2023年老子的語錄錦集37條

　　天之道，損有余而補不足。人之道，則不然、損不足以奉有余。[出處]《道德經(jīng)·第七十七章》[譯文]天之道，是減損有余的而補充不足的。人之道，則相反，是減損不足的而奉獻給有余的。下面是小編為大家收集的老子的語錄37條,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭��?/p>

1、有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。

2、圣人處無為之事，行不言之教。

3、多言數(shù)窮，不如守中。

4、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

5、功成身退，天之道。

6、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

7、自伐者無功，自矜者不長。

8、人法地，地法天，天法道，道法自然。

9、善行無轍跡，善言無瑕滴，善數(shù)不用籌策。

10、知人者智，自知者明。

11、知足者富。

12、死而不亡者壽。

13、將欲歇之，必故張之。將欲弱之、必故強之。將欲廢之，必故興之。將欲取之，必故與之。是謂微明。

14、道常無為而無不為。

15、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。

16、失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。

17、無為而無不為。

18、治大國，若烹小鮮。

19、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

20、大道廢，有仁義。智慧出，有大偽。六親不和有孝慈。國家昏亂有忠臣。

21、圣人后其身而身先，外其身而身存。

22、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。

23、天地與我同根，萬物與我一體。

24、天下萬物生于有，有生于無。

25、大曰逝，逝曰遠，遠曰返。

26、企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰余食贅形，物或惡之。故有道者不處。

27、道隱無名上德若谷，上善若水大象無形，大器晚成大成若缺，大知若愚。

28、水至柔而至剛，水善利萬物而不爭。水為百谷之王，善處其下也。上善若水。

29、其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。

30、用兵有言："吾不敢為主，而為客；不敢進寸，而退尺。"是謂行無行；攘無臂；扔無敵；執(zhí)無兵。禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。

31、知人者智，勝人者有力，自勝者強。

32、善建者不拔善報者不脫。

33、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人，己愈有。既以與人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭。

34、埏植以為器，當其無有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

35、無名，天地之始；有名，萬物之母。

36、多言數(shù)窮，不如守中。

37、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰��？

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