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簡短的佛語的語錄大合集50句
方經(jīng)殘臘，早見仲春。日月奔馳，榮衰互換。人生只此，休更紛紜。我觀前際已去不可追，后際未來不可問。一《黃龍晦堂心和尚語錄》以下是小編為大家提供的佛語的語錄50句,希望能夠幫助到大家。
1、面對(duì)這每天的生活，有許多事情無法把握，無法預(yù)測，又有許多事情需要我們義無反顧的去選擇，有許多煩惱又找不到恰當(dāng)?shù)慕杩谕频簦l的生活，也沒有有特別的安排，哪里舍不得，哪里放不下，哪里有糾結(jié)，哪里就有難過，怎么活，需要自己耐心的琢磨。
2、最好的放下，不是刻意的去忘記，而是讓彼此安然。那么，請?jiān)试S我在這個(gè)陽光明媚的清晨，淡泊的守在時(shí)光的對(duì)岸，將記憶串成風(fēng)鈴，安靜的把你想起……
3、信己無私，信人人有愛。
4、一個(gè)沒有文化根基的民族絕無自信，一個(gè)沒有文化根基的國 家也難以真正強(qiáng)大。中國人或許有理由對(duì)近幾十年的經(jīng)濟(jì)繁榮沾沾自 喜，但絕不能對(duì)繁榮背后的重重危機(jī)熟視無睹。政治生活、經(jīng)濟(jì)生 活、文化生活是支撐一個(gè)國家穩(wěn)定的三足，缺一不可。三足缺一，國 家的大廈都有傾塌的危險(xiǎn)。
5、憶念便是加持，蒙師友、佛菩薩的憶念，便是蒙師友、佛菩薩的加持。念佛、念法、念僧、念師、念父母、念有德之人，即是接受三寶、師尊、父母的加持。
6、凡心千萬，心輪靜守，若悟不透，禪語一片，佛心一尊，看蕓蕓眾生里，多少的人，不是一路艱辛，淚流滿面，一路開懷，歡語一生，唯嘆自己的人生路，荊棘坎坷，這也許上蒼贈(zèng)與的最好禮物，沒歷經(jīng)風(fēng)雨的人生，是無法承載，生命中的厚重。
7、能看得破，更忍得過 認(rèn)清了世間的是非善惡喜樂，更要放寬肚皮，坦然接受。好壞、冷 熱、飽餓、老病、榮寵怨恨、有理無理、快心失意事都接受。接受得了， 才有心思尋求解決之道，善因好緣就會(huì)隨之而來。
8、直須心心不觸物，步步無處所，常無間斷，始得相應(yīng)。（唐）洞山良價(jià)禪師《五燈會(huì)元》卷十三
9、假如每個(gè)人都能把我慢、我執(zhí)、無明去除，人與人之間就不會(huì)產(chǎn)生是非！
10、生活中，當(dāng)你春風(fēng)得意時(shí)，留點(diǎn)空白給思考，莫讓得意沖昏頭腦；當(dāng)你痛苦時(shí)，留點(diǎn)空白給安慰，莫讓痛苦窒息心靈。當(dāng)你煩惱時(shí)，留點(diǎn)空白給快樂，煩惱就會(huì)煙消云散，笑容便會(huì)增多；當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，留點(diǎn)空白給友誼，真誠的友誼是第二個(gè)自我。留一點(diǎn)空白，這是人生的真理；留一點(diǎn)空白，這是生活的智慧。
11、人生富足之道，不在于物質(zhì)，而在于自心。
12、福不是用求的，是用做的。
13、知足者雖貧而富，不知足者雖富而貧。
14、"將心比心"的意思是說，用自己的心衡量別人的心，能設(shè)身處地地 為別人著想。"將心比心"就是要主動(dòng)體諒他人、理解他人、關(guān)愛他人、 幫助他人，做到"己所不欲，勿施于人"，在生活中能夠換位思考，與人 為善。
15、知識(shí)，只是曉了所學(xué)；智慧，則能理通無礙。
16、一心住三昧，無量劫不動(dòng)。
17、菩薩利智慧故，一心中一時(shí)能具足六波羅蜜。
18、當(dāng)我們迷失了人生的目標(biāo)和航向，當(dāng)我們失去了生活的快樂 與夢想，當(dāng)我們暗淡了精神的愉悅和想象，當(dāng)我們?nèi)笔Я遂`魂的天空 和翅膀，請不要?dú)怵H，更無需絕望，早起吧，讓朝霞為你指引，讓晨 露為你映照，讓鳥鳴給你靈感，讓晨風(fēng)帶你翱翔。
19、人心中欲望太多，而不能一一得到滿足，就會(huì)產(chǎn)生煩惱，就會(huì)覺得苦。
20、我們的人生常常被某些無形的繩子牽住，名利是繩，貪欲是繩，嫉妒 和褊狹都是繩。擺脫了這些，才能享受真正幸福的生活。如果我們被外物 掌控住自己的七情六欲與心靈思想，那么原本使我們幸福的東西也會(huì)成為 我們的枷鎖、痛苦的根源。
21、菩薩先除五趣眾生愚癡，令住智慧，此則名為菩薩出家。
22、佛祖說慈悲的升華是大慈大悲，它不同于我們平常所說的要與人為善，它比與人為善做得更多。能做到大慈大悲的不一定只有佛，當(dāng)一個(gè)凡人領(lǐng)悟到其中的真諦后，同樣也可以做到大慈大悲。
23、見處透脫，聞處精明。一念返本還源，即具頂門三眼。萬里更無纖翳，千圣齊立下風(fēng)。坐斷報(bào)化佛頭，直得壁立千仞。
24、百善孝為先，一個(gè)人要想運(yùn)氣好，人脈好，首先要從孝敬父母師長開始。
25、因貪念而侵奪他人，實(shí)則傷害自己的人格。
26、縮小自己，要能縮到對(duì)方的眼睛里、耳朵里。既不傷他，還要能嵌在對(duì)方的心頭上�！C嚴(yán)法師
27、人生是否有價(jià)值，不在于他人眼光，而在于善用生命良能。
28、眾生萬機(jī)不等，個(gè)人怎樣表現(xiàn)都可以，也多少會(huì)契應(yīng)一定的人群；但弘法則不同，必?fù)衿諜C(jī)普緣之教，不取一機(jī)一緣之法。
29、在無知、貪婪心的驅(qū)使下，把心思、精力與錢財(cái)浪費(fèi)在表面的虛榮上，到頭來自己不但沒有獲得多少實(shí)際的利益，反而在不知不覺間養(yǎng)成習(xí)慣性浪費(fèi)的壞毛病，不僅給自己和家人造成不必要的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而且大量消耗社會(huì)寶貴的資源，是一種徹底的損人不利己的行為，值得人們?nèi)シ此�。我深信：就地球現(xiàn)有的資源而言，完全可以滿足人類的基本需求，然而永遠(yuǎn)無法滿足人心的貪婪、人性的虛榮與習(xí)慣性的浪費(fèi)。
30、若見世人修行善業(yè)，求三乘果，勸助隨喜。見受樂人，心亦隨喜。見端正人、見勇健人、見富貴人、見智慧人、見慈心人、見孝順人，以要言之，一切善人，勸助隨喜，是為喜心�！斗鹫f未曾有因緣經(jīng)》卷一
31、有智慧，能發(fā)揮勇猛的大愛。
32、離欲惡不善法，有覺有觀，離生喜樂，住初禪。滅覺觀，內(nèi)凈一心，無覺無觀，定生喜樂，住第二禪。離喜住舍，……能舍有念受樂，住第三禪�！豢嗖粯�，舍念清凈，住第四禪。
33、利生：水的存在就是利益。沒有水，人和動(dòng)物無法生存；沒有水，花草樹木無法生長、發(fā)芽、結(jié)果。人、動(dòng)物、一切生命，大自然的一切萬物都離不開水的滋養(yǎng)。
34、看懂，看透，看破。世態(tài)人情，需看懂；名利浮沉，得看透；生老病死，要看破。世界不大不小，看遍了，也就看淡了。我們一生，都是租來的光陰，為生命打這一份工，認(rèn)真、但不能太較真兒。很多事情簡單不起來，只是因?yàn)樘诤酢?/p>
35、恒秋：每個(gè)人在生活中穿梭，有些故事注定要觸動(dòng)內(nèi)心的傷痛，有些人也注定要從身邊離開，每個(gè)人也必須遍嘗生活的苦澀味道，但這一切會(huì)讓內(nèi)心更加清晰，成熟，沉靜，而對(duì)生命付出寬容與善待，從而成就一種最適合活著的心境。
36、行善過后要放下，就當(dāng)沒有發(fā)生一樣。積德行善是改變命運(yùn)和運(yùn)氣的關(guān)鍵之一。生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果；生命的水杯如果沒有德水注入，就會(huì)干涸。行善要注意的是"善欲人知，不是真善"，就是說行善要隨緣，不要為了行善而行善，做善事不求回報(bào)，這樣得到的福報(bào)就多。
37、無名即是一切諸法得道之處。
38、諸惡莫做，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。——《阿含經(jīng)》
39、菩薩觀察妄想，不以心生心，常在佛國。
40、不要把現(xiàn)實(shí)生活太過度理想化，以為一切都很美好的，沒有任何危機(jī)和意識(shí)。這樣在面臨生老病死和各種痛苦的時(shí)候，就會(huì)感到極大的失望。當(dāng)無法面對(duì)的時(shí)候，就會(huì)走一些極端的路。所以，適當(dāng)?shù)奈C(jī)感是戰(zhàn)勝困難的必要裝備。
41、有所執(zhí)著，就是人心。無所執(zhí)著就是道心。
42、如果在十七歲，我會(huì)選擇動(dòng)蕩一生�，F(xiàn)在，我選擇安靜地老去。有一個(gè)懂的人，陪著我，不嫌我老，不嫌我羅嗦。他用秋天一樣的聲音讀著我的文章，那樣的洞天曉白，早就超越了所有。愛情和懂得相比，到底是膚淺的。
43、聲聞住空修空被空縛，修定住定被定縛，修靜住靜被靜縛，修寂住寂被寂縛。
44、我們大部分的生命都浪費(fèi)在文字語言的捉摸上。
45、塵是心緣，心為塵困；因緣和合，幻相方生。——法藏《華嚴(yán)義海百門》
46、喜悅是從自性中表現(xiàn)出來的，人不可能以追求的方式獲得真正的快樂，所以慧思禪師說：但向己求，莫從他覓，覓即不得，得亦不真。
47、什么是真實(shí)呢？就是要追隨優(yōu)秀的人，跟他們一起行動(dòng)，做有益的智慧之游，就好像月亮追隨著黃道的星辰循環(huán)游走。這就是真實(shí)。
48、第一將自己，安置于正道，然后教他人，賢者始無過。若欲誨他者，應(yīng)如己所行，（自）制乃制（他），克己實(shí)最難。
49、有緣而來，無緣而去。該來的自然會(huì)來，不該來的盼也無用，求也無益。有緣，不推，無緣，不求。來的，歡迎，去的，目送。人世間的事情勉強(qiáng)終歸不能如意，強(qiáng)求勢必不會(huì)甜蜜。世事大抵如此，努力無悔，盡心無憾。
50、學(xué)無朋類，不得善友，寧獨(dú)守善，不與愚偕——《法句經(jīng)》。注：修學(xué)過程中，如找不到真正的朋友，與其和愚癡的人在一起，還不如獨(dú)守正道。
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