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        曾國(guó)藩名言說(shuō)說(shuō)

        時(shí)間:2023-03-19 16:33:09 名言語(yǔ)錄 我要投稿

        曾國(guó)藩名言說(shuō)說(shuō)60句精選

          小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉;⒗侵咝疇,皆知其足以害己,深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼,其貌騶虞,念如蛇蝎,其言鸞和,人不知其將害己而狎之,鮮弗及矣!鴩(guó)藩下文是小編給各位讀者分享的一些曾國(guó)藩名言說(shuō)說(shuō),一起來(lái)欣賞吧。

        曾國(guó)藩名言說(shuō)說(shuō)60句精選

        1、處有事當(dāng)無(wú)事,處大事當(dāng)如小事。

        2、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。

        3、凡家道所以持久者,不恃一時(shí)之官爵,而恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī),不恃一二人之驟發(fā),而恃大眾之維持。

        4、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。

        5、生在這個(gè)大亂未平的時(shí)期,只有隱藏起來(lái)消失行跡,不可在外界稍露鋒芒,這是最為重要的事!

        6、我們互相砥礪,重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過(guò)實(shí)情為切戒。

        7、君子想有所建樹(shù),必須從不過(guò)分追求別人知道自己開(kāi)始。

        8、天下的事情若是一一要求得到回報(bào),則必定有大為失望的時(shí)候。

        9、凡說(shuō)話不中事理,不擔(dān)斤兩者,其下必不服,故《說(shuō)文》"君"字"后"字從口,言在上位者出口號(hào)令,足以服眾也!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

        10、天下事在局外吶喊議論,總是無(wú)益。必須躬自入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

        11、位愈高則言日增,箴言日寡;望愈重則責(zé)之者多,恕之者少!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

        12、軍士所過(guò),有取民間一草一木不給錢者,即行正法。望兩君日以斯言訓(xùn)做之!对鴩(guó)藩書(shū)信》。

        13、軍行戰(zhàn)勝,尤須堅(jiān)明約束,無(wú)令騷擾地方。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

        14、天下古今之庸人,皆以一"惰"字致;天下古今之才人,皆以一"傲"字致敗!对鴩(guó)藩家書(shū)》

        15、薄福之人過(guò)享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

        16、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍!对鴩(guó)藩家書(shū)》

        17、讀書(shū)之法,看、讀、寫(xiě)、作四字,每日不可缺一!对鴩(guó)藩家書(shū)》

        18、大凡人之自詡智識(shí),多由閱歷太少!对鴩(guó)藩家書(shū)》

        19、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接!对鴩(guó)藩家書(shū)》

        20、挺然特立,做第一等人物。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

        21、有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒,則斷無(wú)不成之事!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

        22、去忿欲以養(yǎng)體,存倔強(qiáng)以勵(lì)志,則日進(jìn)無(wú)疆矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》。

        23、縱人以巧詐來(lái),我仍以渾含應(yīng)之,以誠(chéng)愚應(yīng)之;久之,則人之意也消。若鉤心斗角,相迎相距,則報(bào)復(fù)無(wú)已時(shí)耳。——《曾國(guó)藩曰記》。

        24、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道!对鴩(guó)藩筆記》。

        25、君子多思不若養(yǎng)志,多言不若守靜,多才不若蓄德!鴩(guó)藩

        26、家中無(wú)論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬(wàn)善皆從此生矣。

        27、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味!鴩(guó)藩

        28、論人情只往薄處求說(shuō),人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人,每于有過(guò)中求無(wú)過(guò)。此是長(zhǎng)厚心,盛德事。學(xué)者熟思,自有滋味!鴩(guó)藩

        29、儉以養(yǎng)廉,譽(yù)洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫!鴩(guó)藩

        30、名節(jié)至大,不可妄交非類。

        31、自謙則人愈服,自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣,我貪必至啟人之爭(zhēng)端,是皆存乎我者也。

        32、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 ——曾國(guó)藩

        33、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長(zhǎng)其志,切不可恭然自餒也。 ——曾國(guó)藩

        34、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過(guò)于保惜。 ——曾國(guó)藩

        35、諸弟在家讀書(shū),不審每日如何用功?余自十月初一立志自新以來(lái),雖懶惰如故,而每日楷書(shū)寫(xiě)日記,每日讀史十頁(yè),每日記茶余偶談一則,此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙,洎今已兩月不吃煙,已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多,惟記茶余偶談、讀史十面、寫(xiě)日記楷本,此三事者誓終身不間斷也。

        36、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝!鴩(guó)藩

        37、凡人氣質(zhì)各有偏處,自知其偏而矯制之,久則自然,所以宋儒以變化氣質(zhì)為學(xué)問(wèn)急務(wù)也。

        38、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機(jī)也。

        39、處天下事,前面常長(zhǎng)出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無(wú)不濟(jì),而心有余樂(lè)。若盡煞分?jǐn)?shù)做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽(tīng)。留在人不盡之情,則可以全好。

        40、巨石咽江聲,長(zhǎng)鳴今古英雄恨;崇祠彰戰(zhàn)績(jī),永奠湖湘子弟魂。

        41、百戰(zhàn)勛威,半壁東南摧上將;九天溫詔,再生申甫佐中興。

        42、世間極占地位的,是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位,在人品上,不在勢(shì)位上。

        43、無(wú)好小利!鴩(guó)藩

        44、功不獨(dú)居,過(guò)不推諉!——曾國(guó)藩

        45、君子事來(lái)而心始見(jiàn),事去而心隨空。

        46、戒傲戒惰,保家之道也。

        47、知足天地寬,貪得宇宙隘!对恼矣(xùn)》

        48、恭而無(wú)禮,遇君子固所深惡,即小人亦未嘗不非笑之,枉自卑謅耳。 ——曾國(guó)藩

        49、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國(guó)藩

        50、儉以養(yǎng)廉,譽(yù)洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫! 曾國(guó)藩語(yǔ)錄

        51、凡畏人,不敢妄議論者,謙謹(jǐn)者也;凡好譏評(píng)人短者,驕傲者也。

        52、凡家道所以可久者,恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī),恃大眾之維持。

        53、定靜安慮得,此五字時(shí)時(shí)有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。——曾國(guó)藩

        54、才下手便想到究竟處!鴩(guó)藩

        55、治心以廣大二字為藥,治身以不藥二字為藥。

        56、或師或友,皆宜常存敬畏之心,不宜視為等夷,漸至慢褻,則不復(fù)能受其益矣。

        57、莫謂己無(wú)善,善人之善即是善。莫謂己無(wú)惡,談人惡即是惡。——曾國(guó)藩

        58、接觸不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變革;服務(wù)無(wú)聲無(wú)臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)便。

        59、居有惡鄰,坐有損友,借以檢核自慎,亦是進(jìn)德之資。

        60、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟念書(shū)則可變革氣質(zhì)。欲求變之之法,總須先立堅(jiān)卓之志。曾國(guó)藩一生追求"明德、新民、止于至善,以合格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下"的抱負(fù)階梯,"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方針,其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。

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