論語的名言(15篇)
在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧，名言可以帶來警醒和激勵，有助于我們學會正確地做人和處事。那么都有哪些類型的名言呢？以下是小編整理的論語的名言，歡迎閱讀與收藏。
論語的名言1
1 犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎
2 有事弟子服其勞
3 視其所以，觀其所由，察其所安
4 是可忍也，孰不可忍也
5 禮，與其奢也，寧儉
6 父母在，不遠游，游必有方
7 犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸
8 斯人也而有斯疾也
9 四海之內，皆兄弟也
10 愛之欲其生，惡之欲其死
論語的名言2
1.與朋友交，言而有信�！墩撜Z·學而》
2.子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！薄墩撜Z·為政》
3.敏而好學，不恥下問。——《論語·公冶長》
4.士不可以不弘毅，任重而道遠�！墩撜Z·泰伯》
5.既來之，則安之�！墩撜Z·季氏》
6.子曰：“有教無類�！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
7.己所不欲，勿施于人�！墩撜Z·顏淵》
8.子曰：“過而不改，是謂過矣。”——《論語·衛(wèi)靈公》
9.子曰：“人而無信，不知其可也�！薄墩撜Z·為政》
10.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆�！薄墩撜Z·為政》
11.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！薄墩撜Z·雍也》
12.子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”——《論語·子罕》
13.知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z·為政》
14.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”——《論語·子罕》
15.工欲善其事，必先利其器�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
16.子曰：“不患人之不己知，患其不能也�！薄墩撜Z·憲問》
17.言必信，行必果�！墩撜Z·子路》
18.子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜�！薄墩撜Z·子罕》
19.子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！薄墩撜Z·學而》
20.子曰：“當仁，不讓于師�！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
21.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！薄墩撜Z·子罕》
22.子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z·子罕》
23.子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行�！薄墩撜Z·公冶長》
24.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也�！薄墩撜Z·里仁》
25.子曰：“人無遠慮，必有近憂。”——《論語·衛(wèi)靈公》
26.子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！薄鲎浴墩撜Z·子路》
27.子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也�！薄墩撜Z·述而》
28.子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！薄墩撜Z·顏淵》
29.子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”——《論語·述而》
30.子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”——《論語·學而》
31.子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”——《論語·雍也》
32.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《論語·述而》
33.子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽�！薄墩撜Z·雍也》
34.子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁�！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
35.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”——《論語·為政》
36.名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無所措手足。——《論語·子路》
論語的名言3
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
3、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
4、學如不及，猶恐失之。
5、敏而好學，不恥下問。
6、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
7、興于詩，立于禮．成于樂。
8、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
9、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。
10、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
11、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
12、學而不思則罔，思而不學則殆。
13、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
14、學而時習之，不亦說乎？
15、溫故而知新，可以為師矣。
16、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
17、不學詩，無以言。
18、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
19、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
20、有教無類。
21、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
論語的名言4
1.質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
2.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
3.知其不可而為之�！墩撜Z·憲問》
4.君子上達，小人下達�！墩撜Z·憲問》
5.不學禮，無以立�！墩撜Z·季氏》
6.蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
7.仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
8.君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》
9.不學詩，無以言。
10.學如不及，猶恐失之。
11.過，則匆憚改。
12.以文會友，以友輔仁。
13.富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
14.好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
15.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。
論語的名言5
學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？
【譯文】學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？
吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
【譯文】我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業(yè)是不是復習了呢？
君子，不重則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者；過則勿憚改。
【譯文】君子，不莊重就沒有威嚴；學習可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯，就不要怕改正。
君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
【譯文】君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了。
不患人之不已知，患不知人也。
【譯文】不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。
溫故而知新，可以為師矣。
【譯文】在溫習舊知識時，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)、就可以當老師了。
君子周而不比，小人比而不周。
【譯文】君子合群而不與人勾結，小人與人勾結而不合群。
學而不思則罔，思而不學則殆。
【譯文】只讀書學習，而不思考問題，就會罔然無知而沒有收獲；只空想而不讀書學習，就會疑惑而不能肯定。
知之為知之，不知為不知，是知也。
【譯文】知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧�。�
人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
【譯文】一個人不講信用，是根本不可以的。就好像大車沒有輗、小車沒有軏一樣，它靠什么行走呢？
里仁為美，擇不處仁，焉得知？
【譯文】跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？
不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
【譯文】沒有仁德的人不能長久地處在貧困中，也不能長久地處在安樂中。仁人是安于仁道的，有智慧的人則是知道仁對自己有利才去行仁的。
富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。
【譯文】富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當?shù)姆椒ǖ玫剿�，就不會去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當?shù)姆椒ㄈ[脫它，就不會擺脫的。
君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
【譯文】君子思念的是道德，小人思念的是鄉(xiāng)土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。
不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。
【譯文】不怕沒有官位，就怕自己沒有學到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實學值得為人們知道的人。
君子喻于義，小人喻于利。
【譯文】君子明白大義，小人只知道小利。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
【譯文】見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反�。ㄗ约河袥]有與他相類似的錯誤）。
敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
【譯文】聰敏勤勉而好學，不以向他地位卑下的.人請教為恥，所以給他謚號叫‘文’。
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
【譯文】質樸多于文采，就像個鄉(xiāng)下人，流于粗俗：文采多于質樸，就流于虛偽、浮夸。只有質樸和文采配合恰當，才是個君子。
懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。
【譯文】知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
【譯文】聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。
默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
【譯文】默默地記住（所學的知識），學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我能有什么因難呢？
德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
【譯文】（ 許多人）對品德不去修養(yǎng)，學問不去講求，聽到義不能去做，有了不善的事不能改正，這些都是我所憂慮的事情。
不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。
【譯文】教導學生，不到他想弄明白而不得的時候，不去開導他；不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發(fā)他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個方面的東西，那就不再教他了。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
【譯文】我不是生來就有知識的人，而是愛好古代的東西，勤奮敏捷地去求得知識的人。
三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
【譯文】三個人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學習，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點。
士不可以不弘毅，任重而道遠
【譯文】讀書人不可以不剛強而有毅力，因為他負擔沉重，路程遙遠。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
【譯文】一國軍隊，可以使它喪失主帥；一個男子漢，卻不能強迫他放棄主張。
歲寒，然后知松柏之后凋也。
【譯文】天冷了，才曉得松柏樹是最后落葉的。
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
【譯文】聰明人不致疑惑，仁德的人經常樂觀，勇敢的人無所畏懼。
非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
【譯文】不合禮的事不看，不合禮的話不聽，不合禮的話不說，不合禮的事不做。
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
【譯文】統(tǒng)治者本身行為正當，不發(fā)命令，事情也行得通。他本身行為不正當，縱三令五申，百姓也不會信從。
不怨天，不尤人，下學而上達
【譯文】不怨恨天，不責備人，學習一些平常的知識，卻透澈了解很高的道理。
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
【譯文】有益的朋友三種，有害的朋友三種。同正直的人交友，同信實的人交友，同見聞廣博的人交友，便有益了。同諂媚奉承的人交友，同當面恭維背面毀謗的人交友，同夸夸其談的人交友，便有害了。
博學而篤志，切問而近思。
【譯文】廣泛地學習，堅守自己志趣；懇切地發(fā)問，多考慮當前的問題。
君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
【譯文】君子的過失好比日蝕月蝕：錯誤的時候，每個人都看得見；更改的時候，每個人都仰望著。
孟子名言
盡信書，不如無書。 （孟子·盡心下）
【譯文】泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。
生于憂患，死于安樂。 （孟子·告子下）
【譯文】憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。
得道多助，失道寡助。 （孟子·公孫丑）
【譯文】站在正義方面，會得到多數(shù)人的支持幫助；違背正義，必陷于孤立。
民為貴，社稷次之，君為輕。 （孟子·盡心上）
【譯文】把人民放在第一位，國家其次，君在最后。這是因為，有了人民，才需要建立國家；有了國家，才需要有個“君”。
人有不為也，而后可以有為。 （孟子·離婁下）
【譯文】有不為而后可以有為，現(xiàn)在的不為正是為之后的可有為，每個時期都會有要為有不可為的事情，最重要的是分清輕重緩急。
窮則獨善其身，達則兼濟天下。 （孟子·盡心上）
【譯文】不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德，得志時就使天下都能這樣
天時不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孫丑）
【譯文】有利于作戰(zhàn)的時令、氣候比不上有利于作戰(zhàn)的地形（重要），有利于作戰(zhàn)的地形比不上人心所向、上下團結（重要）。
子登東山而小魯，登泰山而小天下。 （孟子·盡心上）
【譯文】登上東山，就覺得魯國變小了；登上泰山，就覺得整個天下都變小了。喻立志要高遠，胸襟要開闊。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 （孟子·滕文公）
【譯文】富貴不能亂我心意，貧賤不能改變我志向，威武不能屈我品節(jié)。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子·梁惠王下）
【譯文】尊敬自己的長輩,從而推廣到尊敬別人的長輩;愛護自己的兒女,從而推廣到愛護別人
的兒女。
不以規(guī)矩，不成方圓。
【譯文】不用圓規(guī)和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。
權，然后和輕重；度，然后知長短。
【譯文】稱一稱，才曉得輕重；量一量，才曉得長短。
人有不為也，而后可以有為。
【譯文】人要有所不為，才能有所為。
雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
【譯文】即使有一種最容易生長的植物，曬它一天，又凍它十天，?沒有能夠再生長的。
其進銳者，其退速。
【譯文】前進太猛的人，后退也會快。
心之官則思，思則得之，不思則不得也。
【譯文】心這個器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。
論語的名言6
1、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2、巧言令色，鮮亦仁！
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習胡？
4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪�！�
7、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、溫故而知新，可以為師矣。
9、學而不思則罔，思而不學則殆。
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
11、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
14、子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也。”謂《武》：“盡美矣，未盡善也�！�
15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于義，小人喻于利。
19、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
20、父母在，不遠游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有鄰。
24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
25、敏而好學，不恥下問。
26、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
27、君子周急不繼富。
28、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
29、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
32、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36、子不語：怪，力，亂，神。
37、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
38、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠。
42、篤信好學，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
46、吾未見好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
52、食不厭精，膾不厭細。
53、食不語，寢不言。
54、寢不尸，居不容。
55、未能事人，焉能事鬼？
56、未知生，焉知死？
57、夫人不言，言必有中。
58、過猶不及。
59、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
60、己所不欲，勿施于人。
61、“死生有命，富貴在天。”君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子何患無兄弟也？
62、自古皆有死，民無信不立。
63、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
64、君子以文會友，以友輔仁。
65、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。
66、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
67、欲速則不達，見小利則大事不成。
68、言必信，行必果。
69、君子和而不同，小人同而不和。
70、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。
71、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
72、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
73、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
74、工欲善其事，必先利其器。
75、人無遠慮，必有近憂。
76、君子求諸己，小人求諸人。
77、君子不以言舉人，不以人廢言。
78、小不忍，則亂大謀。
79、人能弘道，非道弘人。
80、過而不改，是謂過矣。
81、君子憂道不憂貧。
82、當仁，不讓于師。
83、有教無類。
84、道不同，不相為謀。
85、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
86、既來之，則安之。
87、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
88、侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
89、生而知之者上也；學而知只者次也；困而學之，又次也；困而不學，民斯為下矣。
90、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
91、仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕。
92、紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。
93、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
94、不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
論語的名言7
1． 蓋有不知而作者,我無是也.多聞,擇其善者而從之；多見而識之.
2． 圣則吾不能,我學不厭而教不倦也.
3． 學如不及,猶恐失之.
4． 敏而好學,不恥下問.
5． 興于詩,立于禮．成于樂.
6． 不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅不以三隅反,則不復也.
7． 知之者不如好之者,好之者不如樂之者.
8． 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也.
9． 學而不思則罔,思而不學則殆.
10． 眾惡之,必察焉；眾好之,必察焉.
11． 溫故而知新,可以為師矣.
12． 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣.
13． 不學詩,無以言.
14． 有教無類.
15． 敏而好學，不恥下問。
16． 學而不思則罔，思而不學則殆。
17． 圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
18． 眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
19． 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
20． 學如不及，猶恐失之。
21． 不學詩，無以言。
22． 興于詩，立于禮.成于樂。
23． 蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
24． 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
25． 日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
26． 溫故而知新，可以為師矣。
27． 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。
論語的名言8
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。
3、弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。
4、恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
5、君子不重，則不威;學則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。
6、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉
7、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
8、賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。
9、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
10、言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以為次矣。
11、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?立則見其參于前也，在輿則見其倚于衡也，夫然后行。
12、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
13、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。
14、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
15、弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。
16、君子成人之美，不成人之惡;小人反是。
17、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
18、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
19、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。
20、富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也;貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
21、若圣與仁，則吾豈敢?抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
22、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
23、父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。
24、往者不可諫，來者猶可追。
25、如有王者，必世而后仁。
26、弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。
27、知及之，仁不能守之;雖得之，必失之。知及之，仁能守之。不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之。動之不以禮，未善也。
28、遠人不服則修文德以來之;既來之，則安之。
29、人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉?"
30、子以四教:文，行，忠，信。
31、亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。"
32、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。
33、君子不重，則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。
34、信近于義，言可復也;恭近于禮，遠恥辱也;因不失其親，亦可宗也。
35、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。
36、子夏曰:'君子信而后勞其民，未信則以為厲己也;信而后諫，未信則以為謗己也。
37、言必信，行必果，然小人哉!
38、人之生也直，罔之生也幸而免。
39、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。
40、弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。
論語的名言9
1、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
2、不飽食以終日，不棄功于寸陰。
3、少壯不努力，老大徒傷悲。
4、黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
5、花兒還有重開日，人生沒有再少年。
6、節(jié)氣不饒苗，歲月不饒人。
7、一日無二晨，時間不重臨。
8、光陰似箭，日月如梭。
9、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
10、盛年不再來，歲月不待人。
論語的名言10
1、忠誠的高尚和可敬，無與倫比�！岫喾�
2、人而無信，不知其可也。———孔子
3、誠實是人生永遠最美好的品格�！郀柣�
4、言必信，行必果�！勇�
5、誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件�！档�
6、你必須以誠待人，別人才會以誠回報�！罴握\
7、難聽的實話勝過動聽的謊言�！K尤里·郁達列夫
8、老老實實最能打動人心�！勘葋�
9、對自己的忠實，才不會對別人欺詐�！勘葋�
10、我們應該老老實實地辦事。———毛澤東
11、誠實和勤勉應該成為你永久的伴侶�！尽じ惶m克林
12、坦白使人心地輕松的妙藥�！魅_
13、誠實是藝術的最大要素。只要我們總對自己誠實，藝術總在那里，它決不會讓我們失望的�！履崂麃啞W提斯金約
14、有所許諾，纖毫必償。有所期約，時刻不易�！�
15、要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的.本來面目�！R梭
16、即使開始時，懷有故意的人，只要自己抱有真實和誠實去接觸，就一定能換來好意�！毡境靥锎笞�
18、沒有一處遺產像誠實那樣豐富的了�！勘葋�
19、內不欺己，外不欺人�！鬃�
論語的名言11
1、欲速則不達，見小利則大事不成。
2、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
3、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
4、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
5、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
6、未知生，焉知死
7、小不忍，則亂大謀。
8、易曰：天行健，君子以自強不息。有教無類。
9、吾未見好德者如好色者也。
10、言必信，行必果。
11、溫故而知新，可以為師矣。
12、學而不思則罔，思而不學則殆。
13、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
14、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
15、未能事人，焉能事鬼。
16、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
17、知之為知之，不知為不知，是知也。
18、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
19、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
論語的名言12
1.吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
2.愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。
3.老者安之，朋友信之，少者懷之。
4.不義而富且貴，于我如浮云。
5.發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
6.仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。
7.生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
8.往者不可諫，來者猶可追。
9.君子不怨天，不尤人。
10.遺佚而不怨，厄窮而不憫。
11.如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也。
12.天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。
13.君子之澤五世而斬，小人之澤五世而斬。
論語的名言13
學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
巧言令色,鮮亦仁!
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?
君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已.
不患人之不己知,患不知人也.
<<詩>>三百,一言以蔽之,曰:"思無邪."
放于利而后行,多怨.
君子喻于義,小人喻于利.
見賢思齊焉,見不賢而內自省也.
父母在,不遠游.游必有方.
父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼.
君子欲衲于言,而敏于行.
德不孤,必有鄰.
朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也.
敏而好學,不恥下問.
有顏回者好學,不遷怒,不貳過.28.子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷.人不
吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.
溫故而知新,可以為師矣.
學而不思則罔,思而不學則殆.
知之為知之,不知為不知,是知也.
舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服.
八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
子謂<<韶>>:"盡美矣,又盡善也."謂<<武>>:"盡美矣,未盡善也."
朝聞道,夕死可矣.
君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠.
論語的名言14
1、子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
3、曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
5、子曰：君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
6、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《學而》
7、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
8、子曰：詩三百，一言以蔽之，曰：“思無邪�！�
9、子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
10、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
11、子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
12、子曰：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
13、子曰：人而無信，不知其可也。
14、孔子謂季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
16、子曰：朝聞道，夕死可矣。
17、子曰：君子喻于義，小人喻于利。
18、子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
19、楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮，鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。”
20、子夏曰：“仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕。”
21、子曰：今之成人者何必然？見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
24、子曰：賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！
25、子曰：質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。
26、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
29、子貢曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。
31、子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也。
32、子曰：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
33、子曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
34、子曰：三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
35、子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
36、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
37、子曰：不在其位，不謀其政。
38、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。”
39、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
論語的名言15
1、君子成人之美，不成人之惡�！墩撜Z·顏淵》
2、不義而富且貴，于我如浮云�！墩撜Z·述而》
3、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·泰伯》
4、己欲立而立人，己欲達而達人�！墩撜Z·雍也》
5、仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《論語·述而》
孔子論語名言
6、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》(殺身成仁)
7、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！墩撜Z·述而》
8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！墩撜Z·子罕》
9、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽�！墩撜Z·雍也》
10、巧言令色，鮮矣仁�！墩撜Z·學而》
11、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》
12、君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！墩撜Z·述而》
13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
14、自古皆有死，民無信不立�！墩撜Z·顏淵》
15、文質彬彬，然后君子�！墩撜Z·雍也》
16、不在其位，不謀其政。——《論語·泰伯》
17、君子不以言舉人，不以人廢言�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
18、益者三友：友直、友諒、友多聞�！墩撜Z·季氏》
19、君子喻于義，小人喻于利。——《論語·里仁》
20、君子不器�！墩撜Z·為政》
21、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語·子罕》
22、古之學者為己(所謂為己之學)，今之學者為人�！墩撜Z·憲問》
23、見義不為，無勇也�！墩撜Z·為政》
24、歲寒，然后知松柏之后凋也�！墩撜Z·子罕》
25、孝弟(tì悌)也者，其為仁之本與�！墩撜Z·學而》
26、溫故而知新，可以為師矣�！墩撜Z·為政》(溫故知新)
27、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
28、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語·學而》
29、名不正，則言不順;言不順，則事不成�！墩撜Z·子路》
30、人而無信，不知其可也�！墩撜Z·為政》
31、當仁不讓于師。——《論語·衛(wèi)靈公》
32、無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成�！墩撜Z·子路》
33、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》
34、知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z·為政》
35、君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改�！墩撜Z·學而》
36、德不孤，必有鄰�！墩撜Z·里仁》
37、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已�！墩撜Z·學而》
38、不患人之不己知，患不知人也�！墩撜Z·學而》
39、子謂——《韶》：“盡善矣，盡美矣�！薄墩撜Z·八佾》(盡善盡美)
40、己所不欲，勿施于人�！墩撜Z·顏淵》
41、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣�！墩撜Z·憲問》
42、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語·學而》
43、過也，人皆見之;更也，人皆仰之�！墩撜Z·子張》
44、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！墩撜Z·子路》
45、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距�！墩撜Z·為政》
46、往者不可諫，來者猶可追�！墩撜Z·微子》
47、不憤不啟，不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反，則不復也。——《論語·述而》(舉一反三)
48、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也》
49、不患寡而患不均，不患貧而患不安�！墩撜Z·季氏》
50、工欲善其事，必先利其器�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
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