精選讀書(shū)的名言46條
能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得多的人更健康；同樣地真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人而是讀了有用的書(shū)的人。——亞里斯提卡下面是小編為大家收集的讀書(shū)的名言46條,一起來(lái)欣賞吧。
1、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。
2、粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
3、哲學(xué)是做人學(xué)問(wèn)，知識(shí)是做事本領(lǐng)。
4、掌握知識(shí)富人間，運(yùn)用科學(xué)改天地。
5、多讀書(shū)，要多讀當(dāng)代世界文壇的優(yōu)秀作品，因?yàn)檫@些作品代表著一種潮流，一種趨向，一個(gè)層次。世界名著當(dāng)然要細(xì)讀，那是里程碑。但更多的還是要多了解當(dāng)代世界文壇出現(xiàn)的杰出作品，必須把握住它的脈搏，這樣才不致于落伍。有些作品現(xiàn)在不一定擁有很多讀者但時(shí)間可以證明它是有生命力的好作品。不要把精力枉費(fèi)在一般的文學(xué)雜志上，那對(duì)創(chuàng)作不會(huì)起多大作用�！~楠
6、不管讀什么書(shū)，總愿意自己給自己提出一些問(wèn)題，問(wèn)一些問(wèn)題，問(wèn)一些為什么，尋求更正確的答案。這樣，無(wú)形中使知識(shí)面愈來(lái)愈寬，使理解的`程度愈來(lái)愈深�！獜堄褲O
7、讀書(shū)能使人寡過(guò)，不獨(dú)明理，此心日與道俱，邪念自不得乘之。當(dāng)事者若執(zhí)一薄書(shū)，尋故事，循弊規(guī)，只用積年書(shū)乎也得。凡智愚無(wú)他，在讀書(shū)與不讀書(shū)，禍福無(wú)他，在為善與不為善，貧富無(wú)他，在勤儉與不勤儉，毀譽(yù)無(wú)他，在仁恕與不仁恕�！獏卫ぁ钯�
8、書(shū)不可不成誦，或在馬上，或在中夜不寐時(shí)，詠其文，見(jiàn)其義，所得多矣�！抉R光
9、在閱讀方面，智力的標(biāo)志乃是按照不同書(shū)籍的價(jià)值用不同的方式去閱讀的能力。至于那些好書(shū)，關(guān)鍵不在于讀了多少本，而在于你理解了多少本。幾個(gè)知心朋友勝過(guò)一個(gè)個(gè)泛泛之交。因此，你不因?yàn)樽x了一部鴻篇巨著要比讀一張報(bào)紙花費(fèi)更多的時(shí)間和精力而不耐煩�！倌ぐ⒌吕�
10、對(duì)經(jīng)典文藝作品首先粗讀—遍，略領(lǐng)大意；然后精讀之，仔細(xì)體會(huì)要旨，領(lǐng)會(huì)技巧；最后將書(shū)的最精彩部分重新過(guò)目溫習(xí)一遍。這是咀嚼的功夫，以便牢記。——茅盾
11、讀書(shū)創(chuàng)造精神財(cái)富，精神變物質(zhì)；實(shí)踐創(chuàng)造 物質(zhì)財(cái)富，物質(zhì)變精神。
12、憐渠已解詠詩(shī)章，搖膝支頤學(xué)二朗。莫學(xué)二朗呤詩(shī)苦，才年四十鬢如霜�！拙右�
13、人們寫(xiě)了多少?gòu)U話(huà)啊，書(shū)已經(jīng)出得夠多了，以致使人們要沙里淘金才能讀到一些真正好的書(shū)，那么，為什么還要增加人們淘金的困難呢？但也許，沙里淘金才是讀書(shū)的真正樂(lè)趣所在�！螒押�
14、學(xué)習(xí)前人是起點(diǎn)，超越前人是目的。
15、讀書(shū)有兩種方法：精讀和略讀。什么是精讀呢？精讀就是深入鉆研，細(xì)嚼慢咽；什么是略讀呢？略讀就是大致瀏覽，重點(diǎn)掌握。有些青年，不管是必讀書(shū)籍，還是參考書(shū)籍，都一概淺嘗輒止，瀏覽大概。又有些青年專(zhuān)讀一本書(shū)，死抱住一本書(shū)不放，其他一概不管。這兩種都是沒(méi)有掌握讀書(shū)的方法�！芊�
16、持一本好書(shū)，如乘一葉扁舟弄潮于知識(shí)的浪巔，縱然驚、險(xiǎn)、奇、難，然而縱橫于天地之間，集天地之靈氣，日月之精華，方鑄成一把金閃閃的鑰匙——開(kāi)啟智慧之門(mén)。
17、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也�！祆�
18、書(shū)籍是培植的工具�！涿澜B斯
19、我們自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的讀書(shū)，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛(ài)的較專(zhuān)門(mén)一門(mén)或幾門(mén)；但專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。用心不雜，乃是入神要路。
20、無(wú)人閱讀的書(shū)籍就好比是一塊木頭�！小じ焕�
21、少壯不努力，老大徒傷悲，請(qǐng)保留此標(biāo)記——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》
22、書(shū)讀得越多而不加思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；但當(dāng)你讀書(shū)而思考越多的時(shí)候，就會(huì)清楚地看到，你知道的很少 作者：伏爾泰
23、讀書(shū)是靈魂的壯游，隨時(shí)可發(fā)現(xiàn)名山巨川、古跡名勝、深林幽谷、奇花異卉�！猍美]法朗士
24、讀書(shū)不可無(wú)師承，立論不可無(wú)依據(jù)�！鯐�
25、讀書(shū)太多最容易成為自以為是的無(wú)知者�！R梭
26、追求過(guò)多的權(quán)力會(huì)使天使跌落，追求過(guò)多的知識(shí)會(huì)使人摔跤。
27、慎勿談人之過(guò)，切勿矜己之長(zhǎng)。
28、提防那只念一本書(shū)的人。——佚名
29、窗間白發(fā)催愁境，燭底蒼頭勸讀書(shū)。
30、創(chuàng)造開(kāi)拓新的未之前聞，或無(wú)人逆料的現(xiàn)實(shí)世界。
31、書(shū)，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙�！�
32、子孫再多，斗大的字不識(shí)一升，生來(lái)一副奴才命。子孫不讀書(shū)，等于生就一堆廢物。
33、書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難�！懹危ㄖ袊�(guó)）
34、閱讀的意義不是說(shuō)一定讀一本書(shū)明白一個(gè)道理，有那么多道理好明白呢？明白那么多道理干嗎就不犯錯(cuò)誤了嗎？——梅子涵
35、美麗和對(duì)知識(shí)的渴望應(yīng)該成為一家。
36、"你大概誤會(huì)大學(xué)文憑是世界之匙，開(kāi)啟順風(fēng)順?biāo)T(mén)，這并不正確。讀書(shū)目的是進(jìn)修學(xué)問(wèn)，拓闊胸襟。人生所有煩惱會(huì)不多不少永遠(yuǎn)追隨，只不過(guò)學(xué)識(shí)涵養(yǎng)可以使一個(gè)人更加理智冷靜地分析處理這些難題而已。"作者：亦舒 出處：花常好月常圓人長(zhǎng)久
37、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間比如一條大河，要靠很多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師經(jīng)常要讀書(shū)，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松。作者：蘇霍姆林斯基
38、有兩種人是在白白地勞動(dòng)和無(wú)謂地發(fā)奮：一種是積累了財(cái)富而不去使用的人，另一種是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟了科學(xué)而不去應(yīng)用的人。 —— 薩迪
39、咱們讀書(shū)時(shí)，是別人在代替咱們思想，咱們只但是重復(fù)他的思想活動(dòng)的過(guò)程而已，猶如兒童啟蒙習(xí)字時(shí)，用筆按照教師以鉛筆所寫(xiě)的筆畫(huà)依樣畫(huà)葫蘆一般。咱們的思想活動(dòng)在讀書(shū)時(shí)被免除了一大部分。因此，咱們暫不自行思索而拿書(shū)來(lái)讀時(shí)，會(huì)覺(jué)得很簡(jiǎn)單，然而在讀書(shū)時(shí)，咱們的頭腦實(shí)際上成為別人思想的戶(hù)外場(chǎng)了。因此，讀書(shū)愈多，或整天沉浸讀書(shū)的人，雖然可借以休養(yǎng)精神，但他的思維潛質(zhì)必將漸次喪失，此猶如時(shí)常騎馬的人步行潛質(zhì)必定較差，道理相同。——叔本華
40、書(shū)是路燈指引我們前進(jìn)的方向。
41、書(shū)是我們的航船，帶我們行進(jìn)知識(shí)的海洋。
42、養(yǎng)心莫若寡欲；至樂(lè)無(wú)如念書(shū)。
43、人們過(guò)于習(xí)慣借助氣力來(lái)維持秩序，因此不行能思量沒(méi)有壓制的社會(huì)組織。
44、念書(shū)欲精不欲博，用心欲專(zhuān)不欲雜�！ㄋ危S庭堅(jiān)
45、星星使天空絢爛精通；常識(shí)使人增長(zhǎng)伎倆。
46、我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí)，所用的要領(lǐng)，是先求得該題目標(biāo)膚表的看法，先欣賞很多頁(yè)和許多幾何章，然后才從新從頭讀起，以求得到緊密的智識(shí)。我對(duì)該書(shū)的終末，就分明它的起音。這是我所能先容給你獨(dú)一正解的要領(lǐng)。——狄慈根
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