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        曾國(guó)藩名言短句

        時(shí)間:2023-03-29 18:36:34 名言語(yǔ)錄 我要投稿

        曾國(guó)藩名言短句大全100句精選

          故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進(jìn)步也。——曾國(guó)藩下面這篇文章是小編整理的一些曾國(guó)藩名言短句,希望大家喜歡。

        曾國(guó)藩名言短句大全100句精選

        1、圣賢成大事者,皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來(lái)。

        2、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。

        3、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。

        4、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。

        5、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。

        6、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

        7、將古人心信今人,真是信不過(guò)。若以古人至誠(chéng)之道感今人,今人未必在豚魚下也。

        8、論人情只往薄處求說(shuō),人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人,每于有過(guò)中求無(wú)過(guò)。此是長(zhǎng)厚心,盛德事。學(xué)者熟思,自有滋味。

        9、用人極難,辨識(shí)別人說(shuō)的話也很不容易,全靠見多識(shí)廣,仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置,心中要有一定的權(quán)衡。

        10、惟有忘記機(jī)心方可以消除眾多別人的機(jī)心,惟有懵懂才可以消除不祥。

        11、想起天道有三惡外,又覺(jué)得好表現(xiàn)太精明而不能含渾,也是天道所惡的。

        12、君子想要有所建樹,必須自不胡亂求人知曉開始。

        13、在清早用單子開出當(dāng)天應(yīng)了結(jié)的事,當(dāng)天必須了結(jié)它。

        14、堅(jiān)定志向,勞苦心思,勤勉努力,無(wú)論大事小事,必定有所成就。

        15、上天的意思究竟如何不可知道,我們竭力去做,是成是敗則不計(jì)較。

        16、初非預(yù)定之品,要以衡材不拘一格;論事不求苛細(xì),無(wú)因寸朽而棄達(dá)抱,無(wú)施數(shù)罟以失巨鱗。——《曾國(guó)藩書信》。

        17、寧可數(shù)月不開一仗,不可開仗而毫無(wú)安排算計(jì)!对鴩(guó)藩書信》。

        18、人必中虛,不著一物,而后能真實(shí)無(wú)妄。蓋實(shí)者,不欺之謂也。人之所以欺人者,必心中別著一物,心中別有私見,不敢告人,而后造偽言以欺人。若心中了不著私物,又何必欺人哉?其所以自欺者,亦以心中別著私物也!对鴩(guó)藩家書》

        19、由儉人奢,易于下水;由奢反儉,難于登天。——《曾國(guó)藩家書》

        20、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所冷笑,乃有進(jìn)步也!对鴩(guó)藩家書》

        21、薄福之人過(guò)享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂!对鴩(guó)藩家書》

        22、人于平旦不寐時(shí),能不作一毫妄想,可謂智矣!对鴩(guó)藩家書》

        23、學(xué)問(wèn)之事,以"日知月無(wú)亡"為吃緊語(yǔ);文章之事,以"讀書多,積理富"為要。讀書之志,須以困勉之功,志大之學(xué)。——《曾國(guó)藩家書》

        24、譬之富家居積,看書則在外貿(mào)易,獲利三倍者也,讀書則在家俱守,不輕花費(fèi)者也;譬之兵家戰(zhàn)爭(zhēng),看書則攻城略地,開拓士字也,讀書則深溝堅(jiān)壘,得地能守者也!对鴩(guó)藩家書》

        25、讀書,不可不多;用功,不可不勤!对鴩(guó)藩家書》

        26、大凡人之自詡智識(shí),多由閱歷太少!对鴩(guó)藩家書》

        27、凡利之所在,當(dāng)與人共分之;名之所在,當(dāng)與人共享之。——《曾國(guó)藩家書》

        28、善養(yǎng)人然后能服天下!对鴩(guó)藩家書》

        29、有福不可享盡,有勢(shì)不可使盡。福不多享,故總以儉字為主,少用仆俾埠,少花銀錢,自然惜福矣。勢(shì)不多使,則少管閑事,少斷是非,無(wú)感者亦無(wú)怕者,自然悠久矣!对鴩(guó)藩家書》

        30、世家子弟最易犯一奢字,傲字!对鴩(guó)藩家書》

        31、鹽姜頗好,所作椿麩子,醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬,內(nèi)須講求曬小菜。此足驗(yàn)人家之興衰,不可忽也!对鴩(guó)藩家書》

        32、凡親族鄰里來(lái)家,無(wú)不恭敬款按,有急必周濟(jì)之,有訟必排解之,有喜必慶賀之,有疾必問(wèn),有喪必用。——《曾國(guó)藩家書》

        33、舍命報(bào)國(guó),側(cè)身修行!对鴩(guó)藩日記》。

        34、天下事未有不自艱苦得來(lái)而可久可大者也!对鴩(guó)落日記》。

        35、大丈夫見善明,則重名節(jié)如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛!对鴩(guó)藩家書》。

        36、凡人心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為,稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。——《曾國(guó)藩家書》。

        37、宜以真心相向,不可常懷智術(shù),以相迎距。凡人以偽來(lái),我以誠(chéng)往,則偽者亦共趨于誠(chéng)矣!对鴩(guó)藩家書》。

        38、有過(guò)人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃為君子自厚之道!对鴩(guó)藩家書》。

        39、家中無(wú)論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬(wàn)善皆從此生矣。

        40、何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!——曾國(guó)藩

        41、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機(jī)也。——曾國(guó)藩

        42、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語(yǔ)。——曾國(guó)藩

        43、儉以養(yǎng)廉,譽(yù)洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫!鴩(guó)藩

        44、"人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營(yíng)巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見其長(zhǎng),有時(shí)而大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海。"勿揚(yáng)人過(guò),反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也。——曾國(guó)藩

        45、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后!鴩(guó)藩

        46、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保!鴩(guó)藩

        47、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺!鴩(guó)藩

        48、凡與人晉接周旋,若無(wú)真意,則不足以感人;然徒有真意而無(wú)文飾以將之,則真意亦無(wú)所托之以出,《禮》所稱無(wú)文不行。

        49、天下有三門,繇于情欲,入自禽門;繇于禮義,入自人門;繇于獨(dú)智,入自圣門。

        50、久視則熟字不識(shí),注視則靜物若動(dòng),乃知蓄疑者亂真,過(guò)思者迷正應(yīng)。 ——曾國(guó)藩

        51、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。 ——曾國(guó)藩

        52、農(nóng)果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時(shí)。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》

        53、凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。 ——曾國(guó)藩

        54、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無(wú)聲無(wú)臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷。 ——曾國(guó)藩

        55、尊官厚祿,高居人上,則有拯民溺,救民饑之責(zé);讀書學(xué)古,粗知大義,即有覺(jué)后知覺(jué)之責(zé)。

        56、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。

        57、無(wú)以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。

        58、忿怒二字,圣賢亦有之,特能少忍須臾,便不傷生。

        59、家庭三致詳:"孝致祥,勤致詳,恕致詳"。"勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬"。

        60、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機(jī)也。

        61、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不!

        62、古來(lái)豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷損,此是過(guò)人之處,更宜從此加功。

        63、取人為善,與人為善;樂(lè)以終身,憂以終身。

        64、長(zhǎng)笛不吹山月落;高樓遙吸海云來(lái)。

        65、善果證前因,愿斯世無(wú)災(zāi)無(wú)害;拈花參妙諦,惟神功能發(fā)能收。

        66、夢(mèng)泛扁舟鏡湖月;身騎瘦馬劍關(guān)云。

        67、入孝出忠,光大門第;親師取友,教育后昆。

        68、行事不可任心,說(shuō)話不可任口!鴩(guó)藩

        69、功不獨(dú)居,過(guò)不推諉!——曾國(guó)藩

        70、用功譬若掘井,與其多掘數(shù)井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾國(guó)藩

        71、水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù),對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數(shù)一二,故君子養(yǎng)心以靜也!鴩(guó)藩

        72、待人以誠(chéng),待人以恕——"求友以匡己之不逮,此大益也!""人之不可無(wú)良友也!","凡做好人,做好官,做名將,俱要好師、好友、好榜樣。","吾輩總以誠(chéng)求之,虛心處之。心誠(chéng)則志專而氣足,千磨百折而不改其常廢,終有順理成章之一日,心虛則不動(dòng)客氣,不挾私見,終可以為人共諒。"

        73、不可輕率評(píng)譏古人。

        74、太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛。諸葛長(zhǎng)青:君子當(dāng)剛?cè)岵?jì)!

        75、好便宜不可與共財(cái),狐疑者不可與共事。 ——曾國(guó)藩

        76、非望之福,禍必繼之。急當(dāng)恐懼修省,多行善事,若一驕則不可救矣。 ——曾國(guó)藩

        77、倚天照;o(wú)數(shù),高山流水心自知。 ——曾國(guó)藩

        78、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢(shì)位上。 ——曾國(guó)藩

        79、廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。 ——曾國(guó)藩

        80、知足則樂(lè),務(wù)貪必憂。 ——曾國(guó)藩

        81、知天地萬(wàn)物于一體,則能愛矣。 ——曾國(guó)藩

        82、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無(wú)害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 —— 曾國(guó)藩

        83、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 —— 曾國(guó)藩

        84、聞過(guò)而不改,謂之喪心。思過(guò)而不改,謂之失體!鴩(guó)藩名言

        85、曾國(guó)藩平時(shí)再忙,都要堅(jiān)持每天早上臨帖,讀十頁(yè)史書給兒子做出榜樣,紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進(jìn),他還用自己讀書幾十年的切身體會(huì),對(duì)兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo),啟發(fā),那份耐心,細(xì)心,完全不像出兵打仗的將領(lǐng),而更像孜孜不倦的先生。

        86、曾國(guó)藩倡導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),開創(chuàng)了中國(guó)近代史上的許多第一:第一家軍工廠,制造出中國(guó)第一艘輪船,經(jīng)辦起中國(guó)第一家大型多功能近代化工業(yè)基地,建立中國(guó)第一個(gè)翻譯館,派出中國(guó)第一批留學(xué)生,從而贏得洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之父的美譽(yù)。

        87、自立立人,自達(dá)達(dá)人,莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》

        88、家門太盛,有福不可享盡。

        89、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法!鴩(guó)藩

        90、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無(wú)私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí),小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久。——曾國(guó)藩

        91、士人第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;有恒則斷無(wú)不成之事。三者缺一不可。

        92、凡仁心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計(jì)較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發(fā)。

        93、學(xué)者有益,須是日新。

        94、上智安行乎善而天所晞避;中人覬福慮禍,故強(qiáng)為善而不敢為惡,下愚憨不畏禍,故肆為惡而無(wú)所忌憚。

        95、辦大事者,以多選替手為第一義,滿足之選不行得,姑節(jié)取其次,以待緩緩教誨可也。

        96、何須擇地?何須擇時(shí)?但自問(wèn)發(fā)憤之真不真耳!

        97、天下事未有不由費(fèi)力中來(lái),而可大可久者也。

        98、無(wú)實(shí)而享臺(tái)甫者必有奇禍。

        99、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,而總以有恒為主。不以昨日延誤目前日補(bǔ)做,不以嫡有事目前日預(yù)做。

        100、克己之學(xué)——反省本身。

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