學誠法師的語錄36句
痛苦和快樂的來源就很清楚了：內(nèi)心的心理結(jié)構(gòu)，加上外在的事物，會引發(fā)內(nèi)心種種苦樂感受。下面是小編搜索整理的學誠法師的語錄36句,感興趣的一起來看看吧。
1、生活幸福的人，不是因為他擁有的多，而是他計較的少。
2、人生的意義不僅是身份的疊加。
3、我們內(nèi)心面對外在事物所起的反應，是由我們過去的知識、經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)決定的。
4、一般的做法就是追求，向外在拼命地追求，希望得到物質(zhì)，希望改變別人，希望事事順自己的心，希望每個人都對自己好。
5、我們的內(nèi)心是可以自己改變的，改變內(nèi)心的一個判斷方式。
6、改變自己的內(nèi)心，讓它越來越光明，越來越慈悲，越來越靈活，越來越包容，越來越有力量，讓人產(chǎn)生一種能力，面對所有的外在，都能夠快樂，都能夠遠離痛苦。
7、如果我們覺得，要得到外在什么東西，才能獲得幸福的話，目標本身就錯了，自然不容易獲得真正的安樂與寧靜。
8、身體有"失壞"，青春不再，身體日漸衰老，健康每況愈下。
9、"愛"產(chǎn)生——追求"愛"——得到"愛"——失去"愛"，然后發(fā)起新一輪的對"愛"的追逐，最終又失去"愛"，生活就是這種公式的不斷重復。
10、欲望淡泊的人比較快樂，不必家藏萬卷丹青，門外有幅巨畫，名叫自然。
11、總考慮自己的感受就經(jīng)常有苦，一心想著別人的人就把自己放下了，從別人的快樂中獲得了無害的快樂。
12、憤怒、仇恨對人體內(nèi)的神經(jīng)組織、內(nèi)臟細胞也會造成嚴重損害。
13、按佛教的觀點，人每重復一次同樣的行為，記憶的痕跡就加深一次；重復得越多，痕跡越深刻，形成了習慣性思維和行為方式。
14、光明、善良、正面的念頭會制造出快樂、安全、舒服的"產(chǎn)品"。
15、不管有沒有意識到，實際上人的所有行為都圍繞著追求快樂和遠離痛苦展開，這種離苦得樂的本能驅(qū)動著人們?nèi)バ袆印?/p>
16、求取所愛事物的過程中，往往伴隨著苦。
17、努力并非總有結(jié)果，苦在"愛"而不得時。
18、"愛"也是有條件的，如果條件改變，事物就變得不可愛，為了長久擁有這份快樂就必須花心思"守護"。
19、佛教徒持守戒律，是為了凈化自己的心靈，提升內(nèi)心的力量，開發(fā)內(nèi)在的智慧。
20、痛苦的根源就是我們的執(zhí)著，因為一切都是變化無常的，外在的東西并不隨著我們的意愿而保持不變，當變化出現(xiàn)，不遂我們的意，就產(chǎn)生了痛苦。
21、服務他人就是服務自己，利益他人就是利益自己。
22、快樂和幸福從服務和利益他人而得。
23、向別人傾訴就是排泄心靈的垃圾，雖然一時可以緩解心中的郁悶，但終究逃不出揚湯止沸的輪回。
24、真正的快樂來自于心靈的平靜與安詳。可是現(xiàn)代人越來越不會享受這些，越來越沉溺于感官的刺激與快感，心靈越來越麻痹與僵化。
25、興奮和刺激所帶來的快感是短暫的。
26、如果人能夠平心靜氣地思考問題，就會降低誤判的風險，消除很多誤解和矛盾。
27、持戒讓一個人從舉止到內(nèi)心都安詳、穩(wěn)重，透出一種慈善、清和的光輝，私心雜念少了，就容易專注，也就是"定學"。
28、學佛明白宇宙萬相無非緣聚緣散，亦無非眾生的心生心滅，無非是歷練我們，保持內(nèi)心的慈悲與平等，在佛陀的智慧覺照里，是一片清凈光明。
29、任何想法在剛剛誕生、尚未付諸于現(xiàn)實的時候，都是一個夢。
30、夢想就變成了理想，也就是一套能夠付諸實踐的具體思路，只要堅持做下去，就有成功的希望。
31、守的是什么呢？守"成"——過去的成績、成果、成功、成就。人一旦執(zhí)著這些榮耀，就會更加保守，更加計較，反倒阻礙了自己的繼續(xù)前進。
32、積極地、帶著愛去傾聽，理解孩子真實的想法和情感，并和孩子交流；父母也要善于表達，坦然地展示一個真實的自己，讓孩子理解自己的苦衷；通過開誠布公地、平等地討論，讓親子雙方作為一個團隊共同去解決問題。
33、無限輪回，一切眾生都曾作過我的父母，因此要孝順一切人，恭敬一切人，在有差別的緣起下，去實踐平等的大愛。
34、一個孩子常常習慣于認為，只要自己有問題、有困難，老師和家長都能幫他解決。
35、我們要做的，是逐步改變，從能夠體諒別人到代人著想，再到助人為樂。
36、如果聽不懂別人的心聲，那么幫助別人時，就會把自己的主觀意志強加給人，讓別人反彈回來。
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