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禪意的語錄大合集50句
疑卻不是一種罪惡，因?yàn)樵诜鸾汤頉]有盲信這一條。以下是小編為大家提供的禪意的語錄50句,希望能夠幫助到大家。
1、在人的一生中，選擇與命運(yùn)是相連的，但又往往是不相稱的。你選擇了圓滿，卻付出了艱辛；你選擇了高尚，卻遭遇了卑微。你越是堅(jiān)持著你的選擇，承受的越可能是一生的磨難。不過，你選擇了飛翔，總能看到藍(lán)天；你選擇了遠(yuǎn)航，總能感受大海。
2、與一切境，無依無住，無有分別，明見法界，廣大安立，了諸世間及一切法，平等無二。
3、一個(gè)人一生至少該有一次，為了某個(gè)人而忘了自己，不求有結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛我，只求在我最美的年華里，遇到你。無論前世今生，愛過就不后悔，當(dāng)有一天，與你所愛的人再次相逢，惟愿輕輕嘆一句：哦，原來你也在這里！
4、如果你不給自我煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱；
5、于親及非親，平等視一切。若為正法王，國內(nèi)無偏黨�！督鸸饷髯顒偻踅�(jīng)》卷，王法政論品
6、千劫所作，極重惡業(yè)，若能至心，一懺悔者，如是重罪，悉皆滅盡。
7、是的，人生如積水，日積月累，不斷地有東西沉淀下來，無論這些東西曾經(jīng)如何影響著自己的心靈和生活，我們都需要及時(shí)清理這些沉淀，有用的留下來，沒用的干脆就扔掉。這就好比一個(gè)杯子，如果水裝得太滿，就很難注入新的水，心靈的空間也是有限的，只有把過去放空，才能裝得下來來。
8、古時(shí)候我們只聽說結(jié)婚，沒有聽說離婚的，現(xiàn)在離婚率為什么這么高，為什么古時(shí)候沒有？這就是結(jié)婚的意義不相同。古時(shí)候人結(jié)婚是為什么？兩個(gè)人有生活共同的目標(biāo)，互相協(xié)助，達(dá)到共同的理想目標(biāo)。古人是為道義，他明理，他懂道理，他知道應(yīng)該盡的義務(wù)。古時(shí)候，夫婦是道義的結(jié)合，不是感情——感情非常脆弱，很容易破裂�，F(xiàn)在人結(jié)婚是為愛情，愛情會(huì)變，所以婚變的事情層出不窮。
9、在生活中，一個(gè)人若心懷慈悲，便能對(duì)煩惱憂傷坦然一笑，對(duì)得失成敗灑脫一笑，要知道，真正的笑臉，源白一顆慈悲的心。生命，在冷暖交織中前行，人生，在悲歡離合中繼續(xù)。常常站在擦肩接踵的人群，看那人來人往，心中涌起的依然是那熟知的感動(dòng)。
10、"大悟不存師。"體現(xiàn)出自修自悟，不迷信權(quán)威，不依賴經(jīng)典的修禪宗旨。徹悟宇宙和人生的真諦，有老師接引，自然是好，但"師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人"。如同游黃山，雖有導(dǎo)游指點(diǎn)，但領(lǐng)悟黃山之美，黃山之云海精神，終需靠自己的眼和心。
11、禪師所問鄆州針，是指對(duì)人生的徹悟。沒有針，只能穿破散的衣服。同理，沒有對(duì)人生的徹悟，只能過渾噩凄慘的生活。人一旦有了正確的人生態(tài)度，就能從平淡無奇的生活中尋到樂趣和詩意。
12、佛教的真理猶如明燈，將遣除一切眾生的無明，并啟迪心靈的智慧。跟著真理的腳步，讓我們來一趟菩提之旅吧。這一定是一個(gè)寂靜與安詳?shù)穆贸獭?/p>
13、財(cái)富、地位、能力、權(quán)力和漂亮的外表，只是一個(gè)人的外在東西，如果心胸狹窄，總是炫耀自己，排斥別人，即使擁有這一切，身邊的人還是會(huì)逐漸離去。要想成為一個(gè)具有人格魅力的人，就要擁有一顆慈悲的心，一顆包容一切的心。局部利益和小事情上得到了便宜，全局和道義上必然理虧一著。
14、慢心自恃的人，往往會(huì)高夸對(duì)經(jīng)文理解的重要，而輕視什么也不懂、只會(huì)一句一句念佛的人。這是因?yàn)�，思維分別念的"理解"是他的長處，而絕思絕議的念佛正暴露出他的短處，為了揚(yáng)長避短，故作如是說。
15、有人請(qǐng)示："因果與環(huán)境有關(guān)系嗎？"師言："因果乃業(yè)力所致，會(huì)牽制環(huán)境。"又問："可以改變嗎？"師言："要有毅力，還要有一分善緣。"
16、只要有愛心，地獄也可以改造成天堂。
17、一條路走到黑不是最好的選擇，不是每一份堅(jiān)持都有價(jià)值。人生需要取舍、需要迂回、需要變通，因?yàn)樵谖覀兩娴氖澜�，沒有絕對(duì)的結(jié)果，只有必然存在的放棄；沒有絕對(duì)的執(zhí)著，只有隨緣的意外。
18、紅塵中，許多人喪失了甘于平淡的樸實(shí)的心，不再珍惜與感激真摯的收獲與擁有，不再有一顆豐盈的心。豈知，擁有一顆平常心才能將功名利祿看淡，將勝負(fù)成敗看透，將毀譽(yù)得失看破，才能獲得禪宗所說的平常心。
19、心無雜念'心"才是真正的平常心。要擁有一顆平常心需要修行，需要磨煉。一旦我們擁有了平常心，就能保持最佳的心理狀態(tài)，充分發(fā)揮自己的水平，施展自己的才華，從而展現(xiàn)出完美的自己。
20、無似、無對(duì)待，無等、常寂靜，自性本凝然，是菩提心相。
21、做人必須念念分明，處處提起正見。
22、眾生萬機(jī)不等，個(gè)人怎樣表現(xiàn)都可以，也多少會(huì)契應(yīng)一定的人群；但弘法則不同，必?fù)衿諜C(jī)普緣之教，不取一機(jī)一緣之法。
23、我們需要依靠智慧認(rèn)清方向，依靠勇氣終止蠢行。早一日調(diào)轉(zhuǎn)方向，就能早一日踏上新的起點(diǎn)，看到新的風(fēng)景。不要因?yàn)樵谀骋粭l錯(cuò)誤的路上走了太久而不忍心改道，也不要擔(dān)心新的道路會(huì)讓自己無所適從，每條路上都有追逐夢想的旅人，只要擁有樂觀和自信，就能在"半途而廢"之后找到更適合自己的道路。
24、只要能張開眼睛，每一天都是我的新生之日，都是我做人的開始。
25、佛言：人懷愛欲不見道，譬如澄水，致手?jǐn)囍�，眾人共臨，無有睹其影者。人以愛欲交錯(cuò)，心中濁興，故不見道。汝等沙門，當(dāng)舍愛欲，愛欲垢盡，道可見矣�！端氖陆�(jīng)》
26、贈(zèng)人以善言，重如珠玉；傷人以惡言，甚于劍戟。
27、擁有并不一定都是好事，不論是感情，還是美好的事物，保持距離去欣賞，也許更能夠看得周全、看得清楚。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞，是一種知足，是一種遠(yuǎn)見，更是一種溫暖平和的慈悲心。
28、流水落花，晨鐘暮鼓，歷經(jīng)月圓月缺，驀然回首，歲月依然靜好；莊嚴(yán)的寺廟，靜心的梵音，在自然與禪意中，獨(dú)守一方寧靜，任它時(shí)光匆匆，任命運(yùn)的河流把我們帶往不同的方向。
29、胸襟的寬窄，決定命運(yùn)的格局，你能包容多少，就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下，學(xué)會(huì)隱忍性情，懂得克制欲望，退卻時(shí)理智，謙讓時(shí)大度，你的天地才會(huì)遼遠(yuǎn)壯闊。多些隨緣自適，少些攀比計(jì)較，人生方可行云流水，享受那份幸福和美好。
30、法界無界，唯是一心，一心現(xiàn)六凡，一心現(xiàn)四圣。
31、佛說："一切法得成于忍"，忍得淡薄可養(yǎng)神，忍得饑寒可立品，忍得語言免是非，忍得爭斗消仇憾。
32、眾生之心，猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法，生世出世，善惡五趣，有學(xué)無學(xué)，獨(dú)覺菩薩，及于如來。以此因緣，三界唯心，心名為地。
33、很小的時(shí)候，總以為長大會(huì)是一個(gè)漫長的過程，長大后，卻發(fā)現(xiàn)仿若就似一個(gè)眨眼的瞬間。我們，曾經(jīng)匆忙地想要長大，可是，長大后才明白，其實(shí)長大，并不只是年歲的增長，還有歲月過往里，那些我們承載不了的厚重依戀。
34、人生就八個(gè)字，喜怒哀樂憂愁煩惱，八個(gè)字里頭喜和樂只占兩個(gè)，看透就好；少年的時(shí)光就是晃，用大把時(shí)間彷徨，只用幾個(gè)瞬間來成長；藍(lán)天下便是陽光，艱苦后便是甘甜，時(shí)刻努力著！你疼過，便懂得了；你跨越過，便成熟了。人生，總要碰了壁，才會(huì)學(xué)會(huì)改變什么，放棄什么。
35、春天是美麗的季節(jié)。春天是多姿多彩的：太陽是紅燦燦的，天空是湛藍(lán)的，枝頭是嫩綠的，迎春花是嬌黃的，玉蘭是雪白的，木棉是粉紅的，丁香是淡紫的……春天是柔和的：春雨在竹葉上跳動(dòng)著，隨風(fēng)飄灑的細(xì)雨如煙、如霧、如紗、如絲，飛濺的雨花仿佛是琴弦上跳動(dòng)的音符，奏出春的旋律。春風(fēng)是和煦的：吹綠了一望無際的麥田，吹皺了靜靜流淌的河水，吹得百鳥都放開了歌喉盡情鳴囀，吹得百花都睜開了眼，在春風(fēng)里搖曳、輕擺。
36、不偷窺他人的秘密，沒有邪僻的念頭。
37、不論你多么勤奮，世俗的活動(dòng)都沒有盡頭；但若你修持佛法，將迅速成就一切。不論它們看起來多么美好，輪回中的事物總是以災(zāi)難終結(jié)；但修持佛法的果實(shí)，永遠(yuǎn)不會(huì)衰敗。
38、有自信的人是很多的，做世間事情的時(shí)候往往信心百倍、信心滿滿，但相信自己可以解脫、可以即生成佛的人卻極少。
39、學(xué)佛落實(shí)在哪里？就落實(shí)在我們的生活當(dāng)中，通過我們的身、通過我們的口、通過我們的心來改變自我。
40、人心難以控制，往往忘乎所以，一念不牢，便有萬千苦樂。
41、佛先贊嘆禪定之樂，后接著說這些喜樂是無常、苦、變易不居的。
42、佛曰：三界無安，猶如火宅。眾苦充滿，甚可怖畏。
43、離一切諸相，即名諸佛。
44、心無所住，隨處解脫，內(nèi)外根塵，悉皆銷殞，若一切無心，即無所住也。
45、人有眾過，而不自悔、頓息其心，罪來赴身；如水歸海，漸成深廣。若人有過，自解知非，改惡行善，罪自消滅；如病得汗，漸有痊損耳。
46、凈心是遠(yuǎn)離痛苦最好的方式。我們?nèi)裟苁刈o(hù)六種感官，不讓欲望去影響我們的心，心不造作行為，痛苦便無從升起。
47、覺悟愚癡生死，菩薩常念，廣學(xué)多聞，增長智慧，成就辯才，教化一切，悉以大樂�！栋舜笕擞X經(jīng)》
48、如果你能夠平平安安地渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡——人要知足，知足者長樂！
49、菩薩應(yīng)代一切眾生受加毀辱，惡事向自己，好事與他人。若自揚(yáng)己德，隱他好事，令他受毀者，是菩薩波羅夷罪�！惰缶W(wǎng)經(jīng)》
50、佛說，汝負(fù)我命，我還汝債，是以因緣，經(jīng)百千劫，常在生死。佛還說，汝愛我心，我憐汝色，是以因緣，經(jīng)百千劫，常在纏縛。
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