2024年王國(guó)維的語(yǔ)錄38句
試上高峰窺皓月，偶開(kāi)天眼覷紅塵�？蓱z身是眼中人�！朵较场废旅媸切【帪榇蠹姨峁┑耐鯂�(guó)維的語(yǔ)錄38句,一起來(lái)看一下吧。
1、人生之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界。第一種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路第二種境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴第三種境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！鯂�(guó)維《人間詞話》
2、天涯。還憶舊，香塵隨馬，明月窺車。漸秋風(fēng)鏡里，暗換年華�！鯂�(guó)維《滿庭芳》
3、大家之作，其言情必沁人心脾，其寫(xiě)景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無(wú)嬌柔妝束之態(tài)。以其所見(jiàn)者真，所知者深也。詩(shī)詞皆然�！鯂�(guó)維《人間詞話》
4、"眾里嫣然通一顧，人間顏色如塵土�！鯂�(guó)維《人間詞》"
5、第一境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！巍り淌狻兜麘倩ā返诙辰纾阂聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。——宋·柳永《鳳棲梧》第三境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！鯂�(guó)維《人間詞話》
6、"從醉里，憶平生，可憐心事太崢嶸。更看此夜西樓夢(mèng)，摘得星辰滿袖行�！鯂�(guó)維《人間詞》"
7、四言敝而有楚辭，楚辭敝而有五言，五言敝而有七言，古詩(shī)敝而有律絕，律絕敝而有詞。蓋文體通行既久，染指遂多，自成習(xí)套。豪杰之士，亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此。故謂文學(xué)后不如前，余未敢信。但就一體論，則此說(shuō)固無(wú)以易也�！鯂�(guó)維《人間詞話》
8、可愛(ài)者不可信，可信者不可愛(ài)�！鯂�(guó)維
9、昔人論詩(shī)，有景語(yǔ)情語(yǔ)之別，不知一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也�！鯂�(guó)維《人間詞話》
10、屏卻相思，近來(lái)知道都無(wú)益。不成拋擲，夢(mèng)里終相覓。醒后樓臺(tái)，與夢(mèng)俱明滅。西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。——王國(guó)維《點(diǎn)絳唇·屏卻相思》
11、窗外綠陰添幾許？剩有朱櫻，尚系殘春住。老盡鶯雛無(wú)一語(yǔ)，飛來(lái)銜得櫻桃去。坐看面梁雙燕乳。燕語(yǔ)呢喃，似惜人遲暮。自是思量渠不與，人間總被思量誤�！鯂�(guó)維《蝶戀花·窗外綠陰添》
12、今年花事垂垂過(guò)，明歲花開(kāi)應(yīng)更亸�？椿ńK古少年多，只恐少年非屬我。勸君莫厭尊罍大，醉倒且拼花底臥。君看今日樹(shù)頭花，不是去年枝上朵�！鯂�(guó)維《玉樓春》
13、有造境，有寫(xiě)境。此理想與寫(xiě)實(shí)二派之所由分。然二者頗難區(qū)別。因大詩(shī)人所造之境，必合乎自然，所寫(xiě)之境，必鄰于理想故也�！鯂�(guó)維《人間詞話》
14、完全之人物不可不備其真美善之三德，欲達(dá)此理想，于是教育之事起。教育之事亦可分為三部：智育、德育（即意志）、美育（即情育）是也�！鯂�(guó)維
15、自然中之物，互相限制。然其寫(xiě)之于文學(xué)及美術(shù)中也，必遺其關(guān)系，限制之處。故雖寫(xiě)實(shí)家，亦理想家也。又雖如何虛構(gòu)之境，其材料必求之于自然，而其構(gòu)造，亦必從自然之法則。故雖理想家，亦寫(xiě)實(shí)家也�！鯂�(guó)維《人間詞話》
16、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界："昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此第二境也。"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。——王國(guó)維《人間詞話》
17、教育之宗旨何在，在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物？謂人之能力無(wú)不發(fā)達(dá)且調(diào)和是也。人之能力分為內(nèi)外二者：一曰身體之能力，一曰精神之能力。發(fā)達(dá)其身體而萎縮其精神，或發(fā)達(dá)其精神而罷敝其身體，皆非所謂完全者也。完全之人物，精神與身體必不可不為調(diào)和之發(fā)達(dá)�！鯂�(guó)維
18、萬(wàn)事不如身手好，一生須惜少年時(shí)，那能白首下書(shū)帷�！鯂�(guó)維《浣溪沙》
19、詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫(xiě)之；出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未夢(mèng)見(jiàn)�！鯂�(guó)維
20、待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。——王國(guó)維《蝶戀花》
21、花底相看無(wú)一語(yǔ)，綠窗春與天俱莫。——王國(guó)維《蝶戀花》
22、且自簪花，坐賞鏡中人�！鯂�(guó)維
23、天涯已自愁秋極，和須更聞蟲(chóng)語(yǔ)�！鯂�(guó)維《齊天樂(lè)》
24、生百政治家，不如生一文學(xué)家。——王國(guó)維
25、稼軒之詞，多見(jiàn)炫目之色、發(fā)聵之聲，以輔拔峭之言，慷慨之氣�！鯂�(guó)維《人間詞話》
26、書(shū)成付與爐中火，了卻人間是與非。——王國(guó)維《書(shū)古書(shū)中故紙》
27、自家慣作他鄉(xiāng)客，猶自朝朝勸客歸�！鯂�(guó)維
28、則宗教與美術(shù)二者是，前者適于下流社會(huì)，后者適于上等社會(huì)，前者所以鼔國(guó)民之希望，后者所以供國(guó)民之慰藉�！鯂�(guó)維
29、（用章質(zhì)夫蘇子瞻唱和韻）開(kāi)時(shí)不與人看，如何一霎濛濛墜。日長(zhǎng)無(wú)緒，回廊小立，迷離情思。細(xì)雨池塘，斜陽(yáng)院落，重門深閉。正參差欲住，輕衫掠處，又特地因風(fēng)起�；ㄊ玛@珊到汝，更休尋、滿枝瓊綴。算人只合，人間哀樂(lè)，者般零碎。一樣飄零，寧為塵土，勿隨流水。怕盈盈、一片春江，都貯得離人淚。——王國(guó)維《水龍吟·楊花》
30、昨夜夢(mèng)中多少恨。細(xì)馬香車，兩兩行相近。對(duì)面似憐人瘦損，眾中不惜搴帷問(wèn)。陌上輕雷聽(tīng)隱轔。夢(mèng)里難從，覺(jué)后那堪訊？蠟淚窗前堆一寸，人間只有相思分。——王國(guó)維《蝶戀花》
31、天末同云黯四垂，失行孤雁逆風(fēng)飛。江湖寥落爾安歸？陌上金丸看落羽，閨中素手試調(diào)醯。今朝歡宴勝平時(shí)�！鯂�(guó)維《浣溪沙》
32、幾度燭花開(kāi)又落，人間須信思量錯(cuò)。《人間詞話》
33、偶開(kāi)天眼覷紅塵，可憐身是眼中人�？v使盟誓終不復(fù)，人間只有相思份�！度碎g詞話》
34、從醉里，憶平生，可憐心事太崢嶸。更看此夜西樓夢(mèng)，摘得星辰滿袖行。《人間詞》
35、境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂(lè)亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真景物真感情者，謂之有境界。《人間詞話》
36、客觀之詩(shī)人，不可不多閱世。閱世愈深，則材料愈豐富，愈變化，水滸傳，紅樓夢(mèng)之作者是也。主觀之詩(shī)人，不必多閱世。閱世愈淺，則性情愈真，李后主是也�！度碎g詞話》
37、昔人論詩(shī)，有景語(yǔ)情語(yǔ)之別，不知一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也�！度碎g詞話》
38、有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物�！度碎g詞話》
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