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教育的名言（推薦）
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家常常會(huì)遇到需要使用名言的情形吧，名言具有概括自然有力，言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)。那么都有哪些類(lèi)型的名言呢？下面是小編收集整理的教育的名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教育的名言1
1、兒童的一切教育都必須遵循一個(gè)原則，即幫助孩子身心自然的發(fā)展。
2、我看到了，我忘記了；我聽(tīng)到了，我記住了；我做過(guò)了，我理解了。
3、當(dāng)兒童還沒(méi)有發(fā)展起控制能力的時(shí)候，讓兒童想干什么就干什么是與自由觀念相違背的。
4、激發(fā)生命，讓生命自由發(fā)展，這是教育者的首要任務(wù)。
5、兒童的進(jìn)步不是取決于年齡，而是取決于能夠自由地觀看他周?chē)囊磺小?/p>
6、兒童有著他自己的人格，他自身具有創(chuàng)造精神的美和尊嚴(yán)。這種美和尊嚴(yán)是永遠(yuǎn)不能磨滅的'，所以他的純潔而非常敏感的心靈需要我們最審慎的愛(ài)護(hù)。
7、教育體系是以感官基礎(chǔ)，以思考為過(guò)程，以自由為目的。
8、兒童教育是人類(lèi)最重要的一個(gè)問(wèn)題。
9、道德的營(yíng)養(yǎng)不良和精神的中毒對(duì)人的心靈的危害，正如身體的營(yíng)養(yǎng)不良對(duì)于身體健康的危害一樣。
10、兒童對(duì)活動(dòng)的需要幾乎比食物的需要更為強(qiáng)烈。
11、建立在規(guī)則上的自由，才是真正的自由！
12、教育就是激發(fā)生命，充實(shí)生命，協(xié)助孩子們用自己的力量生存下去，并幫助他們發(fā)展這種精神。
13、教師必須為形成較好人類(lèi)而獻(xiàn)出一切。
14、我們都知道，兒童發(fā)展的時(shí)期是一生最重要的時(shí)期。道德的營(yíng)養(yǎng)不良和精神的中毒對(duì)人的心靈的危害正如身體的營(yíng)養(yǎng)不良對(duì)于身體健康的危害一樣。所以，兒童教育是人類(lèi)展重要的一個(gè)問(wèn)題。
教育的名言2
1、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。吳玉章
2、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。亞里士多德
3、可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門(mén)面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛(ài)憐，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。馬克吐溫
4、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。愛(ài)迪生
5、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。奧斯特洛夫斯基
6、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。車(chē)爾尼雪夫斯基
7、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。葉芝
8、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基
9、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。柏拉圖
10、沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
11、我對(duì)兩種對(duì)立的教育方法思考過(guò)好多次：一種是人們力求保持學(xué)生的天真，將天真與無(wú)知混淆起來(lái)，認(rèn)為避開(kāi)被認(rèn)識(shí)的惡不如避開(kāi)未被認(rèn)識(shí)的惡；另一種是待學(xué)生一達(dá)到明白事理的年齡，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把惡極其丑陋地、赤裸裸地給他看，讓他痛恨它、避開(kāi)它。我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)惡。巴萊拉
12、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
13、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基
14、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
15、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的�！嗣咳蘸盟葡蛑磥�(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。蘇霍姆林斯基
16、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。黑格爾
17、教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿�，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基
18、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
19、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
20、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。別林斯基
21、每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。愛(ài)默森
22、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。斯賓塞
23、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。列寧
24、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。赫爾巴特
25、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。培根
26、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值馬克思
27、教育能開(kāi)拓人的智力。賀拉斯
28、我們的'教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。毛澤東
29、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。馬克吐溫
30、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。陶行知
31、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。杜蘭特
32、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車(chē)給偷走了。墨白
33、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基
34、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一蘇霍姆林斯基
35、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲哪芰�。蘇霍姆林斯基
36、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉。蘇霍姆林斯基
37、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。蘇霍姆林斯基
38、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�？涿兰~斯
39、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
40、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)詹·馬修斯
41、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
42、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知
43、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
44、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫爾巴特
45、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)陶行知
46、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯
47、只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。契訶夫
48、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
49、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”蘇霍姆林斯基
50、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
51、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基
52、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。蘇霍姆林斯基
53、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。蘇霍姆林斯基
54、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。赫爾巴特
55、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。斯賓塞
56、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。貝多芬
57、只有受過(guò)教育的人才是自由的。愛(ài)比克泰德
58、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基
59、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備。愛(ài)迪生
60、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
61、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。格林西安
62、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
63、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。奧斯特洛夫斯基
64、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
65、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)。西塞羅
66、智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會(huì)讓你過(guò)上舒適的生活。佚名
67、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
68、教育上的水是什么就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水，時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。夏丐尊
69、胃病總是由于貪吃。疳積病是上帝派來(lái)教育胃的。并且你們應(yīng)當(dāng)記住這一點(diǎn)：我們的每一種欲念，甚至包括愛(ài)情在內(nèi)，也都有胃口，不可太飽。佚名
70、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。馬卡連柯
71、教育是國(guó)家的主要防御力量。伯克
72、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。克魯普斯卡婭
73、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。蒙田
74、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。蘇霍姆林斯基
75、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。雨果
76、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
77、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。馬卡連柯
78、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。席勒
79、學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本。書(shū)摘
80、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。蘇霍姆林斯基
81、理性和真理是人所共具的，屬于那先說(shuō)出來(lái)的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己，既然他和我一樣看見(jiàn)和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來(lái)釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒(méi)有別的目的，只是要培養(yǎng)他的這種消化能力。蒙田
82、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知
83、雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。諺語(yǔ)
84、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。席勒
85、智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去。諺語(yǔ)
86、青年人的教育是國(guó)家的基石。富蘭克林
87、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”，是兒童對(duì)母親的愛(ài)，對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中。裴斯泰洛齊
88、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知
89、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。陶行知
90、天賦的力量大于教育的力量。伏爾泰
91、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
92、許多年輕人通過(guò)一個(gè)笨拙的——粗制濫造的謊言使自己受到了永久的傷害，這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權(quán)威人士主張年輕人根本不應(yīng)說(shuō)謊。當(dāng)然，這話說(shuō)得有點(diǎn)不必要地過(guò)頭；然而，盡管我不會(huì)走得那么遠(yuǎn)，我卻主張——而且我認(rèn)為我是對(duì)的——年輕人必須克制自己，不去使用這項(xiàng)異乎尋常的技藝。馬克·吐溫
93、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。園斯金
94、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。R.M.H.
95、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類(lèi)人猿教養(yǎng)它的后代相類(lèi)似。馬卡連柯
96、體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
97、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專(zhuān)為將來(lái)。蔡元培
98、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。培根
99、我們自己用的得意的詞匯，其實(shí)絕非來(lái)自我們自己。屬于我們自己的無(wú)非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會(huì)關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點(diǎn)修改，使之區(qū)別于別人的表達(dá)方式，打下了我們特有風(fēng)格的烙印，暫時(shí)算作是我們自己的東西。別的統(tǒng)統(tǒng)都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來(lái)世世代代的人說(shuō)過(guò)的陳詞濫調(diào)而已。馬克吐溫
100、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。詹·拉·洛威爾
101、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌�！逃记傻娜吭E竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。蘇霍姆林斯基
102、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。巴爾扎克
103、決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng)，他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè)；真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的CEO，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見(jiàn)經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者。彼得·德魯克
104、衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜，孩子要從小的時(shí)候教育。（維吾爾族）諺語(yǔ)
105、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。歌德
106、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。陶行知
107、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。哈欽斯
108、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
109、天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識(shí)和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的。凱洛夫
110、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。蔡元培
111、孩子們被送進(jìn)了學(xué)校，至少在當(dāng)時(shí)，那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專(zhuān)心致志地苦干上十個(gè)鐘頭，從書(shū)本里學(xué)些他們所不懂的毫無(wú)用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的；因此受完了教育的成績(jī)只有兩點(diǎn)，一是永遠(yuǎn)的頭疼，二是念書(shū)的本領(lǐng)——念起來(lái)流利得很，既不要停下來(lái)拼字，也不要換氣。馬克·吐溫
112、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
113、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
114、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。杰斐遜
115、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。加里寧
116、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。柏拉圖
117、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。陶行知
118、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
119、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類(lèi)創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒�未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。希特勒
120、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。第斯多惠
121、德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無(wú)能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過(guò)錯(cuò)，其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果，也并不是無(wú)法醫(yī)治的毛病。如果說(shuō)家里溺愛(ài)太過(guò)，常常使人懦弱無(wú)能，應(yīng)該竭力避免，那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒省Ｂ蹇?/p>
122、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
123、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
124、教育植根于愛(ài)。魯迅
125、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊
126、有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？”萊辛
127、教育人就是要形成人的性格。歐文
128、“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害�！睈�(ài)因斯坦
129、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過(guò)程的邏輯。蘇霍姆林斯基
130、思想是行動(dòng)的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過(guò)了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了。柯羅連科
131、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。孟子
132、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
133、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
134、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。馬克思
135、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基
教育的名言3
1、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理�！R梭
2、師者，人之模范�！獥钚�
3、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的`經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始。——杜威
4、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)�！招兄�
5、言必信，行必果�！鬃�
6、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)�！祆�
7、學(xué)然后知不足，教然后知困�！抖Y記·學(xué)記》
8、三人行必有我?guī)��！鬃?/p>
9、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！鬃�
10、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃�
11、身教重于言傳�！醴蛑�
12、盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》�！献�
13、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。──孔�?/p>
14、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬漢;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。──蒲松齡
15、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。──朱熹
16、好讀書(shū)，不好讀書(shū);好讀書(shū)，不好讀書(shū)。──徐謂
17、少壯不努力，老大徒傷悲。──漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》
18、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭
19、知識(shí)就是力量�！喔�
20、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！招兄�
教育的名言4
1、要想使學(xué)生得到發(fā)展，教師首先要學(xué)會(huì)發(fā)展”。
2、與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也;與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭也。”
3、授人以魚(yú)，只供一飯之需;授人以漁，終身受用無(wú)窮”。
4、工人愛(ài)機(jī)器，農(nóng)民愛(ài)土地，人民教師豈能不愛(ài)小淘氣”。
5、數(shù)子十過(guò)，不如獎(jiǎng)其一功”�！昂煤⒆邮强涑鰜�(lái)的”。
6、跳一跳，摘個(gè)桃”�！疤饋�(lái)摘果子吃”。
7、教育是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)”。
8、嫩枝易直也易彎”。
9、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。
10、文明其精神，野蠻其體魄”。
11、少成若天性，習(xí)慣如自然”。
12、成功乃成功之母”。
13、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
14、敬人者人恒敬之，愛(ài)人者人恒愛(ài)之”。
15、在作答的`結(jié)構(gòu)上，可以先總體概述，再展開(kāi)分述，最后總結(jié)提升。
16、栽樹(shù)莫傷樹(shù)的根，育人莫傷自尊心”。
17、師者，道德之父，智慧之母也”。
教育的名言5
1、數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)�！諣柭鉅�
2、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由�！招兄�
3、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由�！莒尺d
4、音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫(huà)使人賞心悅目，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。——克萊因
5、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類(lèi)人猿教養(yǎng)它的后代相類(lèi)似�！R卡連柯
6、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。——康扥爾
7、真情的交融，使師與生雙方都同時(shí)感受教與學(xué)的無(wú)窮的趣味與自身的無(wú)法估量的潛力，使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入師生對(duì)話、充滿生命活力的`完美的境界�！罴�
8、欲高門(mén)第須為善；要好兒孫必讀書(shū)。——《格言對(duì)聯(lián)》
9、勞動(dòng)的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯
10、只要一門(mén)科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題，它就充滿著生命力，而問(wèn)題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。
教育的名言6
聽(tīng)他人的發(fā)言或者讀一本書(shū)的時(shí)候，常常會(huì)被其中的某些話語(yǔ)所感動(dòng)，或者立刻記錄下來(lái)，或者在書(shū)上畫(huà)上記號(hào)，然后隔三差五地回味這些話語(yǔ)，從中獲取工作或生活中的靈感，并指導(dǎo)自己的行動(dòng)。這些話語(yǔ)，對(duì)我來(lái)說(shuō)就是名言警句。
教育是民族振興與社會(huì)進(jìn)步的基石。古往今來(lái)，那些為人類(lèi)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的，富有知識(shí)的人們發(fā)表了許多有關(guān)教育的名言，這些名言以其特有的哲理性和豐富的內(nèi)涵給人們以激勵(lì)和警醒，對(duì)教師理解教育、促進(jìn)教育的發(fā)展、提升自身的素養(yǎng)起到了很好的作用。
朱永新老師做了一件很有意義的事情，邀請(qǐng)全國(guó)各地的教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體推薦自己喜歡的教育名言，在廣泛征集的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)自己的整理和適當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ)、刪減，匯編成了《教師最喜歡的教育名言》這本書(shū)。教師可將其作為一本工具書(shū)放在案頭，隨手翻看一下，就會(huì)感到一種智慧之光在自己的心頭點(diǎn)亮。
一、教育的價(jià)值
[美]馬丁·路德·金說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家的繁榮，不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí)，不取決于它的城堡之堅(jiān)固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗。而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格的高下。這才是真正的利害所在，真正的力量所在�！苯裉�，幾乎所有的國(guó)家都越來(lái)越認(rèn)識(shí)到教育的重要性，期盼教育改革、讓其適應(yīng)甚至引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的呼聲也越來(lái)越強(qiáng)烈。這對(duì)每一個(gè)教育人來(lái)說(shuō)，都是一份沉甸甸的責(zé)任。
[美]馬克·吐溫說(shuō)：“每關(guān)閉一所學(xué)校，就得多造一座監(jiān)獄�！边@從反面闡明了教育在社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值。整治一個(gè)地區(qū)的秩序、改變一個(gè)地區(qū)的面貌，有很多種方式，引進(jìn)一所高品質(zhì)的學(xué)校，常常是一種有效的途徑。
柏拉圖的這句話，希望能夠引起我們的深入思考：“教育兩件事：一件是體育，是為身體的；另一件事音樂(lè)，是求心靈美善的�！蔽覀兘裉斓慕逃谶@兩方面關(guān)注的都很不夠。當(dāng)身心都得不到很好的關(guān)照的時(shí)候，人生存于世的意義何在？
二、教育的目的
[英]懷特海認(rèn)為：“學(xué)生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路�！痹趯W(xué)習(xí)伊始，孩子就應(yīng)該感受到發(fā)現(xiàn)世界的喜悅。教育應(yīng)該讓孩子們發(fā)現(xiàn)，他所學(xué)到的東西，能夠幫助他理解在他的生命中所發(fā)生的一系列事情。
[德]第斯多惠也說(shuō)：“教育的最高目標(biāo)就是激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的'獨(dú)立性。從廣義上講，這就是一切教育的最終目的�！敝鲃�(dòng)性、獨(dú)立性可以看作是學(xué)生“自我發(fā)展”兩個(gè)非常重要的要素。
而要激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，教師就不能越俎代庖。[巴西]保羅·弗萊雷告誡我們：“教師不能替學(xué)生思考，也不能把自己的思考強(qiáng)加給學(xué)生�！盵蘇聯(lián)]贊科夫提醒教師：“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受。不過(guò)，教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個(gè)方向引導(dǎo)兒童�！盵瑞士]讓·皮亞杰更是強(qiáng)調(diào)：“一切真理都要有學(xué)生自己獲得，或由他們重新發(fā)現(xiàn)，至少由他們重建。而不是簡(jiǎn)單地傳授給他們。”
教師不能把講臺(tái)看作是展示自己專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)的舞臺(tái)，而應(yīng)讓課堂成為學(xué)生思想生長(zhǎng)的地方。蔡元培先生提醒我們：“教書(shū)，并不是像注水入瓶一樣，注滿了就算完事。重要是引起學(xué)生讀書(shū)的興趣，做教員的，不可一句一句，或一字一字的，都講給學(xué)生聽(tīng)。最好使學(xué)生自己去研究，教員竟不講也可以，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量了解功課時(shí)，才去幫助他�！�
研究學(xué)生，依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)調(diào)整教學(xué)節(jié)奏，組織教學(xué)活動(dòng)，能夠讓學(xué)生不斷感受到成功的喜悅，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，這是促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展的基礎(chǔ)。對(duì)此，有很多大師深諳其道，并有精彩的觀點(diǎn)流傳至今：
[古羅馬]昆體良：“教師也應(yīng)當(dāng)是明智的人，他應(yīng)當(dāng)深知教學(xué)方法，懂得俯就學(xué)生的能力。如同一個(gè)走路很快的人，如果他恰好和一個(gè)小孩走在一起，他就會(huì)用手牽著小孩，放慢自己的步伐，不能走得太快，免得他的小同伴跟不上。”
[法]蒙田：“老師應(yīng)讓學(xué)生在他面前小跑，以便判斷其速度，并決定用怎樣的速度來(lái)適合學(xué)生。如果師生的速度不合拍，事情就會(huì)搞得一團(tuán)糟。善于選擇適當(dāng)?shù)乃俣�，取得一致的步調(diào)，這是我所知道的最艱難的事。”
三、教師的價(jià)值
在學(xué)校教育中，教師的地位和意義是不容置疑的。[日]永井道雄說(shuō)：“辦好教育的關(guān)鍵，第一在教師，第二還在教師�！�
為什么教師如此重要？因?yàn)樗軌驅(qū)W(xué)生的生活施加影響。美國(guó)年度教師獲得者羅恩·克拉克說(shuō)：“當(dāng)你真的能夠?qū)α硪粋�(gè)人的生活帶來(lái)影響時(shí)，這是一件很震撼的事情。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這就是教師的價(jià)值�！�
一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿期待的老師，會(huì)讓學(xué)生每天充滿生活和學(xué)習(xí)的激情；反過(guò)來(lái)，如果一個(gè)學(xué)生被認(rèn)為沒(méi)有出息，他自己也會(huì)降低對(duì)自身的要求，在各方面都表現(xiàn)出自己的不行。教師的一言一行，會(huì)影響學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。所以[美]詹森·卡姆拉斯說(shuō)：“我認(rèn)為提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)最重要的不在于條件和資源，而在于教師的核心信念。我們必須從一開(kāi)始就有所有孩子都能夠達(dá)到最高水平的堅(jiān)定信念�！�
大文豪列夫·托爾斯泰也說(shuō)：“如果教師只有對(duì)事業(yè)的愛(ài)，那么，他是一個(gè)好教師。如果把對(duì)教育的愛(ài)和對(duì)學(xué)生的愛(ài)融為一體，他就是一個(gè)完美的教師。”
四、教學(xué)的藝術(shù)
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，要?jiǎng)?chuàng)造這一偉大的一藝術(shù)，一方面需要依靠基本技能的掌握和運(yùn)用，另一方面需要激情和勇氣。
陶行知說(shuō)：“我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！边@是判斷一個(gè)教師的教學(xué)技能是否過(guò)關(guān)的一個(gè)基本判據(jù)。第斯多惠也說(shuō)：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理�！钡搅薣美]威廉姆·沃德這里，教師又根據(jù)其教學(xué)技能的高低，被大致分成四種類(lèi)型：“普通的教師告訴學(xué)生做什么，稱(chēng)職的教師向?qū)W生解釋怎么做，出色的教師為學(xué)生做示范，最優(yōu)秀的教師激勵(lì)學(xué)生。”
教與學(xué)哪個(gè)更容易？[德]馬丁·海德格爾提醒我們：“教比學(xué)要困難的多，因?yàn)榻桃蟮氖牵喝菰S人去學(xué)。”容許學(xué)生去學(xué)，首先是要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，容許他按照自身的節(jié)奏來(lái)學(xué)習(xí)；其次是允許他參與獲得知識(shí)的過(guò)程。在這方面，教育家的觀點(diǎn)很值得我們深思。[美]貝特西·羅杰斯說(shuō)：“所有的孩子以不同的方式，不同的進(jìn)度學(xué)習(xí)。作為教師，我的職責(zé)就是為每一個(gè)兒童找到掌握必學(xué)技能的最好方法和資料，同時(shí)幫助他們的社會(huì)性發(fā)展與心靈發(fā)展。”[美]杰羅姆·布魯納也說(shuō)：“我們教一門(mén)科目，并不是希望學(xué)生成為該科目的一個(gè)小型圖書(shū)館，而是要他們參與獲得知識(shí)的過(guò)程。學(xué)習(xí)是一種過(guò)程，而不是結(jié)果�！�
教學(xué)是一場(chǎng)激情之旅，也是一次信念之旅。[美]安東尼·馬倫說(shuō)：“如果我的學(xué)生感受不到我的教學(xué)激情，作為教師，我是失敗的；如果我的學(xué)生感受不到我?guī)胝n堂的專(zhuān)業(yè)精神，作為教師，我是失敗的；如果我的學(xué)生不相信我會(huì)堅(jiān)持不懈地帶領(lǐng)他們邁向成功，作為教師，我也是失敗的�！�
作為教師，在教學(xué)中最快樂(lè)的事情是什么？[美]安迪·鮑姆加特納說(shuō)：“在教學(xué)過(guò)程中，最大的樂(lè)趣是看著孩子們幼稚的小臉從困惑轉(zhuǎn)為聚精會(huì)神，從聚精會(huì)神變?yōu)轶@訝，最后又從驚訝換成了無(wú)比驕傲的神情�！�
五、成為學(xué)習(xí)者
教師，要讓學(xué)生善于學(xué)習(xí)，自己首先就要成為學(xué)習(xí)者。[俄國(guó)]車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人�！�
教師的職業(yè)，是一個(gè)不斷積累經(jīng)驗(yàn)的職業(yè)。這種經(jīng)驗(yàn)的積累，一方面是通過(guò)實(shí)踐，在學(xué)生和其他老師的身上汲取智慧；另一方面是通過(guò)間接經(jīng)驗(yàn)，從專(zhuān)家和書(shū)籍中獲得頓悟。無(wú)論哪一種途徑，都離不開(kāi)自身的勤奮好學(xué)。魏書(shū)生說(shuō)：“我不會(huì)教書(shū)，是學(xué)生教會(huì)我教書(shū)；我不會(huì)改變后進(jìn)學(xué)生，是后進(jìn)學(xué)生教會(huì)我怎樣教后進(jìn)學(xué)生。我總是與學(xué)生商量著怎么學(xué)、怎么教�！盵美]菲利普·比格勒也說(shuō)：“每一天我走進(jìn)教室，我就在想我能學(xué)到什么。我是教師，也是學(xué)習(xí)者，而不是知識(shí)的傳遞著。”孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)�。”也在�?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。
德國(guó)教育家第斯多惠提醒教師：“一個(gè)人不教育好自己，就不可能去教育別人；學(xué)生所受的教育和教養(yǎng)程度，取決于教師所受的教育和教養(yǎng)程度。學(xué)校是兒童受教育的場(chǎng)所，也是教師接受教育的地方；教師要通過(guò)一切環(huán)境和活動(dòng)來(lái)教育自己。自我教育是教師的終身任務(wù)�！�
六、家庭的教育
父母是孩子教育的第一責(zé)任人，家庭是孩子教育的第一學(xué)校。在這方面，有很多事情需要父母想明白。比如：孩子就是自己的一面鏡子，可以從孩子的言談中看出自己教育的成效和得失。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每個(gè)瞬間，你看到孩子，也就看到了自己；你教育孩子，也就在教育自己，并檢查自己的人格。”
在如何培養(yǎng)兒童的人格方面，陳鶴琴的教導(dǎo)語(yǔ)重心長(zhǎng)：“要培養(yǎng)兒童的人格，我們一定要他去幫助別人，使人得著快樂(lè)。這一點(diǎn)，一般做父母的都沒(méi)有想到，只知使小孩子快樂(lè)而不知如何教小孩子使別人快樂(lè)�！必S子愷也說(shuō)：“今天的孩子將會(huì)成為一個(gè)怎么樣的人，起決定作用的是他的童年如何渡過(guò)。童年時(shí)期由誰(shuí)攜手走路，周?chē)澜绲哪男〇|西進(jìn)去了他的頭腦和心靈�！�
夏山學(xué)校的創(chuàng)始人[英]亞歷山大·尼爾提醒家長(zhǎng)：“在一個(gè)管束型的家庭，兒童沒(méi)有任何權(quán)利；在一個(gè)溺愛(ài)型的家庭，兒童擁有一切權(quán)利；一個(gè)健全的家庭是屬于這樣一種類(lèi)型，即兒童和家長(zhǎng)享有平等的權(quán)利�！�
瑞士的教育家裴斯泰洛奇說(shuō)：“父母不應(yīng)當(dāng)硬要自己的子女去做與他們的直接興趣毫不相干的事，而應(yīng)當(dāng)首先讓他們獲得力量，這種力量是通過(guò)有效地處理身邊的事務(wù)而產(chǎn)生的�！�
書(shū)中的名言警句非常多，上述的介紹只能是掛一漏萬(wàn)。這本書(shū)不僅適合教師閱讀，也適合家長(zhǎng)和所有關(guān)心教育的人士閱讀。
教育的名言7
1、父母既要對(duì)孩子的身體發(fā)育負(fù)責(zé)，也要對(duì)孩子的心理發(fā)育負(fù)責(zé)；我們不僅要重視兒童智力的發(fā)展，更要重視兒童各項(xiàng)能力的培養(yǎng)；既要教孩子如何學(xué)習(xí)知識(shí)，又要教孩子如何做人。
2、被父母和孩子尊敬和喜愛(ài)是教師的價(jià)值所在。
3、父親是樹(shù)干，母親是綠葉，孩子是花朵，家庭是土地，溫暖和諧是陽(yáng)光和雨水，共同滋潤(rùn)著樹(shù)干，綠葉開(kāi)出燦爛的花朵。
4、注意孩子的細(xì)微要求，給孩子一雙編織的翅膀；重視孩子的進(jìn)步，給他一雙善于思考的眼睛。
5、如果孩子的進(jìn)步不明顯，是因?yàn)榻逃椒ú贿m合自己的孩子，沒(méi)有孩子的教育是困難的。
6、如果父母都不在，必須為孩子找到合適的家教，而不是簡(jiǎn)單地把孩子交給祖父母或保姆。
7、在教育和教學(xué)的過(guò)程中，我們也可以學(xué)到很多東西。
8、體罰是一種簡(jiǎn)單的棍棒+粗話的原始教育，對(duì)孩子的身心成長(zhǎng)極為不利。
9、教育必須從對(duì)孩子興趣和習(xí)慣的心理探索開(kāi)始。
10、鼓勵(lì)孩子們編故事和幻想。
11、從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，讓孩子適度地知道一點(diǎn)憂愁，嘗一點(diǎn)痛苦，并不是一件壞事，這是為了培養(yǎng)孩子的能力和意志，孩子的健康成長(zhǎng)可能更有益。
12、寬恕觸及了孩子自尊中最敏感的角落，在孩子的腦海中產(chǎn)生了糾正錯(cuò)誤的意愿。
13、對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，生活是一所學(xué)校，每一棵樹(shù)和每一棵植物都可以被研究和探索。
14、制定一個(gè)詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃來(lái)幫助你的孩子學(xué)習(xí)更多。
15、師生之間心與心交匯的地方，是愛(ài)的圣地。
16、當(dāng)你責(zé)備學(xué)生太笨的時(shí)候，你應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己：什么是教學(xué)。
17、沒(méi)有一個(gè)人不愛(ài)他的孩子。
18、誰(shuí)能學(xué)會(huì)，就學(xué)會(huì)方法，就會(huì)事半功倍；不知道的人會(huì)得到雙倍的結(jié)果。
19、家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一老師；父母是孩子行為的.第一任老師，對(duì)孩子的影響最大，尤其是對(duì)孩子的影響。民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成才的基本條件。
20、對(duì)每個(gè)父母來(lái)說(shuō)，找出孩子擅長(zhǎng)什么是最重要的工作。當(dāng)你還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處時(shí)，你應(yīng)該鼓勵(lì)他培養(yǎng)自己的興趣。
21、工作在綠草中，此生無(wú)悔。
22、一個(gè)人誰(shuí)會(huì)愛(ài)自己的父母，將來(lái)就會(huì)更好地去愛(ài)別人，愛(ài)生活，愛(ài)世界。
23、生活中的學(xué)習(xí)是孩子們最有效的學(xué)習(xí)方式。
24、當(dāng)父母批評(píng)孩子時(shí)，請(qǐng)給他們留點(diǎn)面子。成功的養(yǎng)育來(lái)自于理解、接受和尊重孩子的父母，而不是暴露他們的缺點(diǎn)。
25、教師最大的幸福就是把一群孩子送到理想的彼岸。
26、幸福，如果它只屬于我一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)，那就離我遠(yuǎn)點(diǎn)！
27、人類(lèi)最基本的教育方式是信仰，只有信仰才能影響信仰。
28、尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心，要小心對(duì)待，就像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)的露珠。
29、只有家長(zhǎng)和老師養(yǎng)成良好的教學(xué)習(xí)慣，你的孩子或?qū)W生才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
30、每個(gè)人的成長(zhǎng)都有其固有的局限，而這些局限往往是父母和其他人所不知道的，而在寬松和鼓勵(lì)的環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子往往會(huì)最大限度地發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)。
31、孩子的缺陷并不可怕，可怕的是缺乏正確的育兒觀念和育兒方法作為孩子的生活指導(dǎo)父母。
32、學(xué)業(yè)成績(jī)只是冰山一角，而其背后是人的性格和身體。人格和身體是學(xué)術(shù)成就的兩個(gè)支點(diǎn)。
33、從另一個(gè)角度看孩子，你會(huì)看到孩子的優(yōu)點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)。
34、讓我們用自己的行和自己的心來(lái)教育我們的孩子。
35、充滿關(guān)愛(ài)，讓孩子有成功的資本；充滿祝福，讓孩子有信心的力量；充滿支持，讓孩子擁有獨(dú)立的人格。
36、教育之于靈魂，猶如雕刻之于大理石。
37、在面對(duì)孩子時(shí)，愛(ài)會(huì)有責(zé)任感，責(zé)任心會(huì)永遠(yuǎn)付出愛(ài)的行動(dòng)。
38、一個(gè)沒(méi)有任何特別之處的老師，他的學(xué)生也就沒(méi)有任何特別之處。
39、從小教起。幼童如幼苗，適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)，才能發(fā)芽生長(zhǎng)，否則幼童受到損害，即不死亡，也難成材。
40、對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，榜樣比批評(píng)更重要。
教育的名言8
1、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代�！永飳�
2、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分�！崴固┞妪R
3、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童�！K霍姆林斯基
4、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過(guò)程的邏輯�！K霍姆林斯基
5、只有受過(guò)教育的人才是自由的�！獝�(ài)比克泰德
6、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人�！獏怯裾�
7、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。——柏拉圖
8、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手�！K霍姆林斯基
9、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。——孟子
10、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。——亞里士多德
11、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要�！�(chē)爾尼雪夫斯基
12、“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害�！薄獝�(ài)因斯坦
13、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)�！惗喾�
14、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。——蘇霍姆林斯基
15、教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿�，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)�！K霍姆林斯基
16、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行�！獔@斯金
17、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作�！招兄�
18、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。——（前蘇聯(lián)）馬卡連柯
19、沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。——蘇霍姆林斯基
20、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
21、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程�！盘m特
22、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)�！K霍姆林斯基
23、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣�！喔�
24、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積�！溃⿶�(ài)德華茲
25、天賦的力量大于教育的力量�！鼱柼�
26、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。——馬卡連柯
27、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！獮跎晁够�
28、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)�！病ゑR修斯
29、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也�！淘�
30、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”�！K霍姆林斯基
31、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。--奧斯特洛夫斯基
32、教育上的水是什么？就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水，時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田�！呢ぷ�
33、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�！涿兰~斯
34、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫"因材施教"�！招兄�
35、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟�！招兄�
36、中小學(xué)生是不成熟的個(gè)體，對(duì)其教育是教師的責(zé)任，教育的.過(guò)程是一個(gè)啟智明理導(dǎo)行的過(guò)程。
37、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類(lèi)創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒�未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)�！K霍姆林斯基
38、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)�！K霍姆林斯基
39、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉�！K霍姆林斯基
40、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。
41、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)�！招兄�
42、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
43、我們要提出兩條教育的誡律，一"不要教過(guò)多的學(xué)科"；二"凡是你所教的東西，要教得透徹"�！ㄓⅲ┝_素《教育目的》
44、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地�！蜖栐�
45、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣�！挚�
46、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始�！獖W斯特洛夫斯基
47、教育為公以達(dá)天下為公�！招兄�
48、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色�！K霍姆林斯基
49、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)�！溃⿶�(ài)因斯坦
50、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)�！�
51、教育能開(kāi)拓人的智力�！R拉斯
52、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念�！獮跎晁够�
53、青年人的教育是國(guó)家的基石。——富蘭克林
54、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)�！K霍姆林斯基
55、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象�！� 蘇霍姆林斯基
56、把美德善行傳給你的孩子們，而不是留下財(cái)富，只有這樣才能給他們帶來(lái)幸福--這是我的經(jīng)驗(yàn)之談�！ǖ拢┴惗喾摇敦惗喾艺Z(yǔ)言》
57、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。——毛澤東
58、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路�！K霍姆林斯基
59、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。--蘇霍姆林斯基
60、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星�！旯�
61、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。——蘇霍姆林斯基
62、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富�！ㄇ疤K聯(lián)）贊科夫《和教師的談話》
63、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。—— 格林西安
64、今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高更快更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？
65、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度�！K霍姆林斯基
66、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。
67、教育植根于愛(ài)�！斞�
68、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！K霍姆林斯基
69、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。——蘇霍姆林斯基
70、我相信，不論孩子將來(lái)從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂"教育"，只會(huì)迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)。——（美）《鄧肯自傳》
71、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。——黑格爾
72、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性�！K霍姆林斯基
73、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備�！獝�(ài)迪生
74、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家�！K霍姆林斯基
75、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女�！Ｌ乩�
76、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣�！乩瓐D
77、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
78、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅�！R梭
79、教育人就是要形成人的性格�！�?dú)W文
80、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育�！袑�
81、一個(gè)人的知識(shí)越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對(duì)美的感受和理解也越深刻。
82、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！K霍姆林斯基
83、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！K霍姆林斯基
84、活教育教人變活，死教育教人變死。——《陶行知文集.師范生第一變》
85、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西�！ǚǎ┍R梭《愛(ài)彌兒》
86、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類(lèi)人猿教養(yǎng)它的后代相類(lèi)似�！R卡連柯
87、教育是國(guó)家的主要防御力量�！�
88、給學(xué)生一個(gè)世界，給老師一片天空。
89、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)�！魅_
90、尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
91、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女�！商�
92、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量�！R卡連柯
93、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育�！唆斊账箍▼I
94、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車(chē)給偷走了�！�
95、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量�！K霍姆林斯基
96、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議�！招兄�
97、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉�！K霍姆林斯基
98、只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快�！踉X夫
99、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。——斯賓塞
100、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域--生產(chǎn)日常生活學(xué)校文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果�！R卡連柯
101、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了�！R克.吐溫
102、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍�！�.拉.洛威爾
103、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做�！�
104、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。——葉芝
105、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)�！諣柊吞�
106、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一�！R克思
107、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
108、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)�！�?jiǎng)e林斯基
109、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由�！莒尺d
110、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值�！R克思
111、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。--歌德
112、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者�！K霍姆林斯基
113、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基
114、有人問(wèn)鷹："你為什么到高空去教育你的孩子？"鷹回答說(shuō)："如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？"——萊辛
115、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用�！K霍姆林斯基
116、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知
117、教育貴在一個(gè)"及"字，重在一個(gè)"斜字，即使天天從小事抓起。
118、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了�！ǚǎ┍R梭《愛(ài)彌兒》
119、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西：一盞永不熄滅的燈希望之燈，一扇長(zhǎng)開(kāi)的窗接納之窗。
120、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素--自尊心自我尊重感上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
121、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)�！招兄�
122、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特
123、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育�！K霍姆林斯基
124、好的課堂應(yīng)該是讓學(xué)生課前有一種期待，課中有一種滿足，課后有一種留戀。
125、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來(lái)，快樂(lè)的前景的道路�！R卡連柯
126、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，善待別人的缺點(diǎn)，尊重別人的隱私，快樂(lè)自己的人生。
127、要有健康的體魄，和諧的人際關(guān)系，勤奮求實(shí)的態(tài)度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目標(biāo)。
128、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
129、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)�！K霍姆林斯基
130、道德教育成功的"秘訣"在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。--蘇霍姆林斯基
131、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。——（法）愛(ài)爾維修
132、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石�！獝�(ài)迪生
教育的名言9
1、天賦的力量大于教育的力量�！鼱柼�
2、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！招兄�
3、愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜�！_蘭
4、求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校。——蘇霍姆林斯基
5、討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利�！喔�
6、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！K霍姆林斯基
7、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專(zhuān)為將來(lái)�！淘�
8、沒(méi)有時(shí)間教育兒子，就意味著沒(méi)有時(shí)間做人�！K霍姆林斯基
9、父母唯有不斷進(jìn)取，通過(guò)自己的人格力量去獲得孩子的欽佩和敬愛(ài)�！�
10、野性難馴的馬兒，只要合適地加以訓(xùn)練，是可以成為駿馬的�！涿兰~斯
11、行是知之始，知是行之成�！招兄�
12、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育�！袑�
13、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。——張載
14、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣�！挚�
15、陶行知先生說(shuō)過(guò)：“發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨�！�
16、父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。
17、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些�！官e塞
18、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由�！莒尺d
19、一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界�！剪斨Z
20、學(xué)前教育更要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
21、教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴(lài)于浸染�！�
22、懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)�！⒚谞�
23、父母是孩子認(rèn)識(shí)世界獲取知識(shí)的第一所學(xué)校。
24、教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)。——魏源
25、人如同陶瓷器一樣，小時(shí)候就形成一生的雛形。幼兒時(shí)期就好比制造陶瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會(huì)成為什么樣的維形�！缕�
26、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行�！獔@斯金
27、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星�！旯�
28、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人�！�(chē)爾尼雪夫斯基
29、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。——哈欽斯
30、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。——斯賓塞
31、棍棒下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，心靈更為懦弱，更為固執(zhí)。——蒙田
32、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)�！~圣陶
33、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的`效用，來(lái)為集體謀利益……�！招兄�
34、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生�！招兄�
35、美的事物在人心中喚起的那種感覺(jué)，是類(lèi)似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅。——車(chē)爾尼雪夫斯基
36、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣�！喔�
37、教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。——夸美紐斯
38、道德教育成功的"秘訣"在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景�！K霍姆林斯基
39、只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣，您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。
40、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。——亞里士多德
41、教育是國(guó)家的主要防御力量�！�
42、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！獮跎晁够�
43、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好�！乩瓐D
44、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士
45、有健康的身體，才有健康的精神。——洛克
46、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。——蘇霍姆林斯基
47、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心�！K霍姆林斯基
48、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。——陶行知
49、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。——蘇霍姆林斯基
50、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)�！病ゑR修斯
教育的名言10
1、愛(ài)子不教，猶饑而食之以毒，適所害之也�！旰�
2、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉�！K霍姆林斯基
3、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類(lèi)人猿教養(yǎng)它的后代相類(lèi)似�！R卡連柯
4、除非一個(gè)人有大量的工作要做，否則他不可能從懶散、空閑中得到樂(lè)趣�！芰_姆
5、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞�！谒苟嗷�
6、你教育孩子，也就在教育自己并檢驗(yàn)自己的人格。——蘇霍姆林斯基
7、我們做父母的，應(yīng)首先以自己的相互關(guān)心的行為來(lái)教育孩子�！K霍姆林斯基
8、人類(lèi)愛(ài)是教育的強(qiáng)大力量。誰(shuí)能以自己的生命倍增人類(lèi)的寶貴的精神財(cái)富，誰(shuí)能進(jìn)行自我教育，那他就能教育好自己的孩子。教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法�！K霍姆林斯基
9、我們用什么充實(shí)了我們的孩子？我們用什么來(lái)提高自己在孩子心目中的地位？只有唯一的、強(qiáng)有力的、無(wú)與倫比的精神力量，它能把我們的形象深印在孩子的心靈中（人類(lèi)真正美好的形象）。這種力量就是愛(ài)，它就是人類(lèi)偉大的精神財(cái)富。讓我用自己的生活來(lái)創(chuàng)造這種財(cái)富吧，它存在于父母的心靈里，即可用以教育孩子的愛(ài)�！K霍姆林斯基
10、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺(jué)的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分�！慂Q琴
11、窮人的孩子早當(dāng)家——民諺
12、家庭做一番調(diào)查，其中最重要的一個(gè)發(fā)現(xiàn)，是證實(shí)了家庭確實(shí)影響到我們的社會(huì)問(wèn)題，那就是一般人的是非觀念混淆不清。而建立生活的是非觀念最好的辦法，是父母在日常生活中的以身作則。因此，作為教育孩子的父母，必須小心檢視自己的行為�！锔�
13、當(dāng)孩子們開(kāi)始問(wèn)沒(méi)有答案的問(wèn)題時(shí)，他們就長(zhǎng)大了�！�
14、我并不十分苛求孩子，對(duì)他們的教育嚴(yán)到中等程度就行了，要教育孩子懂得是非，當(dāng)然也得有些紀(jì)律，但是要為紀(jì)律而紀(jì)律，要說(shuō)明道理。孩子會(huì)沒(méi)完沒(méi)了的問(wèn)個(gè)明白，你要始終十分耐心；不管怎么樣，我得說(shuō)明道理，答復(fù)他們的問(wèn)題。有些父母對(duì)自己的孩子說(shuō)得不夠，這是當(dāng)前的重要問(wèn)題之一。——撒切爾夫人
15、我們所謂原則問(wèn)題也就是按照事物的一般發(fā)展法則作為我們觀察問(wèn)題處理問(wèn)題的方法問(wèn)題——?jiǎng)⑸倨?/p>
16、教育最復(fù)雜的任務(wù)之一，就是把服從法律的強(qiáng)制性向教育孩子善于動(dòng)用自己的自由權(quán)力結(jié)合起來(lái)。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就應(yīng)當(dāng)讓他們有行動(dòng)的自由，不要硬去改變孩子的意愿。要讓孩子懂得，他們只有為別人提供達(dá)到目的的`可能性，才能達(dá)到自己的目的。——
17、自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男�！獣�(shū)摘
18、要獨(dú)立思考問(wèn)題，不要人云亦云——愛(ài)獻(xiàn)生
19、我雖然不同意你說(shuō)的話，但是我維護(hù)你說(shuō)話的權(quán)利。——法
20、懂得尊重自己的人，也會(huì)懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內(nèi)�！櫿耢�
21、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，生活就是一所學(xué)校，一草一木都可以成為研究、探索的對(duì)象。
22、對(duì)癥下藥方可治愈疾病。
23、從動(dòng)物學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，孩子和其他動(dòng)物一樣都對(duì)惡劣的、否定性的環(huán)境，有天然的反感。這種反感的情緒盡管會(huì)因?yàn)楹ε露兴酥�，但是是不利于接受任何知識(shí)的。
24、從教育的生物學(xué)特征來(lái)看，教育就是使一個(gè)小生命在身體和心智上不斷得到完善，并使他更加適應(yīng)生活事務(wù)的過(guò)程。人的教育，多像鳥(niǎo)兒對(duì)小鳥(niǎo)的訓(xùn)練啊。
25、挫折教育并非只是讓孩子過(guò)過(guò)苦日子，干點(diǎn)苦活，挫折教育的重點(diǎn)在于，培養(yǎng)孩子直面挫折的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)�！�?jiǎng)⒋髠?/p>
26、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
27、當(dāng)孩子情緒波動(dòng)時(shí)，愚蠢的父母責(zé)備孩子，聰明的父母關(guān)愛(ài)孩子。——趙東華
28、的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子�！┞ぜs翰遜
29、給孩子最好的，哪怕很少。給孩子最好的，盡管不是地位、金錢(qián)。給孩子最好的，不是我們的無(wú)奈和惡習(xí)。
30、不要在孩子情緒低落或剛剛苦惱之后開(kāi)始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么。這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。
31、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
32、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
33、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
34、給人以魚(yú)，不如教人以漁。
35、對(duì)孩子提出的所有問(wèn)題，都耐心、老實(shí)地作出回答。
36、認(rèn)真對(duì)待孩子提出的正經(jīng)問(wèn)題和看法。
37、建一個(gè)陳列架，讓孩子在上面充分展示自己的作品。
38、不因孩子房間里或者桌面上很亂而責(zé)罵他，只要這與他的創(chuàng)作活動(dòng)有關(guān)。
39、給孩子一個(gè)房間或者房間的一部分，主要供孩子玩耍。
40、向孩子說(shuō)明，他本身已經(jīng)很可愛(ài)，用不著再表現(xiàn)自己。
41、讓孩子做他力所能及的事情。
42、幫孩子制定他的個(gè)人計(jì)劃和完成計(jì)劃的方法。
43、如果你真的愛(ài)孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
44、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
45、結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說(shuō)理要深刻。
46、幫助孩子修改他的作業(yè)。
47、幫助孩子與來(lái)自不同社會(huì)文化階層的孩子正常交往。
48、家長(zhǎng)養(yǎng)成合理的行為習(xí)慣并留心使孩子學(xué)著去做。
49、從來(lái)不對(duì)孩子說(shuō)，他比別的孩子差。
50、允許孩子參加計(jì)劃家務(wù)和外出旅行的事情。
51、向孩子提供書(shū)籍和材料，讓孩子干自己喜愛(ài)的事情。
52、教孩子與各種年齡的成年人自由交往。
53、定期為孩子讀點(diǎn)東西。
54、讓孩子從小養(yǎng)成的習(xí)慣。
55、鼓勵(lì)孩子編故事，去幻想。
56、認(rèn)真地對(duì)待孩子的個(gè)人要求。
57、每天都抽出和孩子單獨(dú)在一起。
58、不用辱罵來(lái)懲治孩子。
59、人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）
60、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。
61、教孩子學(xué)走路，學(xué)說(shuō)話的方法，是人世間教育孩子的最好方法。
62、賞識(shí)使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘，壓抑反而是強(qiáng)化。
63、不能因孩子犯錯(cuò)誤而戲弄他。表?yè)P(yáng)孩子會(huì)背詩(shī)、講故事和唱歌曲。
64、詳細(xì)制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，幫助孩子了解更多的事情。
65、允許孩子玩各種廢棄物。
66、發(fā)揮孩子積極認(rèn)識(shí)自己才干的能力。
67、帶孩子到他感興趣的地方去玩。
68、孩子都想得到尊重、賞識(shí)、掌聲和認(rèn)可。
69、不對(duì)孩子的失敗表示瞧不起，并對(duì)孩子說(shuō)：“我也不會(huì)干這個(gè)。”
70、鼓勵(lì)孩子盡量不依賴(lài)成年人。
71、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。
72、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。
73、不要空洞地和不真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)孩子。
74、鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，隨后解決這些問(wèn)題。
75、在孩子干的事情中，不斷尋找值得贊許的地方。
76、誠(chéng)實(shí)地評(píng)價(jià)自己對(duì)孩子的感情。
77、不存在家長(zhǎng)完全不能與孩子討論的話題。
78、讓孩子有機(jī)會(huì)真正作決定。
79、幫助孩子成為有個(gè)性的人。
80、幫助孩子尋找值得注意的電視節(jié)目。
81、相信孩子的理智并信任他。
82、讓孩子獨(dú)立完成他所從事的工作的基本部分，哪怕不會(huì)有積極的結(jié)果。
83、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵(lì)。
84、簡(jiǎn)單、凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。
85、運(yùn)動(dòng)貴有恒，飲食貴有節(jié)。
86、孩子自己動(dòng)手制作小玩具，雖然粗糙，但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂(lè)。
87、沒(méi)有體諒和信任，便沒(méi)有友誼。
88、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。
89、家長(zhǎng)應(yīng)該和孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
90、孩子是在不斷改正錯(cuò)誤的過(guò)程中進(jìn)步的。
91、再窮，也不能窮教育。再富，也不能富孩子。
92、忠誠(chéng)的熱愛(ài)你的家庭吧，不要等到永遠(yuǎn)失去的時(shí)候，再苦苦地尋找它！
93、要承認(rèn)，我們的孩子每天都在進(jìn)步。但是他們進(jìn)步方面和進(jìn)步速度不同。
94、教是為了不教；管是為了不管。
95、孩子如果進(jìn)步不明顯，是因?yàn)榻逃椒ú贿m合自己的孩子，不是孩子難教育。
96、我們對(duì)孩子只能“雕琢”，而不能“改造”。
教育的名言11
1、只有愛(ài)才能培養(yǎng)孩子。
2、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。
3、發(fā)揮孩子積極認(rèn)識(shí)自己才干的能力。
4、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨(dú)在一起。
5、家中沒(méi)有嚴(yán)父慈母之別，若說(shuō)嚴(yán)，父母都嚴(yán)；若說(shuō)慈，父母都慈。全家相處有如朋友一樣�！芍I吉
6、勇氣使我們抵抗我們所怕的危險(xiǎn)和所感的突禍，對(duì)于這種四面受敵的人生是很有用的；所以我們最好及早使得兒童具備這種武裝，武裝愈早愈好�！蹇�
7、試將理想的父親和理想的母親對(duì)比一下。父親以寵愛(ài)孩子為好，而母親在必要時(shí)要牢牢管束孩子，有時(shí)也要加以嚴(yán)厲的斥責(zé)。父親老是吵吵嚷嚷，過(guò)于嚴(yán)格，孩子就會(huì)對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。而母親怎么嚴(yán)厲，只要出自于一片愛(ài)心，孩子仍然寸步不離跟著她�！靥锎笞�
8、認(rèn)真地對(duì)待孩子的個(gè)人要求。
9、讓孩子從小養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。
10、給孩子一個(gè)房間或者房間的一部分，主要供孩子玩耍。
11、幫孩子制定他的個(gè)人計(jì)劃和完成計(jì)劃的方法。
12、不要空洞地和不真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)孩子。
13、鼓勵(lì)孩子編故事，去幻想。
14、父母是孩子們啟蒙教師，孩子是母親的一面鏡子。——李岫云
15、不因孩子房間里或者桌面上很亂而責(zé)罵他，只要這與他的創(chuàng)作活動(dòng)有關(guān)。
16、從來(lái)不對(duì)孩子說(shuō)，他比別的孩子差。
17、幫助孩子與來(lái)自不同社會(huì)文化階層的孩子正常交往。
18、把孩子和他們同齡人隔離，將給他們的心靈帶來(lái)無(wú)法磨滅的創(chuàng)傷。
19、最好的教育是以身作則。孩子們對(duì)謊言或虛偽非常敏感，極易察覺(jué)。如果他們尊重你、依賴(lài)你、他們就是在很小的時(shí)候也會(huì)同你合作�！实胤蛉�
20、孩子最喜歡愛(ài)他的人……也只有愛(ài)才能培養(yǎng)他。當(dāng)孩子看到并感覺(jué)到父母對(duì)自己的愛(ài)的時(shí)候，他會(huì)努力聽(tīng)話，不惹父母生氣�！轄柸嗡够�
21、愛(ài)子，教之以義方，弗納于邪、驕、奢、淫，所自邪也。四者來(lái)，寵祿過(guò)也。——《左傳》
22、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
23、詳細(xì)制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，幫助孩子了解更多的事情。
24、我們僅僅指望給孩子們兩份永久的遺產(chǎn)：一份是根，一份是翅膀。
25、鼓勵(lì)孩子盡量不依賴(lài)成年人。
26、父親清楚的表示，倘若我想掌握更大的權(quán)力，就必須在每一個(gè)問(wèn)題上繼續(xù)和他爭(zhēng)論下去。我抱怨他的態(tài)度太粗暴，他大聲呵斥到：“我已經(jīng)沒(méi)有許多時(shí)間來(lái)跟你羅嗦，那是我教你工作的惟一辦法�！笨磥�(lái)這就是他培養(yǎng)，鍛煉我、造就我的一套辦法�！⊥旭R斯·沃森
27、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的`信心。
28、教孩子與各種年齡的成年人自由交往。
29、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。
30、定期為孩子讀點(diǎn)東西。
31、教孩子學(xué)走路，學(xué)說(shuō)話的方法，是人世間教育孩子的最好方法。
32、如果孩子由于生性好動(dòng)、天真活潑而做了頑皮的事，他自己會(huì)后悔的。隨著年齡的增長(zhǎng)，他的意志力也日益增強(qiáng)，當(dāng)他善于控制自己的時(shí)候，他會(huì)自己支配自己的良心，不會(huì)讓那種壞的伙伴和外界的生活條件等等來(lái)支配自己�！轄柸嗡够�
33、鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，隨后解決這些問(wèn)題。
34、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
35、給人以魚(yú)，不如教人以漁。
36、不能因孩子犯錯(cuò)誤而戲弄他。表?yè)P(yáng)孩子會(huì)背詩(shī)、講故事和唱歌曲。
37、幫助孩子修改他的作業(yè)。
38、在孩子干的事情中，不斷尋找值得贊許的地方。
39、結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說(shuō)理要深刻。
40、讓孩子獨(dú)立思考問(wèn)題。
41、賞識(shí)使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘，壓抑反而是強(qiáng)化。
42、允許孩子玩各種廢棄物。
43、孩子都想得到尊重、賞識(shí)、掌聲和認(rèn)可。
44、向孩子說(shuō)明，他本身已經(jīng)很可愛(ài)，用不著再表現(xiàn)自己。
45、窮人的孩子早當(dāng)家，但必須警惕“人窮志短”。
46、關(guān)心孩子是必要的，但若把他前進(jìn)道路上的石塊全部清掃干凈，坑坑洼洼全部墊平，他可能暫時(shí)平平安安，但同時(shí)也失去了走坎坷道路的能力�！獙O蒲遠(yuǎn)
47、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
48、不對(duì)孩子的失敗表示瞧不起，并對(duì)孩子說(shuō)：“我也不會(huì)干這個(gè)。”
49、在我家里，關(guān)心別人是理所當(dāng)然的事。父母親從小就向我們灌輸，一個(gè)人既要有雄心壯志，又不能自高自大目中無(wú)人，自立自強(qiáng)是生活的基本原則。
50、帶孩子到他感興趣的地方去玩。
51、我們應(yīng)該賦予子女勇氣和自信，還要幫助他們加以發(fā)展，正如牛津大學(xué)巴利奧學(xué)院院長(zhǎng)史密斯1919年給英國(guó)首相的信中所寫(xiě)的那樣：“心胸開(kāi)闊，目光敏銳，熱愛(ài)真理，就能抵制無(wú)理詭辯，陳腐信仰，嘩眾取寵和偽善之言”。——甘地夫人
52、讓孩子做他力所能及的事情。
53、孩子的言行就像一面鏡子，反映著家庭和父母的精神，所以希望孩子好，首先自己要起模范作用。父母或教育者的日常性言行，對(duì)培養(yǎng)孩子的人格有最強(qiáng)的說(shuō)服力�！瓤谘糯�
54、向孩子提供書(shū)籍和材料，讓孩子干自己喜愛(ài)的事情。
55、脫開(kāi)了母親的扶助，孩子才真正學(xué)會(huì)了走路。
56、人類(lèi)有義務(wù)將最美好的東西給孩子。
57、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。
58、如果你真的愛(ài)孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
59、家長(zhǎng)養(yǎng)成合理的行為習(xí)慣并留心使孩子學(xué)著去做。
60、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
61、不用辱罵來(lái)懲治孩子。
62、認(rèn)真對(duì)待孩子提出的正經(jīng)問(wèn)題和看法。
63、建一個(gè)陳列架，讓孩子在上面充分展示自己的作品。
64、誠(chéng)實(shí)地評(píng)價(jià)自己對(duì)孩子的感情。
65、允許孩子參加計(jì)劃家務(wù)和外出旅行的事情。
66、我祈求，請(qǐng)不要把他引上平靜安逸的道路，而要把他置于困難和挑戰(zhàn)的考驗(yàn)和激烈之下。讓他學(xué)會(huì)在暴風(fēng)雨中挺立，讓他學(xué)會(huì)對(duì)那些失敗者富有同情心。——麥卡瑟
67、對(duì)孩子提出的所有問(wèn)題，都耐心、老實(shí)地作出回答。
68、愛(ài)之不以道，適所以害之也�！顿Y治通鑒》
69、父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育。
教育的名言12
1、教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，而非適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。學(xué)習(xí)不是為了適應(yīng)外界，而是為了豐富自己。學(xué)習(xí)是為了發(fā)展個(gè)人內(nèi)在的精神能力，從而在外部現(xiàn)實(shí)面前獲得自由。
2、學(xué)生崇拜教師，教師不值得炫耀;教師培養(yǎng)出的學(xué)生使自己崇拜，教師才值得炫耀。
3、教育不能只面向少數(shù)學(xué)生，也不能只面向多數(shù)學(xué)生，而要面向每一個(gè)學(xué)生。
4、我們不應(yīng)該片面理解學(xué)校只是為了學(xué)生的發(fā)展，因?yàn)榻處煱l(fā)展與學(xué)生發(fā)展是一個(gè)辯證的統(tǒng)一體，教師發(fā)展能更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，放棄教師發(fā)展而追求學(xué)生發(fā)展，最終學(xué)生的發(fā)展也只能是空中樓閣。
5、如果學(xué)生提問(wèn)題，重要的不是學(xué)生提問(wèn)的正確性、邏輯性，而是學(xué)生提問(wèn)的獨(dú)特性和創(chuàng)造性。中國(guó)教育將有問(wèn)題的學(xué)生教得沒(méi)有了問(wèn)題，學(xué)生年級(jí)越高，問(wèn)題就越少;美國(guó)教育將沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)生教得會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)生的問(wèn)題連老師也回答不了，就算很成功了，學(xué)生年級(jí)越高，越會(huì)突發(fā)奇想，富有創(chuàng)意。
6、教育即生長(zhǎng)，生長(zhǎng)就是目的，在生長(zhǎng)之外別無(wú)目的。比如說(shuō)，智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識(shí);德育是要鼓勵(lì)崇高的精神追求，而不是灌輸規(guī)范;美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。
7、教師在課堂上要控制自己的表現(xiàn)欲，惟有這樣，才能給學(xué)生更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)以及思考的時(shí)間。如今學(xué)生在課堂上缺少的就是“表現(xiàn)機(jī)會(huì)”和“思考時(shí)間”。
8、衡量教育是否失敗的辦法其實(shí)很簡(jiǎn)單：只要看一看學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)后是更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)還是厭惡學(xué)習(xí)。
9、如果說(shuō)“教是為了不教”，那么“學(xué)就是為了會(huì)學(xué)”。
10、我國(guó)教育的一些優(yōu)勢(shì)(如學(xué)生的計(jì)算能力強(qiáng)等)，現(xiàn)代技術(shù)是可以代替的.，而我們教育存在的一些問(wèn)題(如學(xué)生的創(chuàng)新能力弱等)，卻是現(xiàn)代技術(shù)無(wú)法代替的。這就是我們的教育為什么迫切需要改革的主要原因。
11、師生關(guān)系的最高境界是相互欣賞。惟有這樣，師生關(guān)系才會(huì)水乳 交融，并達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)之目的。
12、我們自己不先去思考某個(gè)對(duì)象就來(lái)閱讀有關(guān)它的文字，會(huì)是危險(xiǎn)的。當(dāng)我們閱讀的時(shí)候，別人在替我們思考;我們只是在重復(fù)別人的心理歷程。如果一個(gè)人幾乎整天都在讀書(shū)而不思考，他就會(huì)漸漸喪失思考的能力。
13、德育應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。道德的教育是在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中進(jìn)行的，是在教師和學(xué)生平等的心靈溝通中進(jìn)行的。
14、沒(méi)有最好的教師，只有用好的教師。我深信世界上最好的教育，是在不知不覺(jué)的談話中獲得的。
15、現(xiàn)代教育的主導(dǎo)思想應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)多元、崇尚差異、主張開(kāi)放、重視平等、推崇創(chuàng)新、否定等級(jí);教育的主要特征應(yīng)該是人性化、信息化和終身化。
16、教育不僅僅是捧上一張張高一級(jí)學(xué)校的錄取通知書(shū)，而是捧出一個(gè)個(gè)有鮮明個(gè)性的活生生的人;教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率，而是追求每個(gè)學(xué)生的生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展;教育不僅僅是匯報(bào)時(shí)的總結(jié)，評(píng)比時(shí)的數(shù)據(jù)，而是教師與學(xué)生共度的生命歷程，共創(chuàng)的人生體驗(yàn)。
17、教學(xué)與教育的技巧和藝術(shù)就在于使每一個(gè)兒童的潛能發(fā)揮出來(lái)，使他們能充分享受到學(xué)習(xí)和成功的樂(lè)趣。
18、什么是教育?教育就是當(dāng)老師傳授完知識(shí)后，你都忘掉了，但仍然留在你心中，能夠解決千變?nèi)f化新鮮問(wèn)題的那種東西，那種能力，這就是教育的真諦。
19、學(xué)校應(yīng)以人人發(fā)展為目標(biāo)，以人人樂(lè)學(xué)為特色，以人人成才為最終目的，讓每個(gè)學(xué)生積蓄成才的力量。
20、教育是心靈與心靈的溝通，教育是生命與生命的對(duì)話，教育是思維與思維的碰撞，教育是智慧與智慧的啟迪，教育是以智慧之筆飽蘸情感之墨創(chuàng)作的優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)。
教育的名言13
1. 有人說(shuō)：“女人的名字是弱者�！钡沁@些“弱者”為“強(qiáng)者”撐起了一片天空!
2. 每個(gè)成功的男人背后必有一個(gè)成功的女人;每個(gè)失敗的孩子背后必有一個(gè)失敗的家長(zhǎng)。
3. 沒(méi)有失敗的孩子，只有失敗的教育。
4. 成功的母親是給孩子一個(gè)溫馨的'家，失敗的母親知識(shí)給孩子一座空房子。
5. 最幸福的孩子是：在家有一個(gè)懂教育的母親，在學(xué)校能受到母親般的教育。
6. 一般情況下，教師對(duì)學(xué)生的影響遠(yuǎn)不及母親對(duì)孩子的影響。因?yàn)榻處煹挠绊懛Q(chēng)呼是母親。是后天的、階段性的、不徹底的，而母親的影響是與生俱來(lái)的、深刻的、永久性的。
7. 世界上最沉重的話題是教育，最溫馨的稱(chēng)呼是母親。母親的人生價(jià)值是教育出成功的孩子。
8. 生命的悲哀不在于目標(biāo)未達(dá)到，而在于沒(méi)有目標(biāo)可達(dá)成。
9. 家庭教育成敗的關(guān)鍵在于能否給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的家庭物質(zhì)環(huán)境和家庭文化背景，這比任何教育理念和方法都重要。
10. 現(xiàn)在，有很多孩子表現(xiàn)出的問(wèn)題不是智力問(wèn)題，而是自信心和意志力方面的問(wèn)題。
教育的名言14
1、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育�！K霍姆林斯基
2、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德�！諣柊吞�
3、教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿�，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)�！K霍姆林斯基
4、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了�！R克·吐溫
5、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的�！獊喞锸慷嗟�
6、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由�！莒尺d
7、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮�！诟駹�
8、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。——格林西安
9、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。——培根
10、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作�！招兄�
11、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅�！R梭
12、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)�！惗喾�
13、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女�！商�
14、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。——蘇霍姆林斯基
15、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始�！獖W斯特洛夫斯基
16、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人�！獏怯裾�
17、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！K霍姆林斯基
18、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石�！獝�(ài)迪生
19、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基
20、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉�！献�
21、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路�！K霍姆林斯基
22、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣�！挚�
23、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)�！�
24、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”�！招兄�
25、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。——車(chē)爾尼雪夫斯基
26、教育能開(kāi)拓人的智力�！R拉斯
27、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�！涿兰~斯
28、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度�！K霍姆林斯基
29、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)�！招兄�
30、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。——蘇霍姆林斯基
31、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”�！K霍姆林斯基
32、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一�！K霍姆林斯基
33、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基
34、青年人的教育是國(guó)家的基石�！惶m克林
35、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)�！K霍姆林斯基
36、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基
37、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的`學(xué)校工作的主要部分�！崴固┞妪R
38、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。——?jiǎng)e林斯基
39、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代�！永飳�
40、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！K霍姆林斯基
41、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。——杜蘭特
42、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車(chē)給偷走了�！�
43、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。——蘇霍姆林斯基
44、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人�！K霍姆林斯基
45、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量�！R卡連柯
46、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為�！獮跎晁够�
47、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
48、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心自我尊重感上進(jìn)心�！K霍姆林斯基
49、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。——葉芝
50、教育為公以達(dá)天下為公。——陶行知
51、教育上的水是什么？就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水，時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田�！呢ぷ�
52、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
53、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
54、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。——巴爾扎克
55、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！招兄�
56、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景�！K霍姆林斯基
57、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)�！病ゑR修斯
58、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)�！K霍姆林斯基
59、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一�！R克思
60、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。——馬克思
61、天賦的力量大于教育的力量�！鼱柼�
62、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。——培根
63、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。——詹·拉·洛威爾
64、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。——第斯多惠
65、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量�！K霍姆林斯基
教育的名言15
1、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。愛(ài)因斯坦
2、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯
3、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專(zhuān)為將來(lái)。蔡元培
4、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育�？唆斊账箍▼I
5、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。張載
6、教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。蘇格拉底
7、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。葉芝
8、要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。盧梭
9、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。馬卡連柯
10、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
11、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。第斯多惠
12、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。蘇霍姆林斯基
13、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。盧梭
14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。園斯金
15、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知
16、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。葉圣陶
17、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。朱熹
18、播種行為，可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)。薩克雷
19、教育是把人內(nèi)心勾引出來(lái)的工具和方法。蘇格拉底
20、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。馬卡連柯
21、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的'人，能?chē)?yán)格要求自己。蘇霍姆林斯基
22、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。夸美紐斯
23、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。亞里士多德
24、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。培根
25、人生百年，立于幼學(xué)。梁?jiǎn)⒊?/p>
26、因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。陶行知
27、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類(lèi)人猿教養(yǎng)它的后代相類(lèi)似。馬卡連柯
28、比宇宙更遼闊的是什么是想象力。愛(ài)因斯坦
29、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。杰斐遜
30、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。馬卡連柯
31、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。陶行知
32、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。陶行知
33、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。盧梭
34、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。蘇霍姆林斯基
35、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。柏拉圖
36、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。席勒
37、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。陶行知
38、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。蘇霍姆林斯基
39、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。愛(ài)迪生
40、教育就是要使人成其為人，其根本在于個(gè)人而不在于社會(huì)。魯?shù)细駹?/p>
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