愛因斯坦名言
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過比較經(jīng)典的名言吧，名言作為一種引導、激活、推動教學的手段，具有釋疑解惑、點撥誘導、強化聯(lián)系、深化認識的功能。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？下面是小編幫大家整理的愛因斯坦名言，歡迎大家分享。
愛因斯坦名言1
你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。
愛因斯坦說過的名言
求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。名人名言
人生價值，應該看他貢獻什么，而不是取得什么。
世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。
喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。
人生卷不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
科學的不朽榮譽，在于它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。
我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。
學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
一個人對社會的價值首先取決于他的.感情思想和行動對增進人類利益有多大作用。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
要記住，你們在學校里所學到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們可以領受它，尊重它，增進它，并且有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。
一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
我評定一個人的真正的價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。
沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
愛因斯坦名言2
1、人生中有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。
2、用一個大圓圈代表我所學到的知識，但是圓圈之外是那么多空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周長就越長，它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
3、時間存在的惟一理由是，如此才不會所有事情同時發(fā)生。
4、我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。
5、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身
6、不是我聰明，只是我和問題周旋得比較久。
7、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
8、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
9、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
10、一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運。
11、只有熱愛才是最好的教師。
12、科學是一件美好的事，如果人無需賴此維生的話。
13、感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動力。
14、真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心
15、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身———這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
16、重點是：發(fā)展兒童般渴望認知的欲望，并將這兒童引導至重要的社會領域。
17、實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。
18、最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。
19、如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路。而且，比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
20、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路�，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
21、沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。
22、很少有人能鎮(zhèn)定地表達與他們的社會環(huán)境之偏見相左的意見。大多數(shù)人甚至無法形成這種意見。
23、教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之后剩下的東西。
24、這個世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。
25、人生不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
26、世間最美好的東西，莫過于幾個有頭腦和心地都很正直的的嚴正的朋友……
27、命運為了懲罰我蔑視權威，于是使我自己也成為一個權威。
28、重要的是，不要停止質(zhì)疑。
29、只要我還能有所選擇，我就只想生活在這樣的國家里，這個國家中所實行的`是：公民、自由、寬容，以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味著人們有用言語和文字表示其政治信念的自由；寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。
30、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。
31、成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話。
32、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進貨的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。
33、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
34、對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
35、成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話
36、為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。
37、如果一個掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，并且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
38、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
39、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
40、我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
41、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝x y z。x代表工作，y代表游戲，z代表閉嘴。
42、真實只是一種幻覺，盡管是一種揮之不去的幻覺。
43、不曾犯錯的人什么新生事物都沒試過。
44、在科學上，每一條道路都應該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對于科學的一大貢獻。
45、我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
46、人們努力追求的庸俗的目標—財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
47、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
48、書讀得太多，而腦筋用得太少的人，都會落入懶得思考的習慣。
49、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
50、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友……
51、我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的全部內(nèi)容之后剩下的本領。
52、知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實兩者比較中得出。
53、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
54、提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題或許只是一種技能，而提出新的問題。新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的進步。
55、我從來不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運用來記憶書本上還沒有的東西。
56、堅持不懈就是天才。
57、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會的利益，去學習……
58、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
59、不是每件可以算數(shù)的事都可以計算，不是每件可以計算的事都可以算數(shù)。
60、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。
61、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可數(shù)。
62、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身－－這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
63、如果我們知道我們在做什么，那就不能稱為研究了，不是嗎？
64、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
65、知學校的目標應是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
66、簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。
67、我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身
68、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
69、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
70、我沒有特殊天賦，我只是極為好奇。
71、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
72、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
73、成功＝艱苦的勞動＋正正確的方法＋少說空話
74、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的
75、整個科學只不過是每日思考的精練。
76、我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
77、凡是自命為知識與真理領域的評審員的人，都會被眾神的訕笑所毀滅。
78、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
79、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
80、科學研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的。
81、科學研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動。
82、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復雜、更激烈。要往反方向發(fā)展需要一絲天分以及許多勇氣。
83、偉大的心靈總是會遭逢凡夫俗子頑強的抵抗。
84、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
85、物理學的概念是人類心智的自由產(chǎn)物，它不是全然由外在世界決定的，無論它看來是否如此。
86、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
87、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
88、惟一會妨礙我學習的是，我所受到的教育。
89、好奇心的存在，自有它的道理。
90、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X Y Z。X是工作，Y是游戲，Z是保持緘默。
91、學習知識要善于思考，思考，再思考。
92、創(chuàng)意的奧秘是知道如何隱藏你的來源。
93、在我審視我自己和我的思考方式時，我的結論是：在吸收有益的知識方面，奇思玄想的天賦對我而言，比我的才干更重要。
94、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。
95、數(shù)學法則只要與現(xiàn)實有關的，都是不確定的；若是確定的，都與現(xiàn)實無關。
96、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。
97、宇宙中唯有兩件事物是無限的：那就是宇宙的大小與人的蠢笨。然而宇宙的大小我卻不能肯定。
愛因斯坦名言3
感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動力。
學習知識要善于思考,思考,再思.我就是靠這個方法成為科學家的。
成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話。
一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路�，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他 們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切.
決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會的利益，去學習……
知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實兩者比較中得出。
科學研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的。
一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
只有熱愛才是最好的教師。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題或許只是一種技能，而提出新的問題。新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創(chuàng)造性的`想象力，而且標志著科學的進步。
學習知識要善于思考，思考，再思考。
想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進貨的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。
人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義
我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身
人們努力追求的庸俗的目標-財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競 爭。這是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他 們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
成功=艱苦勞動+正確的方法+少說空話
如果一個掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，并且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
世間最美好的東西，莫過于幾個有頭腦和心地都很正直的的嚴正的朋友……
倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X Y Z。X是工作，Y是游戲，Z是保持緘默。
想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。
在科學上，每一條道路都應該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對于科學的一大貢獻。
我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。
科學研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動。
若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。
我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
不要努力成為一個成功者,要努力成為一個有價值的人
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身-- 這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
學習知識要善于思考,思考,再思.我就是靠這個方法成為科學家的
我從來不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運用來記憶書本上還沒有的東西
在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的
我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身 。
對真理的追求要比對真理的占有更可貴。
愛因斯坦名言4
1、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
2、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。
3、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
4、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
5、在真理和認識方面，任何以權威自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
6、在天才和勤奮之間，我毫不猶豫地選擇后者。她幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
7、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
8、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。
9、獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位。
10、每一個人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
11、我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。
12、我從不把安逸和快樂看作是生活的本身，這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
13、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
14、在一個崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
15、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
16、我評定一個人的真正的價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。
17、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
18、人們所努力追求的庸俗的目標--財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活--我總覺得都是可鄙的。
19、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。
20、對于我來說，生命的意義在于設身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
21、生命會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時候說得一清二楚。
22、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
23、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。
24、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
25、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
26、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。
27、人生價值，應該看他貢獻什么，而不是取得什么。
28、雄心壯志或單純的責任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。
29、凡在小事上對弄虛作假理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
30、人生的價值，應當看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
31、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。
32、一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
33、科學的不朽榮譽，在于它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。
34、任何天才不能在孤獨的狀態(tài)中發(fā)展。
35、我沒有什么特殊的.才能，不過是喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
36、人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時間。
37、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
38、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
39、學習知識要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個方法成為科學家的。
40、一個獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。
41、科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
42、人只有獻身于社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
43、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
44、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。
45、我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
46、耐心和恒心總會得到報酬的。
47、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
48、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。
49、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難。
50、對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
51、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X+Y+Z。X是工作，Y是游戲，Z是保持緘默。
52、追求真理比占有真理更加難能可貴。
53、只有為別人而活的生命才是值得的。
54、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
55、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
56、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
57、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
58、我從不想未來，它來得太快。
59、最好把一個人的愛好和職業(yè)盡可能遠的分開。把一個的生計所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。
60、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。
61、苦和甜來自外界，堅強則來自內(nèi)心，來自一個的人自我努力。
62、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想象力是科學研究中的實在因素。
63、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
64、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
65、一個人的價值，應當看他貢獻什么？而不應該看他取得什么。
66、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
67、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界--那個在藝術和科學工作領域里永遠達不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標--財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活--我總覺得都是可鄙的。
68、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。
69、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
70、成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話。
71、成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。
72、一個對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用。
73、胃囊空空就不可能成為優(yōu)秀的政治顧問
74、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路�，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特征了。但是也有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
75、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
76、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
77、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。
78、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。
79、學習知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。
80、一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來。
81、科學研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動。
82、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
83、“我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。”
84、在科學上，每一條道路都應該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻�！欠N證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧！
85、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
86、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
87、人們把我的成功，歸因于我的天才；其實我的天才只是刻苦罷了。
88、我評定一個人的真正價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”又是為什么。
89、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
90、我從不把安逸和快樂看作是生活的本身，這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
91、一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
92、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
93、學習知識要善于思考，思考，再思（考）。我就是靠這個方法成為科學家的。
94、在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想像過程。
95、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
96、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
97、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關系來思考和觀察事物。
98、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
99、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。
100、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
101、的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
102、啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
103、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
104、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
105、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
106、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功
107、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
108、人是為別人而生存的--首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括活著的和死去的）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的勞動而難以忍受。
109、愛為學問之始
110、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功
111、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
112、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
113、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身----這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
114、一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
115、我從來不把安逸和享樂看作是生活的目的--這種理論，我把它叫做豬欄式的理想。
116、小事小節(jié)斤斤計較而淡漠大事、大節(jié)的人是不會有什么作為的。我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身-----這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
117、每一個有良好愿望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那么，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。
118、每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
119、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
120、人生的價值，應當看他貢獻什么，而不應該看他取得什么。
121、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
122、一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
123、成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少談空話。
124、“學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。”
125、世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
愛因斯坦名言5
1、愛因斯坦名言,愛因斯坦名言公式,名人名言愛因斯坦,愛因斯坦名言名句
2、想象力比知識更重要。
3、邏輯會把你從A帶到B，想象力能帶你去任何地方。
4、從觀察和理解中獲得樂趣是大自然賜予的最美好的禮物。
5、試著不去做一個成功的人，而去做一個有價值的人。
6、如果你不能把它簡單地解釋出來，那說明你還沒有很好的理解它。
7、當答案很簡單時，是老天在回答。
8、有一個問題常常把我搞迷糊：究竟是我瘋了還是別人瘋了?
9、這件事不奇怪嗎——我寫的書從不暢銷，但我卻是個如此有名的家伙?
10、只有少數(shù)人在用他們自己的眼睛觀察、用他們自己的頭腦思考。
11、這世界最無法理解的'事情是它是可理解的。
12、一個人的價值，應當看他貢獻了什么，而不應當看他取得了什么。
13、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
14、人生就像騎單車。想保持平衡就得往前走。
15、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。
16、科學沒有信仰是瘸子，信仰沒有科學是瞎子。(上帝是“人類軟弱的產(chǎn)物”)
17、一個物體的質(zhì)量就是其所含能量的度量單位。
18、我用比相對論還多的腦力在量子論上。
19、創(chuàng)新不是由邏輯思維帶來的，盡管最后的產(chǎn)物有賴于一個符合邏輯的結構。
20、有一個現(xiàn)象的明顯程度已經(jīng)讓我毛骨悚然，這便是我們的人性已經(jīng)遠遠落后我們的科學技術了。
愛因斯坦名言6
一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。
一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術和科學工作領域里永遠達不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
在真理和認識方面，任何以權威自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。 類別:人生
你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括活著的和死去的)的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的勞動而難以忍受。
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的'道路。 類別:修養(yǎng)
凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
每一個有良好愿望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那么，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。
對真理的追求要比對真理的占有更可貴。
一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。
一個獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。
凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位。
想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。
的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
在科學上，每一條道路都應該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻�！欠N證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧!
我從不把安逸和快樂看作是生活的本身,這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
學習知識要善于思考,思考,再思(考).我就是靠這個方法成為科學家的。
我評定一個人的真正的價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。
對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識
你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎 ，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
人們所努力追求的庸俗的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我覺得都是可鄙的。
人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括活著的和死去的)的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的勞動而難以忍受。
在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功
世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
愛因斯坦名言7
1、如果A代表一個人的成功，那么A等于x加y加z。勤奮工作是x。y是玩耍，而z是把嘴閉上。
2、我從不想未來，它來得太快。
3、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
4、一個人對社會的價值首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大的作用。
5、探索真理比占有真理更為可貴。
6、沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。
7、人類一切和平合作的基礎首先是相互信任，其次才是法庭和警察一類的機構。
8、興趣是最好的老師。
9、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
10、是美國發(fā)明家托馬斯。阿爾瓦。愛迪生說的一句各言。
11、愛迪生說："天才，是99%的血汗加上1%的靈感！”
12、耐心和恒心總會得到報酬的。
13、對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的`工作，那他就得到了最美好的報償。
14、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的
15、不論天分多好，要是不努力的話也是沒用。
16、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。
17、在科學上，每一條道路都應該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對于科學的一大貢獻。
18、一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
19、啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
20、成功是1%的天分加99%的汗水
21、求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。
22、在天才和勤奮之間，我毫不猶豫地選擇后者。她幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
23、天才，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水。但那百分之一的靈感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。
24、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧。
25、記住，人不能沒有先天的靈感，也不能沒有后天的教育
26、那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都重要！
27、世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
28、成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少說空話。
29、只有為別人而活的生命才是值得的。
30、推動你的事業(yè)，個要讓你的事業(yè)推動你。
31、第99次我失敗了，但第100次我卻成功了——愛因斯坦
32、天才，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水。但那百分之一的靈感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。
33、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
愛因斯坦名言8
1、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
2、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
3、的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
4、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
5、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
6、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。
7、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
8、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。
9、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
10、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
11、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
12、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
13、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
14、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
15、人們努力追求的庸欲的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
16、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。
17、雄心壯志或單純的責任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。
18、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
19、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。
20、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
21、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
22、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
23、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的'裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
24、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
25、在科學上，每一條道路都應該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻。那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧。
26、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
27、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
28、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難。
29、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
30、人們所努力追求的庸俗的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
31、一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
32、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
33、學習知識要善于思考，思考，再思考。
34、每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
35、用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
36、發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
37、它(指學校教育)應當發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能�！瓕W校的目標應當培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
38、在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。
39、沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。
40、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
41、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
42、我們認為對學校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，……使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
43、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
44、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
45、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
46、光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。
47、知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實兩者的比較中得出。
48、每一個人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
49、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
50、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。
51、只有為別人而活的生命才是值得的。
52、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
53、科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
54、興趣是最好的老師。
55、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。
56、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
57、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
58、我從不想未來，它來得太快。
59、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
60、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
61、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
62、一個對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
63、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關系來思考和觀察事物。
64、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
65、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
66、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
67、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
68、人們所努力追求的庸俗的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我覺得都是可鄙的。
69、要記住，你們在學校里所學到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們可以領受它，尊重它，增進它，并且有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。
70、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
71、啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
72、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
73、探索真理比占有真理更為可貴。
74、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
75、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
76、一個獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。
77、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
78、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
79、喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
80、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
81、教育：把在學校學習的東西忘光了之后還留下來的東西。
82、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
83、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
84、《紀念愛因斯坦譯文集》我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫他豬欄的理想。
85、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
86、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
87、真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
88、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
89、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
90、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想象力是科學研究中的實在因素。
91、耐心和恒心總會得到報酬的。
92、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
93、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
94、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
95、求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。
96、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
97、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。
98、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。
99、愛是比責任感更好的老師。
100、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
101、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
102、學校向來是把傳統(tǒng)的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟生活現(xiàn)代化的發(fā)展，作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來，人類社會的延續(xù)和健康，要在更高程度上依靠學校。
103、追求真理比占有真理更加難能可貴。
104、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
105、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
106、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
107、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
108、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺。
109、對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
110、我認為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
111、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
112、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
113、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
114、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
115、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
116、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
117、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
118、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。
愛因斯坦名言9
1、因為我對權威的輕蔑，所以懲罰我，使我竟也成了權威。
2、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得。
3、每一個人都有一定的，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
4、耐心和恒心總會得到報酬的。
5、科學的不朽榮譽，在于它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。
6、胃囊空空就不可能成為優(yōu)秀的政治顧問。
7、我從來不把安逸和享樂看作是生活的目的這種理論，我把它叫做豬欄式的理想。
8、科學是永無止境的，它是一個之謎。
9、世間最的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的。
9、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
10、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術和科學工作領域里達不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
11、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
12、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
13、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
14、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
15、在天才和勤奮之間，我毫不猶豫地選擇后者。她幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
16、在一個崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
17、我從來不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的力是運用來記憶書本上還沒有的東西。
18、每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的`方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身----這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
19、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
20、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身----這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
21、凡在小事上對弄虛作假理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
22、等你們六十歲的時候，你們就會由你們支配的每個鐘頭了。
23、成功等于艱苦勞動加正確方法加少說空話。
24、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
25、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
26、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。
27、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
28、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。
29、會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時候說得一清二楚。
30、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
31、人生就像騎單車，想保持平衡就得往前走。
32、在真理和認識方面，任何以權威自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
33、信念最好能由經(jīng)驗和明確的思想來支持。
34、科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
35、人只有獻身于社會，才能找出實際上是短暫而有風險的生命的意義。
36、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
37、我評定一個人的真正價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”又是為什么。
38、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。
39、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
40、提出一個問題往往比解決一個問題更重要。
41、人們努力追求的庸欲的目標。
42、雄心壯志或單純的責任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。
43、人只有獻身于社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
44、最好把一個人的愛好和職業(yè)盡可能遠的分開。把一個的生計所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。
45、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
46、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
47、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身。這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
48、世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
49、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
50、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好的事業(yè)。
51、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
52、我沒有什么特別才能，不過尋根刨底地追究問題罷了。
53、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
54、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。
55、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
56、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
57、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
58、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
59、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
愛因斯坦名言10
1、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
2、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
3、成功=艱苦的勞動+正確的方法——少談空話。
4、興趣是最好的老師。
5、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
6、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對于人類利益有多大作用。
7、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
8、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
9、人們努力追求的庸欲的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
10、我認為對于一切情況，只有“熱愛”;才是最好的老師。
11、探索真理比占有真理更為可貴。
12、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。
13、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
14、愛是比責任感更好的老師。
15、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
16、光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。
17、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
18、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
19、只有為別人而活的生命才是值得的。
20、學校向來是把傳統(tǒng)的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟生活現(xiàn)代化的發(fā)展，作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來，人類社會的延續(xù)和健康，要在更高程度上依靠學校。
21、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
22、要記住，你們在學校里所學到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們可以領受它，尊重它，增進它，并且有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。
23、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
24、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
25、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
26、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
27、一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
28、科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
29、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難。
30、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關系來思考和觀察事物。
31、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
32、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
33、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
34、真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
35、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
36、對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
37、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。
38、求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。
39、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
40、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的'催產(chǎn)婆。
41、知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實兩者的比較中得出。
42、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
43、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
44、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
45、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
46、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
47、用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
48、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
49、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
50、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
51、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
52、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
53、啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真 、善、美。
54、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
55、教育：把在學校學習的東西忘光了之后還留下來的東西。
56、喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
57、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
58、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
59、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
60、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。
61、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
62、發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
63、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
64、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
65、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
66、人們所努力追求的庸俗的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
67、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
愛因斯坦名言11
1) 在你離開學校后忘記了學到的一切，最后剩下的就是教育。
2) 把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺起來像一小時。坐在一個漂亮姑娘身邊整整一小時，感覺起來像一分鐘。這就是相對論。
3) 法律本身并不能保證言論自由;要做到這一點，必需要所有的人都有著包容的心。
4) 世界上最難以理解的事情就是:事情是可以理解的。
5) 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
6) 為了懲罰我對權威的蔑視，命運把我自己變成了一個權威.
7) 態(tài)度上的弱點會變成性格上的弱點。所謂有一定的見識或修養(yǎng)的人，通常都是能夠注意或掌握自己態(tài)度的人。
8) 人的成就和差異決定于其業(yè)余時間。
9) 沒有行動，就沒有改變。
10) 若問哪種宗教可以應付現(xiàn)代科學進展的需求，那么這個宗教便是佛教。
11) 一個人把在學校學到的東西全都忘掉之后，剩下來的才是素質(zhì)。
12) 一個從不犯錯誤的人，一定從來沒有嘗試過任何新鮮事物。
13) 我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
14) 世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
15) 一再做重復的事而期待會有不同的結果，完全是發(fā)瘋最明顯的征兆。
16) 那我只能對親愛的主表示遺憾。相對論是正確的。
17) 真正使我感興趣的是上帝創(chuàng)造世界的時候有沒有別的方案可選。
18) 想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力是無限,它包含了一切,推動著進步,是人類進化的源泉。
19) 天才和愚蠢之間的區(qū)別就是天才是有極限的。
20) 生命會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時候說得一清二楚。
21) 有一個現(xiàn)象的明顯程度已經(jīng)讓我毛骨悚然，這便是我們的人性已經(jīng)遠遠落后我們的科學技術了。
22) 如果我給你一個芬尼，你的財富增長而我的財富縮減，幅度都是一個芬尼。但如果我給你一點想法，盡管你有了新的想法，我卻并沒損失什么。
23) 物理學家們說我是數(shù)學家，數(shù)學家們又把我歸為物理工作者。我是一個完全孤立的人，雖然所有人都認識我，卻沒有多少人真正了解我。
24) 上帝不為我們那些數(shù)學難題而費心。祂信手拈來，將萬物合一。
25) 在長時間內(nèi)，我對社會上那些我認為是非常惡劣和不幸的情況公開發(fā)表了意見，對它們的沉默就會使我覺得在犯同謀罪。
26) 成功=艱苦勞動+正確的方法+少說空話。
27) 對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
28) 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
29) 在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
30) 國家是為人而設，而非人為國而生。
31) 每個人都身懷天賦，但如果用會不會爬樹的能力來評判一只魚，它會終其一生以為自己愚蠢。
32) 苦和甜來自外界，堅強則來自內(nèi)心，來自一個的人自我努力。
33) 一個快樂的人總是滿足與活于當下，而非浪費時間揣想未來。
34) 常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。
35) 情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
36) 摒棄宗教的科學是跛腳的，摒棄科學的宗教是盲目的。
37) 在一個崇高的目的`的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
38) 對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠遠勝過責任感。
39) 道德毫無神圣之處;皆因只是人之常情。
40) 在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
41) 不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
42) 由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
43) 科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
44) 武力不能維持和平。只有互相理解才可以。
45) 人類的精神越向前發(fā)展，我就越是堅信真正的信仰之路不在于對生命和死亡的恐懼，也不在于盲信，而在于對理性知識的努力追求。
46) 追求真理比占有真理更加難能可貴。
47) 我從不把安逸和快樂看作是生活的本身,這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
48) 靈感并不是在邏輯的延長線上產(chǎn)生，而是在破除邏輯或常識的地方才有靈感。
49) 在混亂之中發(fā)現(xiàn)單純。
50) 凡在小事上對弄虛作假理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
愛因斯坦名言12
1、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好�！獝垡蛩固�
2、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅�！獝垡蛩固�
3、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用�！獝垡蛩固�
4、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉�！獝垡蛩固�
5、追求真理比占有真理更加難能可貴�！獝垡蛩固�
6、小事小節(jié)斤斤計較而淡漠大事、大節(jié)的人是不會有什么作為的。我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身-----這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想�！獝垡蛩固�
7、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。——愛因斯坦
8、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素�！獝垡蛩固�
9、每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身----這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。——愛因斯坦
10、在天才和勤奮之間，我毫不猶豫地選擇后者。她幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆�！獝垡蛩固�
11、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢�！獝垡蛩固�
12、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身----這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。——愛因斯坦
13、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家�！獝垡蛩固�
14、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。——愛因斯坦
15、一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來。——愛因斯坦
16、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X+Y+Z。X是工作，Y是游戲，Z是保持緘默�！獝垡蛩固�
17、人們把我的成功，歸因于我的天才；其實我的天才只是刻苦罷了�！獝垡蛩固�
18、耐心和恒心總會得到報酬的。——愛因斯坦
19、我評定一個人的真正的價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。——愛因斯坦
20、“我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害�！薄獝垡蛩固�
21、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了�！獝垡蛩固�
22、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。——愛因斯坦
23、我從來不把安逸和享樂看作是生活的`目的——這種理論，我把它叫做豬欄式的理想�！獝垡蛩固�
24、人生的價值，應當看他貢獻什么，而不應該看他取得什么�！獝垡蛩固�
25、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。——愛因斯坦
26、任何天才不能在孤獨的狀態(tài)中發(fā)展——愛因斯坦
27、我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。——愛因斯坦
28、愛為學問之始。——愛因斯坦
29、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么�！獝垡蛩固�
30、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力�！獝垡蛩固�
31、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力�！獝垡蛩固�
32、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身�！獝垡蛩固�
33、凡在小事上對弄虛作假理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的�！獝垡蛩固�
34、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關系來思考和觀察事物。——愛因斯坦
35、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功——愛因斯坦
36、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)�！獝垡蛩固�
37、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想象力是科學研究中的實在因素�！獝垡蛩固�
38、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉�！獝垡蛩固�
39、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤�！獝垡蛩固�
40、苦和甜來自外界，堅強則來自內(nèi)心，來自一個的人自我努力�！獝垡蛩固�
41、學習知識要善于思考,思考,再思(考)、我就是靠這個方法成為科學家的�！獝垡蛩固�
42、我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣�！獝垡蛩固�
43、胃囊空空就不可能成為優(yōu)秀的政治顧問——愛因斯坦
44、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的�！獝垡蛩固�
45、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威�！獝垡蛩固�
46、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆�！獝垡蛩固�
47、科學的不朽榮譽，在于它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感�！獝垡蛩固�
48、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功——愛因斯坦
49、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。——愛因斯坦
50、只有為別人而活的生命才是值得的�！獝垡蛩固�
愛因斯坦名言13
1、在個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也定會獲得成功。
2、個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
3、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
4、我從不想未來，它來得太快。
5、在個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也定會獲得成功。
6、學校要求教師在他的本職工作上成為種藝術家。
7、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
8、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
9、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
10、啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
11、科學決不是也永遠不會是本寫完了的書。每項重大成就都會帶來新的問題。任何個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難。
12、不要努力成為個成功者，要努力成為個有價值的人。
13、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
14、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
15、用個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
16、決不要把你們的學習看成是任務，而是個令人羨慕的機會。為了你們自己的'歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。
17、個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
18、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關系來思考和觀察事物。
19、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
20、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。
愛因斯坦名言14
1) 、每一個有良好愿望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那么，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。
2) 、我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
3) 、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路�，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
4) 、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的
5) 、為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。
6) 、在科學上，每一條道路都應該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對于科學的一大貢獻。
7) 、教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之后剩下的東西。
8) 、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
9) 、在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。
10) 、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
11) 、我從來不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運用來記憶書本上還沒有的東西。
12) 、好奇心的存在，自有它的道理。
13) 、我評定一個人的真正價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了自我，他擺脫了自我又是為什么。
14) 、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復雜、更激烈。要往反方向發(fā)展需要一絲天分以及許多勇氣。
15) 、一個人對社會的價值首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大的作用。
16) 、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。
17) 、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
18) 、我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
19) 、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時間工作吧！
20) 、真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心
21) 、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
22) 、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
23) 、如果一個掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，并且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
24) 、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
25) 、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。
26) 、人生中有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。
27) 、不是我聰明，只是我和問題周旋得比較久。
28) 、整個科學只不過是每日思考的精練。
29) 、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。
30) 、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好的事業(yè)。
31) 、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
32) 、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
33) 、信念最好能由經(jīng)驗和明晰的思想來支持。
34) 、我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)此路不通的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。
35) 、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。
36) 、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可數(shù)。
37) 、沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。
38) 、人生不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
39) 、成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。
40) 、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
41) 、凡是自命為知識與真理領域的評審員的人，都會被眾神的訕笑所毀滅。
42) 、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
43) 、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
44) 、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
45) 、我認為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。
46) 、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
47) 、這個世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。
48) 、命運為了懲罰我蔑視權威，于是使我自己也成為一個權威。
49) 、那個在藝術和科學工作領域里永遠達不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。
50) 、世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
51) 、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。
52) 、人們努力追求的庸俗的目標-財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
53) 、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想象力是科學研究中的實在因素。
54) 、在我審視我自己和我的思考方式時，我的結論是：在吸收有益的知識方面，奇思玄想的天賦對我而言，比我的才干更重要。
55) 、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。
56) 、最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。
57) 、只有獻身社會，才能找到那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
58) 、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難。
59) 、追求真理比占有真理更加難能可貴。
60) 、只有熱愛才是最好的教師。
61) 、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
62) 、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
63) 、求學猶植樹，春天開花，秋天結果實。
64) 、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界
65) 、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
66) 、啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
67) 、有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真。
68) 、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
69) 、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進貨的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。
70) 、重要的是，不要停止質(zhì)疑。
71) 、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。
72) 、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
73) 、人生價值，應該看他貢獻什么，而不是取得什么。
74) 、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
75) 、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。
76) 、學習知識要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個方法成為科學家的。
77) 、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
78) 、在一個崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
79) 、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
80) 、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我之中解放出來。
81) 、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。
82) 、用一個大圓圈代表我所學到的知識，但是圓圈之外是那么多空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周長就越長，它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
83) 、科學研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動。
84) 、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
85) 、真實只是一種幻覺，盡管是一種揮之不去的幻覺。
86) 、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
87) 、惟一會妨礙我學習的是，我所受到的教育。
88) 、雄心壯志或單純的責任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。
89) 、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
90) 、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
91) 、感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動力。
92) 、堅持不懈就是天才。
93) 、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
94) 、創(chuàng)意的奧秘是知道如何隱藏你的來源。
95) 、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
96) 、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
97) 、我們能體驗的最美好的東西是神秘的事物。它是所有真正藝術和科學的來源。
98) 、很少有人能鎮(zhèn)定地表達與他們的社會環(huán)境之偏見相左的意見。大多數(shù)人甚至無法形成這種意見。
99) 、科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
100) 、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=XYZ。X是工作，Y是游戲，Z是保持緘默。
101) 、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
102) 、沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。
103) 、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝xyz。x代表工作，y代表游戲，z代表閉嘴。
104) 、一個獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。
105) 、不曾犯錯的人什么新生事物都沒試過。
106) 、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會的利益，去學習
107) 、我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的全部內(nèi)容之后剩下的本領。
108) 、只有為他人而生活的生命才是值得的。
109) 、心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
110) 、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
111) 、簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。
112) 、有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。
113) 、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
114) 、我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
115) 、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
116) 、我從不想未來，它來得太快。
117) 、物理學的概念是人類心智的自由產(chǎn)物，它不是全然由外在世界決定的，無論它看來是否如此。
118) 、數(shù)學法則只要與現(xiàn)實有關的，都是不確定的；若是確定的，都與現(xiàn)實無關。
119) 、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
120) 、知學校的目標應是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
121) 、學習知識要善于思考，思考，再思考。
122) 、我所要做的只是以我微薄之力來為真理和正義服務，即使不為人所喜歡也在所不惜。
123) 、最好把一個人的愛好和職業(yè)盡可能遠的分開。把一個的生計所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。
124) 、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
125) 、提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題或許只是一種技能，而提出新的問題。新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的進步。
126) 、實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。
127) 、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
128) 、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路�，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
129) 、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
130) 、如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路。而且，比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
131) 、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。
132) 、不是每件可以算數(shù)的事都可以計算，不是每件可以計算的事都可以算數(shù)。
133) 、一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運。
134) 、對于我來說，生命的意義在于設身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
135) 、人生的價值，應當看他貢獻什么，而不應該看他取得什么。
136) 、書讀得太多，而腦筋用得太少的人，都會落入懶得思考的習慣。
137) 、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
138) 、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的'意義。
139) 、只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。
140) 、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
141) 、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
142) 、我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
143) 、世間最美好的東西，莫過于幾個有頭腦和心地都很正直的的嚴正的朋友。
144) 、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
145) 、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
146) 、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
147) 、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
148) 、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
149) 、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
150) 、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
151) 、如果我們知道我們在做什么，那就不能稱為研究了，不是嗎？
152) 、獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位。
153) 、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
154) 、科學是一件美好的事，如果人無需賴此維生的話。
155) 、人只有獻身于社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
156) 、在你閱讀的書中找出可以把自己引向深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉。
157) 、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。
158) 、科學研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的。
159) 、我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
160) 、時間存在的惟一理由是，如此才不會所有事情同時發(fā)生。
161) 、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
162) 、我沒有什么特別才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
163) 、一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來。
164) 、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關系來思考和觀察事物。
165) 、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
166) 、我沒有特殊天賦，我只是極為好奇。
167) 、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
168) 、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
169) 、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。
170) 、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路�，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特征了。但是也有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
171) 、重點是：發(fā)展兒童般渴望認知的欲望，并將這兒童引導至重要的社會領域。
172) 、對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
173) 、知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實兩者比較中得出。
174) 、人是為別人而生存的首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括活著的和死去的）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的勞動而難以忍受。
175) 、偉大的心靈總是會遭逢凡夫俗子頑強的抵抗。
176) 、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
愛因斯坦名言15
1、自命不凡的學者總會把事物變得臃腫、復雜和有破壞性，而在相反的方向上努力是需要不凡的天賦和極大的勇氣的。
2、想象力比知識更重要。
3、墜入愛河可不關重力的事兒。
4、我想知道上帝的想法，其他都是細枝末節(jié)。
5、世界上最難懂的事兒是所得稅。
6、現(xiàn)實即幻象，只是非常穩(wěn)定罷了。
7、唯一真正有價值的是直覺。
8、走出狹隘的自我，生活才真正開始。
9、上帝不擲色子。
10、態(tài)度上的軟弱會成為性格上的軟弱。
11、我從不想未來，它來得太快。
12、世界的永恒之迷在于它是否可以被理解。
13、有時候人們?yōu)橥偈挚傻玫臇|西付出高昂的代價。
14、沒有宗教的科學是跛子，沒有科學的宗教是瞎子。
15、不犯錯誤的人不會嘗試新事物。
16、萬事應簡單化，但不應太簡單。
17、常識就是18歲之前形成的偏見的總和。
18、如果不靠科學吃飯，那科學還真是個不賴的東西。
19、創(chuàng)意的'奧秘是知道如何隱藏你的創(chuàng)意來源
20、唯一妨礙我學習的就是我的教育。
21、整個科學就是每日思考的升華。
22、科技進步就像病態(tài)罪犯手中握著的斧頭。
23、和平不是靠武力得到的，只有理解才能。
24、關于這個世界最難以理解的就是它是可以被理解的。
25、我們不能用制造問題的方法去解決問題。
26、最重要的是不要停止問問題。好奇心的存在，自有其道理。
27、別擔心你的數(shù)學，我跟你保證，我在數(shù)學上的困難比你還多。
28、公式對我來說比較重要，因為政治是暫時的，公式是永恒的。
29、成功=工作+游戲+少說空話。
30、只有兩種東西沒有極限，一是宇宙，一是人類的愚蠢；對于前者我還不太確定。
31、數(shù)學法則用在現(xiàn)實中是不確定的，確定的時候，又不能用于現(xiàn)實。
32、在真理和知識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
33、我不知道第三次大戰(zhàn)用什么武器，第四次世界大戰(zhàn)肯定用棍子和石頭。
34、要成為羊群中優(yōu)秀的一員，你就必須先成為一只羊。
35、對死亡的恐懼是所有恐懼中最沒有道理的，死人才不會擔心出事。
36、很多人以為美國人是拜金主義者，這完全是造謠，雖然美國也經(jīng)常沒心沒肺地這么說。
37、由命令而產(chǎn)生的勇敢行為，毫無意義的暴行，以及在愛國主義名義下一切可惡的胡作非為，所有這些都使我深惡痛絕！
38、這個行不通……用化學和物理怎么能解釋像初戀這種生物學現(xiàn)象呢？
39、我的宗教信仰是源于對無限偉大意志的謙卑崇拜，它通過小細節(jié)告訴我們可以認識到人類思維的缺陷和渺小。
40、我們把時間分成兩塊，政治和數(shù)學。但對我來說，數(shù)學重要得多，因為政治當下的事務，數(shù)學卻是永恒的。
41、原子武器的發(fā)明改變了我們除思考方式外的一切…解決這個問題的辦法存在于人們的內(nèi)心。如果早知道會這樣，我情愿成為一個修表匠。
42、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
43、偉大的思想總是遭到庸人的殘酷迫害。
44、人的道德品行應該完全基于同情心、教育和社會聯(lián)系，而并不一定需要宗教信仰。人如果需要用對刑罰的懼怕來約束，需要對死后才能受到的回報所期望，那就確實可憐了。
45、人類精神文明越發(fā)展，我越覺得通往真理圣壇的道路似乎并不存在于對生活的憂慮，對死亡的懼怕以及盲目的信仰，而是存在于理性思考后的努力奮斗。
46、現(xiàn)在，他先我一步離開了這個奇異的世界，不過這毫無意義。我們這些篤信物理學的人知道，過去、現(xiàn)在和未來之間的區(qū)別，僅僅是個從未改變的假象罷了。
47、其實，有線電報就像是一只很長，很長的貓。你在紐約拉一下它的尾巴，而它在洛杉磯的頭就“喵”了一聲。這樣說你可以理解么？其實無線電的工作方式與此完全相同：你在這里發(fā)出信號，他們在那里收到信號。唯一的區(qū)別就是沒有貓。
48、人是我們稱之為宇宙的一個整體的一部分，在時間和空間上都有限的一部分。對自我、思維和感情的體驗都與世界的其他部分分割開來。這是一種意識的視覺錯覺。這種錯覺有如一種牢籠，使我們局限于個人的欲望，只對和我們最親近的人才懷有溫情。我們的任務應是擴大同情心，去擁抱所有的生命和自然界中美好的一切，把自己從這個牢籠中解放出來。
49、為了考試，我們把知識強塞到腦子里，也不管喜歡不喜歡。這樣做的惡果是，期末考完，一整年里談到科學我就犯惡心。
50、不是所有有價值的都能被計算，不是所有能計算的都有價值。
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