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讀《一生》有感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的讀《一生》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《一生》有感 篇1
《從容一生》是一本關(guān)于哲理的書(shū)，集中了俞敏洪對(duì)人生價(jià)值和生命意義的一生的思考，圍繞從容一生這一主題，依次按五大部分篇成：心靈的腳步，行蹤，觀點(diǎn)，演講錄，第三只眼。它使讀者沐浴在俞敏洪偉大人格魅力的同時(shí)，還獲得無(wú)窮的精神享受。
打開(kāi)書(shū)的第一篇文章就是——《從容一生》，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，一段段充滿哲理的句子，一句句優(yōu)雅的文字，充分闡明了“急功近利只會(huì)使我們遠(yuǎn)離生命的意義”的道理，即我們不應(yīng)為每一分鐘的忙碌而錯(cuò)過(guò)一生的風(fēng)景，于是只有那活出生活高度的人，每一分鐘才對(duì)他們有重要的意義。
書(shū)中讓我最難以忘懷的一篇文章是——《北京大學(xué)20xx年開(kāi)學(xué)典禮致辭》看完之后，我深有感觸，激動(dòng)的心情久久不能平靜。回憶自己上學(xué)時(shí)，每天庸庸碌碌，沒(méi)有目標(biāo)的消磨自己的.青春，也更加了解了俞老師一生的不平凡，當(dāng)面對(duì)挫折失敗時(shí)，他始終認(rèn)為困難是暫時(shí)的，他始終相信“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，他始終懂得勇敢的面對(duì)，他坦然接受，他堅(jiān)持不懈，他堅(jiān)貞不屈，他自信像日出的光芒，以勢(shì)不可擋的力量沖破黑暗，呈現(xiàn)黎明的曙光。他在大學(xué)是這樣做的，他現(xiàn)在也是這樣做的，他將來(lái)更會(huì)鼓勵(lì)和呼喚千千萬(wàn)萬(wàn)的人這樣去做。
讀完這本書(shū)，確實(shí)有一點(diǎn)體會(huì)，特別是書(shū)中所推崇的勤奮，堅(jiān)持，敬業(yè)，忠誠(chéng)，善良深深感動(dòng)著我，也深深激勵(lì)著我，仿佛心靈得到了偉大的洗禮。
讀《一生》有感 篇2
媽媽今天送給我一本新書(shū)，書(shū)名是《影響女孩一生的61個(gè)勵(lì)志故事》。我懷著愉悅、感恩的心情，首先欣賞了吸引眼球、五彩繽紛的封面。這本書(shū)是由曹家佳老師編著。封面上一位如花似玉、充滿活力、身著長(zhǎng)裙、長(zhǎng)發(fā)飄逸的少女在藍(lán)天白云、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的環(huán)境中享受著幸福、美麗的花樣年華。
翻開(kāi)第一頁(yè)，我又被曹老師簡(jiǎn)潔明快、親切感人的前言吸引住了。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，少年時(shí)期是人生的重要階段，一個(gè)人的理想、信念、膽識(shí)、意志、毅力、性格、情操基本上形成于這個(gè)階段。每個(gè)女孩的心底都盛開(kāi)著一朵鮮艷的花，她們就像一朵朵含苞待放的花蕾，給人以希望和憧憬，帶來(lái)一片生機(jī)盎然。處于青少年階段的.女孩，她們的成長(zhǎng)剛剛開(kāi)始，在這個(gè)重要階段，一個(gè)智慧的點(diǎn)撥，一個(gè)明智的選擇，都將會(huì)成就女孩一生的幸福。聰明的頭腦和優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)并不等于成功和幸福，相反，思想道德素質(zhì)、為人處世方式及個(gè)性特點(diǎn)往往決定一個(gè)人終生的發(fā)展方向。
這本書(shū)以女孩喜愛(ài)的花為主題，以12種花所具有的品格為導(dǎo)向，以古今中外的勵(lì)志故事為素材，分析了女孩在成長(zhǎng)中最應(yīng)具備的六大素質(zhì)以及能夠幫助女孩走向幸福人生的六大法寶。
讀過(guò)前言，我已經(jīng)有了一種如獲至寶的喜悅，書(shū)中的每一個(gè)故事一定會(huì)給我?guī)?lái)更多的收獲。我要把這61個(gè)勵(lì)志故事中的道理融入自己的生活和學(xué)習(xí)，在閱讀中得到啟迪和教益，給我的人生指引方向，讓心靈綻放自信、堅(jiān)強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)、樂(lè)觀的花朵。
讀《一生》有感 篇3
最近閱讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》這本書(shū)，好習(xí)慣是一種獨(dú)特的力量，好習(xí)慣是一種堅(jiān)忍的品性，好習(xí)慣孕育著超凡的智慧，好習(xí)慣閃現(xiàn)著魅力的火花。育人必先育己，我們平時(shí)要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣，其實(shí)我們的'好習(xí)慣是最好的行為典范，是最有力的無(wú)聲語(yǔ)言。
給“特殊學(xué)生”特別的關(guān)愛(ài)。俗話說(shuō)，十個(gè)手指伸出來(lái)總有長(zhǎng)短。我們的教育對(duì)象－－學(xué)生，相互間也存在著差距，這是無(wú)法回避的。有人說(shuō)，教師要做到“一切為了學(xué)生”不易，而要做到“為了一切學(xué)生”則更難，此言不無(wú)道理。
對(duì)于特殊學(xué)生，蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“這些孩子不是畸形兒，他們是人類(lèi)無(wú)限多樣化的花園里最脆弱、最嬌嫩的鮮花�！彼�，教師就更要親近他們，鼓勵(lì)他們，用愛(ài)點(diǎn)燃他們的心靈之燈，使其幸福地成長(zhǎng)。
如“一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界”。每個(gè)孩子都是不同的，有不同的脾氣性格，不同的習(xí)慣，不同的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，人無(wú)完人，同樣，人人都有閃光點(diǎn)。還有“主動(dòng)問(wèn)候?qū)W生”、“善待發(fā)言錯(cuò)誤的同學(xué)”、“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”、“要求學(xué)生做到的，自己要先做到”等習(xí)慣，既然已經(jīng)養(yǎng)成，又是專(zhuān)家建議和肯定的，當(dāng)然一定要繼續(xù)保持。
讀《一生》有感 篇4
這幾天，爸媽要加班，我一個(gè)人去小姨家玩。閑著無(wú)聊，也只得寫(xiě)寫(xiě)作業(yè)，看看書(shū)，打發(fā)時(shí)間�？粗Z(yǔ)文報(bào)上那些密密麻麻的文字，我都有點(diǎn)頭暈了。真不知道那些作家們?cè)趺催@么有靈感，寫(xiě)起文章來(lái)總是長(zhǎng)篇大論，看起來(lái)都不耐煩�？蓻](méi)辦法呀，這是老師布置的作業(yè)，除了硬著頭皮“欣賞”，別無(wú)選擇。
可是，當(dāng)我看完這篇文章之后，開(kāi)始的煩惱煙消云散，取而代之的是我對(duì)這篇文章的感慨。
這篇《她押了一生的歲月》敘述了在作者幼年時(shí)期，父親事業(yè)屢屢受挫，在這最困難的時(shí)期里，母親一邊照顧兒女，一邊還要幫助父親支撐起這個(gè)家庭。后來(lái)，他們一家搬到新西蘭，母親更是足不出戶地照顧孩子們，從來(lái)沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行她的業(yè)余愛(ài)好。終于，父親的事業(yè)發(fā)達(dá)了，家庭富裕起來(lái)了，母親也終于有了機(jī)會(huì)享受生活，昔日的笑容又回到了母親的臉上。孩子們長(zhǎng)大了，母親更是感到無(wú)比地幸福，那種滿足感和成就感，是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。然而，母親的“滿足感”和“成就感”，是她押了一生的歲月而換取的！
看完這篇文章，我的.第一感覺(jué)就是，原來(lái)母親的一生如此辛勞，當(dāng)兒女事業(yè)有成，卻沒(méi)有為母親奉獻(xiàn)什么，母親卻早已知足。可細(xì)細(xì)品味一番，我才發(fā)現(xiàn)，我們自己的母親不也是如此嗎？平時(shí)，母親為我們奉獻(xiàn)了那么多，我們只是覺(jué)得理所當(dāng)然。而母親聽(tīng)到我們歡天喜地地報(bào)告好消息時(shí)，卻露出了會(huì)心的微笑。實(shí)際上，母親并沒(méi)有真正得到什么，可是她卻如此高興。這是什么？
沒(méi)錯(cuò)，這是母親最無(wú)私的愛(ài)，是她對(duì)兒女最無(wú)私的愛(ài)。他把希望都寄托在了孩子們的身上，看到孩子們高興的樣子，自然也會(huì)跟著高興。而我們，也正是在這母愛(ài)的滋潤(rùn)下，快快樂(lè)樂(lè)地成長(zhǎng)。
所以，讓我們學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)感恩母親的給予，多去理解母親，因?yàn)椋笎?ài)是世界上最無(wú)私、最高大的愛(ài)。
讀《一生》有感 篇5
“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”是馬克思主義的基本原理。馬克思曾指出：“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”，并且說(shuō)：“固定資本的發(fā)展表明，一般社會(huì)知識(shí)，已經(jīng)在多么大的程度上變成了直接的生產(chǎn)力�！瘪R克思還深刻地指出：“社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力，首先是科學(xué)的力量”;“大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過(guò)程，必然大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率”。下面小編給大家推薦下關(guān)于《科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力》的相關(guān)讀后感文章，歡迎大家進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)、綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)和民族素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，也就是教育的`競(jìng)爭(zhēng)。因此，教育的戰(zhàn)略地位顯而易見(jiàn)。
在漫長(zhǎng)的革命生涯中，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地把馬克思主義教育理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，從理論和實(shí)踐上探索出一條適合中國(guó)國(guó)情的教育發(fā)展道路，在中國(guó)教育發(fā)展史上留下了極為輝煌的一章。在紀(jì)念毛澤東同志誕辰110周年的時(shí)刻，我們緬懷毛澤東同志光輝的一生，重溫毛澤東同志的教育改革思想，對(duì)我們當(dāng)今的教學(xué)改革實(shí)踐，無(wú)疑具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
無(wú)論是在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在百業(yè)俱興的和平建設(shè)時(shí)期，毛澤東同志都極為重視教育工作，始終把教育事業(yè)看作是革命的有力武器，是整個(gè)革命事業(yè)的一條重要的戰(zhàn)線。毛澤東認(rèn)為教育在革命前，是革命的思想準(zhǔn)備;在革命中，是革命總路線中的一條必要的和重要的戰(zhàn)線。教育是傳播馬列主義、培養(yǎng)革命骨干的重要陣地。革命的依靠力量是人民，人民大眾只有接受了革命的教育，掌握了文化工具，掌握了革命的理論，才能成為革命的力量。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志強(qiáng)調(diào)教育要為革命戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)，要“根本改革過(guò)去的教育方針和教育制度”(引自《反對(duì)日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》)，“改革教育的舊制度、舊課程，實(shí)行以抗日救國(guó)為目標(biāo)的新制度、新課程”( 引自《為動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利而斗爭(zhēng)》。)
歷史跨過(guò)了一個(gè)世紀(jì)，當(dāng)今，教育改革正如火如荼地進(jìn)行著。我們要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)毛澤東同志一貫重視教育，始終把教育作為革命和建設(shè)的重要手段的優(yōu)良傳統(tǒng)，深刻領(lǐng)會(huì)鄧小平同志“我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。發(fā)展科學(xué)技術(shù)，不抓教育不行”的指示精神，按黨的十六大要求，與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行教育改革。
目前，我區(qū)小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文已全面啟用二期課改新教材。用好新教材的關(guān)鍵是執(zhí)教老師的理念是否與時(shí)俱進(jìn)。我聽(tīng)到個(gè)別一年級(jí)教師擔(dān)心怎么教得好這本教材。我希望他們將這種擔(dān)心化作實(shí)踐的動(dòng)力，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，更新自己的教育教學(xué)理念。思想是指導(dǎo)行動(dòng)的指南。相信這樣的教改實(shí)踐，會(huì)培養(yǎng)出一批骨干教師。因?yàn)�，我深深感到，�?yōu)秀教師自身專(zhuān)業(yè)的發(fā)展過(guò)程，都伴隨著教改的實(shí)踐過(guò)程。
讀《一生》有感 篇6
一世浮塵，一生煙雨。隨生命的逝去而隨之飄落，這一輩子的喜、怒、哀、樂(lè)，卻只得隨心靈一同隕落，那干枯的心曾極力的訴說(shuō)。但無(wú)人能懂，無(wú)人能安撫那痛苦的心。
人生一世，也許只有在生命凋零或接近凋零的時(shí)候，才能明白這一生最主要的是什么吧！有人極力去追求金錢(qián)、名譽(yù)，而有人卻極力去追求自由，擁有金錢(qián)的人，不一定真正快樂(lè)，有樂(lè)趣的人也不一定擁有金錢(qián)，但他們各自樂(lè)衷于此，是天性之別？但又怎么有人為此郁郁而終？
動(dòng)物在政治中是被定為沒(méi)有思想的東西，有思想的只有人類(lèi)。我們以其博愛(ài)的胸懷也為了彌補(bǔ)前輩們犯下的過(guò)錯(cuò)：統(tǒng)計(jì)生物的種類(lèi)和數(shù)量，對(duì)其中的弱勢(shì)群體給與廣泛的關(guān)注、愛(ài)撫，把他們接出原始的被污染的家鄉(xiāng)，放入人類(lèi)臆造的天堂般的牢房，每日讓無(wú)數(shù)的人與之歡樂(lè)，除了自由、衣、食、住、行。樣樣皆全，真可謂是“富翁級(jí)”，但是它真的自由嗎？
它老了，背對(duì)所有來(lái)和它玩兒的.人，人們?nèi)铀氖樱辉谑傲�，人們粘它的泡泡糖，它也不再�(gòu)纳砩夏孟铝�，人們的興趣被大大減損，它也將自己推向了黑暗的深淵。在子午時(shí)刻，人們都走了，只有它自己時(shí)，它所思索的一生是什么？它所回憶的一生又是什么？最占據(jù)它那心靈的恐怕是那由銀變黃的“柵欄”吧！我們說(shuō)我們有思想，卻怎么沒(méi)有察覺(jué)它那“天性”的變化？我們說(shuō)它沒(méi)思想它卻為什么做出如此“理智”的事？也許，許多時(shí)真的是我們自身太過(guò)強(qiáng)大了吧！不，不是強(qiáng)大，是渺小，對(duì)！我們渺小到無(wú)法主宰自然，那和藹的表情，更無(wú)法給予生氣的她消氣的良藥，我們只是自以為偉大，自以為自己在努力地做著有用功。對(duì)，這的確是有用功，但是，沒(méi)有看透病根在何處，做再多有用功又有什么用？
我們幫助動(dòng)物中的弱勢(shì)群體并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的只是我們沒(méi)有看到本質(zhì)罷了。如果真想拯救動(dòng)物界，拯救自然界，拯救我們?nèi)祟?lèi)自己，那就還動(dòng)物們一個(gè)天然的家，讓它們像它們的祖先那樣生活，那樣即使是貧民，它們也會(huì)快樂(lè)，因?yàn)樗鼈儾粫?huì)向人一樣被金錢(qián)迷住雙眼（在黑暗中四處亂撞，當(dāng)腰包鼓了，也頭破血流了）．它們才是現(xiàn)在地球上僅存的純潔！
一世浮塵，一生煙雨，隨生命的逝去而隨之飄落，它們走了，就留那“事跡”千人傳唱，萬(wàn)人訴說(shuō)吧！
也許它們的確沒(méi)有思想！
讀《一生》有感 篇7
偶然間在家里的書(shū)櫥里發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)叫做《以自己喜歡的方式過(guò)一生》。作者引用了美國(guó)哲學(xué)家亞倫瓦茲說(shuō)的一句話，快樂(lè)的秘密在于一句古語(yǔ)：“成為你自己�！比缓笳归_(kāi)了一系列她在學(xué)生時(shí)代以及后來(lái)的工作中，怎樣一步一步實(shí)現(xiàn)了以一種自己所喜歡的方式而生活的人的描述。這本書(shū)的旨在讓你了解到生活不應(yīng)僅僅是為了讓周遭的人對(duì)自己滿意。
《以自己喜歡的方式過(guò)一生》，是的，以自己喜歡的方式過(guò)一生，可是又有多少人，真正做到了以自己喜歡的方式過(guò)一生？我相信，這世上一定有很多人大多都是在謀生，謀事業(yè)，謀成功，他們帶著擰巴的表情做著擰巴的工作談，將日子過(guò)得擰巴得像一團(tuán)毛線，千頭萬(wàn)緒理不清。他們不敢放棄現(xiàn)有的安逸，去顛沛流離。很多人說(shuō)，生活是現(xiàn)實(shí)的，不是我們選擇生活，而是生活選擇我們。生活的確是現(xiàn)實(shí)的，它是材米油鹽，但我們依然擁有選擇的權(quán)利，是轟轟烈烈還是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，是日理萬(wàn)機(jī)還是閑云野鶴，這都完全取決于個(gè)人。
也許每個(gè)小朋友都被問(wèn)過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：長(zhǎng)大以后的理想是什么？有人要做老師，有人要做醫(yī)生，科學(xué)家、歌手……我記不得我小時(shí)候是怎么回答這個(gè)問(wèn)題的了，但是如果現(xiàn)在還有人問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題，我是肯定回答不出來(lái)的。有時(shí)候覺(jué)得自己很沒(méi)勁，一點(diǎn)渴望的東西都沒(méi)有，別人好像總是很有目標(biāo)，很知道自己想要什么東西，或是某種生活。而我就好像胸?zé)o大志，一點(diǎn)理想也沒(méi)有。說(shuō)文藝一點(diǎn)，就是一葉小舟，在汪洋的大海中浮沉，不知道自己將要停泊在何處。
看到這本書(shū)的`作者介紹她自己，也是這樣一個(gè)茫然無(wú)措的人，不知道自己想做什么，而她的母親告訴她，你做你自己，最好的自己，我就會(huì)為你驕傲。突然我就覺(jué)得很感動(dòng)，不是為自己找什么借口，而是覺(jué)得，我的父母也是這樣期待著我的，期待著我成為最好的自己。
作為一個(gè)女孩子，我不善言辭，性格決定了我可能沒(méi)有多大的雄心壯志。我不知道自己到底渴望什么樣的生活，我也不清楚自己會(huì)成為什么樣的人。既然選擇了這樣的生活方式，我就會(huì)去喜歡它，我就是這樣一個(gè)選擇起來(lái)很難，但是一旦選擇了，就一門(mén)心思去做的人。當(dāng)然，我也和別人一樣，期待做自己喜歡的事情，從事自己熱愛(ài)的事業(yè)，與有趣相愛(ài)的人在一起。
“那一年，你正年輕�？傆X(jué)得明天肯定會(huì)很美�！睍�(shū)中這么說(shuō)道，而我，也覺(jué)得一定會(huì)是很美的，以自己喜歡的方式過(guò)一生是在美不過(guò)的事情了。
讀《一生》有感 篇8
最近一個(gè)月里，我讀了宋運(yùn)來(lái)老師的《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》這本書(shū)，從他們的案例分析中，我學(xué)到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這本書(shū)寫(xiě)了五大方面的內(nèi)容：教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣。由于每天還要上課所以只能抽一點(diǎn)時(shí)間去讀，現(xiàn)在也只是讀了百頁(yè)左右。從這本書(shū)中，我了解到習(xí)慣對(duì)人的發(fā)展是很重要的，好習(xí)慣受益終生，決定一生的命運(yùn)。從書(shū)里也能夠看到好的教育習(xí)慣能有效地提高教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)教師成長(zhǎng)，影響著教師一生的教育生涯。
常說(shuō)“一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn)”，好習(xí)慣能使人一生受益。作為一名班主任及語(yǔ)文教師，我覺(jué)得每天都要反思一下自己。思考是一種好習(xí)慣，它可以化解矛盾的癥結(jié)，使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構(gòu)建新的思維和理念。在日常工作中，我們沒(méi)有意識(shí)到的教學(xué)行為和沒(méi)有深思的教育理念，在反思的過(guò)程中，能在理論的水平上有深層的認(rèn)識(shí)，使教師隱藏在自己心中的教育思想得以激活。如果平時(shí)不養(yǎng)成寫(xiě)反思的習(xí)慣，突然拿很多反思出來(lái)是一件很難的事情，不要等要上交時(shí)才去改作業(yè)，那樣沒(méi)有什么效果，而且很累，只能是完成任務(wù)而已。
另外我覺(jué)得作業(yè)是課堂教學(xué)的延續(xù)，是幫助學(xué)生鞏固知識(shí)，提高學(xué)生實(shí)際運(yùn)用能力，對(duì)所學(xué)知識(shí)消化、吸收及進(jìn)一步升華所必需的手段，同時(shí)也是教學(xué)信息反饋的重要途徑。設(shè)計(jì)、布置、完成及評(píng)價(jià)課外作業(yè)，能有效地對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行反饋和檢測(cè)，使教師的教和學(xué)生的學(xué)相對(duì)達(dá)到某種程度的和諧與統(tǒng)一。教師通過(guò)對(duì)作業(yè)的對(duì)錯(cuò)批改，一方面可以從學(xué)生那里得到有關(guān)信息，把握學(xué)生知識(shí)掌握和能力發(fā)展的程度，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案，確保后續(xù)教學(xué)的'時(shí)效性、有效性和針對(duì)性；另一方面，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要與學(xué)生進(jìn)行心靈上的交流，教師要學(xué)會(huì)蹲下身子，放下架子，走進(jìn)學(xué)生中間，用民主的意識(shí)、民主的態(tài)度，去培養(yǎng)學(xué)生民主的性格，那么我們的教育就能塑造出個(gè)性厚重、人格強(qiáng)健的有用之才。
自我的習(xí)慣到底好不好，需要改變的首先是自我。要想做到書(shū)中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的，更不是一時(shí)能夠改變的，習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我，會(huì)以此書(shū)做為我的一本教學(xué)上的工具書(shū)，以此書(shū)來(lái)提高自我，激勵(lì)自我，超越自我，并由此獲得的歡樂(lè)。
讀《一生》有感 篇9
播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。的確好的習(xí)慣是一種財(cái)富，是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡(jiǎn)單地取決于智商或運(yùn)氣，在很多時(shí)候，一個(gè)好的習(xí)慣和性格，能為你帶來(lái)莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來(lái)的，而是一點(diǎn)一滴長(zhǎng)時(shí)間積累和培養(yǎng)起來(lái)的。
1978年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在聚會(huì)時(shí)，記者問(wèn)一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家：“請(qǐng)問(wèn)您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西？”這位科學(xué)家很平靜的說(shuō)： “是在幼兒園。” 記者又問(wèn)：“在幼兒園里學(xué)到了什么呢？” “學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前要洗手；午飯后要休息；做了錯(cuò)事要表示歉意；學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō)，我學(xué)到的全部東西就是這些�！边@位科學(xué)家出人意料的回答，講明了兒時(shí)養(yǎng)成良好習(xí)慣對(duì)人一生具有決定性的意義�？鬃诱f(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然�！眱和�、青少年時(shí)期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于孩子的生活、學(xué)習(xí)乃至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。事實(shí)上，習(xí)慣是一種慣性，是一種能量的儲(chǔ)蓄，只有從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。
那么，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、糾正孩子的壞習(xí)慣呢？《成就孩子一生好習(xí)慣》這本書(shū)全面、準(zhǔn)確、深入地介紹孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的種種習(xí)慣培養(yǎng)、糾正問(wèn)題。從深刻的意義上講，習(xí)慣是人生之基，習(xí)慣如何常�？梢詻Q定一個(gè)人的一生道路，不一定要成為一名真正的教育家或心理學(xué)家，但是我們至少應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于孩子的各種心理和表現(xiàn)，然后根據(jù)這些去選擇培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的'方法。這是我們教師和孩子家長(zhǎng)必須承擔(dān)起最基本也是最重要的責(zé)任——培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。
我國(guó)著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說(shuō)：“好習(xí)慣對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是命運(yùn)的主宰，是成功的軌道，是終身的財(cái)富，是人生的格調(diào)”。我想應(yīng)該從一下幾個(gè)方面來(lái)做：
一、生活習(xí)慣的重要性：它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣，、起床、安靜睡眠并有正確的睡姿，不挑食、不偏食、細(xì)嚼慢咽，飯前便后正確洗手、早晚刷牙，飯后漱口等。如：玩具玩完后必須放回原處，逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛(ài)清潔，講衛(wèi)生，有條理的好習(xí)慣。
二、文明禮貌的好習(xí)慣：禮貌看起來(lái)是種外在行為的表現(xiàn)，實(shí)際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語(yǔ)，如“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙�。同時(shí)，見(jiàn)人要熱情打招呼，別人問(wèn)話要先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，并有禮貌地回答，注意服裝整潔，站有站相，坐有坐相，培養(yǎng)笑紳士和淑女。
三、道德習(xí)慣至關(guān)重要：它包括各種行為規(guī)則，尊敬關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩，不隨地地大小便、不損壞花草、樹(shù)木、愛(ài)護(hù)公共財(cái)務(wù)，遵守交通規(guī)則，能換位思考、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等等。養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，幼兒才能和別人友好相處，積極追求美好的事物，自覺(jué)遵守社會(huì)行為規(guī)范，具有高度責(zé)任感，將來(lái)才能成為社會(huì)上成熟可敬的人。
四、學(xué)習(xí)習(xí)慣成就快樂(lè)學(xué)習(xí)：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績(jī)有很大的影響。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好，而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因?yàn)槟X子笨，而是沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如：不長(zhǎng)時(shí)間看電視、玩電腦游戲，不需要父母的督促、陪伴能自覺(jué)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)專(zhuān)心認(rèn)真，經(jīng)常進(jìn)行廣泛的閱讀，知道珍惜時(shí)間，什么時(shí)間做什么事情等。
五、愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣：孩子勞動(dòng)不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富，而是為了培養(yǎng)初步的勞動(dòng)習(xí)慣，促進(jìn)孩子身心健康成長(zhǎng)。自己能做的事情自己做，另外幫家長(zhǎng)干些家務(wù)活，如：幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。
今天怎樣教育孩子，孩子明天就會(huì)成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣，它們會(huì)在你第二次將手伸進(jìn)口袋時(shí)變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時(shí)，作為老師的我們，又是高興又是后悔。高興的是，孩子擁有一些良好的習(xí)慣，后悔的是，其實(shí)還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以，為什么不從今天開(kāi)始為孩子多撿一些卵石呢？明天，這些卵石將變成孩子的財(cái)富，讓他幸福一生。
讀《一生》有感 篇10
暑假的一天，媽媽從袋子里拿出一本書(shū)，然后告訴我：“瑋，這本書(shū)里含有決定一生的道理喔！”我聽(tīng)了心想：“這本書(shū)很值得我一看。”一拿起書(shū)，我就覺(jué)得與其它書(shū)與眾不同，它似乎含有一個(gè)大道理等我們來(lái)思考，有一種學(xué)習(xí)的方法等著我來(lái)發(fā)現(xiàn)，我便一口氣把它看完了。
看完這本書(shū)，我的感觸很深，這書(shū)叫《十幾歲決定孩子的一生》，此書(shū)的主人公是被稱(chēng)為“世界總統(tǒng)”的聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)——潘基文。1944年，他出生于韓國(guó)，在小學(xué)時(shí)，一次外交部的長(zhǎng)官來(lái)演講后，就開(kāi)始追求自己的夢(mèng)想：“成為走遍世界為國(guó)家做事的人”，潘基文開(kāi)始對(duì)那些歪歪扭扭的英語(yǔ)感興趣、癡迷，他平時(shí)愛(ài)看英語(yǔ)雜志，與外國(guó)人對(duì)話，不斷地自學(xué)英語(yǔ)，經(jīng)過(guò)通宵達(dá)旦地學(xué)習(xí)英語(yǔ)，水平大幅提高，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想！
潘基文從小立志，廢寢忘食地奮斗，最終達(dá)到自己的理想的彼岸。我們平時(shí)也看到身邊有一些人沒(méi)有自己的目標(biāo)，日子得過(guò)且過(guò)，生活就過(guò)得很平庸�；驔](méi)有向自己的'目標(biāo)努力，沒(méi)有恒心，做事往往半途而廢。
其實(shí)，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，我的一位姑姑考入了英國(guó)的著名學(xué)府牛津大學(xué)，我很羨慕，她激勵(lì)了我學(xué)習(xí)。
我的夢(mèng)想是考入牛津大學(xué)，我想學(xué)化學(xué)，考入牛津大學(xué)必須能說(shuō)很流利的英語(yǔ)，所以，我現(xiàn)在每天看英語(yǔ)語(yǔ)法書(shū)，為了實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，我定了個(gè)計(jì)劃，吃早餐時(shí)聽(tīng)英語(yǔ)錄音；多背單詞，加強(qiáng)記憶力；多參加英語(yǔ)角，多開(kāi)口講。除了學(xué)英語(yǔ)外，我還有意識(shí)地多看課外書(shū)，覺(jué)得自己有時(shí)想偷懶不能堅(jiān)持時(shí)，就在自己的書(shū)桌上寫(xiě)些鼓勵(lì)自己的名言來(lái)提醒自己，我想這些都是對(duì)自己有益的。
我相信，只要朝著自己的夢(mèng)想走去，10年后，20年后，我會(huì)不斷地?fù)碛芯实娜松?/p>
讀《一生》有感 篇11
在假期中我讀了《讓孩子受益一生的中外寓言故事一百篇》這本書(shū),書(shū)中有兩大版塊,分別是:中國(guó)經(jīng)典寓言故事和外國(guó)經(jīng)典寓言故事,其中外國(guó)經(jīng)典寓言故事中有四個(gè)小版塊,分別是克雷洛夫寓言.伊索經(jīng)典寓言.達(dá)芬奇經(jīng)典寓言和拉封丹經(jīng)典寓言。中國(guó)寓言中的《烏鴉兄弟》這個(gè)故事中的那兩只烏鴉,都發(fā)現(xiàn)了自己的家壞個(gè)洞,可是,兩只烏鴉沒(méi)有一個(gè)人愿意去修補(bǔ)那個(gè)洞，這個(gè)洞一天比一天大,兩只烏鴉還是不去修,結(jié)果,過(guò)了幾天,房子就塌了,一早起來(lái),獵人不費(fèi)吹灰之力就撿到了這兩只烏鴉.外國(guó)寓言的《農(nóng)夫與蛇》這個(gè)故事的農(nóng)夫,他在一個(gè)寒冷的冬天里,發(fā)現(xiàn)了一條凍僵的蛇,他非常可憐這條蛇,就把它抱在了胸上,蛇淅浙地能動(dòng)了,它向農(nóng)夫的心臟狠狠地咬了一口,農(nóng)夫一下就倒在了地上�？墒�,當(dāng)村子里的村民聽(tīng)說(shuō)了這件事,趕過(guò)來(lái)的時(shí)候,農(nóng)夫他已經(jīng)永遠(yuǎn)的閉上了雙眼.
這個(gè)故事告訴了人們,不要過(guò)于善良,一定要分清是非,蛇它永遠(yuǎn)是害人的,這就像狼永遠(yuǎn)是吃人的.一樣,不要被它的花言巧語(yǔ)所蒙騙.
我非常喜歡這本書(shū)，這本書(shū)中的每一個(gè)故事都告訴我們一定的哲理。
讀《一生》有感 篇12
翻開(kāi)《一生最?lèi)?ài)納蘭詞》，透過(guò)唯美的文字，我似乎看見(jiàn)溫潤(rùn)如玉的謙謙君子在低眉吟誦。
“銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓�！睈�(ài)情的歡愉太過(guò)短暫，轉(zhuǎn)瞬即逝。納蘭性德用詩(shī)詞表達(dá)自己對(duì)愛(ài)妻的懷念，將自己的愛(ài)恨情仇，深深地刻進(jìn)天上的明月中。人去樓空，無(wú)語(yǔ)凝噎，只留滿腹凄涼。簾間的燕子是那么不解風(fēng)情，竟然在同一屋檐下年復(fù)一年地來(lái)回飛翔，輕暖呢喃。你可知這檐下的靈魂，早已傷感蝕骨，呼吸間已掛滿了惆悵。
一輪明月，端掛中天，一朝生死，化作永別�！靶量嘧顟z天上月。一昔如環(huán)，昔昔都成玦�！辈恢螘r(shí)，天上那一輪或圓或缺的`月，成了詩(shī)人心頭永恒的哀傷。月，成了詩(shī)人筆下的布景，成了他們心頭的故人，成了他們杯中的懷念。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！边b遠(yuǎn)的密州古城，同一輪明月當(dāng)空，蘇軾遙望天上冷月，在與兄弟分離的惆悵中仰天長(zhǎng)嘆。古今月相識(shí)，年年各不同，不知密州上空的明月，與納蘭性德空曠的前院中垂下來(lái)的月影是否相遇相知，不知跨越時(shí)空的月虧月圓，是否能讀懂納蘭性德的深情與蘇軾的豁達(dá)。無(wú)論如何，只愿月影下的人，各得其所，各自安好。
又是一輪圓月，又是一抹相思，一首首詩(shī)詞中保留著納蘭性德的喜樂(lè)憂悲。每每讀來(lái)，都會(huì)給我?guī)?lái)一段寧?kù)o且不被打擾的時(shí)光。
讀《一生》有感 篇13
《愛(ài)要一生的驚艷》這本書(shū)的主人公就是作者劉墉。書(shū)中從作者看到的、聽(tīng)到的，經(jīng)歷的大大小小、形形色色的事中，體現(xiàn)出作者對(duì)愛(ài)的.看法。
讀了題目就能清晰的知道：在作者眼中，不論年長(zhǎng)年幼、不論富貴貧窮，愛(ài)都要始終如一的驚艷！
我印象最深的就是，劉墉先生在書(shū)中寫(xiě)到的一句話“情到深處總是傷”！他從身邊的事說(shuō)起，一一品論后，總結(jié)出這樣的一句話。
說(shuō)實(shí)話，有時(shí)候劉墉先生總結(jié)性的話語(yǔ)我懂不了�？伤枋龅墓适轮袔Ыo人的震撼與不凡的情感我都能真切的感受到。
讀完這本書(shū)后，我體會(huì)到了以前從未感受到的情感，讓我發(fā)現(xiàn)了以前從未發(fā)現(xiàn)的愛(ài)的美妙。
就比如說(shuō)：以前我放假時(shí)回家。當(dāng)假期結(jié)束時(shí)，我要走的時(shí)候總是眼淚鼻涕一大把，惹得一家人心里都不好受。讀了這本書(shū)我知道了：有時(shí)愛(ài)并不一定要表達(dá)出來(lái)。還有，如果太過(guò)用情，對(duì)別人不好不說(shuō)，深深傷害的也是自己。
拜讀過(guò)《愛(ài)要一生的驚艷》后，我最大的收獲就是：盡管有些事讓我們很無(wú)奈，但換一個(gè)角度看，你也會(huì)看到它的美。
總之，正如書(shū)中所說(shuō)，愛(ài)要一生的驚艷！
讀《一生》有感 篇14
縱觀松子的一生，的確是坎坷苦澀的，可是所有的結(jié)果背后，都不僅僅因?yàn)樗摹懊辈缓�，更多�?原因其實(shí)還是要?dú)w咎于她自身。
每一件事對(duì)松子來(lái)說(shuō)，明明都有更好的選擇，可是她的性格缺陷卻讓她一次次地誤入歧途，最終萬(wàn)劫不復(fù)。松子的家庭成長(zhǎng)環(huán)境讓她比常人更渴望得到認(rèn)可、渴望被愛(ài)，然而我以為這并不構(gòu)成她墮落的理由。為了保住自己的名聲，面對(duì)校長(zhǎng)的猥褻行為，她不敢站出來(lái)揭發(fā)，而是選擇沉默；為了所謂的“愛(ài)”，她不愿離開(kāi)常常對(duì)她施暴的徹也身邊，而是選擇繼續(xù)忍受，甚至聽(tīng)從了他的話，去面試土耳其浴女；而面對(duì)小野寺的幾句甜言蜜語(yǔ)，她又忘了在岡野身上栽的跟頭。
松子是個(gè)努力的人，做什么事都力求最好，學(xué)生時(shí)代成績(jī)名列前茅、在土耳其浴女店當(dāng)上了頭牌，甚至在監(jiān)獄里也不斷升級(jí)成為僅有的幾個(gè)發(fā)藝師，她做什么似乎都能做好，明明可以成為一個(gè)普通人里的佼佼者，可是對(duì)于愛(ài)的極度渴求卻讓她常常做出一些令人難以理解的行為，她總在別人身上尋找愛(ài)，可是她卻忘了，真正的愛(ài)要靠自己，而不是一味地依賴他人的給予。
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