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【實(shí)用】2023年禪意的語(yǔ)錄集錦69句
悲，是憐憫眾生并拔除其苦。以下是小編為大家整理的禪意的語(yǔ)錄69句,歡迎閱讀借鑒。
1、人生很難，不要為難自己，灑脫一些；人生很苦，不要辜負(fù)自己，糊涂一些；人生很累，不要勉強(qiáng)自己，樂(lè)觀一些；人生不平，不要苛求自己，寬懷一些。人生苦短難過(guò)百，何必長(zhǎng)懷千年愁，愛(ài)人愛(ài)己愛(ài)生活，坎坷人生隨緣過(guò)。
2、這一世活來(lái)，也學(xué)花開(kāi)花謝，風(fēng)雨且經(jīng)風(fēng)雨，晴朗安享晴朗，人生百年當(dāng)如是，沉默著盛開(kāi)，平靜地零落。人心曲折不妨慢慢走，一路上風(fēng)光好不好，關(guān)鍵是這顆心懂不懂的來(lái)欣賞，世人指指點(diǎn)點(diǎn)總難免，人情冷冷暖暖須笑看，此心只許寬處想，不以譽(yù)喜，不因毀傷。
3、俗話說(shuō)的清楚，哪個(gè)人前不說(shuō)人，誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)。人生就像一個(gè)黑色幽默，你在人前說(shuō)過(guò)別人三言?xún)烧Z(yǔ)，也許你想不到，在你的身后有一群人在說(shuō)你，包括那些曾經(jīng)在一起說(shuō)別人的人。要是真的聰明，那么就先堵住自己的嘴吧。
4、簡(jiǎn)約的時(shí)光里，沏一盞茶，隨著裊裊升騰的水汽，靜觀細(xì)葉沉浮。無(wú)意于水溫的冷暖，亦不去在意煙波的流轉(zhuǎn)，沉淀下來(lái)的，終是生命的厚重。人生如茶，由濃而淡，最后才是真。一個(gè)人，只要恪守內(nèi)心的寧?kù)o，于一盞茶中，亦能喝出淡淡禪意，品味人生靜好。
5、佛教導(dǎo)、鼓勵(lì)、激勸每一個(gè)人要發(fā)展自己，努力自求解脫；因?yàn)槿说呐εc才智，足可以自解纏縛。
6、是什么讓我們躊躇不前，內(nèi)心有力量的人不會(huì)輕易被失敗打倒，他們會(huì)在遭遇失敗時(shí)，繼續(xù)邁出嘗試的步伐。
7、財(cái)富無(wú)常，終會(huì)用盡，應(yīng)當(dāng)舍棄吝慳，廣結(jié)善緣；地位無(wú)常，終會(huì)衰敗，應(yīng)當(dāng)舍棄自私，無(wú)私奉獻(xiàn)；名氣無(wú)常，終會(huì)失去，應(yīng)當(dāng)舍棄我慢，傳遞愛(ài)心；親人無(wú)常，終會(huì)離散，應(yīng)當(dāng)舍棄報(bào)怨，和睦相處；身體無(wú)常，終會(huì)衰老，應(yīng)當(dāng)舍棄貪執(zhí)，勇猛精進(jìn)。無(wú)常的觀念里誕生永恒的真理，生活的點(diǎn)滴中發(fā)現(xiàn)覺(jué)醒之道。
8、人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間，而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過(guò)程。順境逆境都，值得珍惜，沒(méi)有什么值得刻意改變自己，放下一些沉重，丟一份憂郁，未來(lái)，才會(huì)多一片翱翔的天空。
9、我幻想著在以后的某一天，我與你歸隱山林。清晨，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，風(fēng)清霧茫，十指相攜，找山而上。午后，竹林清禪，素紙筆桿，一筆一劃，墨色暈染。傍晚，梨花相伴，一箏一琴，相知相鳴，月柔星嘆。
10、如實(shí)知已，以理為依，不由耆長(zhǎng)、眾所知識(shí)補(bǔ)特伽羅：若佛若僧所說(shuō)法故，即便信受。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷四十五
11、你快不快樂(lè)，從來(lái)不取決于你處于什么境地，面對(duì)怎樣的現(xiàn)實(shí)，也不取 決于你年齡的大小、財(cái)產(chǎn)的多少，而是完全取決于你有沒(méi)有一種平和的心境 ——你能否快樂(lè)地活在自己的世界里。
12、如蟲(chóng)在溷中，不知東與西，結(jié)著于淫欲，蓋此亦蟲(chóng)倫。《出曜經(jīng)》
13、禪既是一種精神上的休息，也是一種不可言喻的智慧。禪開(kāi)人心智、助人成長(zhǎng)，使人感悟到世界的和諧、心境的清澈、生命的圓融。一旦你能夠放下所有對(duì)于觀念的執(zhí)著，放下生老病死、悲歡離合，那么就能夠得到佛陀的真正智慧，也就達(dá)到禪的最高境界了。
14、真正的"福"，是造福人間。
15、我們常常會(huì)陷入某種不能自拔的情緒之中，或者因?yàn)橐黄自疲?或者因?yàn)橐豢|清風(fēng)。其實(shí)，不關(guān)清風(fēng)白云的事，是云的自由、風(fēng)的無(wú)羈 觸動(dòng)了結(jié)滿(mǎn)塵垢的心靈，讓我們偶然瞥見(jiàn)了自己的本真。于是，借天上 的云路、風(fēng)中的翅膀回歸靈魂的家園，便成為一種不可遏止的期盼！
16、衰老和死亡驅(qū)逐眾生的生命，宛如牧人手里拿著棍子趕著牛群到牧場(chǎng)。
17、佛言：我哀憫汝等諸天、人民，甚于父母念子。
18、懂得放下的人是智慧的，理智的"放"、瀟灑的"放"、超脫的"放"、幸福的"放"，無(wú)論哪一種，都會(huì)讓人獲得自在。很多人總是抱怨自己很累，身體累，心也累，那是因?yàn)樗麄儓?zhí)著和癡迷的東西太多，放下哪個(gè)都舍不得，而背負(fù)得多，自然就會(huì)身心疲累。
19、佛語(yǔ)："一念嗔心起，百萬(wàn)障門(mén)開(kāi)。""后念不生，前念自滅。"迷惑的 起因在于二念，若在一念興起時(shí)，能如紅爐點(diǎn)雪，頓作消溶，就不會(huì)生起 迷執(zhí)。所以，我們需要定期清理腦中的垃圾，心靈凈化了，自然就能透徹 天上地下的一切。心中明了了，一切也就順了。
20、[佛學(xué)人生感悟經(jīng)典語(yǔ)錄](méi)對(duì)人不宜求全責(zé)備，須考慮對(duì)方的接受程度怎樣使勸導(dǎo)和指教他人蠻得有效果？佛曰：一切聲聞，一切眾生，有宜制戒有不宜者。我知一切眾生心之所行，未作罪者我則不制，若已作過(guò)我則制戒，我若如此則世間不謗。一《文殊師利問(wèn)經(jīng)》
21、有緣共論佛法，無(wú)緣保持沉默。
22、那些成就事業(yè)的人們，他們?cè)谌松娘L(fēng)雨中跋涉不停，就像一雙腳行走在泥濘里，他們走遠(yuǎn)了，但腳印卻印證著他們行走的價(jià)值。在風(fēng)雨中歷練自己，敢于挑戰(zhàn)困難和挫折，你才能得到更多的收獲。
23、兩塊不相干的石頭，各自被歲月雕琢千年。一千年的滄桑打 磨，一千年的雷霆淬火，一千年的靜默守候，一千年的孤芳自賞。是 什么樣的奇緣，讓兩塊不相干的石頭邂逅，相互展露、彼此領(lǐng)略各自 不同的風(fēng)騷？世上多少不相干的人也是如此，因?yàn)橐淮蜗嘤龀删鸵簧?傳奇。大干眾生，相遇是緣，請(qǐng)君惜緣。
24、眾生皆苦，世界便苦難重重；眾生皆樂(lè)，世界也會(huì)福樂(lè)常安。安身立命需要居所，居無(wú)定所的人，又何以去談幸福呢？警醒吧，不要再沉迷于個(gè)人的欲望之中，為了我們自己，為了我們的子孫后代，愛(ài)護(hù)這片大地，守護(hù)我們的家園，這才是我們?nèi)祟?lèi)義不容辭的責(zé)任。
25、有愛(ài)心的人，處處給人溫暖；有私心的人，處處給人冷漠。
26、佛見(jiàn)眾生煩惱患，心苦如母念病子。《大般涅槃經(jīng)》卷三十二，獅子吼菩薩品
27、佛法者，教人成佛之法，尚非聲聞之法，何況人天之法。
28、有毅力、勇敢，坎坷的道路也能走到平坦。
29、社會(huì)需要愛(ài)，人人需要愛(ài)；愛(ài)是人生最大的幸福。
30、佛教整個(gè)構(gòu)成的要素，足慈悲和智慧。
31、百善孝為先，一個(gè)人要想運(yùn)氣好，人脈好，首先要從孝敬父母師長(zhǎng)開(kāi)始。
32、一旦我們用積極的態(tài)度將陰性場(chǎng)轉(zhuǎn)為陽(yáng)性場(chǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)缺點(diǎn)從另一個(gè)角度看就是優(yōu)點(diǎn)。
33、內(nèi)在的心靈環(huán)保先落實(shí)生根，就能做到深度的外在環(huán)保。
34、芳華老去，是否依舊看山看水，一程程暖于眼底，對(duì)著光陰說(shuō)禪，欣喜不增不減。
35、人人皆以為王維只是在寫(xiě)自然界景物的美麗，其實(shí)這首詩(shī)不只體現(xiàn)了自然界的美麗，更是詩(shī)人內(nèi)心的寫(xiě)照，體現(xiàn)了詩(shī)人心中禪心與禪境的完美結(jié)合。這首詩(shī)的境界之所以如此靜謐、寂遠(yuǎn)，原因在于詩(shī)人心無(wú)掛礙，眼中只有山間花落、月出、鳥(niǎo)鳴融為一體的美麗，不見(jiàn)人生的煩惱。
36、一個(gè)人能夠把握住每一個(gè)當(dāng)下，他的修行就到家了。
37、為了表示自己的清高而否認(rèn)別人的真實(shí)面目，斷絕與別人的來(lái)往，這不是清高而是偏激。
38、有一種分享叫早晨。早晨是音樂(lè)大師，她創(chuàng)造的旋律屬于所 有的耳朵；早晨是丹青高手，她潑出的色彩不拒絕任何眼睛；早晨是 行吟詩(shī)人，她營(yíng)造的意境向每個(gè)心靈開(kāi)放。這種分享可以開(kāi)啟你的智 慧，可以開(kāi)闊你的胸襟，可以開(kāi)發(fā)你的潛能。學(xué)會(huì)分享，盡情分享， 讓分享飽滿(mǎn)靈魂、充實(shí)生活、豐富人生。
39、能夠感受春天，感受生命，說(shuō)明你內(nèi)心依然有激情。
40、一者見(jiàn)利代喜，二者見(jiàn)惡共憂，三者稱(chēng)譽(yù)人德，四者見(jiàn)人說(shuō)惡便能抑制，是為四慈愍，多所饒益，為人救護(hù)。《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷十一，《善生經(jīng)》
41、一個(gè)真正認(rèn)真生活的人，在任何情況下，不會(huì)因世俗的虛榮誘惑而喪失自己的品性尊嚴(yán)。人生短促，我們應(yīng)該排除一切困難而工作，并做到圓滿(mǎn)的成功，謀求為人類(lèi)生活的利益做貢獻(xiàn)，再?gòu)淖晕覍?shí)際的力量去創(chuàng)造命運(yùn)。
42、恒莊法師：覺(jué)悟就是要你認(rèn)識(shí)自己，找到永恒的生命。是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)。能覺(jué)他人之詐，不形于言，受人之辱，無(wú)動(dòng)于色，道成近矣。境來(lái)不拒，境去不留，一切隨緣，能得自在，放下即得解脫。山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，境不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)。世間一切，為我所用，非我所有。
43、"上帝等待著人在智慧中重新獲得童年。"——泰戈?duì)�。哲人無(wú)憂，智者常樂(lè)，幸福從覺(jué)悟開(kāi)始，覺(jué)悟之路就是幸福之路，返于淳樸歸于本真才是最大的幸福。
44、有時(shí)候，心里裝滿(mǎn)了好多不愉快，有的時(shí)候，我們裝堅(jiān)強(qiáng)，是為了不讓人看出脆弱；裝高興，是為了不讓人看見(jiàn)傷口；裝輕松，是為了不讓人發(fā)覺(jué)心酸；扮裝幸福，是為了不讓人看到疤痕；裝成熟，是為了不讓人看出無(wú)知；裝快樂(lè)，是為了不讓人看出孤獨(dú)。其實(shí)，偽裝是自找的累贅，真正的幸福來(lái)自于簡(jiǎn)單和率真。
45、過(guò)去已經(jīng)成為我們的一部分，不執(zhí)著它不意味著否定它。要從過(guò)去的經(jīng)歷中吸取讓自己成長(zhǎng)的力量，而不是留下沉重的包袱。"恩欲報(bào)，怨欲忘"，要牢記恩德，忘記怨恨；隨念正法，不念妄想，要反復(fù)回憶、憶念所聞?wù)�，而不是停留在過(guò)去的時(shí)光中。
46、當(dāng)一顆樹(shù)不再炫耀自己枝繁葉茂，而是深深扎根泥土?xí)r，它才真正的擁有深度；當(dāng)一顆樹(shù)不再攀比自己與天空的距離，而是強(qiáng)大自己的內(nèi)徑時(shí)，它才真正的擁有高度。
47、成熟，不是心變老，而是繁華過(guò)后的淡定。人生如同果樹(shù)，在風(fēng)雨中成長(zhǎng)，在陽(yáng)光下開(kāi)花，繁花落盡，碩果累累。花季的爛漫，雨季的憂傷，隨著年輪漸漸淡忘，沉淀于心的，一半是對(duì)美好的追求，一半是對(duì)殘缺的接納。曾經(jīng)看不慣，受不了的，如今不過(guò)淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。
48、不必要向命運(yùn)感嘆韶華易老，不必要感嘆夜晚太黑，更不必要抱怨命運(yùn)多舛，堪憂未來(lái)的撲朔迷離，不如活在當(dāng)下。更不要糾纏于過(guò)去的以往，該忘的忘，改放的放，該改的改，該看的看，歲月有限，思索生命的意義與價(jià)值，拓展生命的寬度與深度，比什么都重要。
49、相信自己很堅(jiān)強(qiáng)但別拒絕眼淚；相信金錢(qián)能帶來(lái)幸福但別為它付出一生；相信緣分但別盲目等待；相信愛(ài)情但別求全責(zé)備；相信人性本善，但別忘記鎖門(mén)。人，生下來(lái)就是一場(chǎng)旅行，童年的天真爛漫，少年的反抗莽撞，成年的甘苦雜糅，如歲月的不可往返，最終都會(huì)消失在漫漫旅途。
50、當(dāng)內(nèi)心博大、空靈無(wú)礙，猶如倒空的杯子，便能恬淡寧?kù)o。
51、快樂(lè)是一本能夠讓你汲取有益的養(yǎng)分、修補(bǔ)無(wú)意傷痕的書(shū)，是一首清新雅致的詩(shī)，是一首婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌，是一幅心曠神怡的書(shū)畫(huà)，時(shí)刻能讓人感受到清新的愜意。只要能正確地審視人生，正視自我，在困難面前不低頭，在失敗面前不言敗，在成功面前仍以平常心自居，快樂(lè)就會(huì)如影隨形，像空氣一樣融在我們周?chē)?/p>
52、當(dāng)今時(shí)代最需要的不是物質(zhì)富裕，而是精神充實(shí)。因?yàn)橛辛藧?ài)心，才會(huì)有真正的和諧；因?yàn)橛辛酥腔�，才�?huì)有真正的文明。
53、無(wú)事莫把閑話聊，是非往往閑話生。太過(guò)于欣賞自己的人，不會(huì)去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。
54、若一個(gè)人沒(méi)有德行，他們認(rèn)為，那么才能再高也難以實(shí)現(xiàn)，任何事務(wù)都不能交給這種有才無(wú)德的家伙去辦。
55、一念之善，猶如滴水牽漣漪，可以遍滿(mǎn)十方法界。 一善之行，猶如滴水能穿石，可以啟發(fā)每顆人心。
56、佛陀說(shuō)：在所有佛法的修行中，修無(wú)常是最殊勝的。所以我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)觀想行住坐臥的一切行為，都是這一世最后的行為；口中所說(shuō)的，是今生最后要說(shuō)的話，內(nèi)心所想的，也是今生最后能想的。只有時(shí)時(shí)觀修無(wú)常，才算一個(gè)真正的修行人。
57、精進(jìn)勇猛，有大愿力，難的會(huì)變?yōu)橐�。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也變�(yōu)殡y。
58、動(dòng)蕩時(shí)渴望安寧。安寧時(shí)又渴望不安。黑夜時(shí)想念白天，白天時(shí)又盼望黑夜。
59、佛曰：如是知，如是見(jiàn)，如是信解而已。
60、正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。
61、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。
62、如果你是一個(gè)蚌，你愿意受盡一生痛苦而凝結(jié)一粒珍珠，還是不要珍珠，寧愿舒舒服服的生活著？如果你是一支老鼠，你突然發(fā)覺(jué)你已被關(guān)進(jìn)捕鼠籠，而你前面有一塊香噴噴的蛋糕，這時(shí)，你究竟是吃還是不吃呢？
63、誰(shuí)沒(méi)有自己相思又相思的春閨夢(mèng)里人？人，可能一生不能遭遇生生死死的愛(ài)情，可是，不會(huì)有人不向往愛(ài)情，而那讓人心碎的境界便是這兩句詩(shī)了：可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。
64、看淡，就是好心境；想開(kāi)，就有好心情。萬(wàn)物在說(shuō)法，看你如何著眼。凡事都是多棱鏡，不同的角度，看到不同的結(jié)果。一個(gè)蘋(píng)果，有人喜歡賞玩其色澤，有人想品嘗其美味。你在乎的，對(duì)你來(lái)說(shuō)，就是好的。時(shí)過(guò)境遷，曾經(jīng)苦苦盼望的，在今天也許一文不值。繁華三千，看淡即是云煙；煩惱無(wú)數(shù)，想開(kāi)就是晴天。
65、身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少！大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言。緣來(lái)要惜，緣盡就放。這世上，笑笑人家，也給別人笑笑自己，放簡(jiǎn)單，給自己快樂(lè)。
66、如如者，無(wú)心之心，離一切相，眾生諸佛更無(wú)差別，但能無(wú)心，便是究竟。
67、生命非常短暫，所以要加緊腳步，快速前進(jìn)，不可拖泥帶水，切勿前腳已落地，后腳還不肯挪開(kāi)。昨日的事就讓它過(guò)去，把心神專(zhuān)注在今天。
68、你所需要的都在你自己的心中，追求不來(lái)！
69、一切無(wú)有真，不以見(jiàn)于真，若見(jiàn)于真者，是見(jiàn)盡非真。 心地含諸種，普雨悉皆萌，頓悟花情已，菩提果自成。 此心本凈，無(wú)可取舍。
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