關(guān)于曾國藩名言語錄大全90句精選
凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。下面這篇文章是小編為大家整理的曾國藩名言語錄，歡迎大家閱讀。
1、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
2、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
3、一切皆暗暗安排，胸有成足。
4、君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
5、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。
6、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
7、小心謹(jǐn)慎安于天命，埋頭做事不問其他。
8、我們互相砥礪，重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過實(shí)情為切戒。
9、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。
10、我身在軍營中，頗為有以詩文而荒廢正務(wù)的'現(xiàn)象，以后當(dāng)切為警戒。
11、雅量雖由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之，惟以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，則度量閎深矣�！对鴩獣拧�。
12、高明由于天分，精明由于學(xué)問。——《曾國藩書信》。
13、看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專。——《曾國藩書信》。
14、凡有一長一技者，兄?jǐn)嗖桓逸p視�！对鴩獣拧贰�
15、軍事非權(quán)不威，非勢不行�！对鴩獣拧贰�
16、用兵能識(shí)時(shí)務(wù)，能取遠(yuǎn)勢；行軍有伸有縮，有開有合�！对鴩獣拧贰�
17、善莫大于恕，惡莫兇于妒�！对鴩視�
18、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。——《曾國藩家書》
19、體強(qiáng)者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨(dú)食色之性也，即讀書用心，亦宜儉約，不使太過�！对鴩視�
20、上下一于恭敬，則天地自位，萬物自育，氣無不和�！对鴩視�
21、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手�！对鴩視�
22、有氣則有勢，有識(shí)則有度，有情則有韻，有趣則有味，古人絕好文字，大約于此四者之中，必有一長。——《曾國藩家書》
23、勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約，此君子也�！对鴩視�
24、戒奢要從苗頭開始，而不是等待以成習(xí)慣再行改變，那就是極為困難了�！对鴩視�
25、善養(yǎng)人然后能服天下�！对鴩視�
26、有福不可享盡，有勢不可使盡。福不多享，故總以儉字為主，少用仆俾埠，少花銀錢，自然惜福矣。勢不多使，則少管閑事，少斷是非，無感者亦無怕者，自然悠久矣�！对鴩視�
27、子侄除讀書外，教之掃屋，抹桌凳，收糞鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也�！对鴩視�
28、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢驕人。古人謂無實(shí)而享大名者，必有奇禍�！对鴩浼視�
29、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得�！对鴩視�。
30、大丈夫見善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛�！对鴩視�。
31、凡事皆有極困極難之時(shí)，打得通的，便是好漢。——《曾國藩家書》。
32、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。——《曾國藩家書》。
33、無多言，多言多��；無多事，多事多患。——《曾國藩家書》。
34、士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》
35、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行�！鴩�
36、既有定識(shí)，又有定力�！鴩�
37、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人，每于有過中求無過。此是長厚心，盛德事。學(xué)者熟思，自有滋味�！鴩�
38、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。——曾國藩
39、今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)�。——曾國�?/p>
40、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。——曾國藩
41、惟正己可以化人，惟盡己可以服人�！鴩�
42、盛怒極喜時(shí)，性情改常。遇有所行，須一商之有識(shí)者。不然，悔隨之矣。
43、凡與人晉接周旋，若無真意，則不足以感人；然徒有真意而無文飾以將之，則真意亦無所托之以出，《禮》所稱無文不行。
44、小人其心，君子其飾，名是而實(shí)非，其天下之大害乎？
45、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。 ——曾國藩
46、萬里關(guān)山睡夢中，今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上，峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗，蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在？極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》
47、夫志心篤行之術(shù)，長莫長于搏謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂莫樂于好善，神莫神于至誠，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于無常，短莫短于茍得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。
48、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。
49、未來不迎，當(dāng)時(shí)不雜，過往不戀�！鴩�
50、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合�！鴩对鴩�
51、好談己長只是淺�！鴩�
52、少睡多做，一人之生氣�！鴩�
53、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞（辛勤勞動(dòng)）則神欽（神靈欽佩）。
54、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。——曾國藩
55、輕財(cái)足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
56、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
57、擇交是第一要事，須擇志趣遠(yuǎn)大者。
58、五夜樓船，曾上孤亭聽鼓角；一樽濁酒，重來此處看湖山。
59、隨時(shí)以法言巽語相規(guī)，為諸君導(dǎo)迎善氣；斯民當(dāng)火熱水深之后，賴良吏默挽天心。
60、圣代褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠臣精氣塞天地，下為河岳，上為日星。
61、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血?dú)夂推�，卻疾多壽。——曾國藩
62、常常提其朝氣為要。——曾國藩
63、無好小利�！鴩�
64、知足天地寬，貪得宇宙隘�！鴩对恼矣�(xùn)》
65、死生早已置之度外。
66、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。
67、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)�，自是而推之，則亦圣人而已矣。
68、圣賢領(lǐng)要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。
69、事莫待來時(shí)忍，欲莫待動(dòng)時(shí)防。即來思隱，即動(dòng)思防，如火熾水溢，障之甚難。 ——曾國藩
70、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。 ——曾國藩
71、"堅(jiān)忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的？ ——曾國藩
72、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。 ——曾國藩
73、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。 ——曾國藩
74、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 —— 曾國藩
75、概天下無無瑕之才、無隙之交。大過改之，微瑕涵之，則可。
76、雅量由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，則度量閎深矣。
77、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮�！鴩�
78、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。出處：曾文正公全集
79、是好漢，打落牙齒和血吞。——曾國藩《曾國藩家書》
80、曾國藩八交友： 一曰勝己者，二曰盛德者，三曰有趣味者，四曰能吃虧者，五曰能直言者，六曰志趣廣大者，七曰患在當(dāng)患者，八曰體人者�！对鴩視�
81、國之強(qiáng)，必須多得賢臣工：家之強(qiáng)，必須多出賢子弟。
82、惟柔以制剛狠之氣，惟誠以化頑梗之民。
83、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營營耳。——曾國藩
84、為學(xué)從切實(shí)際出發(fā)，自不落空�！鴩�
85、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏朝氣。
86、禮義廉恥，可以律己，不行以繩人 …… 為子孫做繁華計(jì)者，十?dāng)∑渚�。為人做善利便者，其后受�?…… 為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
87、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？炜嘀詠�，處之以淡，方不為快心所惑。
88、居有惡鄰，坐有損友，借以檢核自慎，亦是進(jìn)德之資。
89、無恒者，喜新厭舊也，欲求上進(jìn)難矣。
90、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質(zhì)。欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志。曾國藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"的抱負(fù)階梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方針，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。
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