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        禪意的語(yǔ)錄摘錄66條

        時(shí)間:2024-01-13 12:31:54 名言語(yǔ)錄 我要投稿
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        2024年禪意的語(yǔ)錄摘錄66條

          無(wú)妄想時(shí),一心是一佛國(guó)。有妄想時(shí),一心是一地獄。眾生造作妄想,以心生心,故常在地獄。菩薩觀察妄想,不以心生心,常在佛國(guó)。下面是小編為大家收集的禪意的語(yǔ)錄66條,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        2024年禪意的語(yǔ)錄摘錄66條

        1、有些人在激烈的驚濤駭浪中被卷走,從此一蹶不振,被淹沒在茫茫的海洋;有些人卻迎著風(fēng)雨,踏過(guò)險(xiǎn)灘,上了岸。他們之所以成功,是因?yàn)槎嗔艘环菀懔蛨?jiān)持,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。風(fēng)浪和險(xiǎn)阻對(duì)于他們來(lái)說(shuō)不是絆腳石,而是成長(zhǎng)的階梯。

        2、如果人人能節(jié)省、惜福,貧窮就不存在。

        3、千里之行,始于足下。不要嫌棄小事,大事是從小事做起,不要嫌棄走的慢,走的慢比不走要好;不要羨慕別人,羨慕的本身就是自己渺小,走自己的路,不東張西望,不要回頭,一直走下去;不要先問(wèn)結(jié)果,要問(wèn)自己的努力,要問(wèn)自己的付出,這種人才有可能真正成為事業(yè)的成就者。

        4、潑灑的歲月,有時(shí)讓我們?nèi)杠S,有時(shí)讓我們平靜。我們?nèi)杠S的是一時(shí)的心境,我們平靜的是平時(shí)的心情。人生就是這樣,經(jīng)歷過(guò)所有的風(fēng)風(fēng)雨雨,最后一切歸屬到所有的闌珊里,然后朝自己笑笑,再放下青春而啟程。著墨的記憶,潑灑的青春,一直洋溢在我們生命的闌珊處,經(jīng)久的回憶,經(jīng)久的感念。

        5、如果你不給自我煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱;

        6、空手把鋤頭,步行騎水牛,人從橋上過(guò),橋流水不流。(梁)傅翕《傳燈錄》卷二十七

        7、任何外在的力量都無(wú)法從根本上改變我們的命運(yùn),在人生行進(jìn)的途中,只有自己才是最有力的法寶,只有靠自己一點(diǎn)一滴、腳踏實(shí)地地積累,才能改變命運(yùn),獲得成功。

        8、敵人對(duì)敵人,仇怨對(duì)仇怨,一方被傷害,報(bào)復(fù)必更殘。《即興自說(shuō)·第四彌凱耶品·牧牛人經(jīng)》

        9、生活中遇到挫折是在所難免的,重要的不是絕對(duì)避免挫折,而是要在挫折面前采取積極進(jìn)取的態(tài)度。勇敢面對(duì)艱險(xiǎn),不怕挫折,這是一種積極心態(tài),更是人生必修課。

        10、諸法共相依止,如草木山河依止于地,地依止水,是一切各各相依。(古印度)龍樹《大智度論》卷三十一

        11、再犟你犟不過(guò)歲月,再擰你擰不過(guò)時(shí)光。退一退步,松一松手,或許你會(huì)懊悔不迭,就在這一犟一擰之間,你既錯(cuò)過(guò)了許多緣分,也耽擱了許多幸福。

        12、佛經(jīng)講:"欲知前世因,今生受者是。欲知來(lái)世果,今生作者是。"

        13、女人似水,男人似山,女人的愛柔情似水,綿長(zhǎng)靈動(dòng);男人的愛卻是堅(jiān)韌不拔,穩(wěn)定如磐石。

        14、委骸回視積如山,別淚翻成四海瀾。世界到頭終有壞,人生彈指有何歡。成男作女經(jīng)千遍,戴角披毛歷萬(wàn)端。不向此生生凈土,投胎一錯(cuò)悔時(shí)難。ㄔ﹥(yōu)曇《勸念佛》

        15、成就一切智,入于深法海。

        16、人生短暫,瞬間即逝,有太多的東西根本就不為我們所掌握。過(guò)去已成過(guò)去而不可追,未來(lái)依舊是未來(lái)而不可測(cè),只有當(dāng)下的這一瞬間、一秒鐘、一個(gè)念頭,才是實(shí)實(shí)在在掌握在我們手中的。

        17、菩薩雖復(fù)不惜身命,然為拔濟(jì)眾苦、救護(hù)正法,當(dāng)應(yīng)愛惜。

        18、持戒守規(guī)是最可貴的德行。

        19、雙足能行萬(wàn)里路,雙手能做天下事。

        20、眾生造作妄想,以心生心,故常在地獄;菩薩觀察妄想,不以心生心,故 常在佛國(guó)。"我們可要經(jīng)得起各種物欲的考驗(yàn),堅(jiān)守正義,守持清心寡欲, 最終能夠避開災(zāi)禍,迎來(lái)吉運(yùn)。

        21、我曾許過(guò)諾言,此生只做凡俗中的男子,來(lái)世再聽佛訴說(shuō)禪音。可此刻我卻想做布達(dá)拉宮的一個(gè)無(wú)名的朝圣者,獨(dú)行在悠長(zhǎng)的石階。由于我有一個(gè)希望,唯愿這人間的每一條河流,每一座青山,每一株草木,可以不分彼此。愿山河靜美,亂世長(zhǎng)寧。

        22、文字是故事的告密者,有些故事只能在兩個(gè)人之間流傳。文字是情緒的告密者,有些情緒只能一個(gè)人獨(dú)自品味。

        23、付出無(wú)所求,是最大的成就。

        24、"三受"是人們產(chǎn)生各種情緒的原因,人們通常認(rèn)為,苦惱是不良情緒,快樂(lè)是好的情緒,不苦不樂(lè)是沒情緒,但在佛家看來(lái),都是虛幻的情緒,因?yàn)?三受"隨時(shí)會(huì)發(fā)生變化,例如身體受傷了,痛不可忍,自然產(chǎn)生苦受;傷痛好了,心里高興,又變成樂(lè)受了;過(guò)了一段時(shí)間,"好了傷疤忘了痛",變成不苦不樂(lè)受了。又如戀愛,愛上那個(gè)人,想而不得,心生愁苦,是苦受;建立了戀愛,感受到了愛的甜美,變成樂(lè)受了;結(jié)婚了,接吻如同飯后擦嘴唇,握手如同"左手握右手",沒感覺了,又變成不苦不樂(lè)受了。

        25、雖三藏十二部,言言互攝互融,然必得其要,方能勢(shì)如破竹。

        26、明明本是無(wú)家客,逢人卻說(shuō)是故鄉(xiāng)。禪本無(wú)言,卻找本來(lái)。沒有必要說(shuō)的東西,反而一番糾纏。漫步在人間,思索在心頭,曾經(jīng)多少糾纏放不開,到頭來(lái)不過(guò)一場(chǎng)癡迷。既然是漫步,那就悠然散步,散了,散了。

        27、名利就像一只皮箱,在我們用它時(shí),就將它提起,不用時(shí)就把它放下。倘若不用時(shí),你仍然把它提在手上,便是累贅。為了名利終其一生,即使置身山間的快樂(lè)仙境,也會(huì)使精神墮入痛苦深淵。

        28、狗急了會(huì)跳墻,人急了往往會(huì)有創(chuàng)意。要感謝給我壓力的人,有些壓力會(huì)讓我的人生變得更加厚實(shí)。

        29、迎合愛的腳步,你要有所改變。

        30、得失一向是第次交錯(cuò)的纏繞著,人間世事終難兩全。收獲的喜悅?cè)缜屣L(fēng)歡樂(lè)的拂過(guò)心海,一時(shí)間蕩起歡喜的漣漪,如春花綻放在眉宇間,卻短暫的只一個(gè)轉(zhuǎn)身的光陰,就已是落花成泥。紛繁中云水禪心消繁成簡(jiǎn),用簡(jiǎn)潔的筆觸勾勒出多彩的人生,亦是水墨簡(jiǎn)約的韻致。

        31、生命只在一呼一吸間。珍惜生命的人,明白自強(qiáng)不息中的云淡風(fēng)清;拋棄生活的人,在荼毒自己的生命。無(wú)論如何,走好我們生命中的每一步,才有可能邁向我們幸福生活的彼岸。

        32、謂持不奪生命戒,及不與取、虛妄語(yǔ)、欲邪行、邪見等,是名在家五戒句。

        33、許多事情做了后悔,不做也后悔;許多人遇到要后悔,錯(cuò)過(guò)了更后悔;許多話說(shuō)出來(lái)后悔,說(shuō)不出來(lái)也會(huì)后悔……人的遺憾與后悔心理仿佛是與生俱來(lái)的,但是,過(guò)去的事已經(jīng)過(guò)去,無(wú)法挽回,昨日的陽(yáng)光再美,也無(wú)法移入今日的畫冊(cè)中。

        34、只學(xué)習(xí)經(jīng)典并不能實(shí)現(xiàn)開悟,還需將所學(xué)化為修行。

        35、寧以熱鐵挑其兩目,不以染心視他好色。寧以利斧斬斫其身,不以染心貪著諸觸。

        36、猶如金在礦,處石不堪用,銷煉得真金,作眾莊嚴(yán)具。賴耶性清凈,妄識(shí)所熏習(xí),圓鏡智相應(yīng),如日出云翳。平等真法界,佛與眾生如,非斷亦非常,大悲恒不盡。諸佛法性身,本覺自然智,是真勝義諦,唯佛方證知!洞蟪死砣ち_蜜多經(jīng)》卷十

        37、一、用理智凈化感情。二、用慈悲升華感情。三、用理法規(guī)范感情。四、用道德引導(dǎo)感情。五、不執(zhí)著于占有感情。六、時(shí)時(shí)不忘轉(zhuǎn)身,為感情留余地。七、要懂得適應(yīng)情愛的變化,在變化中調(diào)整愛的方式。八、要愛人,就不要讓自己情緒化,不要讓愛成為恨的種子。

        38、關(guān)懷生命并不僅僅指關(guān)懷人類自身,而是關(guān)懷世間一切具有生命的生物,甚至螻蟻、草根,都是慈悲的對(duì)象。

        39、一手拿海盜小說(shuō),一手拿普希金詩(shī)歌,我就這樣踏上流浪征途。抽 煙、喝酒、打架、寫詩(shī),在異鄉(xiāng)的暮色里彷徨、憂郁、思念、瘋狂。

        40、一個(gè)人要守本分,才能盡本事,若只想得到大本事,卻沒有守好本分,盲目做超越自己能力的事,是非常危險(xiǎn)的。學(xué)佛的人也是如此,如果心念離開了自己的本分,修行之路就會(huì)很坎坷,煩惱也會(huì)很多。所以,大家要時(shí)刻反省自己的心念、言行是否已偏離本分,如此才能盡本事,充分發(fā)揮能力為人群服務(wù)!C嚴(yán)法師

        41、人生的七味心藥:"心善,善樂(lè)好施;心寬,寬大為懷;心正,正大光明;心靜,靜心如水;心怡,怡然自得;心安,安常處順;心誠(chéng),誠(chéng)心誠(chéng)意。"心是人生的方向,苦和樂(lè)的坐標(biāo)。讓自己快樂(lè)起來(lái),讓自己真正的活在世界里,眼淚不能代表你是正確的,只有你的微笑才是人間正道。

        42、佛教之道,綿綿不絕,究其根底,在明心見性,自凈其意。因?yàn)樾臑橹T法之本源,若人人修心正心,擴(kuò)展胸懷,放大心量,熄滅貪、嗔、癡,由個(gè)體而家庭而社區(qū)而國(guó)家而天下,則心凈國(guó)土凈,心安眾生安,心平天下平。而禪宗的最高境界也曾被大德歸結(jié)為"看山仍是山,看水仍是水",這也正是人們對(duì)于生活的一種返璞歸真,回歸自然的渴望。

        43、無(wú)論念佛的圣號(hào),還是菩薩的圣號(hào),真正的"功德"都是指我們內(nèi)心的悲智成長(zhǎng)。猶如不管跟隨這個(gè)老師還是那個(gè)老師學(xué)習(xí),其目的都是幫助我們自己的成長(zhǎng)。

        44、現(xiàn)在上師為你灌頂?shù)臅r(shí)候,在你的身、口、意種下了佛的法身、報(bào)身、化身三身種子,最后叫無(wú)二身。

        45、人生貴在相信你自己。相信自己有福氣,但不要刻意擁有;相信自己很堅(jiān)強(qiáng),但不要拒絕眼淚;相信世上有好人,但一定要防范壞人;相信金錢能帶來(lái)幸福,但不要傾其一生;相信真誠(chéng),但不要指責(zé)虛偽;相信成功,但不要逃避失;相信緣分,但不要盲目等待。

        46、人世滄桑,走過(guò)生命的旅途,誰(shuí)都有可能會(huì)彷徨,會(huì)憂傷,會(huì)有苦雨寒簫的幽怨,也會(huì)有月落烏啼的悲涼。但有限的生命不允許我們揮霍那份屬于人生的寶貴時(shí)光。生活中難免會(huì)遭遇到種種意外打擊,與其在悲痛之中不能自拔,倒不如忘掉各種煩惱與不快,用微笑來(lái)面對(duì)生活。只有經(jīng)歷了風(fēng)寒陰霾的苦礪,才會(huì)破繭走出苦難,走出坎坷,享受明媚的陽(yáng)光。

        47、的確,幸福是很抽象的。幸福是一種感受,是心靈的一種愉快的感覺與狀態(tài)。在幸福面前,人人是平等的。不是嗎?沒有人敢說(shuō)有錢有地位的人就一定會(huì)比窮人過(guò)得快樂(lè)。《福布斯》富豪榜上的有錢人士與大街上在烈日暴雨下乞討的乞丐享受的幸福是平等的。其實(shí),很多時(shí)候,幸福并不像我們想象的那樣遙不可及。一個(gè)美美的懶覺,健康的身體,坐在校園長(zhǎng)椅上一次愜意的閱讀,收到朋友天涼加衣的短信留言……這都是幸福。

        48、你只要比昨天的自己更好就行,一輩子都在跟別人攀比是人生的悲劇。

        49、保持擁有一顆平凡知足的心靈,就會(huì)減少有痛苦和傷心的增多,與其逃避不如面對(duì)自然,就像面朝藍(lán)天白云和陽(yáng)光,雖然有些刺眼,但卻是你要的釋然和方向。

        50、控制下捉弄自己的欲望,少談?wù)撓聞e人的隱私,多檢討下自己的過(guò)錯(cuò),要努力活出簡(jiǎn)單的人生,才會(huì)體悟出快樂(lè)的真諦是知足的當(dāng)下。

        51、佛是佛陀的簡(jiǎn)稱,意為覺悟的人,拜佛絕非迷信。拜佛就是以佛為導(dǎo)師,學(xué)佛的為人處世,積德修福,做一個(gè)慈悲與智慧的人,一個(gè)身心清凈、健康的人,一個(gè)有益于社會(huì)、國(guó)家、眾生的人,一個(gè)無(wú)我利他的至善之人。佛教就是佛陀的教育,就是做人的教育。成功的人生,就是做人的成功。

        52、放下就是要忘掉,忘得一干二凈。如果有人問(wèn)你恨不恨你的仇人,你說(shuō)我不恨他了。別人會(huì)信嗎?可能你自己也將信將疑吧?如果你說(shuō)我哪有什么仇人,連自己都不記得有這個(gè)人,那說(shuō)明你真的是放下了,真的沒有煩惱了。煩惱都是自找的,只有放得下,才能獲得解脫,才能活得快樂(lè)、幸福。

        53、放下就是要忘掉,忘得一干二凈。

        54、人就是這樣,越是擁有,越想索求,越是索求,就越墮落。

        55、佛本是人,而不是神。佛不在別處,他其實(shí)就在我們身邊。

        56、山河歲月,能留住的東西太少,想留住的,一定留不住,而一直在身邊的,只有自己,堅(jiān)定不移地跟著你,只有自己,不嫌棄自己,好與壞,都死皮賴臉地跟著。

        57、人家如果傷害你們,沒有必要去忍受,要起來(lái)反抗,但是不要去恨犯下這個(gè)行為的人,不要?dú)馑灰胝f(shuō)要報(bào)仇。這樣你的反應(yīng)就不會(huì)是一種報(bào)復(fù)行為,一種冤冤相報(bào)。這樣,才是真正的有耐性。我們?cè)谏鷼獾臅r(shí)候,很難做出正確的判斷,所以要先放下你的怒氣。

        58、順理生心,名善。——道生

        59、佛曰:我執(zhí),是痛苦的根源。

        60、惑見紛馳,窮之則唯一寂,靈源不狀,見之則以千差。千差不一樣,法眼之名自立,一寂非異,慧眼之號(hào)斯存,理量雙銷,佛眼之功圓著。

        61、見無(wú)所見即名正見。

        62、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人,無(wú)藥可救。

        63、波羅蜜,意即"到實(shí)相的彼岸"。六祖云:"著境生滅起,如水有波浪,故名為此岸,離境無(wú)生滅,如水常流通,即名為彼岸,故號(hào)波羅蜜"。

        64、佛言:未有天地,逮于今日,十方所有,無(wú)有不見,無(wú)有不知,無(wú)有不聞,得一切智,可謂明矣。

        65、修行即是凈化心靈的過(guò)程,能做到內(nèi)心完全沒有雜質(zhì)、不造作,我們便抵達(dá)了沒有痛苦循環(huán)輪轉(zhuǎn)的彼岸,而永享快樂(lè)安靜的寂靜之境。

        66、不見垢法可厭,不見凈法可求,不見眾生可度,不見槃可證,不作度眾生心,不作不度眾生心,是名最上乘。

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