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李小龍的語錄48句
我們只有在了解自己時(shí)方足以看透旁人。以下是小編精心整理的李小龍的語錄48句,感興趣的一起來看看吧。
1、無論在走路還是休息,說話還是沉默,吃飯還是喝水時(shí)——都不要讓自己懶惰,要孜孜不倦地追求"此在"。
2、讓我們暫且不談成仙成圣的話題,再一次回到人世間。在逐漸理解了另外一方之后,你會(huì)蘇醒過來,回到自身這一邊來。
3、謙虛不是放棄自傲,而是以另一種自傲代替自傲。
4、長期的一致性打敗短期的高強(qiáng)度。
5、如果你愛生活,那就不要浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)樯罹褪怯蓵r(shí)間組成的。
6、理解不需要責(zé)罵,不需要固定的動(dòng)作模式。你只需要觀察,仔細(xì)地看著它,全神貫注。有感悟的心靈是充滿活力的、動(dòng)人的、充滿能量的。只有這樣的心靈才能理解什么是真理。
7、我不會(huì)因?yàn)檠矍暗臄橙烁械綉峙,因(yàn)槲业难劾餂]有敵人,他們不會(huì)使我心煩意亂,在格斗前我已經(jīng)做足準(zhǔn)備,沒有商量的余地,寶貝。除非你在之前就殺了我。
8、人與人之間千差萬別的原因并不在于我們生命中發(fā)生了什么,而在于當(dāng)我們面對(duì)能考驗(yàn)生命勇氣的重要境遇時(shí)選擇用什么樣的方式作出回應(yīng)。
9、倒空你的思想,無形無態(tài),像水一樣,水入杯,便成杯,水如瓶,便成瓶,水入壺,便成壺。水能潺潺流動(dòng),也能澎湃飛濺,要像水一樣,我的朋友。
10、動(dòng)中有靜,緊張中有放松,眼觀六路而又鎮(zhèn)定自若。既不刻意人為,又順其自然;既不渴求,又不指望。簡言之,像嬰兒一樣天真無邪,同時(shí)擁有完全成熟心靈的計(jì)謀和最敏銳的智慧。
11、水每時(shí)每刻都在不停地流動(dòng),但是水中的月亮卻能保持寧靜。
12、自欺欺人的心靈無論在智力上還是在效率上都會(huì)給人造成沉重的負(fù)擔(dān)。從一個(gè)動(dòng)作到另一個(gè)動(dòng)作,它步履艱難。
13、最大的錯(cuò)誤是預(yù)測一場搏擊戰(zhàn)的結(jié)果。你不應(yīng)該考慮結(jié)果是輸還是贏。讓一切順其自然,你的天賦工具會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻成功出擊,一劍封喉。
14、我不害怕會(huì)一萬種腿法的人,但我害怕,把一種腿法練了一萬次的人。
15、求返璞歸真的境界需消卻心中的精神的與欲望的魔障。
16、一個(gè)集中的心靈并不可謂之為專注的心靈。惟有處于知覺狀態(tài)的心靈方可謂之。知覺是無所不包括的。
17、不緊張卻是心有準(zhǔn)備,不是妄想亦非夢(mèng)想,非固定的卻是可變的。整體而寂靜的存在著、警覺著,隨時(shí)準(zhǔn)備任何可能發(fā)生的。
18、一個(gè)武術(shù)家需隨時(shí)能警覺地應(yīng)付相互變化的兩面。一個(gè)武術(shù)家需能經(jīng)常維持其心靈使之處于一種空無一物的狀態(tài),方可使其自由的行為無由受阻。
19、大多數(shù)的人均有強(qiáng)烈的逃避行為責(zé)任之傾向,寧愿做為別人手下驅(qū)遣的工具。無論強(qiáng)者與弱者,事實(shí)上均是如此。弱者自會(huì)將其責(zé)任感掩藏在服從的德行上。而強(qiáng)者則又求更強(qiáng)更偉大的權(quán)威以為服從——如上帝、命運(yùn)、國家等等。
20、在驕傲中隱匿著恐懼與艱耐,且是敏銳多感的與頑固的。驕傲的核心是自我的排斥。
21、人之所以獨(dú)立自主,奮發(fā)地了解其自我,證明其存在之價(jià)值,乃至去造成許多可歌可泣的事跡,偉大的文學(xué),不朽的藝術(shù),音樂與科技的發(fā)展。此等各人,由于其對(duì)自我存在的肯定所做之奮力與欲了解自己之作為,乃播下了文明之種子,造成了今日世界的基石。
22、成熟不意謂著做觀念上的俘虜。是系自我最深的覺悟。
23、欲自由發(fā)揮表達(dá)自我,昨日一切非的盡行拋卻。由舊的固可獲得安全感,新的則可獲致流動(dòng)且機(jī)變的武術(shù)。
24、至不知之地步便是死亡;然后方可復(fù)生。一旦自由所做的自無所謂對(duì)與錯(cuò)。
25、倘欲了解武術(shù)中之真理,洞悉你的敵人,你必須拋卻一切門派的觀念。捐棄偏見、好憎等等。然后,你的心靈方可能平和而一無偏頗。在此種沉靜中,自可清楚、整體地視物。
26、真理是無途可至的,真理是變化靈活的,因而是不斷地改變的。
27、知性是無選擇可言,無所欲求,無所焦慮的;在此種心態(tài)下,方有知覺洞悉力的產(chǎn)生。洞悉力方可解決所用的問題。
28、許多的武術(shù)家總欲求更多,欲求一些特別的,即不知真理,正道卻蘊(yùn)含在簡單的動(dòng)作中,正因是這樣;他們卻不能見之。
29、想要攀上成功的顛峰需要付出經(jīng)年的努力。
30、洞悉外在形勢而無所懼,欲達(dá)到此種境界,唯心誠與毅力,確切的鍛煉可至。
31、如嬰兒般的率真,而又能使計(jì)謀、欺瞞與敏銳的智慧。遠(yuǎn)離圣哲返璞歸真地趨向平凡。
32、精神無疑的是我們存在的控制因素。此不可見的權(quán)位控制了我們?cè)谕饨缜闆r發(fā)生時(shí)的一舉一動(dòng)。因而他是極端的活動(dòng)的,永無止息。保持此精神的完全自由狀態(tài),不為任何所附屬。做你自己的真正主人。
33、在佛中,并無努力之處。惟有平凡而一無特別。用自己的善,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了,倒臥便睡。無知者自會(huì)笑我,但智者卻會(huì)知我,其中有深意。
34、切勿逃脫,奔放自己。毋尋尋覓覓,自會(huì)于己最不盼求之時(shí)到來。
35、不思不想如思想般。靜視一切技巧即猶一視無睹。
36、并無固定一成不變的教法,我所能給予的亦只有適切的藥石以治某特殊的失調(diào)罷了。
37、不為任何依戀,執(zhí)若所限系人之自然天性。能永不止向前;過去、現(xiàn)在、將來的思想一似流水般不斷地前進(jìn),晝夜不息的。
38、基本上,我喜歡單純的生活,喜歡開玩笑,喜歡各種有趣的東西。但是,你知道嗎?由于種種誤解或什么的層出不窮,我不能像從前那樣毫無拘束的說話;然而這沒有整個(gè)兒把我改變過來,因?yàn)槲抑溃晕页錾灾连F(xiàn)在,有些令人震驚的破紀(jì)錄事情發(fā)生了,但是,對(duì)我來說卻只是滄海桑田而已。我不值得因此而驕傲,我現(xiàn)在也不比以前好,我還是和從前一樣,哈哈哈!
39、修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板…我們更關(guān)心的是用它影響我們的整個(gè)思想和生活方式!钚↓垈髌娼(jīng)典對(duì)白
40、截拳道沒有準(zhǔn)備好的課程,而且也無此需要。
41、掌握截拳道并不意味著增加更多的東西,而是砍掉非本質(zhì)的東西。
42、截拳道是無所謂形的,故可適合任何形,以達(dá)到最高境界。
43、截拳道對(duì)于武術(shù)的看法是站在各種有利的角度上的。因?yàn)榻厝滥軌虺浞掷昧硕喾N的路子與方法發(fā)發(fā)(功能至上主義),所以是不受任何約束而完全自由的。
44、截拳道以無限為有限,以無法為有法。
45、習(xí)武之人推動(dòng)了對(duì)手自發(fā)性的發(fā)展,不會(huì)冒險(xiǎn)去用自己的行為來干涉對(duì)手,他放棄了所有的自我反抗的意念,忘記自己的存在,隨著對(duì)手動(dòng)作而動(dòng),在他的意識(shí)之中,他和對(duì)手已經(jīng)是互相合作,而不是互相排斥。當(dāng)他個(gè)人的自負(fù)和努力屈服于他者的力量時(shí),他就達(dá)到了"無為"的最高境界。
46、對(duì)手的力量對(duì)我來說不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再?zèng)]有矛盾之感。在我的眼里,整個(gè)世界都是連為一體的。
47、當(dāng)武功臻于最高境界時(shí),他的身體和四肢都能自發(fā)運(yùn)作,自行其是,不需要意識(shí)的干涉……
48、"無為"并不是真的什么都不做,而是明心見性,要讓自己的思想流動(dòng),完全不受任何內(nèi)在的或外在的因素干擾。功夫里的"無為"意味著自然而然的行為,或是意向行為,主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中,功夫高手都在忘記自己的存在,而隨著對(duì)手動(dòng)作而動(dòng)。他放棄了所有的自我反抗意念,而采取了一種柔順的態(tài)度。他將意念放松,使動(dòng)作解除了包袱。
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