2023年簡(jiǎn)潔的禪意的語(yǔ)錄集合49句
真誠(chéng)源于感恩之心:無(wú)論眾生以順緣的方式利益我們,還是以逆緣的方式傷害我們,都會(huì)使我們成長(zhǎng)、堅(jiān)強(qiáng)和成就,所以對(duì)我們恩德很大,我們對(duì)眾生值得真誠(chéng)。包容源于平等之心:無(wú)論任何民族、任何宗教和任何國(guó)家,都懷著同一個(gè)夢(mèng)想而共存于同一個(gè)世界,地球是一個(gè)大家庭,我們應(yīng)該相互包容、相互和諧。以下是小編為大家整理的禪意的語(yǔ)錄49句,歡迎參考。
1、世事如書,我們每個(gè)人都在譜寫著自己的人生長(zhǎng)卷,有人讀懂,三月桃花;無(wú)人懂得,也要自懷安暖。畢竟,浮生蒼茫,冷暖自知,在一盞迂回的光陰里,唯有自己才能體會(huì)到滲透著從容且微涼的況味。一場(chǎng)繁蕪,一世輪回,一懷禪意,紅塵里跋涉的我們。若能在輪回的老街上相遇,一杯清茶絮語(yǔ)著凡塵瑣碎。
2、懂得運(yùn)用時(shí)間利益人群,就是幸福。
3、心靈的荒蕪可以讓一個(gè)人的意志變得不堪一擊,因?yàn)閷?duì)他而言,沒(méi)有真正可以讓心靈皈依的地方。人的心靈就如同一片荒地,只有種上了莊稼才會(huì)有金燦燦的收獲。修養(yǎng)自己的心靈,時(shí)時(shí)給我們的心靈后花園澆水施肥,清除心中的雜質(zhì),讓人生在任何挫折之下,都能展示美麗的圖景。
4、爭(zhēng)執(zhí)失好友,小怨忘大恩,不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí),遠(yuǎn)離了你的至親好友。不要因?yàn)樾⌒〉脑购,忘記了別人的大恩。
5、[天天禪語(yǔ)]眼睛向外觀看時(shí),見(jiàn)到一切形形色色,感到世界如此的真實(shí);用心往內(nèi)觀照時(shí),覺(jué)得內(nèi)心空無(wú)一物,感到世界如此的虛幻。世界到底是真實(shí)還是虛幻?對(duì)于初學(xué)者而言,理論上世界是虛幻的,現(xiàn)實(shí)上世界是真實(shí)的。事實(shí)上,世界既不是真實(shí),又不是虛幻,而是顯空雙運(yùn)、明空雙運(yùn)、樂(lè)空雙運(yùn)與智悲雙運(yùn)的大法界境界。
6、當(dāng)歲月消磨了青春,時(shí)間融化了年華,磐石猶在,人何以堪!
7、若能觀心真實(shí)性,一切法中亦不見(jiàn),若能無(wú)心遠(yuǎn)離心,即是真禪波羅蜜。《大集經(jīng)》卷十
8、生活中,一個(gè)人的事業(yè)、家庭的好壞都是他自身的放大和外延。
9、以愛(ài)自我管理,用愛(ài)關(guān)懷他人。
10、當(dāng)我們愉快時(shí),愉快的原因,并不意味著放棄了世間的鎖事,而是對(duì)它的看破和放下;當(dāng)我們煩惱時(shí),煩惱的原因,并不意味著現(xiàn)象對(duì)我們的干擾,而是對(duì)它的分別和執(zhí)著。
11、陽(yáng)光從外往里照,佛光從里往外照。
12、譬如長(zhǎng)者唯有一子,其子得病,父母亦病,若子病愈,父母亦愈。菩薩如是,于諸眾生愛(ài)之若子,眾生病則菩薩病,眾生病愈,菩薩亦愈!毒S摩經(jīng)》卷中,文殊師利問(wèn)疾品
13、心不至第二,已滅壞不續(xù),我為弟子說(shuō),念展轉(zhuǎn)生滅!度肜阗そ(jīng)》卷十
14、煩惱,注定是幸福生活的攔路虎。只是,倘若我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味那些已經(jīng)流逝的日子,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候煩惱都是自找的。只要放下一切,欣賞四季獨(dú)具的情趣與韻味,用敏銳的心去感悟體會(huì),不讓煩惱與成見(jiàn)梗住心頭,便隨時(shí)隨地可以體悟到"人間好時(shí)節(jié)"的佳境禪趣。
15、君子當(dāng)有所為有所不為,正直、善良和自信的心,有我們畢生受用不盡 的寶藏,做到了這些,你便比任何人都幸福了。
16、人只活在當(dāng)下,沒(méi)有你之前,地球已然存在,有了你之后,地球依然存在。茫茫塵世間,人不過(guò)就是一粒浮塵,來(lái)自偶然,也不知去向何處。今世做人,就做好人的本分,不必去追問(wèn)前生,亦不必去幻想來(lái)世。今生為何而生、為何而亡,亦不必追想。
17、對(duì)人虔誠(chéng),要尊重;對(duì)事虔誠(chéng),要感恩。
18、欲望可以是推動(dòng)人們向上的力量,也可以成為人們墮落的源頭,所以,一定要克制自己,不要為欲望所驅(qū)使,這樣內(nèi)心才能更清凈,才能更好地致力于自己所努力的方向和目標(biāo)。人生路上不為外物所迷惑、所引誘,才能成就自我的追求。
19、文人、詩(shī)人、藝術(shù)家也是一樣,興之所至,鍥而不舍,久之,一如十月懷胎期滿的產(chǎn)婦,想不生都不行。
20、性格決定命運(yùn),一個(gè)人身上的習(xí)氣在某些時(shí)候會(huì)成就他的事業(yè),但在某些時(shí)候卻成為一種致命弱點(diǎn),讓他一敗涂地。而一個(gè)人在同一個(gè)地方跌倒過(guò)無(wú)數(shù)次尚不能吸取教訓(xùn),那他真是無(wú)藥可救了。
21、讓父母歡喜、安心,就是孝順。
22、還不清,來(lái)生還得繼續(xù);前世的緣,今生正在實(shí)現(xiàn),好不容易盼到了,還不好好把握?
23、不著己樂(lè),慶于彼樂(lè)!毒S摩經(jīng)》卷下,菩薩行品
24、人或得意,或失意,不管什么樣的心境皆是由身而來(lái)。身處何境,甚至身體上具體的痛楚,都能時(shí)時(shí)影響人的心理狀態(tài)。因此,所謂的"修養(yǎng)",一言以概之,便是修煉出一顆不為身體境遇所動(dòng)的心。能做到成敗驟然降臨而不驚,寵辱無(wú)故加諸己身而不動(dòng),便是擁有了一種笑看花開(kāi)花落的淡定和智慧。
25、以為自己最好或不如人,都是內(nèi)心的障礙;能去我執(zhí),才能輕安自在。
26、雖然我們皈依很早,卻仍未生起虔誠(chéng)心,說(shuō)明我們業(yè)障很重;雖然我們學(xué)佛很久,卻仍未生起出離心,說(shuō)明我們貪欲很大;雖然我們修行認(rèn)真,卻仍未生起菩提心,說(shuō)明我們私心很強(qiáng);雖然我們打坐很久,卻仍未樹立空性見(jiàn),說(shuō)明我們無(wú)明很深。
27、行正道、走正門,以外在行動(dòng)表現(xiàn)內(nèi)心正念。
28、修行不在大事上,而是反映在那些我們漫不經(jīng)心表現(xiàn)出來(lái)的細(xì)節(jié)上, 同時(shí)也是我們利用外在的一舉一動(dòng)來(lái)傳達(dá)我們內(nèi)心的一種方式。土地不耕 種,則必定雜草叢生,所以行善要日日行、時(shí)時(shí)行,不斷去行,哪怕是舉 手投足也要存有一份善念。
29、彈指之頃發(fā)善意,其福難喻!对鲆话⒑(jīng)》卷四十六,牧牛品
30、放下名利心,心境自然寬。
31、人生路上,我們都在奔跑,我們總在趕超一些人,總在被一些人超越。人生的要義,一是欣賞沿途的風(fēng)景,二是抵達(dá)遙遠(yuǎn)的終點(diǎn);人生的秘訣,尋找一種最適合自己的速度,莫因疾進(jìn)而不堪重荷,莫因遲緩而空耗生命;人生的快樂(lè),走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志。如果生命可以無(wú)悔,如果生命沒(méi)有遺憾,人生也不會(huì)如此傷感。人生,總是有得有失。曇花一現(xiàn),或許是最美麗的時(shí)刻,
32、在生活里活過(guò),最應(yīng)該學(xué)會(huì)的就是領(lǐng)會(huì)生活,生活怎么樣,就在于如何領(lǐng)會(huì),用一份煩惱的態(tài)度收獲的就是煩惱,生活沒(méi)有什么秘籍,人生活的是一種風(fēng)骨,一種態(tài)度,一種拿得起放得下的人生呈現(xiàn)。
33、人問(wèn):"何為友?"禪師示:"友分四種:一如花,艷時(shí)盈懷,萎時(shí)丟棄。二如秤,與物重則頭低,與物輕則頭仰。三如山,可借之登高望遠(yuǎn),送翠成蔭。四如地,一粒種百粒收,默默承擔(dān)。"人低頭見(jiàn)影,有悟:待友如何,便遇何友,友如鏡。
34、人與人,人與物,人與事之間皆有緣。一花一葉,一人一物,一次機(jī)遇,一次挑戰(zhàn),一個(gè)善知識(shí)……生命得以有了修行的機(jī)緣,迷茫,沉默、思考、釋然、頓悟都讓生命的長(zhǎng)河里多一份靜緩,多一份深闊。
35、人自從有了自己的生命起,便沉浸在恩惠的海洋里。一個(gè)人真正意識(shí)到這個(gè)哲理,就會(huì)感恩大自然的福佑,感恩于一切,因?yàn)檎嬲偈棺约撼晒,使自己勇敢、?jiān)強(qiáng)、大度的,不是優(yōu)裕和順境,而是那些常常可以置自己于困境的打擊、挫折的逆境。
36、人生就是一次旅行,重要的不是結(jié)果,而是沿途的風(fēng)景及看風(fēng)景的心情。不同的心情,也會(huì)看到不同的風(fēng)景。再美的風(fēng)景,如果沒(méi)有好的心情,就不能感受到其中的韻味。再糟糕的風(fēng)景,只要有樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì),那么困難也會(huì)是鍛煉的機(jī)會(huì)。保持一份平和,一份清醒,可以身居鬧市而自辟寧?kù)o,固守自我而品嘗喧囂。在人生無(wú)論長(zhǎng)或短的旅程中,全然切斷時(shí)間的概念,享受悠閑,享受過(guò)程。欣賞歲月的沉淀和時(shí)間的幽深,不辜負(fù)我們不期而遇的各種風(fēng)景。
37、生命如同一朵花,花開(kāi)總有花落時(shí)。既然人世間最寶貴的是生命,那么,我們應(yīng)該如何度過(guò)這一生?快樂(lè)是一輩子,痛苦也是一輩子,為什么我們不活得更快樂(lè)一點(diǎn)呢?
38、謙卑柔順,知道慚愧。
39、生活如水,人生似茶,再好的茶放到水中一泡,時(shí)間久了,也就淡了。也許是棱角平了,或許是成熟穩(wěn)重了,腳步越來(lái)越踏實(shí),日子越來(lái)越平淡。人生步入另外一種境界——淡然。得與失,成和敗,聚或散,安然地接受一切不好。淡然,是人生的一種成長(zhǎng)。
40、有時(shí)候,所謂支撐自己的是多么可笑的東西啊。
41、佛陀說(shuō):在所有佛法的修行中,修無(wú)常是最殊勝的。所以我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)觀想行住坐臥的一切行為,都是這一世最后的行為;口中所說(shuō)的,是今生最后要說(shuō)的話,內(nèi)心所想的,也是今生最后能想的。只有時(shí)時(shí)觀修無(wú)常,才算一個(gè)真正的修行人。
42、一念得,一念失,一念苦,一念樂(lè),一念天堂,一念地獄,一念平安,一念喜樂(lè),一念之間,成就一個(gè)吉祥幸福的人生。
43、人類的品性與情感如愛(ài)、慈、悲、恕、忍、義、欲、憎、惡、愚、慢等,都用不著宗教的標(biāo)簽;它們并不專屬于任一宗教。
44、醫(yī)生難醫(yī)命終之人,佛陀難度無(wú)緣的眾生。
45、"泰山不讓土壤,故能成其高;大海不擇細(xì)流,故能成其深。"惟有寬容大度,才能莊嚴(yán)菩提;惟有寬容大度,才能成就一切。
46、欲為第一火,癡為第一暗,瞋為第一怨,此三在世間。——《正法念處經(jīng)》
47、一個(gè)人若不在修行,又不認(rèn)識(shí)這個(gè)心,他的心就會(huì)走樣變形;就像一面干凈的鏡子染上塵埃,又像太陽(yáng)被烏云遮蔽,無(wú)法看到事物真實(shí)的面貌。
48、有緣而來(lái),無(wú)緣而去。該來(lái)的自然會(huì)來(lái),不該來(lái)的盼也無(wú)用,求也無(wú)益。有緣,不推,無(wú)緣,不求。來(lái)的,歡迎,去的,目送。人世間的事情勉強(qiáng)終歸不能如意,強(qiáng)求勢(shì)必不會(huì)甜蜜。世事大抵如此,努力無(wú)悔,盡心無(wú)憾。
49、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危受命,久要不念平生之言,亦可以為成人矣。
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