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曾國藩名言短句匯總(通用90句)
凡家道所以可久者,恃長遠之家規(guī),恃大眾之維持。下面這篇是小編收集的關(guān)于曾國藩名言短句的內(nèi)容,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、總宜獎其所長,而兼規(guī)其短。
2、艱苦則筋骨漸強,嬌養(yǎng)則精力愈弱。
3、古之成大事者,多自克勤小物而來。
4、凡權(quán)要人聲勢赫然時,我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠之,全身全名之道也。
5、凡人言及非人非理事,我雖不與謀,若從旁附和一句,便自有罪。故處此有三道,以至誠感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其間,又其次也。
6、譽望一損,遠近滋疑。
7、既愛其才,宜略其小節(jié)。
8、用人極難,辨識別人說的話也很不容易,全靠見多識廣,仔細思考謹慎處置,心中要有一定的權(quán)衡。
9、傍晚,與子序登樓聊天,說到老年人的讀書用功,不能有驕氣和暮氣。
10、不輕率進兵,不輕率撤退。
11、凡說話不切中事理、沒有分量的人,他的部下必定不會服氣。
12、看者如商賈趨利,聞風即往,但求其多;讀者如富人積錢,日夜摩拳,但求其久。看者如攻城拓地,讀者如守上防隘。——《曾國藩書信》。
13、不思,故有感;不求,故無得;不問,故不知。——《曾國藩書信》。
14、盛時創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義!对鴩獣拧贰
15、軍事非權(quán)不威,非勢不行。——《曾國藩書信》。
16、用兵能識時務(wù),能取遠勢;行軍有伸有縮,有開有合!对鴩獣拧。
17、我不越境,則我常為主,所謂致人而不致于人也。穩(wěn)守穩(wěn)打,彼(敵)自意興索然。——《曾國藩書信》。
18、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天,而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味!对鴩視
19、天下古今之庸人,皆以一"惰"字致;天下古今之才人,皆以一"傲"字致敗!对鴩視
20、若人無眾寡,事無大小,一一恭敬,不敢懈慢,則身體之強健,又何疑乎?——《曾國藩家書》
21、胸中不宜太苦,須活潑潑地養(yǎng)得一段生機,亦去惱怒之道也。既戒惱怒,又知節(jié)嗇,養(yǎng)生之道,已盡其在我者矣。——《曾國藩家書》
22、多躁者必無沉毅之識,多畏者必無踔越之見,多欲者必無慷慨之節(jié),多言者必無質(zhì)實之心,多勇者必無文學之雅!对鴩視
23、鹽姜頗好,所作椿麩子,醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬,內(nèi)須講求曬小菜。此足驗人家之興衰,不可忽也!对鴩視
24、蓋兒子若賢,則不靠宦囊,亦能自覓衣飯;兒子若不肖,則多積一錢,渠將多造一孽,后來淫佚作惡,必將大玷家聲。——《曾國藩家書》
25、如能救焚拯溺,何難噓枯回生!对鴩視
26、視兒女過于嬌貴,柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者,愛之而反以害之!对鴩視
27、男兒自立,必須有倔強之氣!对鴩視贰
28、從古帝王將相,無人不由自立自強做出,即為圣賢者,亦各有自立自強之道;故能獨立不懼,確乎不拔!对鴩沼洝。
29、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。——《曾國藩家書》。
30、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!——《曾國藩家書》。
31、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事!对鴩視。
32、養(yǎng)活一團春意思,撐起兩根窮骨頭!对鴩泽鹇(lián)》。
33、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學,借困衡為砥礪,不但順受而已。——《曾國藩家書》。
34、越自尊大,越見器小!对鴩視贰
35、不能過謙,過謙則下無敬畏之心。——《曾國藩家書》。
36、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》
37、爵祿可以榮其身,而不可以榮其心。文章可以文其身,而不可以文其行!鴩
38、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍。——曾國藩
39、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之狀,皆知其足以害己,深避而預防之。小人則心如虎狼,其貌騶虞,念如蛇蝎,其言鸞和,人不知其將害己而狎之,鮮弗及矣。——曾國藩
40、今日所說之話,明日勿因小利害而變!鴩
41、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保!鴩
42、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。——曾國藩
43、責備賢者,須全得愛惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,則為小人者,反極便宜。
44、凡人皆不可侮,無用人尤不可侮。
45、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。
46、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。
47、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 ——曾國藩
48、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。 ——曾國藩
49、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可以變其氣質(zhì)。
50、吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住。進得,則孝弟仁義是也;修業(yè),則詩文作子是也。此二者由我做主,得尺則我之尺也,得寸則我之寸也。至于功名富貴,悉由命定,絲毫不能做主!鴩
51、患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合。——曾國藩《曾國藩全集》
52、凡事皆貴專。求師不專,則受益也不入;求友不專,而博愛而不親。心有所專宗,而博觀他途,以擴其識,亦無不可。無所專宗,而見異思遷,此炫彼奪,而大不可!鴩
53、人心能靜,雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇,亦憧憧亦靡寧。靜在心,不在境!鴩
54、且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場亦可讀書,負薪牧豕,皆可讀書,茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境皆不能讀書。何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!
55、習字臨《千字文》亦可,但須有恒。每日臨帖一百字,萬萬無間斷,則數(shù)年必成書家矣。
56、士人讀書,第一要有志,有志,則斷不甘為下流。第二要有識,有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。第三要有恒。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。
57、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。
58、尖酸語最易傳布,正經(jīng)話卻無人稱說,即此可知世道惡薄。
59、陰,小人者。陽,君子也。進君子而退小人,燮理之能事畢矣。
60、見面前之千里,不若見背后之一寸。故達觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨覺也。
61、"從古帝王將相,無人不由自強自立做出"
62、有詩書,有田園,家風半讀半耕,但以箕裘承祖澤;無官守,無言責,時事不聞不問,只將艱巨付兒曹。
63、未免有情,憶酒綠燈紅,一別竟傷春去也;誰能遣此?悵梁空泥落,何時重盼燕歸來?
64、馮唐易老,雍齒且侯,三字故將軍,四馬短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林處士,蘆簾紙閣夜談龍。
65、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
66、身體雖弱,卻不過于愛惜;精神越是用還越精神;陽氣越提越盛;每天做事越多,晚上睡覺時越快活。如果存一個愛惜精神的念頭,想進又想退,奄奄沒有中氣,決難成事。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
67、服金石酷烈之藥,必致?lián)p命。即坐功服氣,往往損人,人能清心寡欲,自然血氣和平,卻疾多壽!鴩
68、富貴家宜勸他寬,聰明人宜勸他厚。——曾國藩
69、用功譬若掘井,與其多掘數(shù)井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾國藩
70、水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負,對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數(shù)一二,故君子養(yǎng)心以靜也!鴩
71、語人之短不曰直,濟人之惡不曰義。 ——曾國藩
72、事莫待來時忍,欲莫待動時防。即來思隱,即動思防,如火熾水溢,障之甚難。 ——曾國藩
73、天下事當于大處著眼,小處下手 ——曾國藩 《致吳竹書》
74、知足則樂,務(wù)貪必憂。 ——曾國藩
75、人皆可以至圣人,而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當孝,弟其所當?shù),自是而推之,則亦圣人而已矣。 ——曾國藩
76、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。 —— 曾國藩
77、予人一分面子,人必予兩分面子。傷人一分面子,人必損十分面子。為人處世,面子不可不慎。
78、受人恩情,當為將來報答之地,不可多求人也。
79、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。出處:曾國藩家書
80、儉以養(yǎng)廉,直而能忍。出處:曾文正公全集
81、竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也。出處:復賀耦庚中丞
82、曾國藩平時再忙,都要堅持每天早上臨帖,讀十頁史書給兒子做出榜樣,紀澤在他的影響下課業(yè)大進,他還用自己讀書幾十年的切身體會,對兒子的課業(yè)做詳盡的指導,啟發(fā),那份耐心,細心,完全不像出兵打仗的將領(lǐng),而更像孜孜不倦的先生。
83、曾國藩倡導的洋務(wù)運動,開創(chuàng)了中國近代史上的許多第一:第一家軍工廠,制造出中國第一艘輪船,經(jīng)辦起中國第一家大型多功能近代化工業(yè)基地,建立中國第一個翻譯館,派出中國第一批留學生,從而贏得洋務(wù)運動之父的美譽。
84、莫謂己無善,善人之善即是善。莫謂己無惡,談人惡即是惡!鴩
85、繁華功名皆人世浮榮,惟胸懷次浩蕩是真正受用。
86、何須擇地?何須擇時?但自問發(fā)憤之真不真耳!
87、須有寧拙毋巧之意,爾后可以耐久。
88、精力愈用而愈出,不行因身體素弱過于保惜。
89、胸懷寬大,須從平淡二字用功。
90、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟念書則可變革氣質(zhì)。
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