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        德川家康名言

        時(shí)間:2024-01-31 07:08:51 名言語(yǔ)錄 我要投稿

        【精選】德川家康名言

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧,名言可以用來(lái)鞭策自己,幫助我們保持良好的心理狀態(tài),樹(shù)立信心。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢?下面是小編為大家整理的德川家康名言,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        【精選】德川家康名言

          1、一己之道可立于天下,天下之道也盡在一己之身中。

          2、戰(zhàn)場(chǎng)上,無(wú)論是誰(shuí),稍稍有一點(diǎn)狂妄,就有滅頂之災(zāi),以至萬(wàn)劫不復(fù)。

          3、人一旦產(chǎn)生野心,就會(huì)生起重重幻想,仿佛發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)千寶藏。

          4、正如飯吃八分飽于養(yǎng)生一樣,勝亦只八分足矣。

          5、財(cái)富學(xué)問(wèn)和兵刃,構(gòu)成了支撐太平盛世的三大支柱。

          6、人與人之間的爭(zhēng)斗,都是從缺點(diǎn)的沖突開(kāi)始的,而人與人的合作,則是有點(diǎn)的結(jié)合。

          7、家康自始至終都是一片真心,正是這種真心,才會(huì)讓眾人都拜倒在他膝下。

          8、操天下權(quán)柄者,務(wù)必有坐于漏船臥于火屋之心。

          9、世道安定的時(shí)候,若恣意妄為,輕率動(dòng)兵舞戈,定是邪道。

          10、強(qiáng)大時(shí)沒(méi)有的爭(zhēng)端,在勢(shì)弱時(shí)必須會(huì)發(fā)生。

          11、江海不捐細(xì)流而成其大,泰山不讓抷土而成其高。

          12、吾不知生來(lái)生往,佛祖亦不知有涯。

          13、疑心生了暗鬼。

          14、殺人者人恒殺之,恕人者皆為人恕。

          15、人的心中,佛祖和魔鬼并存。無(wú)人心中只有佛祖,也無(wú)人心中只有魔鬼。記住,千萬(wàn)不可和魔鬼打交道,否則,你自我也會(huì)變成魔鬼。

          16、德不孤,必有鄰。

          17、遇事要么拍拍你的肩膀一笑了之,要么暗暗地下定狠心,二者必居其一。

          18、忍耐乃長(zhǎng)久根本,憤怒是人生大敵。只知?jiǎng)俣恢獢。院ζ渖。常思己過(guò),勿怪人非。凡事過(guò)猶不及。

          19、過(guò)于豐厚的俸祿,反而會(huì)削弱斗志。

          20、責(zé)人不如責(zé)己,不及勝于過(guò)之。

          21、最信得過(guò)的,不是兄弟兒女,而是忠貞的家臣。

          22、人情義理武士道毅力,被這些桎梏束縛的人生是多么滑稽,多么可笑!然而,正是在這些束縛之下,人生的價(jià)值才得以體現(xiàn)。

          23、只知?jiǎng)俣恢獢,必害其身?/p>

          24、適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,必須連兒女妻子都要舍棄。

          25、偶然,常常會(huì)比任何策劃者更善于制造絕妙的機(jī)會(huì),來(lái)揶揄那些鐘愛(ài)倒著推理的自以為是之人。

          26、人生在世,往往身不由己,人人頭頂都有命運(yùn)宿命和天命三柄利劍。

          27、在欲望面前,人就像嬰兒一般軟弱無(wú)力。

          28、人們常說(shuō),世上有才之人有兩種:一是自恃才智過(guò)人我行我素想將世人踩在腳下者;另一種,則是不輕易展露才華韜光養(yǎng)晦善于磨練者。前者之才如白云蒼狗,須臾即為灰土。唯后者可成就豐功偉業(yè)。

          29、只有那不知疲倦的愛(ài)和冷靜的牽掛,才是一個(gè)母親真正的喜悅。

          30、當(dāng)一個(gè)人有心事的時(shí)候,無(wú)論是笑容還是舞蹈,都會(huì)表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的夸張。

          31、以不自由為常事,則不覺(jué)不足。心生欲望時(shí),應(yīng)回顧貧困之日。

          32、對(duì)天下人不分彼此,一視同仁,即所謂誠(chéng)。

          33、看不見(jiàn)佛陀之光,不關(guān)注佛陀,而執(zhí)拗于命運(yùn)的安排,就如同把柱子埋在沙中,即使運(yùn)用謀略,也是沒(méi)有根基。

          34、為政者若不知法度在先還是道德在先,便變成只會(huì)用威信來(lái)掩飾其懦弱的殘忍之人。所謂道德,乃是舍棄自家情感,始終能設(shè)身處地為他人著想,知?jiǎng)e人疼痛。道德當(dāng)始終為先,而法度其實(shí)乃是一種眾人皆可明白皆愿遵從的世間規(guī)矩。

          35、人生決定于發(fā)奮與否,這點(diǎn)毋庸置疑,但不可否定的是,意志并不能完全左右人的命運(yùn)。

          36、深思熟慮處理事務(wù),方是為政之道。

          37、只要平心靜氣,忍耐磨練,上天總有一天會(huì)眷顧他,那時(shí),愉悅就會(huì)到來(lái)。

          38、下無(wú)諍臣便上無(wú)明主。

          39、人的一生有如負(fù)重致遠(yuǎn),不可急躁。

          40、人一旦執(zhí)著于貪欲,無(wú)盡的痛苦必會(huì)終生相伴。

          41、一個(gè)不明戰(zhàn)事的孩子,怎會(huì)明白太平的珍重?因此,才時(shí)常把人拖入戰(zhàn)場(chǎng),逼迫人進(jìn)行反省。

          42、人之賢愚乃是由其心念決定。

          43、心生欲望時(shí),應(yīng)回顧貧困之時(shí)。

          44、沒(méi)有負(fù)擔(dān)的人做不成任何事情。

          45、人生但是是一瞬的累積。珍惜每個(gè)瞬間的相會(huì),為了瞬息的相會(huì)傾盡真心,這便是茶道的主張,是能豐富人生的真意。

          46、老人乃是家中的至寶。

          47、務(wù)必時(shí)刻傾聽(tīng)百姓的聲音。

          48、君子之澤三世而斬。

          49、人各有志,人各有欲,人各有念,諸心難齊。

          50、人們務(wù)必克制心中的欲望,懂得忍讓。

          51、士氣就像風(fēng)氣一樣可笑。一旦在某處刮起一股強(qiáng)勢(shì)的風(fēng),即使毫無(wú)好處,也會(huì)有人趨之若鶩,反之,就會(huì)悄然消逝。

          52、時(shí)日就是最好的藥,隨著時(shí)光流逝,新的經(jīng)歷會(huì)掩蓋舊的痕跡,不必刻意去遺忘。

          53、器物歸根到底是被人使用,而不是來(lái)驅(qū)使人。

          54、若敵人稍一激你,你便惱羞成怒猛沖蠻打,是小卒之舉匹夫之勇。大將絕不會(huì)為挑釁和貶抑所動(dòng)。

          55、人人都為性命存續(xù),上連遠(yuǎn)古祖先,下續(xù)子孫后代。

          56、兵法講究的乃是去敵,不是樹(shù)敵。

          57、梅花只是靜靜地綻放,并未召喚黃鶯。

          58、當(dāng)一個(gè)人感到末日快要來(lái)臨,就會(huì)主動(dòng)將性命融入自然。

          59、戰(zhàn)事有勝敗,人亦有幫忙弱者的天性。

          60、自我要活下去,也要讓別人活下去,沒(méi)有這樣的智慧,就算不得人。

          61、心懷寬恕,則能無(wú)事長(zhǎng)久。

          62、人生有如負(fù)重致遠(yuǎn),不可急躁。

          63、世上再?zèng)]有比隱忍更好的盾牌了。能忍人之不能忍者,將來(lái)方能成大器。

          64、無(wú)禮之富不能成富。

          65、不能正本,焉能清源?

          66、要想建立一套別人無(wú)法明白的兵法,就務(wù)必?fù)碛胁灰粯佑诔H说膶W(xué)問(wèn)。若是學(xué)問(wèn)和知識(shí)與他人無(wú)異,心中所想也便會(huì)很快被人識(shí)破。--織田信秀

          67、幻想盡能夠天馬行空,但眼下卻遠(yuǎn)沒(méi)有那么盡如人意。

          68、一種力量在無(wú)形中左右人的命運(yùn),即賢愚有別。

          69、為官者,驕奢必?cái) ?/p>

          70、佛說(shuō),地水火風(fēng)共成身,隨波因緣招異果。

          71、天下屬于天下之人,并非說(shuō)僅僅是屬于現(xiàn)今世人,還有萬(wàn)千后人。

          72、一般的相對(duì),是敵對(duì),是爭(zhēng)斗,最多只能破邪顯正,結(jié)果會(huì)留下怨恨。愈是將有無(wú)對(duì)立,怨恨就愈深。但是,有筆,就務(wù)必有紙,筆與紙便是相對(duì),相輔相成。

          73、把平時(shí)的想法帶到戰(zhàn)場(chǎng)上,就會(huì)變得優(yōu)柔寡斷膽小懦弱;反之,用戰(zhàn)場(chǎng)上的決斷處理日常事務(wù),就會(huì)成為讓人噤口側(cè)目的暴戾之人。

          74、人情,乃是人間之情,而非一家一戶之私情,是指對(duì)那些貧弱不幸之人的體恤和憐憫。

          75、毫無(wú)好處的悲嘆往往都是正因自作聰明。

          76、自助者,天助之。

          77、出家二字,從字面上看,是走出家門。這個(gè)家,是包含各種現(xiàn)世矛盾的家,舍棄這個(gè)家,乃是為了到達(dá)一個(gè)新的目標(biāo)。

          78、人當(dāng)時(shí)時(shí)有坐于漏船居于火屋之心。

          79、慈悲為草木根本,人和乃花朵果實(shí)。慈悲無(wú)疆,人和無(wú)界,要培養(yǎng)慈悲之本,應(yīng)始終以人和為念,并以此作為生意成功的根本。有公有私,各得其宜,方為人生上上之策。

          80、認(rèn)真完成交付之任務(wù)的人,可稱為能吏。而將所有事納入視野,并能立即把職責(zé)和世情聯(lián)系起來(lái),適度裁斷者,便可為重臣。故,很多時(shí)候,吏做不了重臣,重臣亦不必須做得了能吏。

          81、視不自由為常事,則不覺(jué)不足。

          82、這個(gè)世道不會(huì)如此容易就能持續(xù)太平。故真正致力太平之人,會(huì)時(shí)時(shí)發(fā)起戰(zhàn)事,正因他們想告訴世人:若不更加謹(jǐn)嚴(yán)忠誠(chéng)發(fā)奮,太平必守護(hù)不住。

          83、不能多多生兒子,便掌管不了天下。

          84、你感到害怕時(shí),對(duì)方同樣害怕。只是善于控制自我的人不會(huì)讓人看出而已。

          85、日本要成為世上第一,日本人就當(dāng)有世上第一的器量和見(jiàn)識(shí)。

          86、打仗講策略戰(zhàn)術(shù),但比起這些來(lái),更有影響的乃是士氣,乃是對(duì)勝負(fù)的自信,乃是蓄勢(shì)待發(fā)的韌勁。

          87、只靠刀槍決不能得天下太平,只有讓世人心服口服的德和順應(yīng)天意的真,才能帶來(lái)真正的太平。

          88、所謂的霸道,就是為了取勝而欺騙別人;王道,便是以慈悲之腸和仁德之心治國(guó)。

          89、個(gè)人的智慧總會(huì)有限,所謂真正的智者,必定善于傾聽(tīng)別人的意思,擇其善為己用。因此,真正智者的智慧,永遠(yuǎn)不會(huì)停滯。

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