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        實(shí)用的佛語的語錄摘錄36條

        時間:2024-03-20 16:34:38 名言語錄 我要投稿
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        實(shí)用的佛語的語錄摘錄36條

          擁有獨(dú)立的思想才會擁有獨(dú)立的人格,對道德的景仰、對天 地的敬畏、對眾生的悲憫、是獨(dú)立思想的源泉。下面是關(guān)于佛語的語錄36條,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        實(shí)用的佛語的語錄摘錄36條

        1、身上事少,自然苦少;口中言少,自然禍少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然憂少!大悲無淚,大悟無言。緣來要惜,緣盡就放,隨方就圓,無處不自在。感恩,讓精神富有;貪求,讓生命貧窮。真誠,讓人生靈動;寬容,讓心靈安寧。靜以修身,儉以養(yǎng)德。水深則靜,林茂則幽,山高則肅,品高乃和。

        2、只有把自己的人生理順了,目標(biāo)確定了,我們才會清清楚楚、明明白白地活在當(dāng)下,才會真正地得到幸福和自在。

        3、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃!读鎵(jīng)·行由品》

        4、恒順:水隨順不同的器皿顯現(xiàn)為不同的形態(tài),遇方則方,遇圓則圓。修正道德的人也如此,遇到善人時以善的方法來引導(dǎo),遇到惡人時以惡人接受的方式來度化。

        5、苦依于業(yè),業(yè)依于結(jié),而苦、業(yè)、結(jié)都無所依,以必性常凈故。如是當(dāng)知,一切諸法無有根本,都無所住。

        6、人們浩嘆人生苦短的時候,他們的生命之蠟正在一點(diǎn)點(diǎn)熔化。不管我們樂意不樂意,接受不接受,生命之蠟都以自己的速度燃燒。面對生命的一截截短去,與其坐而感慨,不如起而行之,用燃燒的光和熱照亮有限的人生,熔鑄無垠的精神,鍛造硬朗的靈魂。

        7、如愛其子,一切亦然;如愛自身,一切亦然。

        8、就好象善巧的木匠或木匠的徒弟,用細(xì)的木釘將粗的木釘打掉、移除、取出;同樣的,當(dāng)比丘注意與善法相關(guān)的其它對象時,他的心就能夠向內(nèi)穩(wěn)定、平靜、專注、一心。

        9、不留心教典,饒勇猛精進(jìn),定成魔外。

        10、付出無所求,是最大的成就。

        11、有時,寬待別人也就是寬待自己,為別人付出自己也同樣會有所得。

        12、笑不僅能使心靈感到平靜,還有其他效果。誘使人發(fā)笑的故事里面必須要有出人意料的笑料,絞盡腦汁地制造這種意外性會使人的想法變得豐富起來,并成為產(chǎn)生新東西的原動力。

        13、在所有的罪惡中,最易犯、最常犯而且害人最慘的就是口業(yè)。所以, 多說話不如少說話,少說話不如實(shí)修。說話前你是話的主人,說話后你是 話的仆人。話未出口由你控制,話已出口不由你控制。每句話都是一個因 地,因地已種下種子,就等著接受果報(bào)了。好話有好報(bào),惡話有惡報(bào)。所 以做話的主人時要明了,好好掌控,做話的仆人時,更應(yīng)明了,因?yàn)檫@時,自己已經(jīng)處于被動。

        14、調(diào)護(hù)他人,正調(diào)護(hù)自己處。調(diào)伏得自己一分習(xí)氣,方調(diào)伏得他人一分習(xí)氣。視人猶己,舍己從人。(明)澫益《靈峰宗論》卷五之一

        15、平凡的人生是一種清淡的人生,生命即使沒有轟轟烈烈,也無后人之仰慕,卻無不讓人感到一種生存的神圣與尊嚴(yán)。平凡絕非淺陋,絕非自甘平庸,更不是不思進(jìn)取。生活本來就是平凡的,只要我們付出了努力,承擔(dān)了責(zé)任,實(shí)現(xiàn)了自身存在的價值,平凡人也同樣具有魅力,平凡人同樣也是高尚的人。

        16、只有心里有陽光的人,才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽光,如果連自己都?嘀,那生活如何美好?生活始終是一面鏡子,照到的是我們的影像,當(dāng)我們哭泣時,生活在哭泣,當(dāng)我們微笑時,生活也在微笑。

        17、然而,有些人往往是背道而馳,煩惱比沒有學(xué)佛人更熾盛,內(nèi)心的執(zhí)著和習(xí)氣比沒有開始修行時更嚴(yán)重。原因是,我們在修行的過程中缺乏了正知正見,于是所學(xué)所修的一切,反而成為增長邪知邪見的助緣。

        18、話不在多,少說為佳。有時無聲勝有聲,多說話不如少說話。人常常 犯一個毛病,說了許多,但不知道自己要說什么;蛘咴捯坏剑蛷淖彀 出來,讓所有的話語都消失在大氣層里。有的話說了制造自己的煩惱,有 的話說了讓別人煩惱。

        19、能清楚、篤定內(nèi)心方向,就不會計(jì)較。

        20、當(dāng)遇到善知識時,我們要仔細(xì)觀察,絕不可盲目依止。各種各樣的人都有可能出現(xiàn),"善知識"當(dāng)中可能有真有假,有具德的,也有不具德的;有利他的,也有利己的;有救度眾生的,也有欺騙眾生的。為了對師徒雙方都負(fù)責(zé)任,我們就要小心翼翼地選擇善知識。

        21、眼光高遠(yuǎn),直視佛心;動機(jī)純正,直趣菩提;行為規(guī)范,妙與天然。偷心死盡,本地光明;萬緣放下,一念相應(yīng);一念靈光,朗照大千;頓悟真心,萬法圓彰;業(yè)盡情空,證體起用;當(dāng)機(jī)立斷,能所雙亡;拈花悟旨,以心印心。念佛是誰問者知,參禪悟道幾多時;明心見性無多事,回根塵亦不遲。

        22、克己則安,放縱則危。

        23、你不勇敢,沒人替你堅(jiān)強(qiáng)!

        24、"溫室里的花見不得風(fēng)雨,不經(jīng)鍛煉的翅膀飛不上天空。"學(xué)會承受挫折,我們才會有蛻變的美麗;接受挫折的考驗(yàn),我們才能完成升華的轉(zhuǎn)變,而沒有挫折的生命也是禁不住一點(diǎn)風(fēng)吹雨打的,更無須去說狂風(fēng)暴雨了。

        25、禪是禪非:人生如駕車,路過的,都是風(fēng)景,風(fēng)景再美,既已路過,就要離開,無論舍不舍得,人生都要前行。放得下,過去就是支撐未來的基石;放不下,昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活頭,而希望在當(dāng)下,不在昨天。

        26、無二之性。即是實(shí)性。實(shí)性者。處凡愚而不減。在賢圣而不增。住煩惱而不亂。居禪定而不寂。不斷不常。不來不去。不在中間。及其內(nèi)外。不生不滅。性相如如。常住不遷。名之曰道。

        27、當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己不快樂,就要馬上轉(zhuǎn)心,讓自己快樂;如果心的力量不足以轉(zhuǎn)動郁悶的情緒,那就離開那個境界,等平靜之后再來看破它,最后放下它。

        28、很多人之所以沒有感恩之心,是由于被貪、嗔、癡的煩惱所蒙蔽。

        29、佛曰:如是知,如是見,如是信解而已。

        30、切記。不要一天到晚,想神通,想開悟,那是修道的絆腳石。

        31、淺喜深愛,如果我選擇,我選擇喜歡。因?yàn)橄矚g更長久,更綿延,更適合一個人的暗自留戀,不張揚(yáng),不對抗,只是默默在一邊。

        32、本凈明心非別處,惟在眾生妄心中。

        33、修行,并不只是讓環(huán)境更加舒適而已,一般人會要求生活周遭的條件:房子寬敞、燈光明亮?但卻不知道要裝飾自己的內(nèi)在,點(diǎn)亮內(nèi)心的智慧。

        34、時間贈人閱歷的同時,也一定把更無情的滄桑隨手相贈。

        35、如來所說法,皆不可取。

        36、但聽依法修行,又莫百物不思而于道性窒礙。 法性本無生滅去來。

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