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2023年巴金的語錄集錦65條
在這時候我們需要讀自己人寫的東西,不僅因為那是用我們自己的語言寫成的,而且那里面閃露著我們的靈魂,貫穿著我們的愛憎。不管是鱗爪,不管是新與舊,讀著這樣的文章,會使我們永遠(yuǎn)做個中國人,一個正直的中國人。下面是小編為大家收集的巴金的語錄65條,歡迎閱讀借鑒。
1、即使跟思想不同的人接觸,只要經(jīng)過敞開胸懷的辯論,總可以澄清一些問題。只要不是搞陰謀詭計、別有用心的人,我們就用不著害怕,索性擺出自己的觀點,看誰能說服別人。 ——《中國人》
2、刊物選擇作品,作家也挑選刊物。 ——《致(十月)》
3、十年的災(zāi)難,給我留下一身的傷痕。不管我如何衰老,這創(chuàng)傷至今還像一根鞭子鞭策我?guī)е置鞯膼墼鞅几拔磥怼?——《未來(說真話之五)》
4、民族的生存里包含著個人的生存,猶如人類的生存里包含著民族的生存一樣。人類不會滅亡,民族也可以活得很久,個人的生命則是十分短促。所以每個人應(yīng)該遵守生的法則,把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上,將個人的生存放在群體的生存里。群體綿延不絕,能夠繼續(xù)到永久,則個人亦何嘗不可以說是永生。 ——《生》
5、文藝應(yīng)當(dāng)成為"團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器";文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)提高人民群眾的"斗爭熱情和勝利信心,加強他們的團(tuán)結(jié),便于他們同心同德地去和敵人作斗爭";聯(lián)系群眾,表現(xiàn)群眾,成為群眾的忠實的代言人;到工農(nóng)兵群眾中去,到火熱的斗爭中去。 ——《一封信》
6、我要永遠(yuǎn)捏著我的筆。寫了幾十年,我并沒有浪費我的生命。我為什么還要離開藝術(shù)、擺脫藝術(shù)呢?離開了友誼和藝術(shù),我的生命是不會開花的。 ——《在尼斯》
7、我常常有一種奇怪的想法:倘使我們是沒有過去生活的原始人,我們也許能夠做出更多的事情來。 ——《憶》
8、我常常說:"讀者們接受我的作品就是我的最大的榮譽。"我也曾把"讀者們的期待當(dāng)做對我的鞭策"。到處我都聽見一個友好的聲音:"寫吧。""我要寫,我要寫。"沒有把我想的和應(yīng)當(dāng)寫的東西寫出來,我對讀者欠了一筆債。不償清債務(wù),我不會安靜地閉上眼睛。 ——《在尼斯》
9、我并不想讓那些純潔的青年被關(guān)在專制的家庭里面。相反的,我希望每一個有志氣的年輕人都離開那狹的籠去找尋自己的路——新的路。
10、我所寫的只是有理想的人,不是革命者。他們并不空談理想,不用理想打扮自己,也不把理想強加給別人。他們忠于理想,不停止地追求理想,忠誠地、不聲不響地生活下去,追求下去。他們身上始終保留著那個發(fā)光的東西,它就是——不為自己。 ——《懷念振鐸》
11、我愿意再活一次,重新學(xué)習(xí),重新工作,讓我的生命 開花結(jié)果,為民族、為人民獻(xiàn)出全部精力。 一《致成都和平街小學(xué)的小朋友》
12、所謂作家也不過是一個人,和平常的人并沒有分別。他們一樣地生活在現(xiàn)社會里面。他們靠了作品才被我們注意。而且我們所注意的只是那些作品,并不是那些作者。假若一個作者不能夠用他的作品卻用他的行為來引起人們的注意,那么,這作者還能夠把他的文學(xué)的生命繼續(xù)下去么?假若一個讀者只注意作者的行為而忽略了他的作品,那么這讀者還能夠從作品里獲得一點東西么? ——《一個讀者的要求》
13、我不能忍受那些不公道的事情。我常常被逼迫著目睹 一些可愛的生命怎樣任人摧殘以至臨到那悲慘的結(jié)局。那 個時候我的心因愛憐而苦惱,同時又充滿了惡毒的詛咒。 ——《關(guān)于(家)》
14、我現(xiàn)在認(rèn)為一方面要提倡作家們拿出勇氣,敢于文責(zé)自負(fù);另一方面也要實行依法辦事。不僅那些真正屬于反黨的人應(yīng)該受到法律的懲處,而且那些任意用"反黨"帽子來誣陷別人的人,同樣應(yīng)該受到法律的懲處。文責(zé)自負(fù),依法辦事,這樣,文藝界的民主就可得到保障,藝術(shù)的繁榮和發(fā)展就有了希望。 ——《作家要有勇氣 文藝要有法制》
15、我寫文章有我自己的表現(xiàn)方法。有時候我的思想對了, 文章就有可取之處;思想一不對頭,我就會寫出壞文章來; 有時候我的思想不大清楚,或者我知道得太少,那么我的 文章就不生動,無力量。所以在思想不對頭、不清楚,或 者我知道得太少的時候,我即使拼命在文字上花功夫,使 出全身的力氣,也沒法把文章寫好。這是真話。 一《主要是思想內(nèi)容》
16、是作家,就該用作品同讀者見面,離開這個世界之前我總得留下一點東西。 ——《大鏡子》
17、我個人從俄羅斯現(xiàn)實主義作家們那里學(xué)到了許多東西。是他們使我懂得了文學(xué)的強大吸引力。我看到他們是如何嚴(yán)肅地對待人的問題,又如何試圖在自己的作品中解決這個問題的。細(xì)心的讀者在我的長篇小說中會發(fā)現(xiàn)托爾斯泰和屠格涅夫的影子,在我的中短篇小說中發(fā)現(xiàn)高爾基的影子。
18、我因為自己受了騙,出了丑,倒反而敢于挺起胸來"獨立思考",講一點心里的老實話。 一《"五四"運動六十周年》
19、真話畢竟是存在的。講真話也并不難。我想起了安徒生的有名的童話《皇帝的新衣》。大家都說:"皇帝陛下的新衣真漂亮。"只有一個小孩子講出真話來:"他什么衣服也沒有穿。" 早在一八三七年丹麥作家漢斯·安徒生就提倡講真話了。 ——《(真話集)后記》
20、不要把我當(dāng)做什么杰出人物,我只是一個普通人。我寫作不是我有才華,而是我有感情,對我的祖國和同胞我有無限的愛,我用作品表達(dá)我的這種感情。我今年[XX]歲,今天回顧過去,說不上失敗,也談不到成功,我只是老老實實、平平凡凡地走了這一生,我思索,我追求,我終于明白生命的意義在于奉獻(xiàn),而不在于享受。 ——《致成都東城根街小學(xué)學(xué)生》
21、兩年前我還說過:"我們的文學(xué)沒有理由不站在世界文學(xué)的前列。"但是經(jīng)過反復(fù)思考,我更明白中國作家首先是為中國的讀者寫作。倘使我們的作品不能打動中國讀者的心,不能幫助中國讀者認(rèn)識人生,認(rèn)識自己,不能支持他們對真理的追求,不能激發(fā)他們的羞恥心和正義感,幫助他們?nèi)〉脼槌绺吣康墨I(xiàn)身的力量,倘使我們的作品不能在中國讀者中間產(chǎn)生巨大影響,得到本國讀者的熱愛,中國文學(xué)怎么能站在世界文學(xué)的前列呢? ——《致青年作家》
22、講真話并不容易,過去究竟講了多少真話都很難說,但是我努力不講假話,盡量不講假話,不欺騙讀者。 ——《講真話》
23、改變自己的生活,消除言行的矛盾,這就是講真話。 ——《最后的話》
24、我說過,這是說真話的書,也是表現(xiàn)我的愛和憎的書,有"懺悔",有"揭露",也有"希望",它們是我一生思想的總結(jié)。我寫第一本和以后的幾本,思想有時也不同,也有變化。它們是個整體,相互聯(lián)系,有分有合。應(yīng)該把每一篇連在一起來看。我快走到生命的盡頭了,我要燃燒自己,把自己的熱情都貢獻(xiàn)出來。另外,也附帶為評論家和后代提供一份真實的資料。 一《巴金訪問薈萃》
25、譬如學(xué)習(xí)外語吧,我收聽外語廣播講座時,還聽到"為革命學(xué)習(xí)外語"的宣傳。我想,學(xué)外語不去記單詞、做練習(xí)、學(xué)文法、念課文,卻念念不忘"革命",那么一定學(xué)不好外語。同樣從事革命工作的人并不一定要"為革命吃飯","為革命睡眠"。吃飯就吃飯,睡眠就睡眠,難道不掛上"革命"的牌子,就會損害革命者的崇高品質(zhì)嗎? ——《觀察人》
26、我不是為了想做一個作家而寫文章的。二十幾年來,我寫了一些東西,有些還勉強可讀,有些寫得很壞。倘使是我真正想說話時寫出來的東西,就勉強可讀;而當(dāng)有人把我當(dāng)做作家要我寫,又非寫不可,不得不寫時,我寫出的東西就是很壞的。 ——《在四川省文學(xué)創(chuàng)作會議上的講話》
27、人是人,主張是主張。主張要是不對的話,無論是什么人說的,我們也要反對。智者千慮尚有一失,我們?nèi)f不能因為信其人便推而信其主張! ——《給急弦的信》
28、社會主義文藝事業(yè)是億萬人民共同的革命事業(yè),還是讓大家多討論,多發(fā)表意見,用集體的智慧做好工作,前途是無限光明的!——《要有個藝術(shù)民主的局面》
29、他活著也只是痛苦地挨日子。但是他并不憎恨社會,他還保持著一個堅定的信仰:忠實地生活。用他自己的話來說:"火要空心,人要忠心。"他這"忠心"并不是指奴隸般地服從主人。他的意思是忠實地依照自己的所信活下去。 ——《我的幾個先生》
30、千言萬語,不知從何說起。一百五十篇長短文章全是小人物的喜怒哀樂,自己說是"無力的叫喊",其實大都是不曾愈合的傷口出來的膿血。 ——《隨想錄·合訂本新記》
31、我寫這些小說的時候,年紀(jì)輕,見識淺,了解生活不深,而且容易看到一些表面。但是我的小說里有我的真摯的感情和鮮明的愛憎。我不是為了要做作家才拿起筆寫小說。我有滿肚皮的話要說,有滿腔的熱情待發(fā)散,我必須寫出我的感受才能夠使我的心有片刻的安寧。我的確是把創(chuàng)作看成我的生活的一部分,而且我是嚴(yán)肅地從事這個工作的。 ——《(巴金短篇小說選集)序》
32、一直到最后我并沒有失去我對生活的信仰,對人民的信仰。 ——《(巴金全集)第六卷代跋》
33、是作為遺囑寫的。我寫作四、五十年了,走了那么長的道路,是要總括一下自己的看法的。我講自己的看法,不是一定對,但對后人來說,也是一種參考。所謂說真話,就是講自己心里的話,自己相信的話,自己思考過的話。 ——《答香港中文大學(xué)?庉媶枴
34、我們文藝,重要的還是創(chuàng)新,有創(chuàng)新才能有發(fā)展,才 能使我們的文藝園地繁榮起來。 ——《答香港董玉問》
35、我是個喜歡嘮叨的作者,有時情不自禁會向讀者談起自己的創(chuàng)作,但絕無替自己吹噓或者給作品做廣告的意思。我只有一個用意:向那些讀過我的作品的人講幾句"私話",告訴他們這些作品是怎樣寫成的。這也算是一種職業(yè)上的秘密罷。我好像只是在對親近的人談個人的"秘密"。 ——《談(憩園)》
36、重點學(xué)校很合喜歡把人分為等級的社會的口味,分好等級把注意力集中在高等人身上,只要辦好少數(shù)重點學(xué)校就行了,不必去管非重點人的死活。 ——《三說端端》
37、寫完五卷書我不過開了一個頭。我沉默,但會有更多的作品出現(xiàn)。沒有人愿意忘記二十年前開始的大災(zāi)難,也沒有人甘心再進(jìn)"牛棚"、接受"深刻的教育"。我們解剖自己,只是為了弄清浩劫的來龍去脈,便于改正錯誤,不再上當(dāng)受騙。分是非、辨真假,都必須先從自己做起,不能把責(zé)任完全推給別人,免得將來重犯錯誤。 ——《隨想錄·合訂本新記》
38、我們每個人都有著更多的同情,更多的愛慕,更多的歡樂,更多的眼淚,比我們維持自己的生存所需要的多得多。所以我們必須把它們分散給別人,否則我們就會感到內(nèi)部的干枯。 ——《生》
39、我從來不認(rèn)為自己是"文學(xué)家",我一再聲明自己只是一個"客串"。但是我描寫、反映自己熟悉的生活,表達(dá)我的思想感情,用筆做武器進(jìn)行斗爭,我認(rèn)為這是我的責(zé)任,也是我的權(quán)利。我要進(jìn)行戰(zhàn)斗,就不肯放下我的筆,我只好在創(chuàng)作實踐中不斷學(xué)習(xí)。凡是對我寫作有用的我都學(xué)。我學(xué)會了少寫別字,少說廢話。 ——《祝(萌芽)復(fù)刊》
40、青春是無限地美麗。未來永遠(yuǎn)屬于年輕人,青年是人類的希望,也是我們祖國的希望。這是我的牢固的信念,它絕不會"過時"。我相信一切封建的流毒都會給年輕人徹底反掉! ——《為香港新版寫的序》
41、中外古今的文學(xué)巨匠常?嗫谄判牡貏窀嫒,盡可能少寫廢話,要寫得短,寫得深,寫得精。這些都是至理名言。 一《(談自己的創(chuàng)作)小序》
42、批評家有權(quán)批評每一個作家或者每一部作品,這是他的職責(zé),他的工作,他得對人民負(fù)責(zé),對讀者負(fù)責(zé)。但是絕不能說他的批評就是愛護(hù)。我不相信作家必須在批評家的朱筆下受到磨煉。我也不相信批評家是一種代表讀者的"長官",是美是丑,由他說了算數(shù)。有人說"作品需要批評"。讀者不是阿斗,他們會出來講話。作家也有權(quán)為自己的作品辯護(hù),要是巧辯,那也只會揭露他自己。 ——《(巴金選集)(十卷本)后記》
43、要交出生命是很容易的事情,但是困難卻在如何使這生命像落紅一樣化著春泥,還可以培養(yǎng)花樹,使來春再開出燦爛的花朵!段业膸讉先生》
44、我漸漸地忘記了害怕,忘記了尊敬。于是我不再崇拜神,也不再害怕鬼了。 我認(rèn)識了一個東西,相信著一個東西——我自己:人。 ——《(神·鬼·人)序》
45、文學(xué)是民族和人類的財產(chǎn),它是誰也壟斷不了的,是誰也毀滅不了的。 ——《現(xiàn)代文學(xué)資料館》
46、學(xué)習(xí)科學(xué)、文化知識,學(xué)習(xí)古今中外的優(yōu)秀文學(xué)作品,不斷提高自己的文化水平和藝術(shù)修養(yǎng),這是一個很重要的問題。大家都知道,進(jìn)行創(chuàng)作,學(xué)習(xí)和借鑒是不可缺少的。 ——《在一九七九年全國優(yōu)秀短篇小說 評選發(fā)獎大會上的講話》
47、文明社會應(yīng)當(dāng)愛惜它的人才,應(yīng)當(dāng)愛護(hù)它的作家。如果沒有豐富的文化積累,如果拿不出優(yōu)秀的現(xiàn)代文藝作品,單靠大量的出土文物,也不能說明我們的精神文明。 一《"人言可畏"》
48、老,并不值得驕傲,倒值得我們警惕。拿我個人來說, 我有不少的雄心壯志,可是我沒有夠多的精力。我老了, 擺老資格也沒有用,我必須向年輕人學(xué),或者讓位給年輕 人。這是自然的規(guī)律。 那么古老的民族就不需要新的血液嗎?—《老化》
49、有人說熱情是一把火,我便說我是一座火山,一座雪下的火山。我貯蓄了那么多的熱情,我害怕會有一個大爆發(fā)。 有些朋友為著這個替我擔(dān)心,他們卻不知道我已經(jīng)找到了一個消磨熱情的東西,那就是內(nèi)心的激斗。那是矛盾。我努力消除那個矛盾,我在心里整天地斗爭,然而結(jié)果矛盾依然原樣地存在。這可以說我自己在反復(fù)熬煎自己。 ——《斷片的記錄》
50、文學(xué)的最高境界是無技巧,不是玩弄什么花樣,靠什么外加的技巧來吸引人,要說真話。藝術(shù)應(yīng)該對社會改革、人類進(jìn)步有所幫助,要使人們變得善一些、好一些,使社會向光明前進(jìn),我就是為這個目的才寫作的。 ——《談文學(xué)創(chuàng)作——答上海 文學(xué)研究所研究生問》
51、我的心里懷著一個愿望,這是沒有人知道的:我愿每個人都有住房,每個口都有飽飯,每個心都得到溫暖。我想揩干每個人的眼淚,不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。 一《生命》
52、我像是一個舊社會里的吹鼓手,有什么紅白喜事,都要拉我去吹吹打打。我不能按照自己的計劃寫作,我不能安安靜靜地看書,我得為各種人的各種計劃服務(wù),我得會見各種人,回答各種問題。我不能做自己想做的事,卻不得不做自己不愿意做的事。 ——《"干擾"》
53、五十幾年來,我一直記住一句"格言":你實在想說什么,就寫什么吧。 ——《(序跋集)再序》
54、我還相信把一個典型人物的特征表現(xiàn)得最清楚的并不是他的每日的工作,也不是他的講話,而是他的私人生活,尤其是他的愛情事件。我見過許多人在外面做起事來很勇敢,說起話來也很漂亮,而在他和女人講戀愛的時候,或者他回到家里和妻子一道生活的時候,他的行動和語言就陳舊得十分可笑。有的人在社會思想上很解放,而在性的觀念上卻又十分保守。一個人常常在"公"的方面作偽,而在"私"的方面卻往往露出真面目來。 一《(愛情的三部曲)總序》
55、開了幾十年的會,到今天我還是怕開會,我有一種感覺,有一種想法,從來不曾對人講過,在會議的中間,在會場里,我總覺得時光帶著嘆息在門外跑過,我拉不住時光,卻只聽見那些沒完沒了的空話、假話,我心里多煩。我只講自己的經(jīng)歷,我浪費了多少有用的時間。不止我一個,當(dāng)時同我在一起的有多少人。 ——《三論講真話》
56、人只有講真話,才能夠認(rèn)真地活下去。 ——《三論講真話》
57、我的心跟別人的心挨在起,別人笑,我也快樂,別人哭,我心里也難過。我在這人間看見那么多的痛苦和不幸,可是我又看見更多的愛。我好象在書里面聽到了感激和滿足的笑聲。我的心常常暖和得像在春天樣,活著究竟是件美麗的事。
58、我甚至說藝術(shù)的最高境界,是真實,是自然,是無技巧。我還說,生得很美的人并不需要濃妝艷抹,而我的文章就像生得奇丑的人,不打扮,看起來倒順眼些。
59、誰見過保持到百年、幾百年的私人財產(chǎn)!保持住的倒是在某些人看來是極渺茫、極空虛的東西——理想同信仰。
60、我們每一個人從小到老、到死,都朝著一個方向走,這是人生之目標(biāo),不管我們會不會走,或者我們在中途走入了迷徑,看錯了方向,而那人生之目標(biāo)就是這豐富的橫溢,不分成敗的生命。
61、當(dāng)不能說真話時就不說,但決不能說謊話,這是底線。我覺得即使不說謊話,真話總是不說,憋屈著,憋時間長不是憋出毛病,就是麻木不仁。最后隨波逐流。戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的,他并不躺在晴空下面享受陽光,卻在黑暗里燃燒火炬,給人們照亮道路,使他們走向黎明。
62、你一個人不承認(rèn)又有什么用?要來的事情終歸要來的,來了的事情你更沒有辦法叫它不來。
63、我絕不悲觀。我要爭取多活。我要為我們的社會主義祖國工作到生命的最后一息。3:我愛人生,所以我愿像一個狂信者那樣投身到生命的海里。
64、沉默容易使人跟朋友疏遠(yuǎn)。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。 好聽的話越講越多,一旦過了頭,就不可收拾;一旦成了習(xí)慣,就上了癮,不說空話,反而日子難過。
65、在白天里我忙碌,我奔波,我笑,我忘記了一切地大笑,因為我戴了假面具。 "在黑夜里我卸下了我的假面具,我看見了這世界的面目。我躺下來,我哭,為了我的無助而哭,為了看見人類的受苦而哭。
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