué)而》
15、工欲善其事，必先利其器——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
16、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也——《論語(yǔ)·子罕》
17、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
18、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚——《論語(yǔ)·述而》
19、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞——《禮記·雜記》
20、過(guò)而不改，是謂過(guò)已《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
21、失之東隅，收之桑榆 （后漢書(shū)·馮異傳）
22、自古皆有死，民無(wú)信不立《論語(yǔ)顏淵》
23、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也《論語(yǔ)為政》
24、過(guò)而不改，是謂過(guò)已——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
25、不人虎穴，焉得虎子——范曄《后漢書(shū)·班超傳》
26、前事不忘，后事之師——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》
27、君子不器《論語(yǔ)為政》
28、當(dāng)仁不讓于師——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
29、民為貴，社稷次之，君為輕——《孟子·盡心上》
30、君子喻于義，小人喻于利——《論語(yǔ)·里仁》
31、己所不欲，勿施于人《論語(yǔ)顏淵》
32、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚《論語(yǔ)述而》
33、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 （清·龔自珍·己亥雜詩(shī)
34、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖 （清·譚嗣同·獄中題壁
35、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之 （中庸）
36、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從——《論語(yǔ)·子路》
37、古之學(xué)者為己(所謂為己之學(xué)，今之學(xué)者為人《論語(yǔ)憲問(wèn)》
38、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也《論語(yǔ)子罕》
39、亡羊補(bǔ)牢，猶未遲也——《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》
40、字字看來(lái)都是血，十年辛苦不尋常 （清·曹雪芹·紅樓夢(mèng)
41、不在其位，不謀其政——《論語(yǔ)·泰伯》
42、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山知者動(dòng)，仁者靜知者樂(lè)，仁者壽《論語(yǔ)雍也》
43、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香 （元·高明·琵琶記）
44、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下 （孟子·盡心上）
《論語(yǔ)》名言4
其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》
質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》
中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》
知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言
富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》
發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。摘孔子《論語(yǔ)》三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語(yǔ)》
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語(yǔ)》
子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語(yǔ)》瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》
子以四教：文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。摘孔子《論語(yǔ)》
《論語(yǔ)》名言5
1、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
2、不飽食以終日，不棄功于寸陰。
3、少壯不努力，老大徒傷悲。
4、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
5、花兒還有重開(kāi)日，人生沒(méi)有再少年。
6、節(jié)氣不饒苗，歲月不饒人。
7、一日無(wú)二晨，時(shí)間不重臨。
8、光陰似箭，日月如梭。
9、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
10、盛年不再來(lái)，歲月不待人。
《論語(yǔ)》名言6
1、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。——孔子《論語(yǔ)》
2、不在其位，不謀其政。——孔子《論語(yǔ)》
3、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
4、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。——孔丘《論語(yǔ)》
5、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
6、智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物�！墩撜Z(yǔ)》
7、君子欲訥于言而敏于行�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
8、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
9、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
10、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
11、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
13、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
14、逝者如斯夫，不舍晝夜�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
15、君子周而不比，小人比而不周�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
16、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
17、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《論語(yǔ)》
18、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《論語(yǔ)》
19、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪�！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
20、朝聞道，夕死可矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
21、未知生，焉知死？——孔子《論語(yǔ)》
22、言必信，行必果�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
23、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
24、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
25、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠(chéng)信）、友多聞（見(jiàn)多識(shí)廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
26、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——孔子《論語(yǔ)》
27、名不正則言不順，言不順則事不成�！墩撜Z(yǔ)》
28、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
29、德不孤，必有鄰�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
30、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！墩撜Z(yǔ)》
31、關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
32、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
33、歲寒，然后知松柏之后凋也�！浊稹墩撜Z(yǔ)》
34、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
35、己所不欲，勿施于人�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
36、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語(yǔ)》
37、不義而富且貴，于我如浮云�！浊稹墩撜Z(yǔ)》
38、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——孔子《論語(yǔ)》
39、溫故而知新，可以為師矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
40、道不同，不相為謀�！墩撜Z(yǔ)》
41、小不忍，則亂大謀�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
42、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
43、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。——孔子《論語(yǔ)》
44、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！浊稹墩撜Z(yǔ)》
45、往者不可諫，來(lái)者猶可追《論語(yǔ)》
46、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？——孔子《論語(yǔ)》
47、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？《論語(yǔ)》
48、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)倪，小車無(wú)杌，其何以行之哉！——孔子《論語(yǔ)》
49、“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服�！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
50、不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
《論語(yǔ)》名言7
1.不學(xué)禮，無(wú)以立。
2.己所不欲，匆施于人。
3.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
4.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
5.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
6.三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
7.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
8.居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
9.君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
10.言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
11.行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
12.孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭�(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
13.君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
14.過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
15.過(guò)，則匆憚改。
16.不遷怒，不二過(guò)。
17.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
18.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
19.無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
20.士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
21.執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
22.與朋友交，言而有信。
23.以文會(huì)友，以友輔仁。
24.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
25.君子欲訥于言而敏于行。
26.君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
27.巧言亂德。
28.巧言令色，鮮矣仁。
29.剛、毅、木、訥近仁。
30.有德者必育言，有言者不必育德。
31.聽(tīng)其言而觀其行。
32.君于不以言舉人,不以人廢言。
33.古者言之不出,恥躬不逮也。
34.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
35.可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36.言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
37.好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
38.恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
39.事君，敬其事而后其食。
40.禮之用，和為貴。
41.放于利而行，多怨。
《論語(yǔ)》名言8
1) 、食不厭精，膾不厭細(xì)。
2) 、食不語(yǔ)，寢不言。
3) 、寢不尸，居不容。
4) 、未能事人，焉能事鬼？
5) 、未知生，焉知死？
6) 、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
7) 、巧言令色，鮮亦仁！
8) 、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
9) 、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已，論語(yǔ)中的名言警句。
10) 、不患人之不己知，患不知人也。
11) 、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰："思無(wú)邪。"
12) 、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
13) 、溫故而知新，可以為師矣。
14) 、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
15) 、知之為知之，不知為不知，是知也。
16) 、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。
17) 、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
18) 、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
19) 、子謂《韶>>:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"
20) 、朝聞道，夕死可矣。
21) 、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
22) 、放于利而后行，多怨。
23) 、君子喻于義，小人喻于利。
24) 、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
25) 、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
26) 、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
27) 、君子欲衲于言，而敏于行。
28) 、德不孤，必有鄰，名言警句《論語(yǔ)中的名言警句》。
29) 、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
30) 、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
31) 、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。
32) 、君子周急不繼富。
33) 、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！"
34) 、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
35) 、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
36) 、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
37) 、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
38) 、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
39) 、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
40) 、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。
41) 、子不語(yǔ)：怪，力，亂，神。（名人名言 ）
42) 、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
43) 、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
44) 、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
45) 、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
46) 、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
47) 、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無(wú)道，富且貴也，恥也。
48) 、不在其位，不謀其政。
49) 、君子居之，何陋之有？
50) 、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
51) 、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。
52) 、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也？四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。
53) 、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。
54) 、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
55) 、歲寒，然后知松柏之后凋也。
56) 、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
《論語(yǔ)》名言9
1、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
2、君子喻于義，小人喻于利。
3、德不孤，必有鄰。
4、君子居之，何陋之有？
5、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
6、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。
7、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
8、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也？四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。
9、食不厭精，膾不厭細(xì)。
10、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
11、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
12、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
13、子不語(yǔ)怪，力，亂，神。
14、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
15、君子欲衲于言，而敏于行。
16、放于利而后行，多怨。
17、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
18、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
19、子曰賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！"
20、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
21、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
22、食不語(yǔ)，寢不言。
23、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
24、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
25、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
26、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
27、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。
28、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰："思無(wú)邪。"
29、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
30、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
31、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
32、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。
33、不患人之不己知，患不知人也。
34、不在其位，不謀其政。
35、君子周急不繼富。
36、溫故而知新，可以為師矣。
37、子謂《韶>>:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"
38、朝聞道，夕死可矣。
39、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
40、歲寒，然后知松柏之后凋也。
41、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。
42、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。
43、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
44、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
45、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無(wú)道，富且貴也，恥也。
46、知之為知之，不知為不知，是知也。
47、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
48、寢不尸，居不容。
49、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
50、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
《論語(yǔ)》名言10
1.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
2.愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無(wú)憾。
3.老者安之，朋友信之，少者懷之。
4.不義而富且貴，于我如浮云。
5.發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
6.仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。
7.生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
8.往者不可諫，來(lái)者猶可追。
9.君子不怨天，不尤人。
10.遺佚而不怨，厄窮而不憫。
11.如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也。
12.天下之無(wú)道也久矣，天將以夫子為木鐸。
13.君子之澤五世而斬，小人之澤五世而斬。
《論語(yǔ)》名言11
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
3、弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
4、恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
5、君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò)，則勿憚改。
6、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉
7、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
8、賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
9、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
10、言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以為次矣。
11、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?立則見(jiàn)其參于前也，在輿則見(jiàn)其倚于衡也，夫然后行。
12、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
13、主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠(chéng)不以富，亦只以異。
14、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
15、弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
16、君子成人之美，不成人之惡;小人反是。
17、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
18、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
19、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁。
20、富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也;貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
21、若圣與仁，則吾豈敢?抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
22、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
23、父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。
24、往者不可諫，來(lái)者猶可追。
25、如有王者，必世而后仁。
26、弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
27、知及之，仁不能守之;雖得之，必失之。知及之，仁能守之。不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之。動(dòng)之不以禮，未善也。
28、遠(yuǎn)人不服則修文德以來(lái)之;既來(lái)之，則安之。
29、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)，小車無(wú)，其何以行之哉?"
30、子以四教:文，行，忠，信。
31、亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。"
32、主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。
33、君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。
34、信近于義，言可復(fù)也;恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也;因不失其親，亦可宗也。
35、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
36、子夏曰:'君子信而后勞其民，未信則以為厲己也;信而后諫，未信則以為謗己也。
37、言必信，行必果，然小人哉!
38、人之生也直，罔之生也幸而免。
39、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
40、弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
《論語(yǔ)》名言12
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
人不知而不慍，不亦君子乎？
譯文 孔子說(shuō)：“學(xué)了之后然后按照一定的時(shí)間去溫習(xí)它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很令人高興的嗎？別人不了解我也不惱恨，不也是君子嗎？
2、巧言令色，鮮亦仁！
譯文 孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)、滿臉堆笑的，這種人是沒(méi)有什么仁德的�！�
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
譯文 曾參說(shuō)：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是不是忠實(shí)?與朋友交往是不是守信?老師傳授的知識(shí)，是不是復(fù)習(xí)了?”
4、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，
可謂好學(xué)也已。
譯文 孔子說(shuō)：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏、言談謹(jǐn)慎。時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，就算好學(xué)了
5、不患人之不己知，患不知人也。
譯文 孔子說(shuō)：“不怕沒(méi)人了解自己，就怕自己不了解別人�！�
6、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪�！�
譯文 孔子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》三百零五首用一句話可以概括即‘思想純正，沒(méi)有邪惡的東西�！�
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，
六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
譯文 孔子說(shuō)?：“我十五歲，有志于學(xué)問(wèn)；三十歲，懂禮儀說(shuō)話做事都有把握；四十歲掌握了各種知識(shí)，不致迷惑；五十歲知道了不能為人力所支配的事情；六十歲一聽(tīng)別人言語(yǔ)便可以分別真假判明是非；到了七十歲便隨心所欲任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩�！�
8、溫故而知新，可以為師矣。
譯文 孔子說(shuō)：“復(fù)習(xí)(溫習(xí)、鞏固)舊的知識(shí)，(并且)能夠從中領(lǐng)悟到新的知識(shí)。憑借這一點(diǎn)（就）可以做老師了。”
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
譯文 孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)而不知道思考，就會(huì)被知識(shí)表象所迷惑；只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有害。”
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
譯文 孔子說(shuō)：“仲由,教導(dǎo)你的'東西你懂得了嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是明智的�！�
11、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。
舉:選拔、推舉;直:正直的人;錯(cuò):同措，放置、安排;枉:不正直不正派的人。魯哀公問(wèn)道:“如何做人民才會(huì)信服呢?”孔子回答說(shuō):“選拔正直的人，位置安排在不正直的人之上，人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上，人民就不信服了�！�
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
14、子謂《韶>>：“盡美矣，又盡善也�！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也。”
15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于義，小人喻于利。
19、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
20、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有鄰。
24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
25、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
26、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。
27、君子周急不繼富。
28、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
31、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
32、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。
36、子不語(yǔ)：怪，力，亂，神。
37、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
38、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
39、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
42、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無(wú)道，富且貴也，恥也。
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
46、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也？四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
《論語(yǔ)》名言13
1.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
2.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
3.知其不可而為之�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
4.君子上達(dá)，小人下達(dá)�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
5.不學(xué)禮，無(wú)以立。——《論語(yǔ)·季氏》
6.蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
7.仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
8.君子恥其言而過(guò)其行�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
9.不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
10.學(xué)如不及，猶恐失之。
11.過(guò)，則匆憚改。
12.以文會(huì)友，以友輔仁。
13.富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
14.好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
15.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
《論語(yǔ)》名言14
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
3、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
4、學(xué)如不及，猶恐失之。
5、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
6、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
7、興于詩(shī)，立于禮．成于樂(lè)。
8、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
9、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
10、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
11、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
12、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
13、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
14、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
15、溫故而知新，可以為師矣。
16、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
17、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
18、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
19、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
20、有教無(wú)類。
21、自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
《論語(yǔ)》名言15
1、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
2、知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。
3、古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。
4、物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后齊家，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。
5、茍日新，日日新，又日新
6、十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎！
7、心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。
8、君子賢其賢而親其親，小人樂(lè)其樂(lè)而利其利，此以沒(méi)世不忘也。
9、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。
10、君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。
11、君子有諸己而后求諸人，無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。
12、一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓；一人貪戾，一國(guó)作亂。
13、生財(cái)有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。
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