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李小龍的語錄大合集65句
靜止中的靜止并非真的靜止；惟有在動(dòng)中的靜止方是靜止。空無一物是無限制的。正如最軟的東西是無法抓住的一般。下面是小編搜索整理的李小龍的語錄65句,希望能夠幫助到大家。
1、處于"無心"的狀態(tài)也就是保持"平常心"。
2、無論在走路還是休息，說話還是沉默，吃飯還是喝水時(shí)——都不要讓自己懶惰，要孜孜不倦地追求"此在"。
3、所有的動(dòng)作源自于"空"，心靈就是"空"的動(dòng)態(tài)方面。這里沒有心術(shù)不正，沒有以自我為中心的動(dòng)機(jī)，因?yàn)?空"是虔誠、真誠和直接的。他不允許自我和動(dòng)作之間留下任何空隙。
4、生，就是一個(gè)等待死亡的過程。
5、"無為"并不是真的什么都不做，而是明心見性，要讓自己的思想自由流動(dòng)，完全不受任何內(nèi)在或外在的干擾。
6、我覺得，既然實(shí)用是必不可少的，那么許多傳統(tǒng)但并不怎么實(shí)用的形式就不重要了。我們?yōu)槭裁匆ㄙM(fèi)這么多時(shí)間去練習(xí)這些不重要的形式呢？
7、欲了解搏擊，必以極簡捷直接的方式為之。武術(shù)的至高境界必是趨向于簡捷，以不變應(yīng)萬變。
8、哪里有絕對自由，哪里就有藝術(shù)。沒有絕對自由，也就沒有創(chuàng)造力。
9、關(guān)系是自我顯現(xiàn)的過程。關(guān)系又是一面鏡子，在其中你可以發(fā)現(xiàn)自己。存在意味著與對方互動(dòng)。
10、刻意迷戀某一技術(shù)是一種病態(tài)，不管該技術(shù)是多么的有價(jià)值。
11、被擊敗是一種心理狀態(tài)，如果你還沒有放棄，那么你就還沒有失敗。
12、武術(shù)是一種表達(dá)人體搏擊形式的藝術(shù)！
13、虛無（空），是不會受到任何限制的，而最柔軟的東西亦不會突然折斷。
14、生命是寬廣的，毫無限制的——它沒有界線，沒有疆域。
15、自欺欺人的心靈無論在智力上還是在效率上都會給人造成沉重的負(fù)擔(dān)。從一個(gè)動(dòng)作到另一個(gè)動(dòng)作，它步履艱難。
16、最大的錯(cuò)誤是預(yù)測一場搏擊戰(zhàn)的結(jié)果。你不應(yīng)該考慮結(jié)果是輸還是贏。讓一切順其自然，你的天賦工具會在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻成功出擊，一劍封喉。
17、對于我來說，我的生活就是自我反省，一點(diǎn)點(diǎn)、一天天的自我剖析。
18、最難的事就是要真誠地表達(dá)自我，而不是欺騙自己。
19、消除、溶解了所有的經(jīng)歷之后，才能投胎轉(zhuǎn)世地重生。
20、求返璞歸真的境界需消卻心中的精神的與欲望的魔障。
21、一個(gè)武術(shù)家需隨時(shí)能警覺地應(yīng)付相互變化的兩面。一個(gè)武術(shù)家需能經(jīng)常維持其心靈使之處于一種空無一物的狀態(tài)，方可使其自由的行為無由受阻。
22、輪子惟有不過于附著于輪軸上時(shí)方可運(yùn)轉(zhuǎn)自如。一旦心靈是緊密地固守著，此種感覺將存在于每個(gè)動(dòng)作之中，無法瞬間有效地發(fā)揮。
23、一旦在完全知覺的狀態(tài)下，對方的欺瞞是不可能的。
24、一旦一無障礙時(shí)，截拳道家動(dòng)作當(dāng)可像閃電般的快捷，像鏡中的反射影子般地速捷。
25、大多數(shù)的人均有強(qiáng)烈的逃避行為責(zé)任之傾向，寧愿做為別人手下驅(qū)遣的工具。無論強(qiáng)者與弱者，事實(shí)上均是如此。弱者自會將其責(zé)任感掩藏在服從的德行上。而強(qiáng)者則又求更強(qiáng)更偉大的權(quán)威以為服從——如上帝、命運(yùn)、國家等等。
26、在驕傲中隱匿著恐懼與艱耐，且是敏銳多感的與頑固的。驕傲的核心是自我的排斥。
27、人之所以獨(dú)立自主，奮發(fā)地了解其自我，證明其存在之價(jià)值，乃至去造成許多可歌可泣的事跡，偉大的文學(xué)，不朽的藝術(shù)，音樂與科技的發(fā)展。此等各人，由于其對自我存在的肯定所做之奮力與欲了解自己之作為，乃播下了文明之種子，造成了今日世界的基石。
28、自我了解之途是困難重重。一個(gè)有天分的人自應(yīng)受激勵(lì)、刺激以從事創(chuàng)造之任務(wù)。
29、我們只有在了解自己時(shí)方足以看透旁人。
30、成熟不意謂著做觀念上的俘虜。是系自我最深的覺悟。
31、學(xué)習(xí)絕非知識之累積；而系一求知的行為，是無止境的。
32、知性是無選擇可言，無所欲求，無所焦慮的；在此種心態(tài)下，方有知覺洞悉力的產(chǎn)生。洞悉力方可解決所用的問題。
33、欲了解自己必是由與別人接觸后方反求諸己。
34、徒欲心靈的努力則反將局限了心靈，因努力可謂心靈朝內(nèi)目標(biāo)的掙扎；而一旦你有了目標(biāo)、目的，——可見的終點(diǎn)，你便是將心靈局限于那。
35、當(dāng)我們深入研究問題時(shí)，必會發(fā)覺真理之所在，而問題是水不會與答案相離的。問題中會隱含了答案——了解問題亦同時(shí)解決了問題。
36、截拳道是無所謂形的，故亦可適于任何形；且因其無分派別，故亦可適于任何派別。它能善用各種的方法技巧，以求達(dá)到武術(shù)之最高境界。
37、欲突破自己，需要深知自己之自覺。
38、想要攀上成功的顛峰需要付出經(jīng)年的努力。
39、洞悉外在形勢而無所懼，欲達(dá)到此種境界，唯心誠與毅力，確切的鍛煉可至。
40、一個(gè)有頭腦的人贏得勝利，立即停止，他沒有得隴望蜀、沒有虛榮、沒有狂喜、沒有驕傲、沒有飛揚(yáng)跋扈，其勝利是必然的，也是鞏固的。
41、道是一切事物構(gòu)成的最基本的要素，它是簡單的、無形的、無欲的、無沖突的最高境界。
42、當(dāng)你學(xué)習(xí)實(shí)戰(zhàn)時(shí)，會學(xué)習(xí)怎樣出拳，怎樣運(yùn)用腰腿的力量配合。但在爭斗當(dāng)中，就需要根據(jù)對手來調(diào)適你的動(dòng)作，這樣就做到了無限。
43、精神無疑的是我們存在的控制因素。此不可見的權(quán)位控制了我們在外界情況發(fā)生時(shí)的一舉一動(dòng)。因而他是極端的活動(dòng)的，永無止息。保持此精神的完全自由狀態(tài)，不為任何所附屬。做你自己的真正主人。
44、所有的動(dòng)作均是由虛空中產(chǎn)生。心靈亦只是一此虛空所予的名稱罷了。空是不為任何自我為中心的動(dòng)機(jī)所影響�？帐钦鎿炊鵁o虛飾的真與直，在它與動(dòng)作中未容許任何的存在。
45、所有的知識最終都?xì)w于自我的認(rèn)識。
46、大巧若拙，拙中之巧。返樸歸真，內(nèi)蘊(yùn)天地變化之機(jī)，外藏鬼神莫測之變。
47、心靈的偏狹意謂著心靈的凍結(jié)。一但停止其必需的自由流動(dòng)性，心靈將不再是真正地處于心靈的狀態(tài)。
48、一無自我意識時(shí)，藝至其最高之境界。一個(gè)人一旦能超乎其所做事物成敗之關(guān)切，則必可發(fā)現(xiàn)"自由"為何。
49、在佛中，并無努力之處。惟有平凡而一無特別。用自己的善，做自己的法事，挑自己的水，一旦累了，倒臥便睡。無知者自會笑我，但智者卻會知我，其中有深意。
50、切勿逃脫，奔放自己。毋尋尋覓覓，自會于己最不盼求之時(shí)到來。
51、人天賦所具的純潔心靈與空無一物的心理系，使其四肢可善用此等性質(zhì)，以運(yùn)用自如。四肢一以不可視見的精神，使得心靈、身體、四肢，處于最大的活力。
52、不為任何依戀，執(zhí)若所限系人之自然天性。能永不止向前；過去、現(xiàn)在、將來的思想一似流水般不斷地前進(jìn)，晝夜不息的。
53、經(jīng)由我個(gè)人實(shí)際的體驗(yàn)和認(rèn)真學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人所能得到最大的助力就是"自助"。除了自助，再沒有別的助力。
54、我認(rèn)為一個(gè)人，或者說一個(gè)"夠格"的人，他的作為與責(zé)任，在于忠實(shí)地發(fā)展他的潛能和自我完成。
55、我很喜歡《當(dāng)我死去》這首歌，尤其是那句"若死時(shí)能得平靜，啊！那么就讓那一刻早早來臨。"也許我只有在死時(shí)才能得到平靜。
56、靈魂是人身的胚芽。死亡之日正是蘇醒之時(shí)，而精神永永垂不朽。
57、截拳道包羅萬象，但不被萬象所包羅！
58、掌握截拳道并不意味著增加更多的東西，而是砍掉非本質(zhì)的東西。
59、截拳道對于武術(shù)的看法是站在各種有利的角度上的。因?yàn)榻厝滥軌虺浞掷昧硕喾N的路子與方法發(fā)發(fā)（功能至上主義），所以是不受任何約束而完全自由的。
60、在截拳道里，我們只是去發(fā)掘我們所不知道的東西，并不是把人家現(xiàn)成的東西給拿過來。
61、習(xí)武之人推動(dòng)了對手自發(fā)性的發(fā)展，不會冒險(xiǎn)去用自己的行為來干涉對手，他放棄了所有的自我反抗的意念，忘記自己的存在，隨著對手動(dòng)作而動(dòng)，在他的意識之中，他和對手已經(jīng)是互相合作，而不是互相排斥。當(dāng)他個(gè)人的自負(fù)和努力屈服于他者的力量時(shí)，他就達(dá)到了"無為"的最高境界。
62、對手的力量對我來說不是相互排斥，而是相互增益，在我的思想中再沒有矛盾之感。在我的眼里，整個(gè)世界都是連為一體的。
63、當(dāng)武功臻于最高境界時(shí)，他的身體和四肢都能自發(fā)運(yùn)作，自行其是，不需要意識的干涉……
64、"無為"并不是真的什么都不做，而是明心見性，要讓自己的思想流動(dòng)，完全不受任何內(nèi)在的或外在的因素干擾。功夫里的"無為"意味著自然而然的行為，或是意向行為，主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中，功夫高手都在忘記自己的存在，而隨著對手動(dòng)作而動(dòng)。他放棄了所有的自我反抗意念，而采取了一種柔順的態(tài)度。他將意念放松，使動(dòng)作解除了包袱。
65、一個(gè)搏擊者必須經(jīng)常保持心靈單純，他的心目中只有一個(gè)目標(biāo)，就是如何搏擊。
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